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PAGE88页2019—2020年九年级上学期期中考试历史试卷一、单项选择题1.2017年5月14日,习近平总书记在“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上的演讲中指出:古丝绸之路跨越尼罗河流域、两河流域、印度河和恒河流域、黄河和长江流域……古丝绸之路跨越的“两河流域”诞生了A.埃及文明 B.巴比伦文明 C.印度文明 D.希腊文明《圣经》把两河流域描绘成“人类幸福的伊甸园”。在这里曾经孕育的文明国度是()古巴比伦 B.古代埃及C.古代印度 D.古代中国古印度摩揭陀国王阿育王在印度家喻户晓,他在位时,孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的大帝国。请问,按古印度“种姓制度”的划分,阿育王所属的种姓应该是()婆罗门 B.刹帝利 C.吠舍 4.古代印度种姓制度的四个等级中,特权地位遭到佛教反对的是B.刹帝利C.首陀罗D.吠舍《汉谟拉比法典》石柱上刻的字是什么文A.象形文字C.楔形文字D.甲骨文不同地区文明的交往方式主要分为两种,暴力冲突与和平交往。下列属于通过征战建立起地跨欧、亚、非三洲的大帝国是①亚历山大帝国②罗马帝国③古代埃及A.①②B.①③C.②④D.③④欧、亚、非三大洲环抱的地中海,是欧洲文明的发源地。公元前2世纪,掌握地中海霸权的是希腊人B.罗马人C.阿拉伯人罗马人不但崇尚建筑的美观性,而且更注重建筑的实用性。下列古代建筑中,属于他们的是A.帕特农神庙B.空中花园C.万神庙《什么是民主》指出:公元前五、六世纪,雅典的主要政治制度是公民大会。这个公民大会通常由5000到6000名成员组成,所有成年男性公民都可以参加。公民大会只要得到简单多数票,就几乎可以不受任何法律制裁,决定任何内部问题。这说明公民大会()保证了全体居民的权益 B.是雅典的最高权力机构C.不受任何法律的限制 D.拥有雅典最高的司法权“吾爱吾师,吾更爱真理”表达了一位善于思考和探索对真理不懈追求的学子的心声它出自于谁之口( A.汉谟拉比 B.亚里士多德 C.德谟克里特 D.苏格拉底基督教创立于今天的巴勒斯坦,创立之时,该地区属于下列哪一帝国的版图A.亚历山大帝国B.罗马帝国C.东罗马帝国十一二世纪,法国一些城市的市民展开了与封建主的斗争,先用金钱赎买,后通过武装斗争取得自治权的城市是罗马马塞C.巴黎公元前5世纪后期,古希腊著名的奴隶制城邦雅典达到全盛,经济繁荣,文化昌盛,奴隶主民主政治发展到古代世界的高峰,当时雅典的执政官是()汉谟拉比 B.马可·波罗C.伯里克利 D.哥伦布阿拉伯数字的发明者是()古代中国人 B.古代巴比伦人C.阿拉伯人 D.古代印度人西欧封建统治的精神支柱是()佛教 B.伊斯兰教C.基督教 D.新教请把以下宗教按产生时间先后顺序排列,正确的是①伊斯兰教②佛教③基督教A.③②① B.②①③ C.①②③ D.②③①在西欧某时期人们常看到“城堡、庄园、领主”等,听到:“我的附庸的附庸,不是我的附庸”这样一句规则。以上内容反映的是西欧原始社会B.奴隶社会C.封建社会18.12700年的幕府统治时期,以下关于这一时期的说法不正确的是()A.幕府与天皇朝廷并存 B.国家大权掌握在天皇手中C.武士集团长期统治,逐渐形成了武士道D.武士效忠的对象不是国家伴随着阿拉伯帝国的扩张,伊斯兰教向阿拉伯半岛以外的地区广泛传播。以下有关阿拉伯帝国的史实,说法错误的是()穆罕默德在位时阿拉伯半岛基本统一阿拉伯帝国的版图横跨亚欧非三大洲,是当时世界上疆域最大的国家C.阿拉伯帝国在扩张时并未与当时的中国有过正面交锋D.