湖南省株洲市2026-2027学年高二上学期开学学情语文自测卷（统编版）（解析版）

湖南省株洲市2026-2027学年高二上学期开学学情自测卷语文试题（解析版）1．D2．A3．C4．①突出了条件的重要性。第二段使用该句式，强调了文艺要想“发挥最大正能量”，就必须树立马克思主义文艺观，以人民为中心；第四段使用该句式，强调了文艺要想“发展繁荣”“充满活力”，就必须反映时代要求和人民心声。②增强了逻辑性。通过构建文艺创作与人民之间的清晰关系，加强了论证的严密性，使论证更具说服力。5．①创作主体方面，通过“技术赋能”，创作主体呈现出全民化特点。②主题构建方面，直击当下社会的热点、痛点与焦点，简洁而极具冲击力。③文本生成方面，直面现实生活中的普通人，聚焦他们的生活日常、喜怒哀乐。④价值导向方面，坚持以人民为中心，丰富符合新时代人民大众欣赏口味的审美话语。【导语】这篇文章围绕“人民文艺”主题展开论述，材料一从理论层面阐述了社会主义文艺的人民性本质，强调文艺创作必须扎根人民；材料二则聚焦新媒体时代下“新大众文艺”的实践创新，展现了全民参与的文艺新形态。两则材料形成理论指导与实践创新的呼应关系，共同构建了新时代文艺发展的完整图景。文章运用理论论证与实例佐证相结合的方式，逻辑严密，具有鲜明的时代特色和现实指导意义。1．本题考查学生分析理解文章内容的能力。D.“而新大众文艺仅关注人民群众在日常生活中的生存现实，忽略艺术深度”错误。材料二中提到“与传统文艺作品经常追求思想主旨的恢宏磅礴、立体多元和蕴藉深厚有所不同，新大众文艺更侧重于直击当下社会的热点、痛点与焦点”，但不能由此得出新大众文艺“仅关注人民群众在日常生活中的生存现实，忽略艺术深度”的结论，这种说法过于绝对。故选D。2．本题考查学生根据材料，进行判断、推理的能力。B.“所以在校读书者无法获得文艺灵感”错误。材料一只是说文艺创新来源于人民生活，但不能据此得出在校读书者无法获得文艺灵感的结论，在校读书者也生活在人民之中，也能从生活中获得灵感。C.“以实现文化主体话语权再分配”错误。材料二说“新大众文艺在推动文艺创作职业界限消融的过程中，也最大限度地实现了文化主体话语权的再分配”，“文化主体话语权的再分配”是新大众文艺消融职业界限带来的结果，而非目的。D.“越是……越能……”错误。“十分接地气且富有生活情调”，“质朴无华、实事求是”是脱口秀表演等新文艺现象的内外特征，两者之间并无正向关系。故选A。3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二画线句强调的是新大众文艺的交互性特征使创作者与受众界限消弭。C.手写批注是单向、非数字化的互动行为，无法实时共享或影响作品生产。故选C。4．本题考查学生分析材料论证语言的能力。①突出了条件的重要性。原文第二段中提到“只有牢固树立马克思主义文艺观，真正做到了以人民为中心，文艺才能发挥最大正能量”，这里使用“只有……才能……”的句式，明确指出“牢固树立马克思主义文艺观，真正做到以人民为中心”是“文艺发挥最大正能量”的必要条件，突出了这一条件对于文艺发挥积极作用的关键意义。原文第四段中“文艺只有植根现实生活、紧跟时代潮流，才能发展繁荣；只有顺应人民意愿、反映人民关切，才能充满活力”，通过“只有……才能……”的句式，分别强调了“植根现实生活、紧跟时代潮流”是文艺“发展繁荣”的必要条件，“顺应人民意愿、反映人民关切”是文艺“充满活力”的必要条件，突出了这些条件对于文艺发展和保持活力的重要性，凸显了人民和时代因素在文艺创作中的关键地位。②增强了逻辑性。