第二单元 性阅读与交流-劳动光荣同步练习 统编版高中语文必修上册

第二单元实用性阅读与交流一劳动光荣练习

一、基础知识和语言文字运用

阅读下面的文字,完成1—2题。

20世纪五六十年代我国普遍发生的饥（瑾•/馍•）给袁隆平留下了

的印象。那时在湖南•所偏僻山村农校一一湘西雪峰山（麓*/

麓）的安江农校任教的青年袁隆平便下定决心,拼尽毕生精力用农业

科技战胜饥饿。他在1961年发现“天然杂交稻株”的往事,注定要成

为世界农业史上的事例。

那是1961年7月的一天,下课铃声响过之后,袁隆平拍去身上的

粉笔灰尘，掖*（ye/H）着讲义夹,匆匆来到校园外的早稻试验田。采用

常规法培育出来的早稻常规品种正在勾头散籽,呈现一派丰收景象。

袁隆平把讲义夹放在田（梗•/填•）上,走下稻田一行行地观察起来。突然,

他那敏锐的目光停留在一死形态特异、的水稻植株上。他屏*

（bing/ping）气静神地伸出双手,欣喜地抚璞着那可爱的稻（穗•/惠•），

激动得几乎要喊出声来！

1.文中加点字的读音或字形全都正确的一项是（）

A.瑾麓ye展Ping蕙

B.伊麓ye域bing穗

C.瑾麓ye梗bing穗

D.馍麓ye梗Ping蕙

2.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是（）

A.刻骨铭心经典鹤立鸡群

B.念念不忘经典出类拔萃

C.念念不忘著名出类拔萃

D.刻骨铭心著名鹤立鸡群

阅读下面的文字,完成3—5题。

人类主导的植物种植、培育和传播历史,就是人类社会繁荣发展

中多种文化传承交融的华美乐章。有的植物似乎天生与中华先民相依

相伴且流传至今,实际却是地地道道的舶来品，如苹果,似乎与西方文

化渊源颇深，实际上却祖居中华大地;如石榴,在中国传统文化中寓意

“多子多福”。(),它与西方文化紧密相关，但现代栽培苹果

的起源地却在我国新疆的天山。有的植物“圈地”成功，风靡全球，

如别名繁多、美食花样百出的马铃薯。但若寻根溯源，还得到南美洲

的安第斯山脉探访马铃薯最早被驯化培育的蛛丝马迹。千百年来,粮

食作物和经济作物被人们精心选育、引种和推广种植,也因此在演化

之路上脱颖而出。

3.文中画横线句从前后衔接的角度看逻辑混乱，修改合理的一项是

()

A.像与西方文化渊源颇深的苹果,就是此类;而在中国传统文化中寓

意“多子多福”的石榴，则不是。

B.像中国传统文化中寓意“多子多福”的石榴,就是此类;而与西方文

化渊源颇深的苹果,实际上却祖居中华大地。

C.如石榴，在中国传统文化中寓意“多子多福”；如苹果，似乎与西方

文化渊源颇深,实际上却祖居中华大地。

D.如在中国传统文化中寓意“多子多福”的石榴;有的似乎与西方文

化渊源颇深,实际上却祖居中华大地,如苹果。

4.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是（）

A.苹果尽管素有引诱亚当和夏娃的“恶名”，还有“启发”牛顿发现

万有引力之功

B.别看苹果素有“启发”牛顿发现万有引力之功，还有引诱亚当和夏

娃的“恶名”

C.别看苹果素有引诱亚当和夏娃的“恶名”，还有“启发”牛顿发现

万有引力之功

D.苹果尽管素有“启发”牛顿发现万有引力之功，还有引诱亚当和夏

娃的“恶名”