阿拉伯帝国在扩张过程中直接占领过西班牙佛教初兴后,迅速得到传播的主要原因是A.提倡众生平等B.兴起于经济中心C.国王都信佛教二、组合列举题根据提示写出相应的历史人物。率领希腊军队东征,促进了东西方经济文化交流的君主是 。基督教的创始人是 。法兰克王国的建立者是 。根据提示写出相应的历史事件。公元前46年,罗马统治者恺(凯)撒进行历法改革,制定了一套新的历法,称作 。古罗马第一部成文法典是 。(3)476年,在日耳曼人的打击下, 灭亡。(4)在日本天皇和地方豪强争斗中,发展成为重要政治力量的是 。三、辨析改错题指出下列表述中的错误,并加以改正。(1)843年,汉谟拉比的三个孙子缔结条约,将帝国一分为三,形成以后德意志、法兰西和意大利三个国家的雏形。从9世纪开始,庄园经济开始在西欧逐渐流行起来。庄园的田地分成领主自营地(直领地)和农奴(佃户)的共用地。“阿里巴巴和四十大盗”“阿拉丁和神灯”等很多故事出自此作品。(4)622年,穆罕默德率领一些信徒移居麦加,建立一个政教合一的政权。四、史料分析题在人类历史的发展进程中,东方许多古老民族走在世界的前列,它们很早建立了国家,创造出了辉煌的古代东方文明。请结合下面材料,回答相关问题。材料一:材料二:婆罗门利用自己控制的宗教婆罗门教编造说,神为了世界的繁荣,用自手、双腿与双脚分别创造了……,并为四种等级规定了特定职责和义务。僧侣贵族,……吠舍从事农业、畜牧业和商业,政治上没有特权图一中建筑是哪个古老国度的什么建筑?这个国度的人民创造了什么文字?图二中的法律条文是刻在黑色的玄武岩石上的。请问这是古代社会哪部法律文献?颁布这部法典的目的是什么?它的历史地位如何?材料二中叙述的是哪个古老国度的什么制度?这一制度是由什么人制定的?阅读下面材料,回答相应的问题。材料一:在我国广为流传的《西游记》中,唐僧师徒四人跋山涉水,历经九九八十一难,终于到达西天取得了真经。材料二:救世主不久要下凡,拯救人类进入幸福的千年之国,因人有罪,信仰上帝并虔诚忏悔的人才能进入天国,否则要下地狱。材料三:伟大的安拉说:“信道的人们啊,你们应当服从安拉,应当服从使者和你们中的主事人。”请回答:材料一的内容和哪个宗教有关?它的创始人是谁?材料一中的“西天”指的是什么地方?材料二与哪个宗教有关?在西方与该宗教有关的节日有哪些?材料三反映了哪一宗教的主张?该宗教是由谁创立的?它的创立对哪一地区的统一和发展起了重要作用?日本是一个善于向外学习的国家,虽然它进入文明社会较晚,但它利用地理上的有利条件,向先期发展的中华文明学习,创造出了具有自身特点的文明。结合下面材料,回答相应问题。材料一:日本本州中部兴起了一个叫作大和的古代国家(日本)它大量吸收中国的先进技艺和大批移民,并凭借肥沃的土地,迅速发展起来。材料二:大唐国者,法式(法度、法规)备定,珍国也,常须达。——《日本书记》材料三:公元6世纪下半叶,日本国内出现统治危机,掌权的圣德太子主持进行了一系列改革来加强中央集权……646结合材料一和所学知识,说出统一日本的是哪个政权?结合材料二、三,说出日本是效仿哪个国家的政治经济制度而进行的改革?(3)646年,进行改革的天皇是谁?他这次改革被称作什么?这次改革在政治方面采取了哪些措施?这次改革使日本的国家性质发生了什么变化?日本是一个岛国,国土有限,资源匮乏,但日本成了经济大国。学习古代日本这段历史,你有何启示?五、活动探究题拜占庭帝国是由古代罗马帝国分裂而成,9〜11世纪曾繁盛一时。拜占庭国运延续千年之久,对欧洲文化产生了深远影响。结合下面材料和所学知识,完成如下问题。问题一:帝国的兴盛材料一:他雄心勃勃,力图恢复昔日罗马帝国的辉煌。