从整体来看，材料一中通过多处“只有……才能……”的句式，如“只有牢固树立马克思主义文艺观，真正做到了以人民为中心，文艺才能发挥最大正能量”“人民是文艺创作的源头活水，一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳”“文艺只有植根现实生活、紧跟时代潮流，才能发展繁荣；只有顺应人民意愿、反映人民关切，才能充满活力”“文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活”等，构建起了文艺创作与人民之间紧密且清晰的关系。即文艺要以人民为中心，扎根人民、扎根生活，反映人民心声和时代要求，才能实现自身的价值，发挥积极作用，获得繁荣发展。这种句式的使用使得论证层次分明，逻辑严谨，环环相扣，有力地论证了“社会主义文艺，从本质上讲，就是人民的文艺”这一核心观点，增强了论证的说服力。5．本题考查学生筛选整合信息、归纳概括要点的能力。①创作主体方面：文中提到“新大众文艺最显著的特征是，它打破了传统文艺创作的专业壁垒，使创作主体从精英群体转向全民参与”“借助短视频平台、文学网站以及最新的人工智能大模型等技术工具和媒介载体，普通劳动者、大中小学生、离退休人员等均可通过智能化工具参与不同文艺类型的创作实践，实现审美表达的自由”，这表明新大众文艺通过“技术赋能”，让创作主体不再局限于精英群体，呈现出全民化的特点。②主题构建方面：根据“从主题构建来看，新大众文艺倾向于提炼简洁且极具冲击力的审美主题，以此张扬和凸显新时代人民的新生活、新风尚、新思考和新聚焦”“新大众文艺更侧重于直击当下社会的热点、痛点与焦点，而这些恰恰都是人民群众在日常生活实践中所要面对的生存现实”可知，新大众文艺在主题构建上倾向于直击社会现实，主题简洁且有冲击力。③文本生成方面：文中指出“创作主体的全民化，让新大众文艺的主题表达从作者端转移到受众端，这让其能够在内容层面直面现实生活中的普通人”“从文本生产的角度来看……在网络综艺、诗词大会、达人秀、互动社区等新文艺生产空间中……那些来自民间的才艺展示、自创说唱歌曲、脱口秀表演等新文艺现象……十分接地气且富有生活情调……其根底蕴含着质朴无华、实事求是的品质。这些作品在一定程度上真实地反映了人民群众在精神文化生活中的内在需求”“《我在北京送快递》《我的母亲做保洁》《我在上海开出租》《在菜场，在人间》等‘素人写作’的非虚构作品热度不断攀升，它们与传统现实主义文艺遥相呼应，聚焦普通人生活日常、喜怒哀乐，展现新时代平凡个体的奋斗与坚守”，说明新大众文艺在文本生成上直面普通人，聚焦他们的生活日常和喜怒哀乐。④价值导向方面：“新大众文艺的审美实践在推动文艺创作职业界限消融、媒介技术手段‘平权’的过程中，也最大限度地实现了文化主体话语权的再分配……这些转变，也共同构成新大众文艺的人民性特征。其本质是，数字时代技术赋权促使机制转型，构建了一种文化话语权由专业化、精英化个体（或团队）向大众化、全民化社群转移的新生态”“新大众文艺的创作应该坚持以人民为中心的价值导向，以此丰富符合新时代人民大众欣赏口味的审美话语”，由此可见，新大众文艺在价值导向上坚持以人民为中心，丰富了符合人民大众欣赏口味的审美话语。6．B7．C8．①设置悬念，引起读者兴趣。小说以“鸡毛”为题奇特有趣，且小说并未马上提到鸡毛，激发了读者的阅读兴趣。②呼应故事情节，揭示主题。标题与小说结尾部分文嫂发现鸡毛相呼应，并以此为引，勾起了文嫂对悲惨命运的宣泄，引起读者对文嫂的同情和对金昌焕的鄙视。③突出了人物形象。小说通过在金昌焕床下发现鸡毛这一事件，突出了金昌焕的自私、卑下、无耻。④以“鸡毛”为题，寓指人生的琐碎和杂乱，反映出人生的苦难和人性的邪恶。9．①对比讽刺：将文嫂的朴实善良与金昌焕的自私鄙俗对比，凸显人物品格差异；②细节讽刺：通过金昌焕“挂物品、剪纸片、叠领带”等细节，刻画其虚伪吝啬；③语言讽刺：以平淡叙述掩盖强烈情感，如“做大事、赚大钱”与偷鸡行为形成反差；④结局讽刺：文嫂的哭诉与金昌焕的无动于衷，揭露知识分子的道德沦丧。