河北省唐山市遵化市2024-2025学年七年级上学期期中历史试题（含答案）

第第页河北省唐山市遵化市2024-2025学年七年级上学期期中历史试题一、单项选择题（请将正确选项涂在答题卡相应位置内，每小题2分，共50分）1．2023年9月12日，《光明日报》刊文《穿越170万年寻迹”元谋人”--现场直击元谋猿人遗址第六次考古发掘》，记者深入元谋人遗址发掘现场，追随考古专家们穿越170万年，探寻元谋人的前世今生。如果你想实地观看此次考古发掘，应该去的地方是（）A．陕西 B．北京 C．浙江 D．云南2．北京人已经学会使用火，还会长时间保存火种，用火烧烤食物、御寒、照明、驱兽。最能支持这一结论的是（）A．考古发掘遗址中发现的灰烬和烧骨B．《史记》中关于远古时代的记述C．《山海经》中远古时代的神话传说D．历史研究学者的推测和论述文章3．四川三星堆遗址曾多次发现如青铜尊、青铜鼎、玉璋、玉琮、玉璧等与黄河流域一致的文物，而浙江良渚遗址也曾出土了与之造型相似的玉踪。以上现象说明（）A．良渚文化相对先进 B．中华文明多元一体C．审美观念趋向统一 D．南北文化渐趋一致4．中国社科院考古研究所等单位于1978年开始发掘陶寺遗址，在一处墓地已发掘的1300多座墓葬中，近90%是仅能容身、空无一物的小墓，10%左右的慕随葬几件乃至一二十件器物，而不足1%的大墓各有随葬品一二百件。这说明当时（）A．处于旧石器时代 B．社会分化严重C．开始定居生活 D．墓葬文化浓厚5．“中华文明探源工程”根据中国历史发展实际，提出了进入文明社会的标准：如出现明显阶级分化，都邑性城市，区域性政体和国家。下列考古发现符合“文明社会”标准的是（）A．山顶洞人遗址发现人工用火遗迹B．河姆渡遗址出土了大量的稻谷C．陶寺遗址大小墓随葬品差别大D．仰韶遗址出土几何图案的陶器6．习近平提出的社会主义核心价值观倡导富强、民主、文明、和谐等观念，体现了中国社会追求的自由民主的执政原则。中国最早的能够体现民主的选举制度应该追溯到下列哪一段历史时期（）A．远古北京人生活的时期 B．山顶洞人生活的时期C．河姆渡人和半坡人生活的时期 D．尧舜禹部落联盟时期7．二里头遗址是一座精心规划、庞大有序、史无前例的王朝大都，址内发现有宫殿建筑群、大型墓葬和制陶作坊、铸铜作坊等遗迹，还有平民生活区和墓葬群。二里头遗址反映出（）A．夏朝出现阶级分化和等级界限 B．商朝社会贫富分化很严重C．西周是当时世界上最大的王朝 D．东周的各种社会矛盾激化8．学完《夏商西周王朝的更替》这一课后，小婷同学得出一个认识：商灭夏是符合民心的正义之举。她得出这个认识是根据（）A．世袭制代替禅让制是历史的倒退B．夏朝是一个奴隶主专政的国家C．夏的最后一个国王奢侈残暴，人心尽失D．夏朝国力衰弱9．2024年2月26日，殷墟博物馆新馆正式开馆，是首个全景式展现_________的国家重大考古专题博物馆。文中_________应是（）A．史前文明 B．夏文明 C．周文明 D．商文明10．下列对甲骨文表述不正确的一项是（）A．记载在青铜器上的文字B．刻在龟甲兽骨C．是一种相当成熟的文字D．今天的汉字是从甲骨文发展而来的（）11．考古学家在殷墟遗址发现的甲骨卜辞中有大量“受禾”“求雨”“求晴”的内容。这反映出（）A．商朝的天文历法发展完善 B．商朝统治者重视农业生产C．甲骨文记载内容十分丰富 D．商朝统治者事事依赖占卜12．了解历史时序和掌握历史发展线索是学习历史的基本要求。下图①对应的朝代是（）A．西周 B．春秋 C．战国 D．秦朝13．我国山东省简称“鲁”，山西省简称“晋”。这些简称源于西周的（）A．禅让制 B．世袭制 C．分封制 D．郡县制14．天子适诸侯，曰巡狩；巡狩者巡所守也。诸侯朝于天子，曰述职；述职者，述所职也。无非事者……一不朝则贬其爵再不朝则削其地，三不朝则六师移之。材料中所叙述的制度（）A．使“公天下”变成了“家天下”B．大大扩展了商朝的统治区域C．稳定了政治形势，巩固了政权D．确立了夏朝的统治秩序15．甲、乙两段文字是关于“武王伐纣”的描述。下列说法中，正确的是（）甲：武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商……——西周青铜器利簋铭文乙：子牙督领众将门人看火……只见那火越盛……只听得一声响，摘星楼塌倒，如天崩地裂之状，将纣王埋在火中。——历史小说《封神演义》A．甲段文字错误地呈现了历史信息B．乙段文字完全符合历史事实C．甲段文字是研究历史的重要史料D．两段文字均与事实不相符合16．以下是山西博物院的一组青铜器展品。从中能得到的历史信息有（）①铜器具有十分重要的史料价值②青铜器种类繁多，用途广泛③铜铸造业规模宏大，组织严密④青铜铸造业的工艺水平高超A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④17．春秋时期，楚庄王率兵大举北进，长驱直入周天子所在的伊水、洛水流域，并乘机向周王室询问九鼎的大小轻重，这就是成语“楚王问鼎”的来历。这件事说明（）A．楚庄王很好奇，想知道鼎的大小轻重B．九鼎是王权的象征，楚庄王想取代周天子C．楚庄王想送给周天子更大更好的九鼎D．楚庄王想帮助周天子抵抗少数民族的进攻18．《史通•世家》中曾说：“当周之东迁，王室大坏，于是礼乐征伐自诸侯出。”这里的“礼乐征伐自诸侯出”反映出（）A．东周王朝统治被推翻 B．