中国古代园林课件

中国古代园林2026/8/20中国的古代园林1第一节中国古代园林的演进、特色一、园林概述二、中国古代园林的发展三、中国古代园林的特色四、中国古代园林的分类2026/8/20中国的古代园林21、园林的名称

在一定的地域运用工程技术和艺术手段，通过改造地形（或进一步筑山、叠石、理水）、种植树木花草、营造建筑和布置园路等途径创作而成的美的自然环境和游憩境域，就称为园林。在历史上，游憩境域因内容和形式的不同用过不同的名称。中国殷周时期和西亚的亚述，以畜养禽兽供狩猎和游赏的境域称为囿和猎苑。中国秦汉时期供帝王游憩的境域称为苑或宫苑；属官署或私人的称为园、园池、宅园、别业等。“园林”一词，见于西晋以后诗文中，如西晋张翰《杂诗》有“暮春和气应，白日照园林”句；北魏杨玄之《洛阳伽蓝记》评述司农张伦的住宅时说：“园林山池之美，诸王莫及。”唐宋以后，“园林”一词的应用更加广泛，常用以泛指以上各种游憩境域。2026/8/20中国的古代园林3

2、园林的功能按照现代人的理解，园林不只是作为游憩之用，而且具有保护和改善环境的功能。植物可以吸收二氧化碳，放出氧气，净化空气；能够在一定程度上吸收有害气体和吸附尘埃，减轻污染；可以调节空气的温度、湿度，改善小气候；还有减弱噪声和防风、防火等防护作用。尤为重要的是园林在心理上和精神上的有益作用。游憩在景色优美和安静的园林中，有助于消除长时间工作带来的紧张和疲乏，使脑力、体力得到恢复。园林中的文化、游乐、体育、科普教育等活动，更可以丰富知识和充实精神生活。2026/8/20中国的古代园林43、园林的开发方式从开发方式上说，园林可分为两大类：一类是利用原有自然风致，去芜理乱，修整开发，开辟路径，布置园林建筑，不费人事之工就可形成的自然园林。如唐代王维的辋川别业是将私家别墅营建在具山林湖水之胜的天然山谷区，可称为山林别墅；如湖南大庸县的张家界、四川松潘县的九寨沟，具有优美风景的大范围自然区域，略加建设、开发，即可利用，称为自然风景区；如泰山、黄山、武夷山等，开发历史悠久，有文物古迹、神话传说、宗教艺术等内容的，称为风景名胜区。另一类是人工园林，即在一定的地域范围内，为改善生态、美化环境、满足游憩和文化生活需要而创造的环境，如小游园、花园、公园等。2026/8/20中国的古代园林54、中国古代园林的起源圃：原是指栽种蔬菜的土地。春秋战国时期，由于城市商品经济发展，植物栽种技术的提高和栽种品种的多样化，使其从单纯的经济活动逐渐渗透到人们的审美领域。许多食用和药用的植物被栽培成为观赏为主的花卉，树木花草也越来越侧重于观赏的用意和象征性的寓意，从而赋予其以园林雏形的性质。2026/8/20中国的古代园林6囿

是中国古代供帝王贵族进行狩猎、游乐的一种园林形式。通常在选定地域后划出范围，或筑界垣。囿中草木鸟兽自然滋生繁育。狩猎既是游乐活动，也是一种军事训练方式；囿中有自然景象、天然植被和鸟兽的活动，可以赏心悦目，得到美的享受。有文字记载的最早的囿是周文王的灵囿（约公元前11世纪）。《诗经·大雅》灵台篇记有灵囿的经营，以及对囿的描述。如“王在灵囿，鹿鹿攸伏。鹿鹿濯濯，白鸟篙篙。王在灵沼，於轫鱼跃。”灵囿除了筑台掘沼为人工设施外，全为自然景物。秦汉以来，绝少单独建囿，大都在规模较大的宫苑中辟有供狩猎游乐的部分，或在宫苑中建有驯养兽类以供赏玩的建筑和场地，称兽圈或囿。2026/8/20中国的古代园林7台即用土堆筑而成的方形高台。台是山的象征，但是山高险阻、路途遥远，于是统治阶级就用变通的方法，修筑高台，模拟圣山，有的台就是削平山头加工而成，因此帝王筑台之风大盛。之后，台结合绿化种植而形成以它为中心的空间环境，逐渐向着园林雏形的方向发展。2026/8/20中国的古代园林8别业别业一词是与“旧业”或“第宅”相对而言，业主往往原有一处住宅，而后另营别墅，称为别业。称别墅时，则是突出其园林气氛以区别于一般住宅。别业和庄园有时含义相同，有时不同。别业建于业主所属领地或田产范围内的，与庄园相同；有的别业是一所包括有住宅的独立的园林，业主也不一定是地主或领主，这种别业就不是庄园。别业和宅园的区别在于：前者位于郊区，是以家宅为主体的园林；后者位于城市，是在家宅用地中划出一部分用地专门布置成园林，供游憩之用，同家宅隔开。宅园研究者，通常不考虑家宅部分，仅以园林部分为研究对象。别业同庄园和宅园虽有区别，有时并不严格划分。

2026/8/20中国的古代园林9苑秦汉以来在囿的基础上发展起来的、建有宫室的一种园林。又称宫苑。大的苑广袤百里，拥有囿的传统内容，有天然植被，有野生或畜养的飞禽走兽，供帝王射猎行乐。此外，还建有供帝王居住、游乐、宴饮用的宫室建筑群。小的苑筑在宫中，只供居住、游乐，如汉建章宫的太液池、三神山，可称为内苑。历代帝王不仅在都城内建有宫苑，在郊外和其他地方也建有离宫别苑。有的有朝贺和处理政事的宫殿，也称为行宫。著名的宫苑，汉有上林苑、建章宫，南北朝有华林苑、龙腾苑，隋有西苑，明有西苑（发展为现今的北海、中海、南海）清有圆明园、清漪园（后扩建为颐和园）和避暑山庄等。

2026/8/20中国的古代园林101、生成期即殷、周、秦、汉时期（公元前11世纪～220年）。主要特点：造园活动的主流是皇家园林，往往规模很大；园林功能由早期的狩猎、观赏、生产逐渐转化为游憩、观赏、通神、求仙；园林的总体规划较粗放，建筑物知识只是简单地散布在自然环境中。典型园林：上林苑、建章宫