【导语】这篇小说以西南联大为背景，通过文嫂和金昌焕两个小人物的生活片段，展现了抗战时期知识分子的另一面。文嫂勤劳朴实，却命运多舛；金昌焕表面斯文，实则自私虚伪。作者以平淡的笔调，不动声色地揭示了人性的复杂和社会的不公。鸡毛作为线索，既是文嫂谋生的工具，也是金昌焕偷窃的证据，象征着小人物的卑微与无奈。小说结构看似松散，实则精心布局，语言朴素却意味深长，体现了汪曾祺“淡而有味”的创作风格。【详解】6．本题考查学生对小说相关内容的理解分析能力。B.“体现了人的劣根性”错误。不搬家可以理解为社会底层妇女正常的心态，加盖鸡窝也不算过分的要求，“劣根性”说法失之偏颇；“她的屋门也都是敞开着的。她的所作所为，都在天日之下，人人可以看到”简洁的文字描写，反映文嫂没有文化但老实、平凡、规矩、透亮的有自己做人做事原则的性格。故选B。7．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。C.“本文以多次出现的‘鸡毛’为线索”错误。“鸡毛”不是文章线索，线索需要串联所有情节，而本文只在后半部分提到鸡毛的事情。故选C。8．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。①设置悬念，吸引读者。“鸡毛”作为标题看似普通却奇特，且小说开篇未提及鸡毛，先讲文嫂的生活与金昌焕的怪异，读者会好奇“鸡毛”与人物、情节的关联，从而激发阅读兴趣。②呼应情节，揭示主题。标题与结尾文嫂在金昌焕床底发现三堆鸡毛相呼应，鸡毛成为文嫂宣泄命运苦难的触发点——她哭诉“寡妇失业几十年”“女婿死在贵州十八盘”，既让读者同情文嫂，也鄙视金昌焕，凸显批判自私、同情底层的主题。③凸显人物形象。通过床下鸡毛这一关键线索，直接揭露金昌焕偷鸡的恶行，与其“大学生”身份形成反差，突出他自私、卑下、无耻的本性。④象征人生与人性。“鸡毛”琐碎杂乱，既寓指文嫂等底层人琐碎苦难的人生，也反映出金昌焕所代表的人性邪恶，让标题兼具具象与深意。9．本题考查学生鉴赏文本写作手法的能力。①通过人物对比形成讽刺。文嫂“洁身自好，不贪小便宜”，为避嫌“从不送衣物到学生宿舍”，靠勤劳谋生；而金昌焕独占宿舍、从不买纸，剪壁报空白处当纸用，还偷文嫂的鸡。二者品格的正反对比，凸显金昌焕的自私吝啬，讽刺效果鲜明。②借助细节刻画实现讽刺。文中写金昌焕“床上拉了几根铁丝，什么都挂在铁丝上”，每晚带剪刀剪壁报空白处，每天穿两件衬衫、打两条领带，这些细节生动展现其怪异与虚伪；尤其“用过鼎罐，洗都不洗就还给人家了”、偷鸡后留下鸡毛的细节，将其鄙俗本性暴露无遗，暗含强烈讽刺。③以平淡叙述掩盖情感反差制造讽刺。文中客观叙述金昌焕“要做大事、赚大钱”的身份预期，却笔锋一转写他偷文嫂的鸡；文嫂哭诉“你先生是要做大事，赚大钱的呀，你咋个要偷我口乃鸡呀”，用身份与行为的巨大反差，揭露部分知识分子的道德沦丧，讽刺含蓄而深刻。10．BDG11．A12．C13．（1）古人想要懂得务农艰辛，这大概是看重谷物致力于农业生产的道理。（2）农业受到损害是造成天下饥荒的根本原因，纺织业受到损害是导致百姓受寒的根本原因。14．①减少用度，节省开支。②加强物资储备。③严惩贪官。④严禁耽误农事。【导语】这篇文言文阅读材料围绕“重农务本”主题，选取了《管子》《颜氏家训》《资治通鉴》三则文献，构成一个有机整体。材料一从天道运行角度阐述农事重要性；材料二通过士大夫不事农耕的现状，批评轻视农业的社会现象；材料三则以汉景帝诏书形式，展现统治者劝课农桑的具体政策。三则材料由理论到实践，由社会现象到国家政策，层层递进，共同凸显了中国古代“以农为本”的治国理念，对理解传统农业社会的价值观念具有典型意义。