国家出现战乱的局面C．王室衰微诸侯国崛起 D．民族交融进一步加强19．春秋时期的许多历史事件后来被凝练成了成语典故，例如“老马识途”“卧薪尝胆”“一鸣惊人”“退避三舍”等。这些成语反映出这一时期的特点是（）A．“家天下”出现 B．诸侯争霸，战争不断C．中外交往繁盛 D．政治清明，经济发达20．《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020）》提出要逐步实现“均衡教育”。我国古代思想家、教育家孔子的言行中最能体现“均衡教育”思想的是（）A．提出“仁”的学说 B．提出“为政以德”C．创办私学，“有教无类” D．提出学习要“温故而知新”21．白寿彝总主编的《中国通史》写道：“商鞅变法无论是在富国强兵还是在中央集权方面，都最为彻底。”下列措施中，最有利于“富国”的是（）A．严明法度 B．鼓励耕织 C．确立县制 D．奖励军功22．诸子百家善用比喻和寓言来说理，被后人凝练为各种成语。如《韩非子》中的“自相矛盾”，《吕氏春秋》中的“刻舟求剑”，《孟子》中的“拔苗助长”。这反映出百家争鸣（）A．各学派间相互抨击 B．促进社会的思想解放C．创造成语宣传主张 D．为中华文化发展奠基23．历史兴趣小组的同学以“中央集权制度”为主题进行研究性学习。下图是他们参考的《秦朝行政系统简表），请按图意给空白处找出正确的选项A．诸侯 B．丞相 C．刺史 D．司隶校尉24．老子主张“无为而治”孔子提倡‘为政以德”，墨子主张“兼爱”“非攻”，韩非强调“以法治国”。他们提出这些主张的共同目的是（）A．推崇西周制度 B．支持兼并战争C．解决社会问题 D．追求精神自由25．二十四节气是中华民族特有的“时钟”，中国人以节气为指南安排生产和生活。“清明前后，种瓜种豆”“谷雨种上红薯秧，一棵能收一大筐”。从这些谚语可知，节气文化里藏着（）A．海外贸易区域的变化 B．城市文化演变的路径C．传统农耕文明的印迹 D．政治制度变革的轨迹二、非选择题：本大题共3小题，共50分。26．阅读下列材料，回答问题。材料一材料二一九二九年发现生存在约四、五十万年前的猿人头骨、牙齿、下颌骨和躯干骨化石。他们用木柴燃火，烧烤食物。——范文澜《中国通史》第一编材料三（1）材料一图片反映的是哪一远古人类复原图？距今约多少年？（2）材料二说明了什么事实？它所说明的事实有什么意义？（3）材料三图一图二分别是哪类居民的什么建筑？它们使用什么石器？（4）与材料一中的人物相比，材料三中的原始居民有了哪些进步？（从生产、居住、工具等方面）27．阅读材料，完成下列要求。材料一学派代表人物主要思想A老子人们应顺应自然；在政治上主张“无为而治”儒家孔子BC实行“仁政”，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”D韩非子反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主权威材料二由于中国文明具有注重现世的性质，所以中国杰出的思想家都倾向于首先当注重实际的政治家，对争取各国统治者接受他们的观点很感兴趣。他们在旅行和辩论的过程中，吸引信徒，逐渐形成各哲学学派。当时思想十分活跃，以致中国人把这一时期称为“诸子百家”时期。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》材料三孔子之道，远传于四域之外，东经朝鲜，波及日本。南则风靡于安南…孔子之道，又流行于欧美。英、法、德、美、意、奥之学者，热心研究孔子者，岁炽日烈……就全世界观之，《论语》之价值，已与《新约全书》竞胜。——岛南戈吉朗《诸子百家》（1）请把材料一表格中的A、B、C、D四处空白补充完整。（2）材料二所反映的思想文化的繁荣现象在历史上被称为什么？它出现在什么历史时期？依据材料二归纳“诸子百家”形成的特点。（不得照抄原文）（3）材料三中的“孔子之道”是指什么？概括“孔子之道”的影响。（不得照抄原文）（4）中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。综上所述，你认为我们今天应该怎样对待传统文化？28．某校七年级（1）班同学围绕“秦统一中国”主题，展开探究，请你参与。【时空观念拓展统一疆域】材料一：材料二：及至（秦）始皇……南取百越之地，以为桂林、象郡；……乃使蒙恬北筑长城而守藩篱（边境），却（击退）匈奴七百余里。——贾谊《过秦论》（1）结合材料一、二和所学知识，从东南西北四个方向，说明秦朝疆域的大致范围。【历史解释创新统一制度】材料三：王（嬴政）曰：“去‘泰’，著（留下）‘皇’，采（用）上古‘帝’位号，号曰‘皇帝’”。……廷尉李斯议曰：“……今海内赖陛下（秦始皇）神灵一统，皆为郡县……则安宁之术也。置（设置）诸侯不便。”（秦）始皇曰：“……廷尉（李斯）议是（说得正确）。”——《史记·秦始皇本纪》（2）结合材料三及所学知识，秦朝创建的中央集权模式包括哪些基本制度？【史料实证推行统一措施】材料四：（战国时期）分为七国，田畴异亩，车涂（途）异轨，律令异法，衣冠异制，言语异声，文字异形。秦始皇帝初并天下，丞相李斯乃奏同（统一）之。——【南唐】徐锴《说文系传》材料五：（3）根据材料四、五并结合所学，指出秦朝为巩固统一采取了哪些措施。（至少答出4点）（4）综合以上材料，概括秦朝的历史阶段特征。