5.下列各句中标点符号的使用，不合乎规范的一项是（）

A.他主持的“两系法亚种间杂种优势利用”研究课题通过了国家“863

计划”论证,正式立项开展研究，袁隆平担任了国家"863-101-01"专

题的责任专家。

B.尽管钟扬对生活品质不讲究，但对于种子却一点也不将就。为了自

己的“种子事业，，，他的足迹延伸到了气候恶劣、人烟稀少的青藏

高原。

C.作为世界公认的“杂交水稻之父”，袁隆平客观地分析了现阶段培

育的杂交稻的缺点，并把这些缺点概括为：“三个有余,三个不足”。

8.王云的奶奶不识字,王云的爸爸为其购买了紫薯提子燕麦片，下面

是该产品的部分说明。假若你是王云，请你提取有用信息，并用简明、

通俗的语言告诉奶奶食用该产品的好处和食用方法。（不超过90字）

食品名称紫薯提子燕麦片

1,每100克燕麦片中含有1544千焦的能量、12.2克蛋

白质，还有若干脂肪、碳水化合物、膳食纤维和微量元

营养成分素;2.膳食纤维是低能量物质，有助于维持正常的肠道功

说明能;3.微量元素中的镁是骨骼发育的重要成分,铁对血红

蛋白的产生是必需的,钙口J以维持骨密度,锌有助于改善

食欲。

1.要用90度以上的热水冲泡;2.每次至少食用本品3勺

食用方法（配套的勺子）;3.可以掺入牛奶或豆浆食用；4.冲泡后要

闷5分钟;5.一天早、晚食用2次。

9.下面是四则应用文的部分摘录,每则有一处不当。请根据文体特点，

分别找出其不当之处并作修改。

⑴校团委决定5月10日下午两点在学校体育馆举办首届体育节活动,

欢迎各位同学莅临现场。（校团委通知）

⑵我社向广大师生征稿,稿件内容要积极向上,文体形式不限,提倡

抒写个性。如有疑问，请质询我社。（文学社征稿启事）

⑶各位来宾,各位校友,大家好：今天是我校50周年校庆,学校的图

书馆、校史馆、办公楼全部开放。（广播稿）

⑷有位同学于11月7日上午拾得皮包一个，内有人民币500元、公

交卡、手机、钥匙等，请失主到政教处找李主任认领。（招领启事）

序号错误之处修改为

(1)

(2)

(3)

(4)

二、现代文阅读

（一）阅读下面的文字,完成10—12题。

无论时代怎么变化,劳动教育不可丢弃,劳动精神需要弘扬。

究竟什么是劳动教育？不同历史时期劳动教育的实践形态不尽相

同，大家对劳动教育的看法也不尽相同：有人认为学生的学习就是劳

动,有人认为劳动教育就是让学生干活，有学校搞“劳动一日游”，有

人则把劳动作为惩罚手段,等等。劳动教育的泛化、窄化、异化现象

同时存在。针对大家普遍存在的困惑，《关于全面加强新时代大中小

学劳动教育的意见》（下文简称《意见》）阐明了劳动教育的基本内涵。

劳动教育不是简单地让学生去干活，而是通过劳动去育人,特别

是让学生“体认劳动不分贵贱，热爱劳动，尊重普通劳动者”，这是劳

动教育的本意和初衷。要从发挥劳动的“树德、增智、强体、育美的

综合育人价值”出发，“科学设计课内外劳动项目，采取灵活多样方式,

激发学生劳动的内在需求和动力”。

当前,学生体力劳动严重缺乏,不想劳动,轻视劳动,动手实践少，

看不起普通劳动者。针对这样的现状，《意见》强调“有目的、有计

划地组织学生参加日常生活劳动、生产劳动和服务性劳动”，避免用

文化课学习取代劳动教育，也避免把劳动教育等同于游戏娱乐。当然，

以体力劳动为主不是不要脑力劳动，而是要“手脑并用”，把“劳心”