【详解】10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：即使他们占有一些土地，都是靠僮仆们来耕种，从未亲眼见过别人翻一块土，种一株苗“假令有者”是假设句的上半句，可在其后B处断开；“皆信僮仆为之”中“皆信僮仆”是状语，“为之”是谓语和宾语，D处断开；“未尝”“目”都是“观”的状语，不断开；“观”的宾语是“起一墢土”“耘一株苗”，两句结构一致，中间G处断开。故选BDG。11．本题考查学生理解一词多义、词类活用的能力。A.“准备”“意思相同”错误。齐备/准备。句意：六畜牺牲之物也都齐备。/老朋友准备了丰盛的饭菜‌。B.正确。都是名词作状语。向南/向东。句意：渡江向南来。/向东能够看到武昌。C.正确。节省/省察。句意：节省徭役和赋税。/君子广泛地学习并且每天对自己进行检验、省察。D.正确。使听到、上报/听到。句意：丞相要向朕奏报。/我听到琵琶声就已经忍不住发出叹息。故选A。12．本题考查学生理解文章内容的能力。C.“皇帝亲自从事耕桑，亲自选择东西作为供奉宗庙的粮食和祭服”错，原文是“朕亲耕，后亲桑，以奉宗庙粢盛、祭服”，可见应是朕亲自从事农耕，皇后亲自种桑养蚕，以其收获作为供奉宗庙的粮食和祭服。故选C。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“稼穑”，务农；“贵”，看重；“务”，致力于。（2）“伤”，受到损害；“害”，受到损害；“原”，根本原因。14．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。①“减太官，省繇赋”，减少用度，节省开支。②“欲天下务农蚕，素有蓄积，以备灾害”，加强物资储备。③“或诈伪为吏，以货赂为市……丞相以闻，请其罪”，严惩贪官。④“间岁或不登，意为末者众，农民寡也。其令郡国务劝农桑……吏发民若取庸采黄金、珠、玉者，坐赃为盗。二千石听者，与同罪”。严禁耽误农事。参考译文：材料一：天子发出命令，命左右司徒内侍，此时节不诛杀不正的人，要敬慎于农事。要大讲仁惠的言论，宽赦死刑，缓处罪人。走出城外，司徒要下令巡视农民种田用工、出力的情况，来蓄育五谷。君子宜于静居，而农民则需极力讲求农业的用工与出力。这样，天好像成为深邃的园林，草木繁育生长，五谷颗粒饱满壮实，六畜牺牲之物也都齐备，百姓足财，国家富有，君臣上下相亲，各国诸侯也都和睦。上述措施持续七十二日才能结束。材料二：古人想要懂得务农艰辛，这大概是看重谷物致力于农业生产的道理。吃饭是百姓最大的事，百姓没有食物就无法生存，三天不吃饭，父子之间也不能相互救助。粮食要经过耕种、锄草、收割、储存、舂打、扬场等好几道工序，才能放进粮仓，怎么可以轻视农业而重视商业呢？在江南为官的士大夫们，因晋朝的中兴，渡江向南来，最终寄居此地，至今已有八九代了，还从未下力种过田，全靠俸禄过活。即使他们占有一些土地，都是靠僮仆们来耕种，从未亲眼见过别人翻一块土，种一株苗；不知道该哪个月下种，该哪个月收获，又怎能知晓世上的其他事务呢？所以他们若做官则不明为官之道，治家则不会经营，这些都是生活优裕闲适所带来的过错啊！材料三：夏季，四月，景帝下诏说：“追求器物的精雕细镂，就会损害农业；追求丝织物品的锦绣多彩，就会损害纺织业。农业受到损害是造成天下饥荒的根本原因，纺织业受到损害是导致百姓受寒的根本原因。天下百姓在饥寒交迫时还能够不违法犯罪是很少的。朕亲自从事农耕，皇后亲自种桑养蚕，以其收获作为供奉宗庙的粮食和祭服，为天下做表率；不接受进贡，减少宫中太官(减少宫中的皇家饮食供应)，节省徭役和赋税，想让天下百姓都从事农业和纺织，平常都有储备，以防备灾害。强的不抢夺弱的，多的不欺凌少的；老年人可以安享天年，年幼的孤儿可以平安长大成人。而现在只要有一年收成不好，百姓的食物就很缺乏，造成这种局面的祸根是什么？或许是因为奸诈的人做了官吏，公开行贿受贿，贪求钱财，剥削百姓，侵夺万民。