答案解析部分1．【答案】D【解析】【分析】根据所学可知，元谋人是以其发现地命名的，元谋人遗址位于云南省元谋县，D正确；

位于陕西的早期人类是蓝田人，A错误；

位于北京的早期人类是北京人和山顶洞人，B错误；

位于浙江的是河姆渡遗址，C错误。

故答案为：D。

【点评】本题考点是元谋人。解题方法：结合所学分析题干的时间和名称，该遗址位于哪个省份即可得出答案。2．【答案】A【解析】【分析】据题干“北京人已经学会使用火，还会长时间保存火种”和所学知识可知，北京人，生活在北京西南周口店地区，会使用火，并长时间保存火种，他们用火烧烤食物、驱赶野兽，照明、防寒，火的使用增强了人们适应自然的能力。故最能支持这一结论的是遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨，这是可以验证的历史遗存，属于第一手资料，A正确；

《史记》中关于远古时代的记述，属于二手史料，史料价值不如一手史料，B错误；

神话传说由于时代久远，需要考证，可信度不强，C错误；

历史研究学者的推测和论述文章具有主观性，D错误。

故答案为：A。

【点评】本题考点是北京人。解题方法：依据题干“学会使用火，还会长时间保存火种，用火烧烤食物”再结合所学分析选项即可得出答案。3．【答案】B【解析】【分析】根据题干“四川三星堆遗址曾多次发现如青铜尊、青铜鼎、玉璋、玉琮、玉璧等与黄河流域一致的文物，而浙江良渚遗址也曾出土了与之造型相似的玉踪。”可得出中华文明的起源是多元一体的，B符合题意；