与“劳力”结合起来。

各地和学校劳动教育的具体内容应因地制宜，宜工则工，宜农则

农，安全适度，有序进行。而我们在谈论劳动教育内容、形式丰富多样

的同时•，不应忘记多样性中的统一,注重中华民族勤俭、奋斗、创造、

奉献的劳动精神的弘扬。劳动教育要注重指导每个学生始终坚持用自

己的劳动去创造美好的生活，牢固树立劳动最光荣、劳动最伟大的

观念。

劳动教育不一定要搞出多少新花样,重要的是对基本内容要求的

坚守，从小学到大学一以贯之，坚持不懈地努力，真正弘扬劳动精•神，

养成良好劳动习惯，形成严谨认真、持正守度的劳动品质。

当前，劳动教育的落地面临着不少困难，如没有时间参加劳动、学

生劳动没地方去、劳动课没人教、劳动教育器材缺乏,等等。这些问

题确实存在,但与这些问题相比，工作机制和内在动力缺乏的问题则

更为突出，它主要表现为:家长不愿意花钱，学校因为安全问题不敢组

织学生参加劳动，社会上存在鄙视普通劳动者的心态。正因为这样,

我们要全方位加强劳动教育保障机制建设。

加强对学生劳动情况的考核。强调将考核结果作为评优评先和毕

业的依据，作为高一级学校招生录取的重要参考或依据，健全激励机

制激发学生劳动的枳极性、创造性。加强劳动安全保障。建立健全安

全教育和管理并重的劳动安全保障体系，注意选择合适的劳动场所设

备和规范劳动过程C加强宣传引导。从根本上讲，劳动教育就是要在

全社会创造灿烂的劳动文化。要鼓励和支持创作更多以歌颂普通劳动

者为主题的作品，大力宣传劳动模范、大国工匠和其他典型的先进事

迹，让劳动最光荣、劳动最伟大成为新时代的最强音。

当前,我们要深刻理解劳动教育的内涵,克服各种困难,让劳动教

育真正落地生根，大力弘扬劳动精神，传承劳动品质。

（摘编自柳夕浪《构建中国特色

社会主义劳动教育制度》）

10.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是（）

A.在不同历史时期人们对劳动教育的看法不尽相同，最主要的看法是

把学习当作劳动。

B.劳动教育的木意主要是让学生“体认劳动不分贵贱,热爱劳动，尊重

普通劳动者”。

C.劳动教育不只是进行体力劳动,须手脑卢用，把“劳心”和“劳力”