县丞，是重要官员；执法犯法，与盗贼共盗，这是绝对不能允许的！应该命令(郡国守、相等)二千石官员各自严格遵守职责；不履行职责、政绩不好的官员，丞相要向朕奏报，议定处置的罪名。把诏书向全国公布，使天下吏民都知道朕的本意。”秋季，发生大旱。冬季，十月，发生了日食和月食，日月呈红色，持续了五天。十二月底，天空打雷。春季，正月，景帝下诏说：“农业是天下的根本。黄金、珍珠、美玉之类的东西，饥饿时不能当饭吃，寒冷时不能做衣穿，把它当作货币使用，不知它何时使用何时废止。近来有时年成不好，或许是因为从事工商末业的人多，从事农业的人少。应该命令郡国官员一定要提倡发展农桑，多种树，这样就可以得到衣服和食物等用品。官吏如果征发百姓，雇他们去开采黄金、珍珠、美玉，就按偷盗的罪名把所得作为赃物来定罪处置。二千石官员如果听之任之，也按同样的罪名处置。”15．C16．①珍视友情。首联直言喜欢跟朋友相处，尽显情谊深厚与相处之乐。②感慨韶华易逝。颔联借赏春景意识到青春如春光般短暂，抒发对青春不再的惋惜。③无奈自身境遇。颈联从居住偏僻、官职卑微两方面道出生活孤寂、贫困无依的无奈苦闷。④悲愤怀才不遇。尾联先赞友人的文采品行进而指出其憔悴困顿，质疑朝廷不知待何贤才，表达对友人及自身怀才不遇的强烈愤懑。【导语】这首《春中与卢四周谅华阳观同居》展现了白居易与友人共居时的闲适情谊与贫士之叹。诗中“背烛怜月”“蹋花惜春”的细节描写生动传神，既见文人雅趣，又暗含时不我待之感。后两联由“宜病”“不救贫”转入对仕途困顿的感慨，语言质朴却意蕴深厚，体现了白居易平易中见真情的诗风。【详解】15．本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。C.“‘杏坛’指白居易休养身体所居住的医馆”错误。杏坛本指讲学之所，后指教育领域。由注释与诗歌内容可知，此处指华阳观这个偏僻的地方，并非是医馆。故选C。16．本题考查学生赏析诗歌情感的能力。①首联直言自己性情懒散随性却喜欢与友人亲近，“共怜”“同惜”印证友情，尽显情谊深厚与相处之乐。②颔联写与友人赏月踏花，而花月易逝，更让人意识到青春短暂，“共怜”“同惜”表达对韶华易逝、青春不再的惋惜。③颈联写住所偏僻利于养病，官职卑微、生计艰难。“宜病”“不救贫”诉困顿，表达出生活孤寂、贫困无依的无奈苦闷。④尾联“文行如君尚憔悴”赞友人才德出众却处境潦倒，“不知霄汉待何人”以反问讽刺朝廷埋没人才。“憔悴”“待何人”抒发不平之气，表达对友人及自身怀才不遇的强烈愤懑。17．奈何取之尽锱铢用之如泥沙彩舟云淡着我扁舟一叶以吾一日长乎尔毋吾以也【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。易错字：“锱”“铢”“扁”“乎”“毋”等。18．A.如影随形

B.旷日持久19．甲：疟原虫产生了抗药性

乙：灭蚊与隔绝蚊子

丙：与天花病毒相比20．语句：④；修改：欧洲和亚洲的史书中，都有疟疾造成大面积人员伤亡的记录。语句：⑤；修改：由于对疟疾的认识浅薄，这场人类和疟疾的战争，可谓是敌强我弱。21．“牛豆”中的“豆”改为“痘”，“摸拟”中的“摸”改为“模”或“摹”。22．示例一：在自然选择的凛冽寒风中，一代代人如被劲风刮落的枯叶，无奈地倒在了疟疾脚下。示例二：在自然选择这把无情的剪刀下，一代代人似断线的风筝，重重地倒在了疟疾脚下。【详解】18．本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。A.根据“当原始人类还在非洲生活时，人类和疟疾的战斗就已经打响了”可知在漫长的历史中，疟疾带来的死亡阴云与人的紧密联系，可填“如影随形”。如影随形：比喻关系十分密切，相随不离。B.