题干没有比较是谁更先进，排除A；

题干体现不出审美观念趋向同一的信息，排除C；

题干体现变成南北文化渐趋一致的信息，排除D；

故答案为：B。

【点评】本题考查青铜文明。难度适中，理解题干信息，掌握四川三星堆文明属于青铜文明，分析选项利用排除法即可作答。4．【答案】B【解析】【分析】根据题干“近90%是仅能容身、空无一物的小墓，10%左右的墓随葬几件乃至一二十件器物，而不足1%的大墓各有随葬品一二百件，”可知，随葬品的质量数量差别很大，证明了陶寺遗址时期社会分化严重，B正确；

陶寺遗址是新石器时代，A错误；

陶寺遗址是距今约4300—3900年，早在距今约7000年前的河姆渡人就已经开始了定居生活，C错误；

题干材料只是说明了随葬品数量的差别，没有体现墓葬文化浓厚，D错误。

故答案为：B。

【点评】本题考点是陶寺遗址。解题方法：结合所学分析陶寺遗址墓葬的发掘物品多少代表了什么，然后与选项对比即可得出答案。5．【答案】C【解析】【分拆】据题干“进入文明社会的标准：如出现明显阶级分化，都邑性城市，区域性政体和国家”和所学知识可知，“中华文明探源工程”提出的进入文明社会的标准包括明显的阶级分化、城市、政体和国家。陶寺遗址的大小墓随葬品差别大，反映了社会阶级分化的现象，符合进入文明社会的标准，故选C项。

山顶洞人遗址发现人工用火遗迹，只能说明山顶洞人会人工用火，排除A项；

河姆渡遗址出土了大量的稻谷，只能说明河姆渡遗址时期有了原始农业，排除B项；

仰韶遗址出土几何图案的陶器，只能说明仰韶文化时期会制作陶器，排除D项。

故答案为：Ｃ。

【点评】本题主要考查了中华文明起源。要求学生结合“中华文明起源”的特征和影响来分析，侧重考查考生灵活运用所学知识，准确把握材料主旨的能力。6．【答案】D【解析】【分析】中国最早的能够体现民主的选举制度应该追溯到尧舜禹部落联盟时期。继黄帝之后，我国黄河流域杰出的部落联盟首领还有尧、舜、禹。尧生活俭朴、克己爱民；舜宽厚待人、以身作则；禹，领导人民治理洪水，与群众同甘共苦，三次路过家门而不入。尧在年老时推举舜为继承人，舜年老后采用同样的办法把位置让给治水有功的禹，尧舜禹之间采用推举部落联盟首领的办法，历史上叫做“禅让制”，排除ABC，选项D正确；故答案为D。【点评】本题考查禅让制，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。7．【答案】A【解析】【分析】根据题干可知，二里头遗址有宫殿建筑群、大型墓葬和手工业作坊，还有平民生活区和墓葬群，反映出夏朝出现阶级分化和等级界限，反映了夏朝时期的文明进程，故A符合题意；

二里头遗址是夏朝都城，与商朝、西周和东周无关，故BCD不符合题意。

故答案为：A。

【点评】本题主要考查夏朝相关的知识，考查学生应用知识的能力。公元前2070年，禹建立夏朝。夏朝的建立，标志着我国早期国家的产生。8．【答案】C【解析】【分拆】据题干“商灭夏是符合民心的正义之举。”和所学知识可知，夏朝最后一个国君桀，是著名的暴君，最终导致亡国，故选C项。

世袭制取代禅让制是历史的进步，材料和世袭制无关，排除A项；

夏朝是奴隶制国家，材料说的问题是夏朝灭亡，排除B项；

夏朝是由大禹建立的奴隶制王朝，材料和夏朝国力衰弱无关，排除D项。

故答案为：Ｃ。

【点评】本题主要知识考点是夏朝的统治。主要考查学生对历史的识记、理解能力。解题关键要熟练掌握夏朝的相关史实。9．【答案】D【解析】【分拆】根据题干信息“殷墟博物馆”和所学可知，受战乱、环境等因素的影响，商朝多次迁都，到商王盘庚时迁到殷，此后保持了相对的稳定，因此，商朝又称为殷朝。由此可知，文中_________应是商文明，故选D项。