2026/8/20中国的古代园林11上林苑

汉武帝刘彻于建元二年（公元前138）在秦代的一个旧苑址上扩建而成的宫苑，规模宏伟，宫室众多，有多种功能和游乐内容。今已无存。上林苑地跨长安、咸宁、周至、户县、蓝田五县县境，纵横300里，据《汉书·旧仪》载：“苑中养百兽，天子春秋射猎苑中，取兽无数。其中离宫七十所,容千骑万乘。”可见仍保存着射猎游乐的传统，但主要内容已是宫室建筑和园池。据《关中记》载，上林苑中有三十六苑、十二宫、三十五观。三十六苑中有供游憩的宜春苑，供御人止宿的御宿苑，为太子设置招宾客的思贤苑、博望苑等。上林苑中有大型宫城建章宫，还有一些各有用途的宫、观建筑，如演奏音乐和唱曲的宣曲宫；观看赛狗、赛马和观赏鱼鸟的犬台宫、走狗观、走马观、鱼鸟观；饲养和观赏大象、白鹿的观象观、白鹿观；引种西域葡萄的葡萄宫和养南方奇花异木如菖蒲、山姜、桂、龙眼、荔枝、槟榔、橄榄、柑桔之类的扶荔宫；角抵表演场所平乐观；养蚕的茧观；还有承光宫、储元宫、阳禄观、阳德观、鼎郊观、三爵观等。2026/8/20中国的古代园林12建章宫

汉武帝刘彻于太初元年（公元前104）建造的宫苑。就建章宫的布局来看，从正门圆阙、玉堂、建章前殿和天梁宫形成一条中轴线，其他宫室分布在左右，全部围以阁道。宫城内中轴线上有多重门、阙，正门曰阊阖，高二十五丈，是城关式建筑。后为玉堂，建台上。屋顶上有铜凤，高五尺，饰黄金，下有转枢，可随风转动。建在高台上的建章前殿，气魄十分雄伟。宫城中还分布众多不同组合的殿堂建筑。璧门之西有神明，台高五十丈，有铜仙人舒掌捧铜盘玉杯，承接雨露。建章宫北为太液池。《史记·孝武本纪》载：“其北治大池，渐台高二十余丈，名曰太液池，中有蓬莱、方丈、瀛洲、壶梁象海中神山，龟鱼之属。”太液池是一个相当宽广的人工湖，因池中筑有三神山而著称。这种“一池三山”的布局对后世园林有深远影响，并成为创作池山的一种模式。

2026/8/20中国的古代园林132、转折期即魏、晋、南北朝时期（220～589年）。长期动乱，是思想、文化、艺术上有重大变化的时代。这些变化引起园林创作的变革。

主要特点是：表现手法由再现自然进而表现自然，其中建筑作为造景因素，与其他要素关系较为紧密；园林的规划设计由粗放式转变为较细致、更自觉的经营，造园艺术升华到艺术创作的境界；造园活动普及民间，出现私家园林。这时期的园林可称作自然（主义）山水园或写实山水园。

2026/8/20中国的古代园林14

魏晋南北朝是我国社会发展史上一个重要时期，一度社会经济繁荣，文化昌盛，士大夫阶层追求自然环境美，游历名山大川成为社会上层普遍风尚。刘勰的《文心雕龙》，名嵘的《诗品》，谢渊明的《桃花源记》等许多名篇，都是这一时期问世的。山水画为题材的创作阶段。文人、画家参与造园，进一步发展了“秦汉典范”。北魏张伦府苑，吴郡顾辟疆的“辟疆园”，司马炎的“琼圃园”、“灵芝园”，吴王在南京修建的宫苑“华林园”等，又是这一时期有代表性的园苑。“华林园”（即芳林园），规模宏大，建筑华丽，时隔许久，晋简文帝游乐时还赞扬说：会心处不心在远，翛然林木，便有濠濮闲趣。十六国时期，后燕帝慕容熙在平城（今大同）筑龙腾苑，广袤十余里，起景云山于苑内，基广五百步，峰高十七丈。这时期的筑山以仿真山为主，所以山必求其宏大，峰必求其高峻。2026/8/20中国的古代园林153、全盛期即隋唐时期（589~960年）。造园家与文人、画家相结合，运用诗画传统表现手法，把诗画作品所描绘的意境情趣，引用到园景创作上，甚至直接用绘画作品为底稿，寓画意于景，寄山水为情，逐渐把我国造园艺术从自然山水园阶段，推进到写意山水园阶段。主要特点：皇家园林规模宏大，数量众多；私家园林所具有的清雅格调，得以进一步提高、升华；自然风景式寺庙园林兴起；封建统治者为了维护其封建统治，把宗教作为一种工具大力提倡，加之历史上寺舍在一起，促成了寺庙园林的出现。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，南京鸡鸣寺原来就是南朝的梁同泰寺，迄今仍是六朝古都南京的名胜之一。“深山藏古刹”，许多大型的庙宇都建筑在风光旖旎的地方。如南京的栖霞寺，镇江的金山寺和焦山寺，苏州的戒幢律寺，扬州的大明寺。

公共园林涌现。2026/8/20中国的古代园林16隋西苑

隋西苑位于隋东都洛阳宫城以西，北背邙山，东北隅与东周王城为界，周一百二十里。苑中造山为海，周十余里；海内有蓬莱、方丈、瀛洲诸山，高百余尺，台观殿阁，分布在山上。山上建筑装有机械，能升能降，忽起忽灭。海北有龙鳞渠，渠面宽二十步，屈曲周绕后入海。沿渠造十六院，是十六组建筑庭园，供嫔妃居住。每院临渠开门，在渠上架飞桥相通。各庭院都栽植杨柳修竹，名花异草，秋冬则剪彩缀绫装饰，穷奢极侈。院内还有亭子、鱼池和饲养家畜、种植瓜果蔬菜的园圃。2026/8/20中国的古代园林17大明宫

遗址在陕西省西安市东北龙首原上。唐代贞观八年（634），太宗李世民为供其父李渊避暑，于长安宫城东北角禁苑内修建永安宫，次年改名大明宫。龙朔二年（662）高宗李治加以扩建，一度改名蓬莱宫，后成为唐代帝王在长安居住和听政的主要场所。唐末毁于战乱。1961年其遗址定为全国重点文物保护单位。据记载：大明宫分为外朝、内廷两部分。外朝沿袭唐太极宫的三朝制度，沿着南北向轴线纵列了大朝含元殿、日朝宣政殿、常朝紫宸殿。三殿东西两侧建有若干殿阁楼台。外朝部分还附有若干官署，如中书省、门下省、弘文馆、史馆等。内廷部分以太液池为中心。池中建蓬莱山，池周布置曲廊。周围殿宇厅堂、楼台亭阁罗布，寝殿在池南。