他东征西伐,从蛮族手中一度夺回不少失地;包括北非、亚平宁半岛、西班牙部分地区……但他对历史的最大贡献即显然不在征战本身,是法典使他著称于世。拜占庭帝国的首都是哪个城市?拜占庭文化在中古时期的欧洲占有重要地位。请说一下拜占庭文化有什么特点?材料一中的他是谁?结合材料一说出他在位时期都夺回了哪些地区?使他著称于世的法典指的是什么?问题二:帝国的灭亡材料二:又一发炮弹袭来,皇帝倒下了,……奥斯曼士兵在城中烧杀抢掠。4万多居民惨遭杀害,6万多居民被卖为奴,金银财宝被洗劫一空,豪华宫殿和旷世艺术珍品被付之一炬……大教堂顶上的十字换成了弯月材料二介绍的是什么事件?“民主和专制犹如一对冤家也犹如一对兄弟。这是一个古老的话题,民主就是多数人说的算,去决定做事;但专制就是一个人说的算,有着决定权,可以把拳头攥得紧紧的。”请你结合所学知识,来完成下面问题。问题一:民主制的创立在古希腊和古罗马,都曾经出现过集权领导的历史时期。在古希腊率先创立民主制的是哪个城邦?它的最高权力机构是什么?公元前509年,罗马人建立了共和国。请问国家统治的决策权掌握在哪个机构手中?罗马共和国立国之初,战争就成了他们生活的主题之一。说出罗马共和国时期的一次重要的对外战争?问题二:专制的实行古埃及人最早确立了君主专制制度。请问古埃及的国王被称为什么?公元前1八世纪中期,阿拉伯人曾在伊斯兰的旗帜下,建立了一个横跨欧、亚、非三洲的大帝国,实行政教合一的君主专制政体。请问这是哪个大帝国?问题三:认识与提升结合上述问题的探究,请你说一下此题中提及的民主与专制在本质上有什么相同点?PAGE19页1.B【详解】依据所学可知,埃及文明位于尼罗河流域,巴比伦文明位于两河流域,印度文明位于印度河和恒河流域,希腊文明属于西方文明。ACD和题文的内容无关,不符合题意。BB.2.A【详解】根据所学知识可知,两河流域的文明是指在两河流域间的新月沃土(底格里斯河和幼发拉底河之间的美索不达米亚平原)上发展起来的文明,是西亚最早的文明,其突出的代表是古巴比伦王国的文明,其中的《汉谟拉比法典》是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典,A项正确;古代埃及主要是在尼罗河流域,不符合题意,排除B项;古代印度主要是在印度河流域和恒河流域,不符合题意,排除C项;古代中国主要是在黄河流DA项。3.B【详解】根据题干“按古印度‘种姓制度’的划分,阿育王所属的种姓”和所学知识可知,种姓制度把社会分成四个等级:婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗,刹帝利是掌管军政大权的贵族,阿育王应该属于刹帝利,B项正确;第一等级是婆罗门,掌管祭祀,排除A项;第三等级是吠舍,从事农业、畜牧业和商业,排除C项;第四等级是首陀罗,主要由被征服居民构成,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,要为前三个等级服务,排除D项。故选B项。4.A【详解】根据所学可知,印度种姓制度为:第一等级婆罗门主要是僧侣贵族,拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利,主教育,受众刹帝利,负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权;婆罗门遭到佛教的强烈反对,故选项A符合题意;第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族,婆罗门思想的受众,他们拥有征收各种赋税的特权,主政军,负责守护婆罗门阶层生生世世;相比婆罗门地位低,故选项B不符合题意;第三等级吠舍是普通雅利安人,政治上没有特权,必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级,主商业;故选项C不符合题意;第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民,属于非雅利安人,由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠DA。5.C形文字,后来被西亚古代各民族所采用,C符合题意。象形文字是古埃及人发明的,A不符合题意。腓尼基文字不是古巴比伦人发明的,B不符合题意。甲骨文是古中国人发明的,D不符合题意。所以ABD不符合题意,故C。6.A【详解】依据所学可知,亚历山大率兵东征,扫荡了小亚细亚,攻入埃及,占领两河,灭掉波斯帝国,足迹远达印度,建立起地跨欧亚非三洲的亚历山大帝国,①符合题意;公元前27年以后,罗马帝国在屋大维统治下,发动多次侵略战争,疆域不断扩大,到2世纪达到最大规模,成为地跨欧亚非三洲的大帝国,②符合题意;古代埃A。7.B232世纪,为争夺地中海霸权,罗马共和国同地中海西部强国迦太基进行了三次布匿战争,最终击败迦太基,公元前2世纪后期,取得地中海霸权,B符合题意,ACDB。8.C【详解】根据所学可知,万神庙是罗马建筑的典型代表,体现了建筑的美观性和实用性,故C符合题意。帕特农神庙是古希腊的,空中花园是古两河流域的,巴黎圣母院是法国的,故ABD均不符合题意。故选C。9.B【详解】依据题干“公民大会只要得到简单多数票,就几乎可以不受任何法律制裁,决定任何内部问题。”,可见公民大会是雅典最高的权力机构,决定城邦事务,B项正确;雅典民主政治保护的是成年男性公民的权益,外邦人、奴隶、妇女没有任何政治权利,故A不符合题意,排除A项;C项表述过于绝对化,D项在题干中没有体CDCDB项。10.B【详解】结合所学知识可知,亚里士多德是一位百科全书式的学者。他对许多学科都有贡献。他还创立了逻辑学等新的学科。“吾爱吾师,吾更爱真理。”出自于亚里士多德之口。选项B符合题意;而选项ACD与题干内容不B。11.B【详解】根据所学知识可知,巴勒斯坦地区的犹太人,遭受过外族多次蹂躏。在罗马帝国的统治下,他们灾难更加深重,多次反抗都被残酷镇压。他们渴望“救世主”前来拯救。1世纪时,传道者宣传说耶稣就是“救世主”,这使B符合题意,ACDB。【点睛】本题考查学生识记和分析历史知识的能力,识记与灵活掌握基督教的创始人、教义以及影响。12.D【详解】1112年,琅城居民发动起义,成立“公社”,杀死高德理等人。路易六世和法国北部的封建领主派军队进占琅城,强行取消了公社。琅城居民坚持斗争,直到1128年路易六世不得不向琅城颁发特许状,同意琅城建立公D。13.C【详解】公元前5世纪后期,在伯里克利执政时期,古希腊雅典城邦达到全盛,经济繁荣,文化昌盛,奴隶主民C。14.D【详解】结合所学知识可知,古代印度人创造了阿拉伯数字后,由阿拉伯人传向欧洲,之后再经欧洲人将其现代化。正因阿拉伯人的传播,成为该种数字最终被国际通用的关键节点,所以人们称其为“阿拉伯数字”。所以答案D。点睛:阿拉伯数字容易根据习惯叫法混淆,阿拉伯人传播和发展了阿拉伯数字。其始祖是古印度人。本题出现的频度较高,经常以选择题出现,需要学生重点掌握。15.C【详解】基督教会在西欧封建社会占据统治地位,教会占有大量的地产,是欧洲最大的封建土地所有者。教会还长期垄断西欧封建社会的文化与教育,对人民进行精神统治,是西欧封建社会的精神支柱。A、B、D与史实不符C。16.D617世纪。D。17.C【详解】结合所学知识可知,8世纪法兰克王国的改革,实行有条件的土地分封,建立封君与封臣的关系,封建等级制度确立。