《桃花源记》注释、翻译、简答习题

《桃花源记》注释、翻译、简答习题一、题解《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的经典之作，约作于永初二年（公元421年）。文章以渔人进出桃花源的行踪为线索，描绘了一个与世隔绝、安宁祥和、人人安居乐业的理想社会图景，寄托了作者对黑暗现实的不满与对美好生活的向往。其语言质朴自然，意境深远，历来为世人所传诵，“世外桃源”也因此成为中国人心中理想社会的代名词。二、原文晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。三、注释1.太元：东晋孝武帝司马曜的年号（公元____年）。2.武陵：郡名，治所在今湖南省常德市一带。3.缘：沿着，顺着。4.鲜美：鲜艳美丽。5.落英：落花。一说，初开的花。缤纷：繁多而纷乱的样子。6.异之：以之为异，对见到的景象感到惊异。异，形容词的意动用法。7.穷：尽，这里是“走到……尽头”的意思。8.林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。9.仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。10.才通人：仅容一人通过。才，副词，刚刚，仅仅。11.豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。豁然，开阔敞亮的样子。开朗，开阔明亮。12.俨然：整齐的样子。13.属：类。14.阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。交通，交错相通。15.鸡犬相闻：（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。相闻，可以互相听到。16.悉：全，都。外人：指桃花源以外的世人。17.黄发垂髫（tiáo）：指老人和小孩。黄发，旧说是长寿的象征，用来指老人。垂髫，古时小孩头发下垂，用来指小孩。髫，小孩下垂的头发。18.怡然：愉快、高兴的样子。19.乃：于是，就。20.具答之：详细地回答了他们。具，详细。21.要（yāo）：通“邀”，邀请。22.咸：副词，都，全。23.妻子：妻子儿女。邑人：同乡的人。邑，县。24.绝境：与人世隔绝的地方。绝，隔绝。25.遂：于是，就。间隔：隔绝，不通音讯。26.乃：竟然，居然。27.无论：不要说，更不必说。28.为具言：为（桃花源中的人）详细地说出。29.叹惋：感叹惋惜。惋，惊讶，惊奇。30.延：邀请。31.不足：不值得，不必。为：介词，对，向。32.既：已经。33.扶向路：沿着先前的路回去。扶，沿着、顺着。向，先前的。34.志之：做标记。志，动词，做标记。35.及郡下：到了郡城。及，到。郡下，指武陵郡城。36.诣（yì）：到……去，这里是拜访的意思。37.寻向所志：寻找以前所做的标记。寻，寻找。向，先前。志，名词，标记。38.南阳：郡名，治所在今河南省南阳市。刘子骥：名驎之，字子骥，东晋南阳人，是当时的隐士。39.高尚士也：判断句，（刘子骥）是品德高尚的人。40.欣然：高兴的样子。规往：计划前往。规，计划。41.未果：没有实现。果，实现。42.寻：不久。43.问津：问路。这里是“访求、探求”的意思。津，渡口。四、翻译东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。（一天，他）沿着溪水划船，忘了走了多远。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。渔人对此感到非常惊异。继续往前走，想走到那片林子的尽头。桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约好像有点光亮。（渔人）便下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。（村里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）把自己知道的事详细地一一作了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。（他们）问渔人现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！”（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做了标记。到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的标记，最终迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。五、简答习题1.渔人是如何发现桃花源的？请简述其过程。2.桃花源内的生活景象是怎样的？请用自己的话概括。3.桃花源中的人们为什么“叹惋”？4.桃花源的人为什么叮嘱渔人“不足为外人道也”？这反映了他们怎样的心理？5.渔人离开桃花源后，为何“处处志之”却最终“不复得路”？作者这样安排有何用意？6.结合全文，你认为作者笔下的桃花源寄托了怎样的社会理想？这种理想在当时的社会条件下能否实现？为什么？参考答案提示：1.渔人因捕鱼迷路，偶然发现桃花林，被其美景吸引，遂“欲穷其林”，最终在林尽水源处发现山中小洞，进入后找到桃花源。2.桃花源内土地平坦开阔，屋舍整齐，有良田、美池、桑竹；人们往来耕作，衣着与外人无异；老人小孩都生活得怡然自乐，邻里关系和睦。3.桃花源中的人们为外界朝代更迭、战乱不息、百姓生活困苦而叹惋。4.他们担心外界的纷扰会破坏桃花源的宁静与祥和，反映了他们对现有安宁生活的珍惜和对外部世界的戒备心理。5.这暗示了桃花源是一个虚构的、理想的