2026/8/20中国的古代园林18兴庆宫

遗址在陕西省西安市东郊，为唐长安三座皇宫之一，其他两座为大明宫、太极宫。开元二年（714）就唐玄宗旧居五王子宅所在的兴庆坊建成。宫殿为非对称布局，南部有较大的园林区，具有离宫性质。唐天佑元年（904）毁。据记载，兴庆宫以一道东西横墙隔为南北两部分。北部为宫殿区，正门兴庆门在西墙；南部为园林区。东面通过夹城与大明宫连通。正殿为兴庆殿，主要建筑还有大同殿、南薰殿、新射殿等。龙首渠横贯宫殿区，在瀛洲门东侧穿越东西横墙注入园林区的龙池。园林区以龙池为中心，东北角有沉香亭。宫的西南方有勤政务本楼和花萼相辉楼，是唐玄宗宣布大赦、改元、受降、受贺、接见、宴饮的地方。整座宫殿没有一条全局的中轴线，这在古代宫殿建筑中是罕见的。

2026/8/20中国的古代园林19曲江池

中国唐代著名的风景区，在唐长安城东南隅，因水流曲折得名。这里在秦代称恺洲，并修建有离宫称“宜春苑”，汉代在这里开渠，修“宜春后苑”和“乐游苑”。隋营京城（大兴城）时，宇文恺凿其地为池。隋文帝称池为“芙蓉池”，称苑为“芙蓉园”。唐玄宗时恢复“曲江池”的名称。据记载，唐玄宗时引产水，经黄渠自城外南来注入曲江，且增建楼阁。芙蓉园占据城东南角一坊的地段，并突出城外，周围有围墙，园内总面积约2.4平方公里。曲江池位于园的西部，水面约0.7平方公里。全园以水景为主体,一片自然风光，岸线曲折，可以荡舟。池中种植荷花、菖蒲等水生植物。亭楼殿阁隐现于花木之间。唐代曲江池作为长安名胜，定期开放，都人均可游玩，以中和（农历二月初一）、上巳（三月初三）最盛；中元（七月十五日）、重阳（九月九日）和每月晦日（月末一天）也很热闹。现在池址仍在，园林设施均已湮没。2026/8/20中国的古代园林20辋川别业

盛唐时期，中国山水画已有很大发展，出现了寄兴写情的画风。园林方面也开始有体现山水之情的创作。盛唐诗人、画家王维在蓝田县天然胜区，利用自然景物，略施建筑点缀，经营了辋川别业，形成既富有自然之趣，又有诗情画意的自然园林。辋川别业营建在具山林湖水之胜的天然山谷区，因植物和山川泉石所形成的景物题名，使山貌水态林姿的美更加集中地突出地表现出来，仅在可歇处、可观处、可借景处，相地面筑宇屋亭馆，创作成既富自然之趣，又有诗情画意的自然园林。

2026/8/20中国的古代园林214、成熟前期即宋代至清初（960~1736年）。出现了两宋及明中叶到清初的两个高潮，古典园林进一步成熟，风景式园林体系的内容和形式完全定型，造园艺术和技术基本上达到了最高的水平。

特点：A、皇家园林在两宋出现了比任何时期都更接近私家园林的倾向。B、士流园林全面"文人化"（明代和清初，充满"书卷气"和"雅逸"艺术格调的园林形成，与"市井气"和"富贵气"的园林相抗衡）。扬州园林是文人园林风格和它的变体并行发展的典型局面（儒商合一的富商效法士流园林，或文化不高的富商聘请文人筹划经营，从而在市民园林的基调上着以文人化色彩，出现了文人园林风格的变体）。

2026/8/20中国的古代园林22

C、文人、画家直接参与造园，创作方法逐渐向写意转化（出现以山水局部象征山水整体的更为深化的写意创作方法，意境表现手法有状写、寄情、言志、比附、象征、寓意和点题等，景题、匾额、对联在园林中普遍使用）。

D、皇家、私家、寺观园林三大园林类型完全具备中国风景式园林的四个主要特点，即"本于自然，高于自然"、"建筑美和自然美的融糅"、"诗画的情趣"和"意境的涵蕴"。

中国山水画的发展创新，促进了宋代园林艺术的日趋成熟，产生了在叠山理水中人为创造意境的创作手法。江南园林由于文人画家的参与，形成了清新典雅的风格，为文士园林增添了活力。如北宋著名诗人苏舜钦在苏州建造沧浪亭（园因亭名），该园古朴清幽，超凡脱俗，与当时文人倡导的淡泊、清高气质相吻合。

2026/8/20中国的古代园林23艮岳中国宋代的著名宫苑。宋徽宗政和七年（1117）兴工，宣和四年（1122）竣工，初名万岁山，后改名艮岳、寿岳，或连称寿山艮岳，亦号华阳宫。1127年金人攻陷汴京后被拆毁。宋徽宗赵佶亲自写有《御制艮岳记》，艮为地处宫城东北隅之意。艮岳位于汴京（今河南开封）景龙门内以东，封丘门（安远门）内以西，东华门内以北，景龙江以南，周长约6里，面积约为750亩。艮岳突破秦汉以来宫苑“一池三山”的规范，把诗情画意移入园林，以典型、概括的山水创作为主题，在中国园林史上是一大转折。苑中叠石、掇山的技巧，以及对于山石的审美趣味都有提高。苑中奇花异石取自南方民间，运输花石的船队称为“花石纲”。

2026/8/20中国的古代园林24宋代—金明池

北宋著名别苑，又名西池、教池，位于宋代东京顺天门外，遗址在今开封市城西。金明池始建于五代后周显德四年（957），原供演习水军之用。政和年间,宋徽宗于池内建殿宇，为皇帝春游和观看水戏的地方。金明池周长九里三十步，池形方整，四周有围墙，设门多座，西北角为进水口，池北后门外，即汴河西水门。正南门为棂星门，南与琼林苑的宝津楼相对，门内彩楼对峙。在其门内自南岸至池中心，有一巨型拱桥──仙桥。桥尽处，建有一组殿堂，称为五殿，是皇帝游乐期间的起居处。每年三月初一至四月初八开放，允许百姓进入游览。沿岸“垂杨蘸水，北宋诗人梅尧臣、王安石和司马光等均有咏赞金明池的诗篇。金明池园林风光明媚，建筑瑰丽，到明代还是“开封八景”之一，称为“金池过雨”。明崇祯十五年（1642）大水后，池园湮没。

2026/8/20中国的古代园林25元代—上苑

元代，以金代的海子、琼华岛为中心建大都城，于是这里便成了皇城中的禁苑，称为“上苑”。经过多年经营，到至正八年（1348），山赐名万寿山（也称万岁山），水赐名太液池。对元代万寿山和太液池有较多的文献记载。元人陶宗仪《辍耕录》说：“万岁山在大内西北、太液池之阳。金人名琼花岛，中统三年修缮之。其山皆以玲珑石叠垒。峰峦隐映，松桧隆郁，秀若天成。……山上有广寒殿七间。仁智殿则在山半，为屋三间。山前白玉石桥长二百尺，直仪天殿右，殿在太液池中圆坻上，十一楹，正对万岁山。”在仪天殿（今北海团城）的南面，太液池南部水中，有一小屿，名墀天台。整个太液池的位置大体相当于现在的北海和中海范围。2026/8/20中国的古代园林26明朝

