2026年乡土中国第五章阅读检测试卷含答案

2026年乡土中国第五章阅读检测试卷含答案一、单项选择题（每小题2分，共20分）1.费孝通在《乡土中国》第五章中指出，乡土社会的“家族”与西方“家庭”最本质的差异在于（）A.成员数量的多少B.功能的扩展性C.居住空间的集中程度D.血缘关系的亲疏2.下列关于乡土社会“家族”的表述，不符合第五章内容的是（）A.家族以生育为起点，功能可扩展至政治、经济、宗教等领域B.家族的绵续性通过成员的代际更替实现，而非个人生命长度C.家族内部的主轴是夫妻关系，配轴是父子、婆媳关系D.家族作为“事业组织”，需维持纪律性以保证效率3.费孝通提到，西方家庭因“生育功能”而形成的“暂时性”特征，具体表现为（）A.家庭成员随子女成年逐渐分离B.夫妻关系随年龄增长自然弱化C.家庭仅承担生育任务，无其他社会功能D.家庭结构受经济波动影响频繁变动4.乡土家族的“单系偏重”指的是（）A.经济资源主要由男性继承B.家族关系以父系血缘为主轴C.家庭事务由男性家长独断D.子女教育更侧重男性成员5.第五章中，“事业组织”的核心特征是（）A.以情感维系为首要目标B.强调成员间的平等与自由C.通过纪律约束实现功能延续D.规模随功能需求无限扩张6.费孝通认为，乡土社会中“家”的概念能“伸缩自如”，其根本原因是（）A.血缘关系的模糊性B.家族功能的扩展性C.地域流动的频繁性D.社会分工的简单性7.下列现象中，最能体现乡土家族“绵续性”特征的是（）A.家族祠堂定期举行祭祖仪式B.父母为子女筹备结婚费用C.兄弟分家后仍共同承担长辈赡养D.家族成员合作经营传统手工作坊8.与西方家庭相比，乡土家族中夫妻关系的地位（）A.更为核心，是家族稳定的基础B.相对次要，需服从家族事业需求C.与父子关系并列，共同构成主轴D.随家族功能变化而动态调整9.费孝通提到“中国的家是一个事业组织”，这里的“事业”不包括（）A.生产协作B.宗教祭祀C.情感满足D.社会互助10.第五章中，“配轴”关系的主要作用是（）A.维持家族的情感联结B.保障家族的功能执行C.决定家族的权力分配D.推动家族的代际更替二、多项选择题（每小题3分，共15分。少选得1分，错选不得分）11.费孝通在第五章中对比了中西方家庭结构，以下属于乡土家族特点的有（）A.功能从生育扩展至政治、经济等领域B.以夫妻关系为核心主轴C.具有超个人的绵续性D.强调纪律而非情感的宽松12.关于“家族作为事业组织”的论述，正确的有（）A.事业性质要求家族成员间保持效率导向的关系B.纪律约束可能弱化夫妻间的情感互动C.家族规模受限于事业功能的实际需求D.事业目标的长期性决定了家族的代际延续13.下列现象能印证“乡土家族单系偏重”的有（）A.家谱仅记录父系祖先世系B.女儿出嫁后不再参与原生家族事务C.家族财产由儿子平分，女儿无继承权D.家族祭祀仪式仅限男性成员参与14.费孝通认为，乡土家族的“伸缩性”体现在（）A.家族可因功能需求扩展至叔伯、堂兄弟等亲属B.家族规模随经济条件变化缩小或扩大C.家族成员关系可因地域流动暂时疏离D.家族功能可根据社会需求增加或减少15.第五章中，“家庭”与“家族”的区分关键在于（）A.结构的稳定性B.功能的单一性与扩展性C.关系的主轴差异D.存在的暂时性与绵续性三、填空题（每空2分，共20分）16.费孝通指出，乡土社会的家族是一个“______组织”，其功能远超生育，涵盖政治、经济、宗教等领域。17.西方家庭以______关系为核心，而乡土家族的主轴是______关系。18.