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古代汉语文选考试题目及参考答案考试时间:______分钟总分:______分姓名:______一、解释下列加点词语在句中的含义。1.河海不择细流,故能就其深。(《劝学》)2.缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人哉?(《岳阳楼记》)3.驽马十驾,功在不舍。(《劝学》)4.然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此。(《岳阳楼记》)5.诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气。(《出师表》)6.愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。(《出师表》)7.受任于败军之际,奉命于危难之间。(《出师表》)8.晏子将使楚,楚王伏剑于庭,召晏子。(《晏子使楚》)9.河伯始欣然自喜,以天下之美为尽在己。(《庄子·秋水》)10.鲍叔知管仲之贤而推荐之,齐桓公用之而国治。(《管仲传》)二、解释下列加点词语的含义或用法,并说明句式特点。1.旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“何为者?”(《鸿门宴》)2.愿为市鞍马,从此替爷征。(《木兰诗》)3.项燕,楚将,数有功,爱士卒。(《史记·项羽本纪》)4.河海不择细流,故能就其深;圣人不贵尺之璧,而重寸之阴。(《劝学》)5.君子生非所据也,吾欲之南海,何如?(《庄子·逍遥游》)三、将下列句子翻译成现代汉语。1.粟麦之种,必杂而后生,种者不杂,则不成焉。(《论衡·异实》)2.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。君子不重则不威,学则不固。(《论语·雍也》)3.马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。(《马说》)4.臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(《出师表》)5.愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。(《出师表》)四、阅读下面的文言文,完成后面的问题。庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然。技经肯綮之未尝,而况大軱乎!”1.解释文中加点词语的含义。*文惠君:______*砉然向然:______*奏刀騞然:______*技盖至此乎:______*依乎天理:______*批大郤:______*导大窾:______*肯綮:______*大軱:______2.简述庖丁解牛时技艺高超的原因。3.结合文意,谈谈你从庖丁解牛的故事中获得了哪些启示。五、阅读下面的文言文,完成后面的问题。晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军汜南。佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉!”许之。夜缒而出,见秦伯,曰:“夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉。君之薄也。若夫郑亡,子亦有不利焉!夫晋,其街也。焉可许也?”秦伯说,乃许之。晋人亦许之。故师夜遁。1.解释文中加点词语的含义。*贰于楚:______*围:______*缒:______*何厌之有:______*东道主:______*共其乏困:______*说:______*街:______2.烛之武是如何说服秦伯退兵的?3.这篇短文体现了烛之武怎样的个人品质?六、阅读下面的文言文,完成后面的问题。子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”曰:“温故而知新,可以为师矣。”曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”1.解释文中加点词语的含义。*说:______*朋:______*愠:______*罔:______*殆:______*温故:______*新:______2.“学而时习之,不亦说乎?”这句话体现了孔子怎样的学习态度?3.根据文意,简述孔子认为“学”和“思”的关系。七、简答题。1.陶渊明在《桃花源记》中描绘了一个怎样的理想社会?这种理想反映了作者怎样的社会理想和人生追求?2.《陋室铭》中,刘禹锡是如何借陋室来表现自己高洁的品格和远大抱负的?八、论述题。结合你所学过的古代诗文,谈谈你对“修身、齐家、治国、平天下”这一思想的理解。试卷答案一、解释下列加点词语在句中的含义。1.河海不择细流,故能就其深。(《劝学》)择:选择。句意:河海不排斥细小的水流,所以能够形成它的深度。2.缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人哉?(《岳阳楼记》)缙绅:指有官职或爵位的人。不易:不改变。句意:有官职而能不改变自己志向的人,天下这么大,有几个呢?3.驽马十驾,功在不舍。(《劝学》)驽马:资质差的马。驾:一天走的路程。不舍:不放弃。句意:资质差的马拉车,一天走十里的路程,它的成功在于不放弃。4.然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此。(《岳阳楼记》)然则:那么。极:到达。迁客骚人:被贬谪的官员和诗人。会:聚集。句意:那么(洞庭湖)向北通向巫峡,向南到达潇水和湘江,被贬谪的官员和诗人,大多在这里聚会。5.诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气。(《出师表》)诚宜:确实应该。开张:扩大。光:彰显。恢弘:发扬广大。句意:确实应该扩大圣明的听闻,来彰显先帝遗留下来的美德,发扬广大有志之士的气概。6.愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。(《出师表》)托:托付。效:成效。治:惩处。告:禀告。句意:希望陛下托付我讨伐敌人、恢复国家的成效,如果没有成效,就惩处我的罪过,来禀告先帝的灵魂。7.受任于败军之际,奉命于危难之间。(《出师表》)受任:接受任命。败军:战败的军队。奉命:接受命令。危难之间:危急困难的时刻。句意:在战败的时候接受任命,在危急困难的时刻接受命令。