明朝的建筑、文学艺术、绘画等领域都有很大的开拓，特别是砖石建筑的普遍运用，大批能工巧匠的出现，促进了建筑业的发展。明太祖崇尚隋唐的豪华气魄，定都南京后也大兴土木，筑城廓，建宫室，凿池迭山，营造园林。永乐帝迁都北京，宫廷御苑，也是兴盛一时。北京明十三陵的浩大工程，反映了当时的建筑水平。现在我们所看到的如南京的瞻园、无锡的寄畅园、苏州的拙政园、上海的豫园等一批著名园林，都是这个时期新建和在旧有园址上扩建的。

2026/8/20中国的古代园林275、成熟后期即清朝中期和后期（乾隆后）。乾隆对江南山水极有兴致，六次南巡，所到之处都留下“御笔”。北京颐和园、承德避暑山庄就是清王朝建造的皇家苑囿行宫。主要特点：A、皇家园林经历了大起大落的波折；（清乾隆、嘉庆二朝是中国封建社会漫长历史上最后一个繁荣时代，园林建筑规模、艺术造诣都达到了后期历史上的高峰。鸦片战争后宫廷造园艺术相应地走向低潮，优秀园林遭焚掠后皇室无财力和气魄恢复或营建）。

2026/8/20中国的古代园林28B、民间私家造园活动普遍，形成南方、北方、岭南三大风格；苏州拙政园是明正德年间御史王献臣始建的；无锡寄畅园是明正德兵部尚书秦金，在原来的两座僧房旧址上改建的；扬州个园是清嘉庆年间，两淮盐运总督黄应泰在原小玲珑山馆旧址复建的。从魏晋南北朝的“以舍为寺”，隋唐时期的郊外别墅花园，到宋元时期大量兴起，明清两代广为出现的“城市山林”，我国造园艺术日渐大规模地迅速发展起来，江南一带尤其盛行。所以说，私家园林是“盛在明清，胜在江南”。

C、园林的娱乐、社交功能上升。（文人士大夫普遍争逐名利，追求生活享乐，传统清高、隐逸的思想越来越淡薄）。

2026/8/20中国的古代园林29承德避暑山庄

承德避暑山庄占地八千四百余亩，比颐和园的面积大近一倍，是我国现存最大皇家园林。宫殿与苑景分成两个区域。苑景区域内山势起伏，苍松蔽日，水流潺潺，杨柳袅袅，依山就势地点缀了七十二景。其中模仿镇江的金山，苏州的狮子林，浙江嘉兴东湖的烟雨楼等名胜而建筑的景物，都一一毕现在园苑中。承德一带本属北国之境，这里却偏偏是洲岛交错，湖光潋滟，好一派塞外江南风光。山庄的外围还有八个大的建筑群，统称外八庙。它具有我国各民族的建筑风格，以此衬托着避暑山庄，共同构成一个宏大的艺术空间，充分表现出了这座皇家园林所独具的“大、精、美”三大特色。

2026/8/20中国的古代园林30圆明园

我国的“万国之园”--圆明园。它是从清代雍正开始，经乾隆至嘉庆前后一百五十多年营建起来的，是世界上规模最大、造园技艺水平最高的一座皇家园林，被子誉为“一切造园艺术的典范”。恨只恨，在一八六零年十月十八日，它竟被英法侵略军纵人洗劫一空。这是我国历史文化遗产所蒙受的一场空前损失！

2026/8/20中国的古代园林31中国古代园林发展脉络：①园林的规模从大到小。

②园林的景观由单纯的粗放宏观，逐渐发展成为以精致的微观为主。

③创作方法由单纯的写实，逐渐过渡到写实和写意相结合，最终转化为以写意为主（早期单纯再现大自然；两晋、南北朝至宋代，通过直观的方式"表现"大自然；元明以后，除通过直观方式，还借助于意境的联想来表现大自然）。

④园林的人工因素与自然诸要素逐渐和谐统一（早期建筑物简单散置在山水环境中；魏晋、南北朝到清初自觉地把建筑布局与山水环境联系起来；清中叶以后，普遍出现以建筑物来围合、划分山水环境，或者在建筑物中经营山水风景的情况，妙造自然的主旨有所削弱）。

2026/8/20中国的古代园林32写意自然山水型园林

即根据客观存在的模山范水为蓝本，经艺术加工提炼，按照特点的艺术构思，“移天缩地”在有限的范围内，将水光山色、四时景象、贵贱僧俗等荟萃一处，以借景生情，托景言志，情景交融，使人足不出户而得领略多种风情，于潜移默化中受到大自然的陶冶和艺术的熏陶。这是一种中华文明的体现，与西方几何形的规整的园林有显著的区别。造园追求“三境”，即“生境”、“画境”、“意境”三种艺术境界，而以意境为最终目标。在这一点上，它与绘画、诗文有着共同的艺术追求。2026/8/20中国的古代园林33生境

就是自然美，园林的叠山理水要达到“虽由人作，宛如天开”的境界。模山范水，取局部之景而非缩小。山贵有脉，水贵有源，设计时要因地制宜，突出重点。如颐和园因水成景，借景西山。空间处理上，以分割、通连、伸缩、虚实等手法，使大者不感其旷，小者不觉其促。以有限的面积，营造无限的空间，因此大园包小园，如颐和园有谐趣园。扬州瘦西湖风景区是个私家园林群，各园依水而建，妙在既分又合，虽瘦而不寒酸。2026/8/20中国的古代园林34画境

就是艺术美，园林要有诗情画意。我国自唐宋以来，诗情画意就是园林设计思想的主流，明清时代尤甚。园林的封闭与空间相结合，使山、水、房屋、假山的设置布局，有开有合，互相穿插，以增加各景区的联系和风景的层次，达到步移景异的要求，使人产生“柳暗花明又一村”的印象。园林风景好象一幅画卷，要逐步展开在游人面前。凡是厅堂、亭榭、桥头、山巅和道路转折处，往往是游览者停留观景的地方，周围要有远景、中景的衬托，在行进中原来的近景消失，中景成近景，远景成中景，于是风景便有了层次，这与中国山水画的构图有相似之处。2026/8/20中国的古代园林35意境

就是理想美，园主人通过园林来表达某种思想或理想。这种意境往往以构景、命名、楹联、题额和花木来表达。如苏州藕园，从命名、构景、布局等，（园中的无俗韵轩外有砖刻小对联“藕园住佳偶，城曲筑诗城”，横额“枕波双隐”）都体现了园主夫妇双隐归田、情真意笃的思想境界，；网师园以水为主，表达了园主退仕后渔隐之意。如退思园主任兰生，因弹劾被革职，取名“退思”以期补过。