依据以上所述，史前文明不符合题意，排除A项。

依据以上所述，夏文明不符合题意，排除B项。

依据以上所述，周文明不符合题意，排除C项。

故答案为：Ｄ。

【点评】本题主要知识考点是商朝文明。主要考查学生对历史的识记、理解能力。解题关键要熟练掌握商朝的相关史实。10．【答案】A【解析】【分析】依据所学知识可知，甲骨文主要指中国商朝晚期王室用于占卜或者记事在龟甲或是兽骨契刻的文字，是中国已知最早的成体系的文字形式，今天的汉字也与甲骨文有渊源关系，甲骨文是汉字的书体之一，也是现存中国最古老的一种成熟文字。铸刻在商周青铜器上的文字叫金文，也称钟鼎文。A正确；

BCD三项的内容没有错误，但与题干要求不符合，BCD错误。

故答案为：A。

【点评】本题考点是甲骨文。解题方法；结合所学分析甲骨文书写材料即可得出答案。11．【答案】B【解析】【分析】根据题干材料中的“受禾”“求雨”“求晴”等内容可知，这些都与农业生产有关，这表明商朝统治者重视农业生产，B正确；

材料反映的是庄稼种植与天气变化，无法反映出商朝的天文历法发展完善，A错误；

材料只是展示了甲骨文记载的某一部分内容，无法反映甲骨文记载的内容十分丰富，C错误；

题干材料反映的是商朝统治者重视农业生产，商朝统治者事事依赖占卜与题意不符，D错误。

故答案为：B。

【点评】本题考点是甲骨文。解题方法：结合所学分析甲骨文内容与选项内容对比即可得出答案。12．【答案】A【解析】【分析】结合所学可知，公元前1046年，武王伐纣，建立西周；公元前771年，西周被犬戎所灭；所以①是西周，A项正确；

公元前770年至公元前256年是我国的东周时期，东周前半期称为春秋，后半期称为战国，排除BC项；

秦朝建立的时间是公元前221年，排除D项；

故答案为：A。【点评】本题考查学生的识图能力，难度适中，考查学生对西周相关知识的掌握。13．【答案】C【解析】【分析】结合所学知识可知，周王根据血缘关系、功劳的大小，将宗亲、功臣授于诸侯，由诸侯管理土地和人民并可以进行再分封，从而形成等级制度分封制。山西和山东省的简称主要和分封制下晋国和鲁国有关，C符合题意；

禅让制是原始社会选贤任能制度，排除A；

世袭制指的是权力在一家一姓中传承，排除B；

郡县制是在秦朝大规模推行的，排除D；

故答案为：C。【点评】本题考查西周的分封制。难度较低，掌握分封制的基本内容即可作答。14．【答案】C【解析】【分析】根据题干“诸侯朝于天子，曰述职”和所学知识可知，为稳定周初的政治形势，周王室根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和民众的权力，建立诸侯国，以巩固周王朝对地方的控制，扩大统治范围。受封的诸侯承担向周王进献贡赋的义务，其军队也要服从周王调遣，C项正确；

禹最初想传位给伯益，但是在禹死后，禹的儿子启拒不接受传统的举贤禅让做法，取代禹生前推举的继承人伯益，直接继承了禹的王位。从此，世袭制取代了禅让制，使“公天下”变成了“家天下”，排除A项；

商朝的周边有诸多势力，形成许多方国，即文献中记载的“多方”“邦方”。商王通过一系列战争征服了众多方国。这些方国除对商王表示臣服外，还要承担朝贡、纳税，以及随商王征伐等义务，这大大扩展了商朝的统治区域，排除B项；

夏朝建立军队，制定刑法，设置监狱，已有比较成熟的国家形态，确立了夏朝的统治秩序，排除D项。

故答案为：C。

【点评】本题主要考查了西周分封制度的作用等知识，注意基础知识的识记与理解。15．【答案】C【解析】【分拆】根据材料和所学知识可知，甲段文字引用的是西周青铜器利簋铭文的内容，这是一段真实的历史文献，记录了武王伐纣的历史事件。利簋铭文内容与中国古代文献记载完全一致，是研究历史的重要实物史料，故选C项。