西欧封建社会流行这样一条规则:“我的附庸的附庸,不是我的附庸。”意思是:封建统治阶级内部只承认自己直属的上下级,其他的上下级关系与自己无关。由此可见,题干内容反映的是西欧封建社会,故C符合题意;ABD与题干“我的附庸的附庸,不是我的附庸”C。18.B【详解】据材料“12世纪晚期,日本进入了长达近700年的幕府统治时期”并结合所学可知,日本幕府时期是日本历史上由武士阶级掌握政权,天皇权威基本丧失,B项说法不符史实,B项符合题意,B项正确;据所学可知,日本幕府统治时期,幕府与天皇朝廷并存,但天皇成为傀儡,A项符合史实,排除A项;日本幕府统治时期是日本历史上由武士阶级掌握政权,并逐渐形成了武士道C项符合史实,排除C项;据所学可知,日本封建武士一向以忠诚著称,但武士的忠诚只是主从之间的私忠,而不是中国儒家提倡的君臣之间所应建立的公忠,其效忠(国家DDB19.C【详解】结合所学知识可知,630年,穆罕默德率穆斯林占领麦加。此后,半岛各部落纷纷承认穆罕默德的统治地位,阿拉伯半岛基本统一。故A说法正确,不符合题意;至8世纪中期,阿拉伯帝国形成,版图横跨亚、非、欧三大洲,是当时世界上疆域最大的国家。故B说法正确,不符合题意;阿拉伯帝国在扩张时,直抵中国唐朝边境,751年击败唐朝大将高仙芝的军队,控制了中亚大部分地区。故C说法错误,符合题意;在西南战场上,阿拉DC。20.A【详解】根据所学知识可知,佛教主张众生平等,迎合了贫苦民众渴求生活平安的愿望,很多国王利用它“忍耐顺从”的说教,大力扶持佛教,因此得以广泛传播,A符合题意。兴起于经济中心表述与史实不符,B不符合题意。国王都信佛教不是佛教迅速传播的主要原因,C不符合题意。婆罗门种姓消失表述与史实不符,D不符合题BCDA。【点睛】本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力,识记与灵活掌握古代印度文明以及影响。亚历山大(亚历山大大帝)耶稣克洛维(1)根据所学知识可知,率领希腊军队东征,促进了东西方经济文化交流的君主是亚历山大。公元4世纪后期,亚历山大继承王位,他出兵东征,扫荡小亚细亚,占领两河流域,灭掉波斯帝国,建立地跨欧、亚、非三洲的亚历山大帝国,定都巴比伦。根据所学知识可知,巴勒斯坦地区的犹太人,遭受过外族多次蹂躏。在罗马帝国的统治下,他们灾难更加深重,多次反抗都被残酷镇压。他们渴望“救世主”前来拯救。1世纪时,传道者宣传说耶稣就是“救世主”,这使绝望中的人们有了精神依托,这种宗教被称为基督教,基督教首先在巴勒斯坦一带的地中海沿岸的穷人中传播开来,信徒们结成很多小团体,后来逐渐形成统一的基督教会。根据所学知识可知,481年,克洛维建立了法兰克王国,开启了法兰克王国的历史,他是当时很有远见和才干的国王。为了稳固自己的统治,克洛维皈依了基督教,承认罗马教会在欧洲的重要地位。克洛维利用基督教鼓励大家参战热情,并积极进行领土扩张。“儒略历” 《十二铜表法》 西罗马帝国 武士(1)根据所学知识可知,公元前46年,罗马统治者恺(凯)撒进行历法改革,制定了一套新的历法,称作儒略历。罗马的历法来源于古埃及人的太阳历。凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法,称“儒略历”。为纠64142月份增1天。4世纪,罗马皇帝以此作为基督教历法。儒历后来成为今天人们使用的公历的基础。450-前449年,罗马颁布了成文法,因这部法刻在十二块青铜板上,所以被称为“《十二铜表法》”。成文法内容涉及诉讼程序、所有权和债务权、宗教法、刑法、民法等《十二铜表法》是罗马法发展过程中的一个重要里程碑。根据所学知识可知,476年,在日耳曼人的打击下,西罗马帝国灭亡。3世纪起,罗马帝国爆发了全面危机。