家族的绵续性不依赖个人生命的长短，而是通过______的更替实现。19.为保证事业组织的效率，乡土家族内部更强调______，而非情感的松弛。20.乡土社会中“家”的概念能“伸缩”，本质上是______扩展的结果。21.单系偏重的家族结构导致______关系在家族中占据更重要地位。22.西方家庭因以生育为主要功能，具有______特征；而乡土家族因事业需求，具有______特征。四、简答题（每小题8分，共40分）23.简述费孝通在第五章中对“家族”与“家庭”的核心区分标准。24.为什么说乡土家族的“绵续性”是“超个人”的？请结合文本分析。25.费孝通提到乡土家族作为“事业组织”需维持纪律性，这种纪律性对家族内部关系有何影响？26.结合第五章内容，解释“单系偏重”的具体表现及其社会根源。27.西方家庭以夫妻为核心主轴，而乡土家族以父子为核心主轴，这种差异如何反映中西方社会结构的不同？五、论述题（每小题15分，共30分）28.费孝通指出：“在中国乡土社会中，家并没有严格的团体界限，这社群里的分子可以依需要，沿亲属差序向外扩大。”请结合第五章内容，论述“家”的“伸缩性”背后的社会逻辑，并举例说明。29.有学者认为，当代中国农村家族的“事业组织”功能已逐渐弱化。请结合《乡土中国》第五章的核心观点，分析这一现象的成因及可能带来的社会影响。参考答案一、单项选择题1.B2.C3.A4.B5.C6.B7.A8.B9.C10.A二、多项选择题11.ACD12.ABD13.ABCD14.AD15.BD三、填空题16.事业17.夫妻；父子18.成员代际19.纪律20.功能21.父系血缘22.暂时性；绵续性四、简答题23.核心区分标准是功能的单一性与扩展性。西方“家庭”以生育功能为核心，具有暂时性；乡土“家族”以生育为起点，功能扩展至政治、经济、宗教等领域，成为“事业组织”，具有绵续性。24.家族的绵续性不依赖某个成员的生命长度，而是通过代际更替实现。例如，家族通过生育延续血缘，通过传承事业（如土地、手艺、习俗）维持功能，即使个体死亡，家族作为整体仍能延续，因此是“超个人”的。25.纪律性要求家族成员以事业效率为优先，可能弱化情感互动（如夫妻间需保持距离以避免“感情的激动”影响纪律）；强化长幼有序的等级关系（如父子主轴的权威性）；确保家族功能的稳定执行（如生产协作、祭祀仪式的规范性）。26.“单系偏重”指家族关系以父系血缘为主轴（如父传子、家谱记录父系）。社会根源在于乡土社会的农业经济模式：土地、财产需通过父系继承以维持生产延续；宗族祭祀需父系血缘保证“香火”正统；男性作为主要劳动力，其血缘关系更被重视。27.西方家庭以夫妻为核心，反映其社会以“团体格局”为主，强调个体间的平等与情感联结（如夫妻共同承担家庭功能）；乡土家族以父子为核心，反映“差序格局”下家族作为事业组织的需求——父子关系更稳定（血缘不可逆），适合传递权力、财产与经验，保证家族功能的代际延续。五、论述题28.社会逻辑：乡土家族的“伸缩性”本质是功能扩展的需求。家族并非固定团体，而是根据实际需要（如生产协作、应对危机、宗教祭祀）沿亲属差序（父系血缘远近）扩展成员。例如：日常生产时，家族可能仅包括核心小家庭；农忙需劳动力时，扩展至叔伯、堂兄弟；修族谱或祭祖时，进一步扩大至同姓宗族。这种伸缩性使家族能灵活适应乡土社会的功能性需求，避免固定结构的僵化。29.成因：①工业化与城镇化导致人口流动，家族成员分散，协作需求减少；②现代社会保障体系（如养老、医疗）削弱家族的经济互助功能；③法律制度完善（如继承法、婚姻法）替代家族的部分权威；④个体