紧密结合起来。

D.劳动教育真正落地,还需要下很多功夫,如保障劳动时间和场所、健

全激励机制等。

11.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是（）

A.文章开头提出“劳动教育不可丢弃”的观点，中间深入论证,结尾总

结，结构完整。

B.文章在阐释劳动教育内容时特别强调,要注重多样性中的统一,注

重弘扬劳动精神。

C.文章针对劳动教育落地的困难,论述了要全方位加强劳动教育保障

机制建设的观点。

D.文章综合运用举例论证、引用论证和对比论证等论证方法,论据充

分，有说服力。

12.根据原文内容,下列说法正确的一项是（）

A.因为劳动教育的泛化、异化等现象同时存在，所以有人认为劳动教

育就是让学生干活，有人则把劳动作为惩罚手段。

B.劳动教育要从综合育人角度出发,丰富多彩地设计劳动教育项乱

激发学生积极性。

C.为了解决学校因为安全问题不敢组织学生参加劳动的问题,应该建

立健全安全教育和管理并重的劳动安全保障体系。

D.大力宣传劳动模范、大国工匠和其他典型的先进事迹,就会形成灿

烂的劳动文化。

（二）阅读下面的文字，完成13—15题。

朱东润自传

1896年我出生在江苏泰兴一个失业店员的家庭,早年生活艰苦,

所受的教育也存在着一定的波折。21岁我到梧州担任广西第二中学

的外语教师,23岁调任南通师范学校教师。

1929年4月间,我到武汉大学担任外语讲师,从此我就成为大学

教帅。那时武汉大学的文学院长是闻一多教授，他看到中文系的教帅

实在太复杂，总想来一些变动。用近年的说法，这叫作掺沙子。我的命

运是作为沙子而到中文系开课的。

大约是1939年吧，一所内迁的大学的中文系在学年开始，出现了

传记研究这一个课,其下注明本年开韩柳文。传记文学也好,韩柳文学

也不妨，但是怎么会在传记研究这个总题下面开韩柳文呢？在当时的

大学里，出现的怪事不少，可是这一项多少和我的兴趣有关,这就决定

了我对于传记文学献身的意图。

《四库全书总目》有传记类，指出《晏子春秋》为传之祖，《孔子

三朝记》为记之祖,这是三百年前的看法，现在用不上了。有人说《史

记》《汉书》为传记之祖，这个也用不上。《史》《汉》有互见法，

对于一个人的评价,常常需要通读全书多卷,才能得其大略。可是在传

记文学里,一个传主只有一本书，必须在这本书里把对他的评价全部

交代。

是不是古人所作的传、行状、神道碑这一类的作品对于近代传记

文学的写作有什么帮助呢?也不尽然。古代文人的这类作品，主要是对

于死者的歌颂,对于近代传记文学是没有什么用处的。这些作品，毕竟

不是传记文学。

除了史家和文人的作品以外,是不是还有值得提出的呢?有的,这

便是所谓别传。别传的名称,可能不是作者的自称而是后人认为有别

于正史，因此称为“别传”。有些简单一些，也可称为传叙。这类作品

写得都很生动，没有那些阿谀奉承之辞,而且是信笔直书,对于传主的

错误和缺陷，都是全部奉陈。

是不是可以从国外吸收传记文学的写作方法呢？当然可以，而且

有此必要。但是不能没有一个抉择。罗马时代的勃路塔克是最好的了，

但是他的时代和我们相去太远,而且他的那部大作,所着重的是相互

比较而很少对于传主的刻画，因此我们只能看到一个大略而看不到入

情入理的细致的分析。

英国的《约翰逊博士传》是传记文学中的不朽名作，英国人把它

推重到极高的地位。这部书的细致是到了一个登峰造极的地位，但是

的确也难免有些琐碎。而且由于约翰逊并不处于当时的政治中心,其

人也并不能代表英国的一般人物,所以这部作品不是我们必须模仿的

范本。

是不是我国已经翻译过来的《维多利亚女王传》可以作为范本呢?