扬州个园月门的横额上有“个园”两字，切合竹石图的主题，这“个”字，定出了园的基调，既使人想到了绿竹满园栽的情景，也使人领略到构园者对高风亮节的期望。2026/8/20中国的古代园林36三、中国古典园林的特色

1、顺应自然，"天人合一"

造园也同中国文化一样，深受儒道思想影响，深受儒道家自然审美观的影响。

"天人合一"--是在尊重自然的前提下改造自然，创造和谐的园林形态。

"虽由人作，宛自天开"--用人工力量建造天然景色（大自然写意的艺术创作）。

①叠山理水，融于自然：造园家按照自然脉理，因地制宜地布置山景，使真山假山浑成一体。

②树木花卉，表现自然：古园中花草树木及小动物的点缀讲究表现自然，不留下任何人工修饰的痕迹。

③建筑经营，顺应自然：布局不讲轴线，结构不拘形式，但因观赏的方便和赏景的需要，灵活自由地散布于花园中。

2026/8/20中国的古代园林372、诗情画意，匠心独具①诗情画意：

A、诗画渊源：中国园林由于文人画家参与营造，使其具备了一种文人所特有的恬静淡雅的趣味，浪漫飘逸的风度，朴质无华的气质和情操。

B、空间富有诗情画意：以无形的诗情画意，构有形的水石亭台，"步移景异"深远而有层次。

C、花木建筑体现画意：树木栽植重姿态，不讲品种；山石、建筑、水池、树木的巧妙配合，体现"诗情画意"，建筑在中国园林中处于主要地位。

②独具匠心：独具匠心的构思给以自然天趣为上的园景增添别样情趣。

2026/8/20中国的古代园林383、小中见大，含蓄为美

体现了中国古典园林对意的幽静和境的深邃的追求，以有限面积造无限空间，小中见大，含蓄不尽。

①精心构造，以一挡十：运用艺术的象征或隐喻的手法，赋有限的风景形象以无限的意味，使一般的园林景物具有更高的观赏价值。

A、分隔空间，以有限面积，造无限空间：关键在于选址得宜，巧于因借，山石泉池安排得体，亭台楼阁点缀有致，提高了天赋环境的观赏效果，使咫尺有千里之势。

B、虚实对比，加大空间深度，增加风景层次。

C、空间对比，小中见大：将具有明显差异的两个空间毗邻地安排在一起，从而突出各自的特点；为求得小中见大，多以欲扬先抑的方法来组织空间序列。

2026/8/20中国的古代园林39

②妙在含蓄：含蓄是中国艺术意境的重要特质（苏州园林含蓄美居统辖地位）。林石亭榭错落掩映，欲藏还露，欲露还藏，令人观瞻变化，似乎幽深而不可测。

A、花木掩映：珍花异木把山石掩映得隐约藏露，意趣无穷。

B、山石掩映：进门见壁，开门见山，利用山石“障景”遮挡后面的景色。

C、建筑掩映：大片高墙为“藏”，月洞门是“露”。游廊、桥梁也具有藏露互补的掩映功能。室内的装修、家具陈设，也能起到某种分隔、遮藏的作用。2026/8/20中国的古代园林40四、中国古典园林的分类

1、按园林占有者的身份划分

①皇家园林：整体色彩富丽堂皇，规模宏大，常包进真山真水景观，充分显示皇家的气派和皇权的至尊。

②私家园林：规模较小，常用假山假水，建筑小巧玲珑，色彩淡雅。按其位置和功能，有"宅园"、"游憩园"和"别墅园"之分。

③寺观园林：位于郊野或名山之中，深邃幽静，雅致古朴，极具审美价值。

2026/8/20中国的古代园林41皇家园林

皇家园林基本是宫殿与自然景观的结合体，与私人园林和宗教园林相比，它既有娱乐环境的特点，又不失皇家建筑的尊贵与庄严的本色。同时其个性特征消弱，在园林结构上有固定的模式，均是由处理政务的宫殿区、生活区和娱乐区三部分组成。

皇家园林一般都选在有真山真水的、风景优美的郊区，其建筑单体规模又要保持皇家宫殿的规制，因此无论是园林整体的规模还是建筑单体的规模都是最大的。

皇家园林在营建娱乐区时，先将其分成若干小区，然后“引”全国各地的名园胜景于园中。就象皇宫藏纳天下珍宝于一宫一样，皇家园林汇集天下美景于一园。有“万园之园”称号的圆明园，不仅引进全国美景，还纳入了西方著名的皇家宫苑景观。

2026/8/20中国的古代园林42私家园林

私家园林又称“府宅园林”。

它又分为江南园林和岭南园林两种风格。是建在城市府邸宅院里的山水环境。由于空间有限、地形起伏有限，因此在高度概括、集中、再现自然美景上体现得最完美。又由于一园一个主人、一种意境的创造，所以个性化最大突出。

私家园林是中国古典园林造园思想、造园手法的典型代表。由于所处地区自然景观的差异和营造时代的不同。

2026/8/20中国的古代园林43宗教园林宗教园林是附属于宗教建筑、礼制祭祀建筑和陵墓建筑的园林的总称。从总体上讲，这种园林多选址在空旷处，以获得静穆优美的环境。园林内主要种植松柏树。以其冬夏常青的色彩来创造、烘托主体建筑所需要的庄严、肃穆和神秘的气氛，以达到对人产生强烈的感应目的。

其中的寺观园林，在其形成的过程中，就出现两种风格不同的形式。一种是自然风景为主的寺观园林，即现在的风景名胜区类型。其园林主体是风景优美的自然景致，宗教建筑采用点式，分散布局在山中，主体殿堂建在主峰的山巅，建筑完全融于自然山水中。另一种是以建筑为主的寺观园林，这种寺观多是由达官贵族的官邸转变而成的。因此，格局与风格与私家园林近似。但是比较严整，不象私家园林那样幽

深、曲折。宗教园林与众不同的最鲜明特色是古树如林。

2026/8/20中国的古代园林442、按气候带划分（以秦岭-淮河，南岭为分界线）①温带园林：即北方园林，以北京为代表，大多集中在北京、西安、洛阳、开封。范围较大，建筑形象稳重敦实，色调浓墨重彩，河川湖泊和常绿树都较少。风格粗犷，委婉不足，以"雄"为特点。

②亚热带园林：即南方园林，以苏州园林为代表，大多集中于南京、上海、无锡、苏州、杭州、扬州等地。色调素净淡雅，规模较小，道路回环曲折，多奇石秀水，翼角轻灵高翘，有一种活泼的运动感。构景仿效自然，造景以小见大，叠石多采用太湖石，以"秀"为特点。