8.晏子将使楚,楚王伏剑于庭,召晏子。(《晏子使楚》)伏剑:手持剑。庭:庭院。召:召见。句意:晏子将要出使楚国,楚王手持剑在庭院上,召见晏子。9.河伯始欣然自喜,以天下之美为尽在己。(《庄子·秋水》)河伯:黄河之神。欣然:高兴的样子。以:认为。尽:全部。在己:在自己身上。句意:黄河之神起初高兴地自我得意,认为天下所有的美好事物都全部在自己身上。10.鲍叔知管仲之贤而推荐之,齐桓公用之而国治。(《管仲传》)贤:有才能。推荐:推荐。用:任用。治:治理好。句意:鲍叔知道管仲的贤能而推荐他,齐桓王任用他,国家就治理好了。二、解释下列加点词语的含义或用法,并说明句式特点。1.旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“何为者?”(《鸿门宴》)为:作为,是。句式特点:判断句。2.愿为市鞍马,从此替爷征。(《木兰诗》)为:替,给。句式特点:省略句,省略了介词“替”(替爷征)。3.项燕,楚将,数有功,爱士卒。(《史记·项羽本纪》)数:屡次。爱:爱戴。句式特点:无特殊句式。4.河海不择细流,故能就其深;圣人不贵尺之璧,而重寸之阴。(《劝学》)不择:不选择。贵:看重。重:重视。句式特点:无特殊句式。5.君子生非所据也,吾欲之南海,何如?(《庄子·逍遥游》)生:通“性”,天性。据:依据。之:去,往。何如:怎么样?句式特点:宾语前置句(吾欲之南海);判断句(君子生非所据也)。三、将下列句子翻译成现代汉语。1.粟麦之种,必杂而后生,种者不杂,则不成焉。(《论衡·异实》)粟麦的种子,一定要混杂种植才能生长,种植的人不混杂种植,就不会长出来。2.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。君子不重则不威,学则不固。(《论语·雍也》)君子的交往像水一样平淡,小人的交往像甜酒一样甘美。君子不庄重就不会有威严,学习不深入就会产生弊端。3.马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。(《马说》)能跑千里的马,一顿饭有时要吃一石粮食。喂马的人不知道它能跑千里而喂它吃。4.臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(《出师表》)我本来是个平民,在南阳亲自耕种田地,只想在乱世中苟且保全性命,不追求在诸侯中扬名显达。5.愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。(《出师表》)希望陛下托付我讨伐敌人、恢复国家的成效,如果没有成效,就惩处我的罪过,来禀告先帝的灵魂。四、阅读下面的文言文,完成后面的问题。庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然。技经肯綮之未尝,而况大軱乎!”1.解释文中加点词语的含义。*文惠君:国君。*砉然向然:象声词,象牛骨解开的声响。*奏刀騞然:象声词,用刀的声音。*技盖至此乎:技艺怎么会达到这个地步呢?*依乎天理:顺着牛的自然结构。*批大郤:敲击大的缝隙。*导大窾:引导大的空处。*肯綮:筋骨结合的地方。*大軱:大的骨头。2.简述庖丁解牛时技艺高超的原因。庖丁解牛时技艺高超的原因在于他不仅掌握了技术(技),更注重理解和运用“道”,即事物的规律。他用心神去体会(神遇),而非仅仅用眼睛看;他顺着牛的自然结构(依乎天理),避开筋骨结合处(批大郤,导大窾),不损伤筋骨(技经肯綮之未尝),因此能够游刃有余。3.结合文意,谈谈你从庖丁解牛的故事中获得了哪些启示。启示:做事要掌握规律和方法(道),要用心、专注;要善于观察和思考,但更要注重领悟本质;要尊重客观规律,顺应事物特点;熟能生巧,但更高层次的是领悟“道”。五、阅读下面的文言文,完成后面的问题。晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军汜南。佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉!”许之。夜缒而出,见秦伯,曰:“夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉。君之薄也。若夫郑亡,子亦有不利焉!夫晋,其街也。焉可许也?”秦伯说,乃许之。晋人亦许之。故师夜遁。1.解释文中加点词语的含义。*贰于楚:在楚国也有盟好,指对晋、楚两国投机取巧。*围:包围。*缒:用绳索拴着(人)从城上往下送。*何厌之有:有什么满足的呢?(宾语前置句)*东道主:东方道路上的主人,指招待过客。*共其乏困:供给他们缺乏的东西。*说:通“悦”,高兴。*街:通“狭”,狭小的地方。2.烛之武是如何说服秦伯退兵的?烛之武首先指出晋国的贪得无厌(何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封),然后为秦伯分析保留郑国作为东方道主的好处(舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害),最后点明郑国灭亡对秦国的不利(君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉。君之薄也。若夫郑亡,子亦有不利焉!夫晋,其街也),从而说服秦伯退兵。3.这篇短文体现了烛之武怎样的个人品质?体现了烛之武有勇有谋、临危不惧、顾全大局、能言善辩、以国家利益为重的个人品质。六、阅读下面的文言文,完成后面的问题。子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”曰:“温故而知新,可以为师矣。”曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”1.解释文中加点词语的含义。*说:通“悦”,高兴。*朋:志同道合的人。*愠:生气,怨恨。*罔:迷惑,困惑。*殆:危险,大概。*温故:温习旧的知识。*新:新的理解或体会。2.“学而时习之,不亦说乎?”这句话体现了孔子怎样的学习态度?这句话体现了孔子认为学习(学)和练习(习)是快乐的,是一种内在的精神满足,体现了积极主动、乐学善学的学习态度。3.根据文意,简述孔子认为“学”和“思”的关系。孔子认为“学”和“思”是相辅相成、缺一不可的关系。“学而不思则罔”,意思是只学习而不思考,就会迷惑而无所适从;“思而不学则殆”,意思是只思考而不学习,就会疑惑而陷入危险。七、简答题。1.陶渊明在《桃花源记》中

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