应当说是可以，由于作者着墨无多，处处显得“颊上三毫”的风神。可

是中国文人相传的做法，正是走的一样的道路，所以无论近代人怎么

推崇这部作品，总还不免令人有“穿新鞋走老路”的戒心。

国内外的作品读过一些，也读过法国评论家莫洛亚的传记文学理

论,是不是对于传记文学就算有些认识呢?不算,在自己没有动手创作

之前，就不能算是认识。

这时是1940年左右，中国正在艰苦抗战,我只身独处，住在四川

乐山的郊区，每周得进城到学校上课,生活也很艰苦。家乡已经陷落了,

妻室儿女,一家八口，正在死亡线上挣扎。我决心把研读的各种传记作

为范本，自己也写出一本来。我写谁呢?我考虑了好久，最后决定写明

代的张居止。第一，因为他能把一个充满内忧外患的国家拯救出来，

为垂亡的明王朝延长了七十年的寿命。第二，因为他不顾个人的安危

和世人的唾骂，终于完成历史赋予他的使命。他不是没有缺点的，但是

无论他有多大的缺点，他是唯一能够拯救那个时代的人物。

（有删改）

［相关链接］

①自传和传人，本是性质类似的著述,除了因为作者立场的不同，

因而有必要的区别以外,原来没有很大的差异。但是在西洋文学里，

常会发生分类的麻烦。我们则传叙二字连用指明同类的文学。同时因

为古代的用法，传人曰传，自叙曰叙,这种分别的观念,是一种原有的

观念,所以传叙文学，包括叙、传在内，丝毫不感觉牵强。

（朱东润《关于传叙文学的几个名词》）

②朱先生确是有儒家风度的学者,一身正气，因此他所选择的传

主对象，差不多都是关心国计民生的有为之士。他强调关切现实,拯救

危亡，尊崇气节与品格。这都是可以理解的。

（傅璇琮《理性的思索和情感的倾注一一

读朱东润先生史传文学随想》）

13.下列对材料有关内容的分析和概括，正确的一项是（）

A.当年有所大学的中文系开传记研究课,课程内容却是韩愈、柳宗元

的古文，朱东润就是因为这件事决心献身传记文学的研究。

B.“我的命运是作为沙子而到中文系开课的”，这样的表述与其说写

出了自己过去的经历，不如说反映了朱东润写自传时的心态。

C.朱东润虽然认可国外的传记文学，但却担心“穿新鞋走老路”，因此

拒绝把近代人推崇的《维多利亚女王传》作为写作范本。

D.朱东润虽然认为“传叙文学”的说法更加科学，但为了避免常会发

生的分类麻烦，还是在自传中采用了“传记文学”的说法。

14.朱东润的传记文学观是如何形成的?请结合材料简要分析。

15.朱东润认为传记文学作品应如何刻画和评价传主?请结合材料简

要分析。

三、古代诗文阅读

（一）阅读下面的文言文，完成16—20题。

杨万里,字廷秀,吉州吉水人。中绍兴二十四年进士第，为赣州司

户，调永州零陵丞,时张浚谪永,杜门谢客,万里三往不得见，以书力请,

始见之。浚入相，荐之朝。除临安府教授，未赴，丁父忧。改知隆兴府

奉新县,戢追胥不入乡，民逋赋者揭其名市中，民欢趋之,赋不扰而足，

••

县以大治。会陈俊卿、虞允文为相，交荐之，召为国子博士。迁太常博

士寻提举广东常平釜盐盗沈师犯南粤帅师往平之孝宗称之且“仁者之

勇”就除提点刑狱请于潮、惠二州筑外碧，潮以镇贼之巢,惠以扼贼之

路。俄以忧去。免丧，召为尚左郎官。

淳熙十二年五月，以地震,应诏上书曰：“臣闻：言有事于无事之时,

不害其为忠;言无事于有事之时，其为奸也大矣。古者人君，人不能悟

之,则天地能悟之。自频年以来，两浙最近则先旱,江淮则又旱,湖广则

又旱,流徙者相续,道残相枕,入粟之令,上行而下慢。静而无事，未知

所以振救之;动而有事,将何以仰以为资耶?古者足国裕民，惟食与货。

万一如唐泾原之师,因怒粉食,蹴而覆之，出不逊语,遂起朱泄之乱,可

不为寒心哉！”

东宫讲官阙，帝亲擢万里为侍读，宫僚以得端人相贺。他日读《陆

宣公奏议》等书，皆随事规警，太子深敬之c王淮为相，一日问日：“宰

相先务者何事？”曰：“人才。”又问：“孰为才？”即疏朱熹等六十人

以献，淮次第擢用之。后出为江东转运副使,权总领淮西、江东军马钱

粮。朝议欲行铁钱于江南诸郡，万里疏其不便,不奉诏，忤宰相意。改

知赣州，不赴。乞祠,除秘阁修撰、提举万寿宫,，自是不复出矣。

韩世胄用事,欲网罗四方知名士相羽翼。尝筑南园，属万里为之记,

万里曰：“官可弃，记不可作也。"卧家十五年，皆其柄国之日也。倔

胄专僭日益甚,万里忧愤，怏怏成疾。忽族子自外至,遽言倔胄用兵事。

万里恸哭失声，亟呼纸书曰：“韩倔胄奸臣,专权无上,动兵残民,谋危

社•稷•。吾头颅如许，报国无路，惟有孤愤！”又书上四言别妻了，笔落而

逝。光宗尝为书“诚斋”二字，学者称诚斋先生，赐谥文节。

*

（节选自《宋史•杨万里传》）

16.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.迁太常博士/寻提举广东/常平茶盐/盗沈师犯南粤/帅师往平之/孝