395年,罗马帝国分裂为东、西两部分。476年,西罗马帝国被日耳曼人灭亡,西欧奴隶社会结束,开始了欧洲中世纪历史。根据所学知识可知,在日本天皇和地方豪强争斗中,发展成为重要政治力量的是武士。大化改新百余年后,土地私有与土地兼并盛行。贵族、豪门、寺院大量购买、兼并土地,组成庄园。大庄园还享有“不输不入”的特权,既不向国家纳税,也不准地方官吏进入庄园,干涉庄园事务。中央对地方逐渐丧失了控制能力,社会局势动荡。地方豪强为了保护自己的庄园,把自己家族和仆从中的青壮男子武装起来,组成一种血缘关系和主从制相结合的军事集团,成员称为“武士”。23(1(或查理大帝)改正:份地()改正:麦地那(1)根据所学知识可知,查理大帝统治时期版图西南至厄布罗河,北临北海,东至易北河和多瑙河,南面包括意大利北半部。定都亚琛。查理曼死后,帝国陷于内战。843分:莱茵河以东地区称东法兰克王国;斯海尔德河、默兹河以西地区称西法兰克王国;中法兰克王国北起北海,循莱茵河而南,包括罗讷河,直到中部意大利,仍承袭罗马皇帝称号。大体奠定了德意志第一帝国、法兰西王国、意大利王国三国的雏形。故题干说法错误,应把“汉谟拉比”改为“查理(或查理大帝)”。根据所学知识可知,自9世纪起,西欧社会开始流行一种新型农业经济组织形式 封建庄园。庄园结构的基本特征是庄园土地分为领主自营地和佃户份地两大部分,一部分由领主自己保留,直接经营,称为“自营地”,通常占庄园全部可耕地的1/3到1/2;剩下的耕地是佃户的“份地”,是佃户的生活来源。佃户取得份地的条件是义务耕种领主的“自营地”,一般每周要在直领地上劳动3天。剩下的时间才属于自己。领主还向佃户征收其他捐”,全体佃户都可以放牧,按照规定共同使用。故题干说法错误,应把“共用地”改为“份地”。活。故题干说法错误,应把“《伊索寓言》”改为“()”。根据所学知识可知,穆罕默德最初在麦加传教,麦加贵族担心会损害自己的政治和经济利益,迫害穆罕默德的信徒;622年,穆罕默德带领少数信徒离开麦加,在麦地那建立起政教合一的国家。故题干说法错误,应把“麦加”改为“麦地那”。24(1维护奴隶主阶级的统治地位,保护统治阶级的利益,确定了私有制。(或是历史上已知的最早的较为完备的成文法典)古代印度种姓制度是由雅利安人制定的。(1)仔细观察图片并结合所学知识可知,图一中建筑是古代埃及的金字塔;金字塔是古代埃及国王的陵墓,是权力的象征,也是埃及人民的骄傲。金字塔和狮身人面像是世界八大奇迹之一,古代埃及人最早使用的文3000年左右的象形文字,它用图形表示事务,通常被刻在庙墙、宗教纪念物和纸草上。仔细观察图片并结合所学知识可知,图二中的法律条文《汉谟拉比法典》是刻在黑色的玄武岩石上的。公元前18世纪,古巴比伦王国国王汉谟拉比统一了两河流域,建立起中央集权的奴隶制国家。他在位时,为维护仔细观察图片并结合所学知识可知,公元前18世纪,古巴比伦王国国王汉谟拉比统一了两河流域,建立起一部比较完备的成文法典据材料“婆罗门利用自己控制的宗教婆罗门教编造说,神为了世界的繁荣,用自己的口、双手、双腿与双脚分别创造了……,并为四种等级规定了特定职责和义务。婆罗门是僧侣贵族,……吠舍从事农业、畜牧业和商业,政治上没有特权”并结合所学知识可知,材料二中叙述的是古代印度的种姓制度;雅利安人在进入古代印度后,逐渐产生不同等级,形成严格的等级制度,史称“种姓制度”。第一等级婆罗门(祭司、贵族)掌握神权;第二等)把持国家军事行政大权。第三等级吠舍(农民、牧民、手工业者、商人)向国家纳税,向神庙上供,供养第一、第二等级;第四等级首陀罗(被征服者、贫困破产失去土地的人)几乎没有权利,受奴隶主阶级的剥削,干最低贱的职业,各等级界限森严。25(1)西天指的是古代印度。