甲段文字呈现了“武王征商”的历史信息，排除A项；

乙段文字出自历史小说《封神演义》，虽然它基于历史事件创作，但小说中包含了大量的虚构和神话元素，不能作为完全符合历史事实的资料，排除B项；

甲段文字基于真实的历史文献，乙段文字虽然有虚构成分，但也不能一概而论地说它与事实完全不相符合，因为它可能包含了一些历史事件的影子，排除D项。

故答案为：Ｃ。

【点评】本题是材料型选择题，主要知识考点是武王伐纣，主要考查学生的材料解读分析能力，解答此题应仔细阅读材料，运用所学知识提炼材料信息主旨，掌握相关基础史实。16．【答案】B【解析】【分拆】根据材料“青铜器展品”和所学知识可知，铜器，特别是青铜器，是研究古代社会历史的重要史料，它们不仅反映了当时的技术水平，还揭示了社会结构、文化习俗和宗教信仰等多方面的信息，①正确；青铜器的种类包括礼器、乐器、兵器、工具等，用途广泛，覆盖了社会生活的各个方面，②正确；从青铜器图片可以看出，青铜器的制作工艺非常精细，反映了当时工匠的高超技艺，④正确；凭四件青铜器成品，无法得出青铜器铸造业的规模、组织相关的信息，③错误。

综上分析可知，①②④符合题意，故选B项。排除ACD项。

故答案为：Ｂ。

【点评】本题主要知识考点是商周青铜文明。本题主要考查学生对图片的解读能力和对历史的识记、理解能力。考查学生获取和解读历史信息、分析历史问题的能力和史料实证的素养。解题关键要熟练掌握商周青铜文明的相关史实。17．【答案】C【解析】【分析】依据所学知识可知，春秋时期，诸侯不再听从天子的命令，天子反过来依附强大的诸侯，各国不断进行战争，强大的诸侯，迫使各国承认他的首领地位，成为霸主。九鼎是王权的象征，“楚王问鼎”说明楚庄王想取代周天子，C项符合题意；ABD三项说法错误。

故答案为：C。【点评】本题主要考查“楚王问鼎”。18．【答案】C【解析】【分析】“礼乐征伐自天子出”是西周时期的政治秩序，而“礼乐征伐自诸侯出”表明原本由周天子掌握的礼仪制定、征伐等权力下移到了诸侯手中，这反映出周王室势力衰微，诸侯国势力崛起，C正确；

东周王朝统治被推翻是在战国后期秦国逐渐统一六国的过程中，题干中“礼乐征伐自诸侯出”并未体现东周王朝统治被推翻这一内容，排除A；

“礼乐征伐自诸侯出”主要强调的是权力结构的变化，虽然诸侯势力崛起后可能会引发战乱，但题干这句话本身重点不是强调国家出现战乱局面，排除B；

民族交融主要体现在不同民族之间在经济、文化、生活方式等方面的相互交流与融合，“礼乐征伐自诸侯出”主要围绕的是政治权力格局的变化，与民族交融无关，排除D。

故答案为：C。

【点评】本题侧重于考查春秋战国时期的时代特征，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握，较好的考查了学生历史学科的核心素养。19．【答案】B【解析】【分析】根据题干“‘老马识途’‘卧薪尝胆’‘一鸣惊人’‘退避三舍’等”等成语信息和所学知识可知，这些成语都与战争、策略和争霸有关，它们反映了春秋时期各个诸侯国之间的争斗和竞争，以及各国君主和将领们在战争中运用智慧和策略的情景，B正确；

“家天下”出现是夏朝，A错误；

这些成语典故主要涉及的是内部的政治和军事事件，与对外交往繁盛关系不大，C错误；

春秋时期各诸侯国间常发生战争和冲突，社会动荡不安，并非政治清明和经济发达，D错误。

故答案为：B。

【点评】本题考点是春秋争霸。解题方法：结合所学从当时的社会环境分析题干中的成语的共同点是什么即可得出答案。20．【答案】C【解析】【分析】结合所学知识可知，孔子是大教育家，他提出有教无类、“因材施教”等教育思想，他创办私学、广收门徒、先后培养学生有三千人，均衡教育就是要实现教育公平，而在古代社会，私学出现之前，教育是达官贵人子弟的专利，绝大多数的普通老百姓被拒绝于门外。因此孔子创办私学，广收门徒很好地体现“均衡发展”思想，C正确；

“仁”是孔子提出的政治学说，A错误；

“为政以德”是孔子的政治主张，和均衡教育无关，B错误；

“温故而知新”是孔子总结的学习方法，不是教育思想，D错误。

故答案为：C。

【点评】本题考点是孔子。解题方法：结合所学分析孔子的主张分析选项看哪个符合题干要求即可得出答案。21．【答案】B【解析】【分析】根据所学知识可知，商鞅变法在经济上采取奖励耕织，生产粮食和布帛多的可免除徭役，促进了社会经济的发展，实现“富国”，B项正确；