宗称之曰“仁者之勇”/就除提点刑狱/

B.迁太常博士/寻提举广东常平茶盐/盗沈师犯南粤/帅师往平之/孝

宗称之曰“仁者之勇”/就除提点刑狱/

C.迁太常博士/寻提举广东/常平茶盐/盗沈师/犯南粤帅/师往平之/

孝宗称之曰“仁者之勇”/就除提点刑狱/

D.迁太常博士/寻提举广东常平茶盐/盗沈师/犯南粤帅/师往平之/孝

宗称之曰“仁者之勇”/就除提点刑狱/

17.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.追胥，语出《周礼》“以比追胥”，意为“逐寇捕盗”。文中指傕讨

赋税的官吏。

B.乞祠，官员老病不宜任事，请赐“奉祠”之职，请求自动退职。文中

即是此意。

C.社稷，“社”指土神，“稷”指谷神，古时君主每年都进行祭祀。文

中意指国家。

D.谥,古代帝后、大臣等有一定社会地位的人死后追加的带有褒奖意

义的称号。

18.下列对原文有关内容的概述，止确的一项是（）

A.杨万里亲自率兵平定贼人,在潮州和惠州修筑寨堡来震慑盗贼,不

久因为担忧而离开。

B.杨万里举荐了朱熹等六十人,在这些人得到王淮的逐渐提拔时，他

却被贬为赣州知州。

C.杨万里上书皇帝,说那些无事的时候说有事的都是奸佞之臣，人君

一定要能参悟透彻。

D.杨万里不惧强权势力，坚决不给韩倔胄的南园作记,后因韩倔胄专

权僭越而忧愤成疾。

19.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

⑴东宫讲官阙,帝亲擢万里为侍读,宫僚以得端人相贺。

译文:....................................................

⑵朝议欲行铁钱于江南诸郡,万里疏其不哽,不奉诏，忤宰相意。

i举文:....................................................

20.文章末段杨万里直言“孤愤”，概括其原因。

（二）阅读下面这首唐诗,完成21-22题。

东陂遇雨，率尔贻谢南池①

孟浩然

田家春事起,丁壮就东陂。

殷殷雷声作，森森雨足垂。

海虹晴始见,河柳润初移。

予意在耕凿，因君问土宜②。

［注］①这首诗是诗人在越州（今浙江绍兴）所作。陂,水边或山坡;

东陂，泛指田野。谢南池，诗人在越州结识的友人。②土宜:不同的土

性,对于不同的人和物各有所宜。

21.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是（）

A.“贻”有赠送之意,诗人在田野突遇降雨,便匆匆写下这首诗赠送给

朋友谢南池。

B.诗歌首联运用赋的手法,交代了时节、地点及人事,暗示农民的苦难

已经开始。

C.春雷滚滚,春雨蒙蒙,覆盖原野,颔联运用叠词,形象地概括了春耕

的季节特点。

D.这首诗描写农家春日趁雨耕作的情景，充满浓郁的生活气息，也饱

含诗人的情感。

22.请结合全诗,简要分析尾联的含义及其蕴含的思想情感。

四、填空

23.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《诗经•米甘》一诗通过动词的变换，将劳动的细节和劳动的过程

真实地表现出来。其中，由“”到“"

是对采摘过程的细腻观察；由“”到

“”是对收工时满载而归的叙写。

⑵杨万里的《插秧歌》中表现天公不作美而插秧艰苦的诗句是

五、作文

24.阅读下面的材料,根据要求作文。

①春天深锄一寸土，秋天多打一担粮。一一谚语

②挽起裤腿走下稻田，是人们从播种到收获季节见到的袁隆平最“标

准”的形象。

——《喜看稻菽千重浪一一记首届国家

最高科技奖获得者袁隆平》

③光荣属于劳动者，幸福属于劳动者。

——习近平

以上材料引发了你怎样的思考与认识？自拟标题，自定立意，自选

文体,写一篇不少于800字的演讲稿。要求:不要套作,不得抄袭,不得

透露个人信息。

答案:

1.B2.A3.D4.C5.C6.B

7.网络实现资源共享,带来丰富和美好的使用享受，但不能取代人的

生活和感受。

8.奶奶,吃这个紫薯提子燕麦片可以补血,调胃口，防止骨,折,通便。

你可以每天早上、晚上都吃一次,每次最少吃3勺，用刚烧开的水泡，

可以在里面加牛奶或豆浆,泡5分钟以后再吃。

9.(1)莅临现场踊跃参加

⑵质询咨询

⑶全部全都

(4)500元若干

10.A11.D12.C13.B

14.(1)广泛阅读古今中外的传记作品，如《史记》《汉书》《约翰逊

博士传》《维多利亚女王传》等,并比较它们的异同。

⑵深入研究传记文学理论,辨析不同概念,如阅读莫洛亚的传记文学

理论，分辨史传、用传、自传、传叙文学等。

⑶进行传记文学写作实践,如给张居正写传。

15.(1)应该入情入理地细致刻画传主的个性。如果只重比较，就看不

清传主的个性,而要是像《维多利亚女王传》那样就不够细致，像《约

翰逊博士传》那样细致则难免琐碎。

⑵应该信笔直书，全面评价传主的优缺点。要是像有些古代文人的作

品那样只是歌颂死者,就不是传记文学。

16.B17.D18.D

19.(1)太子东宫缺少讲官,皇帝亲自提拔杨万里为侍读,东宫官僚都

以得到一个正直的人相庆贺。

⑵朝廷想在江南各郡实行铁钱,杨万里上疏称说铁钱不方便,不奉诏

命,触犯了宰相的意思。

20.韩件胄是奸臣，专权跋扈目无皇上;韩华胄轻易动兵残害百姓,阴

谋危害国家；自己报国无路。

参考译文:杨万里,字廷秀，吉州吉水人。考取宋高宗绍兴二十四

年进士，任赣州司户官，又调任永州零陵县县丞,这时张浚贬谪到永州,

闭门谢客,杨万里三次拜访都没有见到,便写了一封信极力请求,张浚

才见他。张浚入相,将杨万里荐于朝廷。杨万里被升任为临安府教授，

未赴任,父亲死居丧。后改任隆兴府奉新县知县,他不准催讨赋税的官

吏下乡扰民，老百姓有逃避赋税的只把他的名字张贴于集市中，老百

姓都高兴地缴税,不扰民赋税就交清，县里因而大治。时值陈俊卿、虞

允文做宰相，两人交相推荐杨万里,杨万里被征召为国子博士。杨万里

迁太常博士,不久提举广东常平茶盐。盗贼沈师进犯南粤,杨万里亲自

率兵讨平。宋孝宗称他为“仁者之勇”，于是提升为提点刑狱。杨万

里请求在潮、惠二州的外围修筑寨堡，在潮州用来震慑盗贼的巢穴，

在惠州用来扼住盗贼的道路。但不久杨万里以居丧去官。服丧期满，

被征召为尚左郎官。

宋孝宗淳熙十二年五月，因发生地震,杨万里应皇帝诏命上书说:

“臣听说在没有事的时候说有事,不影响其为忠臣;在有事的时候说

没有事,其奸佞之心就严重了。臣听说古代的君主,人不能感悟他,则

天地可以感悟他。自数年以来,两浙离京师最近而首先发生旱灾,接着,

江淮又发生旱灾,湖广又发生旱灾，人民流亡相继,道路上饿死的人相

接,入粟的命令上面颁行而下面怠慢。平静而无事,不知道如何赈救它;

一旦发生灾荒而有事，乂怎么能够依靠它得到资助呢？古代富国裕民，

只依靠粮食和钱币两物。万一像唐朝的泾原之师那样,士兵因不满意

粗劣的食物,而把它倒在地上践踏,并破口大骂，从而酿成朱波那样的

叛乱,那不是很寒心的吗？”

太子东宫缺少济官，皇帝亲自提拔杨万里为侍读，东宫官僚都以

得到一个正直的人相庆贺。他日太子读《陆宣公奏议》