③热带园林：即岭南园林，集中于潮汕、广州一带（广东顺德清晖园、东莞可园、番禺余荫山房）。规模较小，多为宅园，建筑比重较大。风格介于北方园林和南方园林之间，近代又受外国构园方法和地理因素的影响，建筑物洗练简洁，轻盈秀丽，室内外造景内外呼应，表现了"岭南之新"的园林建筑特色。2026/8/20中国的古代园林45江南园林：指的是分布在长江三角洲一带，历史上经济、文化发达地区的私家园林。目前保留比较完好的集中在苏州、扬州和无锡等城市。苏杭一带自然环境优越、景致秀美，经济发展较早，地灵人杰，历代的官吏、富豪、商贾云集。自东晋以来，一直是私家园林营造建的集中区，以至形成以小桥流水为特色的江南园林风格。目前保留下来的著名园林是明清时期的私家园林。个性鲜明是江南园林的第一特征。虽然都是住宅的延续与扩展，然而构园因地制宜，风格因人而异。或以水面取胜，如身置江湖上；或以山石取胜，如入幽谷中；或以林木取胜，如漫步在森林中；或以花卉取胜，如置花海中。

2026/8/20中国的古代园林46小巧别致是江南园林的第二特征。最大的园林，面积在10亩上下，最小的只有1~2亩。在如此小的空间里，还要包容山水、花木、建筑等。小巧而别致：首先体现在全园布局上，多以水面居中，将各种景物环水而布，以弯曲的小路将景物彼此衔接，以曲折的小桥沟通水面本不大的水池两岸；或以景致各异的层层院落相串，在方寸之地创造景随步异、观之不尽的景致。其次小巧别致体现在一切造园要素上，山、石、建筑体量均小，而且造型别致。飞檐翘角的建筑给人以轻盈欲升的感觉，消除了空间狭窄给人们带来的心理压抑感。一切建筑与器物上的精致雕刻与曲线型的围墙脊又创造了几分活泼欢快的气氛。色彩朴素、高洁、淡雅是江南园林的第三特征。为了适应炎热气候中寻找清凉环境的心理需求，这里多用白色墙、黑灰色的瓦和门窗框、栗色的梁柱。

2026/8/20中国的古代园林47岭南园林：是明清时期闽、粤地区发展起来的私家园林。由于其发展历史较晚，曾师法北方园林与江南园林，同时又受到近代西方构园方法的影响，集三方造园手法之长，结合本地自然环境的特点，形成风格独具的岭南园林。岭南园林也以小巧的庭院为主，但要比江南园林宽敞，在建筑装饰中喜欢采用西方式的彩色玻璃及花砖等。由于气候炎热，在园林建筑上，水庭、船厅等形式运用比较多。由于地理纬度较低，园林内的植物以榕树、木棉树和藤本植物为主，具有明显的热带和南亚热带景观特色。保留至今较为著名的岭南园林：主要分布在珠江三角洲一带。有广东番禺的余荫山房，顺德的清晖园，佛山的梁园和东莞的可园。当年，这种造园风格与建筑形式也传播到海峡对岸的台湾岛上，清代台南的吴园，新竹的北郭园，台北的林木源邸园和雾峰的莱园，号称当时台湾的“四大名园“。

2026/8/20中国的古代园林483、扬州园林与苏州园林的比较

①风格：苏州园林与扬州园林都带有文人风格。苏州园林作为众多文人官场退隐后，修身养心所在，利用当地的自然条件（气候艺人、风景秀丽、盛产假山石和造园巧匠辈出等）精心构造，是文人写意式的杰出典型。扬州园林的主人一般是捐有空头官衔的富商（大多是徽州籍的儒商），除享受"诗情画意"外，还追求豪华，炫耀富有，并将园林作为交际场所，使扬州园林在总体面貌（多楼层）、建筑尺度、材料规格（楠木、紫檀、红木）等方面都带有高级华丽的格调。

②山：扬州园林以叠石取胜，贩盐船带回的假山石材比苏州园林品种多而名贵（大理石、太湖石、高资石、斧劈石、灵壁石、宣石），但因石材较小，难于长期保存（峰峦多用小石包镶，叠山时根据石形、石色、石纹、石理、石性等凑合成整体，时间一长，叠石脱落）

2026/8/20中国的古代园林49

③水：水池比苏州园林变化少，水的弥漫之意未能发挥。

④植物：扬州园林常见的有松、柏、榆、枫、槐、银杏、梧桐等地方性树种。尤其是江南园林后期几乎绝迹的柳树在常能见到，扬州的柳在外形上高劲，枝条疏修，颇多画意，因此带有强烈的地方色彩（柳宜植水旁，江南园林一般没有相应的大水面，植柳不能相称）。

扬州园林山石间乔木森严，不宜栽花，常用盆景点缀。

⑤建筑：扬州园林建筑体形较大，屋角起翘比苏州园林低，屋脊和栏杆也比苏州园林厚重粗挺，屋内陈设也是当地的"雅健"风格。

⑥苏南园林以苏州园林为代表，扬州园林总体上属南方园林系统，但已经带有向北方园林过渡的性质，它代表了整个苏北园林的总风格，综合了江南园林和北方园林的特色，自成一格，雄中寓明秀，得雅健之致。

2026/8/20中国的古代园林50第二节中国古典园林的各构景要素

凡是能引起人们美感的各种风物、环境都可称为景。中国古典园林的构景要素有山、水、植物、动物、建筑和匾额等。1、山：

汉代的宫苑水池中用土堆成三座山（方丈、赢洲、蓬莱），象征东海神山，开创了人造山的先例。

⑴假山分类：假山可分为土山、石山和土石混合（土包石，以拙政园池中两假山及南京瞻园为代表；石包土，以苏州环秀山庄为代表）三种类型。

2026/8/20中国的古代园林512026/8/20中国的古代园林522026/8/20中国的古代园林532026/8/20中国的古代园林542026/8/20中国的古代园林552026/8/20中国的古代园林561、山：⑵叠山艺术：

①手法简练，自然朴素：材不可杂，纹不可乱，块不可均，缝不可多。较小的庭院以一两块形质优美的石峰（即孤峰，多上大下小的"上丰型"，常因其形象生动，优美、突出、"似有飞舞"而成为景区的主题，如苏州留园的冠云峰）作为主体来点缀庭院空间（或在墙中嵌理壁石，以粉墙为背景，肖似一幅古朴的图画）；较大的庭院可借山石把单一的空间分成若干较小的空间，使分隔的空间相互连绵、延伸和渗透。

2026/8/20中国的古代园林571、山：②注重选石，突出特色：石不但要怪，而且要丑。掇山常用的石品有湖石类（体态玲珑通透，表面多弹子窝洞，形态婀娜多姿，多为石灰岩类）；黄石类（体态方正刚劲，解理棱角分明，无孔洞，呈黄、褐、紫色等）；卵石类或圆石类（体态圆浑，质地坚硬，表现风化呈环状蚀状）；剑石类（利用山石单向解理而形成的直立型峰石类）。