根据“当原始人类还在非洲生活时，人类和疟疾的战斗就已经打响了”“但除了技术上的难题，疟疾疫苗研发还面临资金短缺的困难”可知从原始时期到现在，人类与疟疾的对抗持续了极其漫长的时间，且过程充满艰难，表明这场人类与疟原虫之间持续时间长、难度大，可填“旷日持久”。旷日持久：耽搁时日，持续很久。多表示处于胶着状态，空耗时日而无进展。19．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。甲处：前文提到运用奎宁、青蒿素等抗疟药物治疗疟疾，后文指出后续研发药物面临抗药性问题。所以甲处应围绕抗疟药物使用后疟原虫产生抗药性展开，可填“疟原虫产生抗药性”。乙处：已知疟疾宿主是蚊子与人类，且此处所填内容是防治疟疾的手段。鉴于蚊子是疟疾传播的重要媒介，控制蚊子能有效防治疟疾，所以乙处可填“灭蚊与隔绝蚊子”。丙处：前文表明人类用疫苗战胜了天花病毒，后文强调疟原虫结构复杂，研发疟疾疫苗难度大。所以丙处需体现与战胜天花病毒对比，研发疟疾疫苗存在差异，可填“与天花病毒相比”。20．本题考查学生辨析并修改病句的能力。④“都有疟疾造成大面积人员伤亡”成分残缺，“有”缺宾语中心词，在“伤亡”后填“的记录”。⑤“由于对疟疾的认识浅薄的原因”句式杂糅，“由于”和“的原因”重复，去掉“的原因”。21．本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。“牛豆”中的“豆”应写作“痘”，“摸拟”中的“摸”应写作“模”或“摹”。22．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。原句陈述对象为“一代代人倒在疟疾脚下”这一事件，“自然选择”是促使这一事件发生的因素。要寻找与之相似的事物，比如可将“自然选择”比作“凛冽寒风”，“一代代人”比作“被劲风刮落的枯叶”，二者在力量的单方面压制以及结果的无奈性上相似；或者把“自然选择”比作“无情的剪刀”，“一代代人”比作“断线的风筝”，都体现出在强大外力作用下，人无力抵抗、最终倒下的情形。根据确定的本体、喻体和相似点，合理组织语言即可。23．例文：人生如戏，我自编导人生没有预设的剧本，没有导演喊“卡”，也没有重来的机会。这个比喻道出了生命的本质——我们既是自己人生的编剧，又是导演和主角。这种三重身份赋予我们无限可能，也带来沉重责任。如何写好人生剧本并演好它，是每个青少年必须思考的命题。人生剧本的创作始于自我认知。古希腊德尔斐神庙上镌刻着“认识你自己”的箴言，苏格拉底将其视为哲学的根本任务。东晋陶渊明在《归去来兮辞》中写道“悟已往之不谏，知来者之可追”，正是通过深刻自省，他才能毅然辞官归隐，写下不朽诗篇。当代青年更需在纷繁世界中保持清醒，像法国思想家蒙田那样，通过持续自省来确立人生坐标。没有这种认知，任何剧本都将是空中楼阁。确立价值观是剧本的灵魂。北宋范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国情怀，林则徐虎门销烟的凛然正气，都是价值观指引人生的典范。在价值多元的今天，青少年常陷入选择的迷茫。敦煌研究院的年轻修复师们选择与千年壁画为伴，用青春守护文明，他们的选择彰显了价值观的力量。价值观不是抽象概念，而是照亮人生道路的明灯。行动力是将剧本搬上舞台的关键。明代旅行家徐霞客三十余年跋山涉水，足迹遍及大半个中国，用双脚丈量出《徐霞客游记》这部地理巨著。当代“北斗”团队平均年龄仅31岁，他们用行动诠释了“中国的北斗，世界的北斗”的豪言。行动可能遭遇挫折，但正如德国诗人里尔克所言：“没有胜利可言，挺住意味着一切。”每一次跌倒都是对剧本的修订，每一次站起都是对角色的深化。此外，人生剧本还需要不断修改完善。宋代朱熹四十岁时焚毁旧稿重此外，四书章句集注》，展现出大学者自我革新的勇气。现代科学史上，许多重大发现都源于研究者勇于否定原有假设。青少年更应保持开放心态，像水一样既