严明法度是加强法治方面，排除A项；

确立县制，是为了加强中央集权，排除C项；

奖励军功，可以提高军队的作战能力，排除D项；

故答案为：B。

【点评】本题考查学生对材料的解读和分析能力，难度适中，考查学生对商鞅变法的认识。22．【答案】D【解析】【分析】根据材料，百家争鸣过程中用的这些比喻和寓言，后人凝练形成的这些成语，今天依然在生活在广泛使用，说明百家争鸣为中华文化发展奠基，D正确；

材料没有体现各学派间相互抨击，A错误；

材料没有体现促进社会的思想解放，B错误；

材料不是创造成语宣传主张，C错误。

故答案为：D。

【点评】本题考点是百家争鸣。解题方法：结合所学分析百家争鸣的影响，然后与选项对比即可。23．【答案】B【解析】【分拆】根据所学知识可知，秦王统一六国后，认为自己的功业超过古代三皇五帝。秦王把“皇”与“帝”连在一起，称“皇帝”，并自称“始皇帝”，皇帝自称为“朕”，表示皇帝身份的高贵。在皇帝之下，设丞相、太尉、御史大夫。丞相协助皇帝掌管政事，太尉掌军事，御史大夫管监察。他们彼此互不统属，都直接对皇帝负责。地方上，推行郡县制，郡下设县。因此空白处应为丞相，故选B项。

诸侯是古代分封制中各方君主的统称，不符合题意，排除A项；

刺史是汉朝时期的官制，与题干图片无关，C不符合题意，排除C项。

司隶校尉都是汉朝时期的官制，与题干图片无关CD不符合题意，排除D项。

故答案为：Ｂ。

【点评】本题主要知识考点是秦朝三公九卿制，主要考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。要求学生熟练掌相关基础知识。24．【答案】C【解析】【分析】根据材料“无为而治”、“兼爱”“非攻”可知强调顺应自然，减少战争；“为政以德”、“以法治国”可知强调治国理政的理念；诸子百家提出这些主张的共同目的都是为了解决社会问题，故选项C符合题意；

故答案为：C。

【点评】本题考查运用能力。解答时，依据题干信息，把它和课本所学知识结合进行分析理解回答；也可以拿四个备选项与题干信息对照，细心辨别比对，找到最恰当的选项，注意所选择的选项要把所给的信息全部包括在内，切记。25．【答案】C【解析】【分析】A：海外贸易区域的变化，与题干无关，A项不符合题意；

B：城市文化演变的路径，与题干无关，B项不符合题意；

C：根据题干“中国人以节气为指南安排生产和生活”可知，节气文化里藏着传统农耕文明的印迹，C项符合题意；

D：政治制度变革的轨迹，与题干无关，D项不符合题意；

故答案为：C。

【点评】本题主要考查解读题干信息和对历史史实的分析和准确识记能力，解答时，根据题干信息，读材料含义，结合所学进行分析回答。26．【答案】（1）远古人类：北京人；时间：距今约70万-20万年。（2）事实：北京人已经学会用火。意义：学会用火是人类进化史上的里程碑。（3）原始先民与建筑：图一为河姆渡人的干栏式房屋，图二为半坡人的半地穴式圆形房屋。

石器：磨制石器。（4）进步：他们会种植农作物，会居住房屋，会使用磨制石器，会饲养家畜等。（答出一点即可）【解析】【分析】

（1）远古人类：根据所学分析材料一中的图表可知，这是北京人的复原图。时间：根据所学可知，北京人距今约70万到20万年。（2）事实：根据材料二中的“用木柴燃火，烧烤食物”可知，北京人已经学会使用火。意义：根据所学可知，火可以取暖、照明，也可以烧烤食物，学会使用火是是人类进化史上的里程碑。（3）原始先民与建筑：根据所学分析材料三可知，图一是干栏式房屋，是河姆渡人的建筑，图二是半地穴式圆形房屋，是半坡人的建筑。石器：根据所学可知，河姆渡人和半坡人使用磨制石器，属于新石器时代。（4）进步：根据所学综合分析材料可知，北京人使用打制石器，河姆渡人和半坡人已经会用磨制石器；北京人靠狩猎采集生活，河姆渡人和半坡人已经会种植农作物，会饲养家畜；北京人居住在山洞中，河姆渡人和半坡人已经会建造房屋。