2026/8/20中国的古代园林581、山：③巧置山石，堆叠石峰：

a要有宾主（山峰之间相互呼应，掩映和烘托）和层次之感（前低后高的上下层次，山头“之”字形表示高远；两山对峙的峡谷，犬牙交错表示深远；平岗小阜,错落蜿蜒，表示平远）。

b要有起伏（既有山本身的山形起伏，又有各山之间的宾主、支脉的全局大起伏）和来龙去脉（有来龙去脉，一气呵成，方显出山的神韵气势）。

c要曲折回抱，疏密虚实：假山要形成开合收放、大小不同、景观迥异的空间境域，产生较好的小气候。

2026/8/20中国的古代园林591、山：④假山布局，因地制宜：

A、假山与主题建筑的对景：假山的体量应与空间相适应，山峰应比建筑大厅略高，使对景具有画面布局的意趣。

B、“之”字形：既相互封闭，又相互流通，保持空间的相对独立性、空间的特色和空间景观的深度，创造出林泉丘壑之美。

C、山水相依：以山为主，则水体紧靠，成峭壁悬崖；以水为主，则山水间用平岗缓坡过渡。还可用山石驳岸设矶，使池岸曲折，或使山与池自然结合形成“山池”。

D、置于粉墙前：墙内嵌石，装饰花草。

2026/8/20中国的古代园林601、山：黄石与湖石的比较？A、观赏：黄石山浑厚中见空灵，湖石山空灵中寓浑厚。B、叠山：假山要平处见高低，直中求曲折，大处着眼，小处着手。黄山石起脚易，收顶难；湖石起脚难，收顶易。C、效果：黄石山能做到面面有情，多转折；湖石山能达到宛转多姿，少做作。江南三大名峰？杭州的皱云峰、上海豫园的玉玲珑、苏州留园的冠云峰。2026/8/20中国的古代园林611、山：

品评石峰的“八字标准”？对单体石峰的瘦皱漏透和对石峰整体气势抽象品评的清丑顽拙。

瘦：石峰整体形象苗条多姿，风骨磊磊。

皱：石身起伏不平，有节奏的明暗变化。

漏：石身孔穴上下相通，脉络连贯。

透：玲珑多孔穴，前后能透过光线。

清：具有阴柔的秀丽之美。

丑：富有奇特的滑稽感。

顽：有坚实浑厚的阳刚之美。

拙：富有质朴、痴阔之感。

2026/8/20中国的古代园林622、水⑴理水艺术

①注重水源：理水比叠山更为重要。园林的造址相地，首先考虑的是水，特别要考虑到源头这个园林的"血脉"的由来。计成《园冶·相地》"卜筑贵从水面，立基先究源头，疏源之去由，察水之来历"。

②开合聚散，有静有动：静水给人以平静亲切感，动水能造成活泼与欢快的气氛（以无锡寄畅园的八音涧最为著名）。一般小型庭院多采用集中而静的水面，使人感到开朗宁静。中、大型私家园林如南京瞻园，采用分散用水的方法（把水面化整为零，分割成互相连通的若干小块，可因水的来去无源而有隐约迷离和不可穷尽的幻觉）。大型皇家苑囿如承德离宫，分散水面有助于获得朴素自然的情趣。

2026/8/20中国的古代园林63⑵水体类型

①湖泊池沼：此类水体面积较大，大都是因天然水略加人工或依地势"就低凿水"而成。如北京的北海中南海、颐和园的昆明湖、杭州的西湖等。规模小的园林、宅园或大型园林中的局部景区，水体形式以水池为主。

②瀑布：石山叠高，山下挖池作潭，水自高泻下，击石喷溅，俨然有飞流直下三千尺的感觉。历史上宋徽宗造艮岳"瀑布屏"，使水工登顶，开闸注水。以苏州环秀山庄为例，古时有竹筒承檐溜（西北角），暗接石罅（裂缝）中，叠山凿池（东南角）而成瀑布的。瀑布有线状、帘状、分流、叠落等形式。

瀑布的实际应用：落差不大的瀑布，分成数股高差不一的小瀑布，同时处理好峭壁、水口和递落叠石。

2026/8/20中国的古代园林64⑵水体类型

③溪涧：溪涧属线形水型，水面狭而曲长，两向延伸，多弯曲以增长流程，显示出源远流长，绵延不尽。江南园林中，艺术形象塑造最佳的曲涧当推寄畅园"八音涧"。

④河流：涓涓溪流，带状的水系，求窄求曲，有收有放。

⑤渊潭：小而深的水体，有水面紧缩、空间狭隘的特征，以"深"为主导。潭常与泉、溪、涧、湖等水体相连，形成丰富多彩的潭景。北宋艮岳的"龙潭"、扬州瘦西湖的"潭影"均是摹拟自然的佳作。

⑥泉源：泉来自山麓或地下，包括山泉、地泉，动泉（流泉、涌泉）和静泉。泉的表现为奇谲诡异，活泼好动、不定型。有天然出露和人工开凿之分，天下第二泉为前者，后者如苏州网师园的"涵碧"。

⑦滩：凭岸浅水处，在园林中虽不多见，但可以破沿池围栏的俗套，实例为无锡寄畅园的鹤步滩。

2026/8/20中国的古代园林652026/8/20中国的古代园林663、植物

⑴花木选择，体现寓意：选择花木标准有姿美、色美、味香，富有寓意。园林植物不但要有遮荫功能和丰富景色的作用，而且还应代表园主的文化背景或个人品格。以松、竹、梅为例：

①松："岁寒知松柏之后凋也"这句话对后人的影响较大，古代文士常把松柏比为君子、大夫，寓意常青和正直。苍老遒劲，嵯峨挺拔的姿态，阅尽沧桑却依然郁郁葱葱的气势，正是中华民族源远流长而又青春永在的生动写照。园林中松柏最奇者为北京天坛的九龙柏。2026/8/20中国的古代园林67

②竹：挺拔，虚心，有节，终年常绿，不畏严寒，竹的这些形象特征和古代士大夫文人所追求的高尚品德非常巧妙地统一起来，"未成出土先有节，纵凌云处也虚心"，积淀了千年园林文化中竹的情思。济南趵突泉西首的万竹园。

③梅："疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏"，曲尽梅之体态。投影于粉墙上的天然水墨古梅画。梅景以点栽孤赏为主。

2026/8/20中国的古代园林68⑵树影花姿，美感无限

①绚丽的色彩、动听的声音和通过影来体现的美丽形姿，给人以不同的美感。古来园林就很注重风声、雨声、松涛声、竹声等声景的借鉴和创造。特别是卧石听声，是园林中与听泉并重的主景。苏州拙政园听鱼轩的雨打芭蕉声。