基督教;节日有:圣诞节、复活节、受难节、感恩节等。伊斯兰教;穆罕默德;阿拉伯半岛。(1)据材料“在我国广为流传的《西游记》中,唐僧师徒四人跋山涉水,历经九九八十一难,终于到达西天取得了真经”并结合所学知识可知,材料一的内容和佛教有关;佛教是世界三大宗教之一,产生于公元前6世纪的印度。创始人是乔达摩•悉达多,又称释迦牟尼。佛教认为人生如苦海,人只有熄灭各种欲望和烦恼,修行为善,才能得到解脱。据材料一并结合所学知识可知,材料一中的“西天”指的是古代印度。据材料“救世主不久要下凡,拯救人类进入幸福的千年之国,因人有罪,信仰上帝并虔诚忏悔的人才能进入天国,否则要下地狱”并结合所学知识可知,材料二与基督教有关;“圣诞节”、“复活节”等这些节日与基督教有关。圣诞节是纪念耶稣诞生的。复活节是为纪念耶稣基督被钉死在十字架之后第三天复活的日子。据材料“信道的人们啊,你们应当服从安拉,应当服从使者和你们中的主事人”并结合所学知识可知,材料三反映了伊斯兰教的主张;六世纪末七世纪初,阿拉伯半岛是一个分裂的地区,部落之间经常发生征战,阿拉伯半岛大部分地区尚未形成统一的国家,在这种形势下,阿拉伯人民渴望建立统一的国家,穆罕默德创立了伊斯兰教就在这个时候诞生。伊斯兰教创立后,穆罕默德利用宗教信仰的力量,将一盘散沙的阿拉伯各部落,熔铸成一个强大的民族统一体。先是622年在麦地那建立了政教合一的政权,后逐步征服麦加等地区,632年,穆罕罕默德病逝时,阿拉伯半岛基本统一。【点睛】本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。识记与灵活掌握世界三大宗教的创始人、教义以及影响。26(1大和国。中国(或中国的唐朝时期。孝德天皇;“大化改新”。“级行政区;使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。善于学习他人之长,克服自己之短,这也是中华民族的美德,我们应该发扬光大(言之有理且符合题意即可)1“日本批移民,并凭借肥沃的土地,迅速发展起来”可知,统一日本的是大和政权。5世纪时大和统一了日本。由材料二“大唐国者,法式(法度、法规)备定,珍国也,常须达”可知,日本是效仿唐朝的政治经济制度而进行的改革。根据所学知识可知,646年,通过政变上台的孝德天皇颁布改新诏书,仿效中国唐朝制度进行改革,史称“大化改新”。大化改新废除世袭贵族统治制度,建立中央集权体制,中央设二官八省,地方设国、郡、里,由中央派人管理。大化改新的意义是为日本确立了一套在当时颇为先进的管理体制,使日本社会环境稳定,社会经济得到发展,为以后的繁荣奠定了基础。是日本由奴隶社会过渡到封建社会的标志。本题是开放性题目,言之有理即可,如善于学习他人之长,克服自己之短,这也是中华民族的美德,我们应该发扬光大。27(1它博采众长,既保留了希腊罗马古典文化,又吸收了东方文明成果,对欧洲乃至后世影响深远(或:对基督教、希腊罗马的古典文化传统,以及西亚、北非等地的东方文化因素兼收并蓄。它保存了大量希腊、罗马古籍,)((5)1453年,奥斯曼军队攻陷君士坦丁堡,拜占庭帝国灭亡。(1)根据材料一结合所学知识可知,公元395年,罗马帝国分裂成东西两个帝国。东罗马定都君士坦丁(,故称“”。拜占庭对基督教、希腊罗马的古典文化传统,以及西亚、北非等地的东方文化因素兼收并蓄,创造出独具特色的拜占庭文化,在世界上产生过重大影响。材料一中的他是查士丁尼。527年,查士丁尼继任为东罗马帝国皇帝。据材料一“他东征西伐,从蛮族手中……但他对历史的最大贡献即显然不在征战本身,是法典使他著称于世。”可知,他在位时
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