【点评】本题考点是北京人、河姆渡人、半坡人。解题方法：（1）远古人类：结合所学分析图片人物特征即可得出答案。时间：结合所学分析即可。

（2）事实：阅读史料，找出关键信息“用木柴燃火，烧烤食物”再结合所学分析即可得出结论。意义：依据事实再结合所学分析即可。

（3）建筑和石器：结合所学分析当时遗址所处的自然环境和地理环境即可得出建筑名称；再结合所学分析该建筑所在的时间即可得出使用什么石器。

（4）依据材料信息再结合所学分析对比即可。（1）远古人类：根据所学分析材料一中的图表可知，这是北京人的复原图。时间：根据所学可知，北京人距今约70万到20万年。（2）事实：根据材料二中的“用木柴燃火，烧烤食物”可知，北京人已经学会使用火。意义：根据所学可知，火可以取暖、照明，也可以烧烤食物，学会使用火是是人类进化史上的里程碑。（3）原始先民与建筑：根据所学分析材料三可知，图一是干栏式房屋，是河姆渡人的建筑，图二是半地穴式圆形房屋，是半坡人的建筑。石器：根据所学可知，河姆渡人和半坡人使用磨制石器，属于新石器时代。（4）进步：根据所学综合分析材料可知，北京人使用打制石器，河姆渡人和半坡人已经会用磨制石器；北京人靠狩猎采集生活，河姆渡人和半坡人已经会种植农作物，会饲养家畜；北京人居住在山洞中，河姆渡人和半坡人已经会建造房屋。27．【答案】（1）A：道家。B：提出“仁”的思想，主张实行德政，以德治国。C：孟子。D：法家。（2）名称：百家争鸣。时期：春秋战国时期。特点：注重实际；让统治者采纳他们主张；接收门徒形成学派。（3）“孔子之道”：儒家思想。影响：传播范围广；影响整个世界。（4）做法：弘扬优秀的传统文化；取其精华，去其糟粕；批判继承，古为今用等。【解析】【分析】

（1）填空：A：根据材料一“老子”可得出，老子创立了道家学派。B：根据材料一“孔子”并结合所学知识可知，孔子提出“仁”的思想，主张实行德政，以德治国。C：根据材料一“民为贵，社稷次之，君为轻”可得出是指孟子的观点。D：根据材料一“韩非子”可得出是战国时期法家的代表人物。（2）名称：根据材料二“当时思想十分活跃，以致中国人把这一时期称为‘诸子百家’时期”并结合所学中国思想文化相关知识，可得出是指“百家争鸣”。时期：结合所学“百家争鸣”相关知识，可得出“百家争鸣”出现在春秋战国时期。特点：根据材料二“由于中国文明具有注重现世的性质”可得出特点是注重实际；根据材料二“所以中国杰出的思想家都倾向于首先当注重实际的政治家，对争取各国统治者接受他们的观点很感兴趣”可得出特点是让统治者采纳他们主张；根据材料二“他们在旅行和辩论的过程中，吸引信徒，逐渐形成各哲学学派”可得出特点是接收门徒形成学派。（3）“孔子之道”：根据材料三“孔子之道，远传于四域之外，东经朝鲜，波及日本。南则风靡于安南”并结合所学孔子相关知识，可得出“孔子之道”是儒家思想。影响：根据材料三“远传于四域之外，东经朝鲜，波及日本。南则风靡于安南”可得出影响是传播范围广；根据材料三“孔子之道，又流行于欧美。英、法、德、美、意、奥之学者，热心研究孔子者”可得出是影响整个世界。（4）做法：根据上述材料涉及的“百家争鸣”从文化传承、对待传统的文化态度等角度分析，例如弘扬优秀的传统文化；取其精华，去其糟粕；批判继承，古为今用等。

【点评】本题考点是百家争鸣。解题方法：（1）依据表格的人物和主张再结合所学分析借口==即可得出答案。

（2）名称和时间：结合所学分析即可。特点：阅读史料，找出关键信息“中国文明具有注重现世的性质”“所以中国杰出的思想家都倾向于首先当注重实际的政治家，对争取各国统治者接受他们的观点很感兴趣”“他们在旅行和辩论的过程中，吸引信徒，逐渐形成各哲学学派”再结合所学从用途、目的方面分析总结即可。

（3）孔子之道：依据史料内容再结合所学分析孔子是哪家学派代表者即可得出答案。影响：依据史料信息再结合所学分析即可。

（4）做法：根据上述材料涉及的“百家争鸣”从文化传承、对待传统的文化态度等角度分析即可。（1）填空：A：根据材料一“老子”可得出，老子创立