②苏州的四季花卉：春--山茶花（拙政园西部的十八曼陀罗花馆）、海棠（海棠春坞）；夏--荷花（拙政园远香堂、荷风四面亭）；秋--桂花（留园闻木犀，即桂花）；冬--梅花（怡园的梅林、狮子林的问梅阁）。

⑶植物配置，自然各异：

模仿自然，着重于神似。

2026/8/20中国的古代园林694、动物

形态动物--狮、虎、象、麋鹿、熊；色泽动物--金丝猴、孔雀、丹顶鹤；动态动物--孔雀开屏；听声动物--鸟鸣、猿啼。

⑴各朝观赏、娱乐的动物

①魏晋、南北朝园林中有许多鸟兽，成为园林山水景观的天然点缀。

②唐代王维的"惘川别业"中养鹿放鹤。

③宋徽宗建艮岳，集天下珍禽异兽数以万计；北宋王安石觉得最观情的是"黄鹂三两声"。

④明清时园林动物除白鹤、鸳鸯、金鱼外，还有天然鸟蝉，扬州八怪之一的郑板桥认为"欲养鸟莫如多种数，使绕屋数百株，扶疏茂密，为鸟国鸟家。"；颐和园的听鹂馆，恭王府的听莺坪等。

2026/8/20中国的古代园林70⑵鱼

在我国古典园林中的地位最高。（我国园林观鱼佳处）

①杭州的玉泉、花港观鱼；

②上海豫园的雨乐榭；

③苏州沧浪亭有观鱼处；

④无锡寄畅园的知鱼槛；

⑤北京颐和园的知鱼桥。

2026/8/20中国的古代园林715、建筑

⑴园林建筑内涵：既有使用功能，又可供观赏的景观建筑和构筑物，统称园林建筑。

⑵经营艺术

①选址因地制宜：A、私家园林中的庭院建筑占有较大地位，往往构成中心景点，常用来分割空间，使有限变无限；遇古木则退让设计，以求两全其美。B、大型园林，建筑所占比重小，常居从属地位，起到引导游览的作用。

②布局灵活多变：因势就形，力求与环境协调。

③手法多种多样：园林建筑一般不做四面封闭的处理；引入花木虫鱼，使建筑内部有生命气息；建筑空间穿插天井、庭院，并布置花、木、石、水；在风景建筑中采取遮挡、封闭、压抑、分隔、收拢等手法，形成明暗、开闭、收放、大小、高低等对比，实现游览程序的过渡和景物展现的层次感。

④色彩缤纷各异：苏州园林多柔和淡雅，扬州园林多雅健，北方园林多金碧辉煌。

2026/8/20中国的古代园林72⑶园林建筑的基本单元

①亭：开敞的小型建筑物。秦汉时亭是行政单位，后成为迎宾送客和旅客小憩的场所，隋唐时才开始出现在园林中，成为重要的园林建筑。

特点：独立自由，富有灵活性。布局多考虑与周围环境的有机结合，功能也更为多样化（拙政园半亭，集廊、门、亭于一身，成为洞天一景；西湖湖心小岛上的振鹭亭）。

2026/8/20中国的古代园林732026/8/20中国的古代园林742026/8/20中国的古代园林752026/8/20中国的古代园林76②廊

是联系园林建筑或观赏景点之间的长条建筑物，具有分隔空间和导游的功能。

分类：按所处位置--爬山廊，廊桥，堤廊；按结构--空廊，半壁廊，复廊（沧浪亭，两条空廊夹一道漏窗墙组成）及双层廊；按平面--直廊，曲廊，围廊。

特点：体量小巧，比较隐蔽，连续形体，简朴造型。颐和园长廊是古园最长的游廊，它串联了分别代表春、夏、秋、冬四季的留佳、寄澜、秋水、逍遥四个八角亭。

2026/8/20中国的古代园林772026/8/20中国的古代园林782026/8/20中国的古代园林792026/8/20中国的古代园林802026/8/20中国的古代园林812026/8/20中国的古代园林82③榭

建于水边或花畔，借以成景。西湖的平湖秋月是仲秋观景的佳处。

2026/8/20中国的古代园林832026/8/20中国的古代园林842026/8/20中国的古代园林85舫

建在水边的船形建筑物，象船而不能动，又名不系舟或游舫、画舫。颐和园长廊西端尽头的清晏舫。

2026/8/20中国的古代园林862026/8/20中国的古代园林87⑤桥

因景因水而设，造型丰富。

2026/8/20中国的古代园林882026/8/20中国的古代园林892026/8/20中国的古代园林90⑥墙

有乱石墙、磨砖墙、漏砖墙、白粉墙等。

2026/8/20中国的古代园林912026/8/20中国的古代园林92⑦厅堂

是待客、集会活动的场所。常与廊、亭、楼、阁结合。建筑体量较大，空间环境相对开阔，通常建于水面开阔处。

2026/8/20中国的古代园林932026/8/20中国的古代园林942026/8/20中国的古代园林95⑧楼阁

现存古典园林中著名的楼：避暑山庄的烟雨楼，颐和园的"山色湖光共一楼"，上海豫园的卷雨楼。

2026/8/20中国的古代园林962026/8/20中国的古代园林972026/8/20中国的古代园林98漏窗2026/8/20中国的古代园林992026/8/20中国的古代园林1002026/8/20中国的古代园林1012026/8/20中国的古代园林102铺地2026/8/20中国的古代园林1032026/8/20中国的古代园林1042026/8/20中国的古代园林1052026/8/20中国的古代园林1066、匾额、楹联与刻石

①楹联：门两侧柱上的竖碑，由山水风景诗发展而来，其对园林的自然美和建筑美进行了高度的概括，起到画龙点睛的作用。

②刻石：山石上的题诗刻字。出自名书家之手的称"书条石"。现存苏州留园"三百帖"，沧浪亭五百名贤祠和周围廊中的刻石，北京北海阅古楼藏的三希堂法帖等都是著名的碑石景。

2026/8/20中国的古代园林1072026/8/20中国的古代园林1082026/8/20中国的古代园林109③匾额：悬置于门楣上的题字碑，往往被用做一座单体建筑物，或一组建筑群名号的标记和主题的披露。园林用名号，最晚可以上溯到周文王的灵沼、灵台。用匾额形式题园、题景，兴许在题匾额之风十分盛行的宋代。亭榭之额是赏景的说明书。苏轼《点绛唇》"与谁同坐？--清风、明月、我"，拙政园"与谁同坐轩"；上海豫园"引玉"，陈从周。

匾额，常用银杏木阴刻，填以石绿；或用木阴刻后髹（把漆涂在器物上）漆敷色，也有用砖刻的，雅洁可爱。字体以篆隶行书为多，较少用正楷，取其古朴与自然。

2026/8/20中国的古代园林1102026/8/20中国的古代园林1112026/8/20中国的古代园林112第三节中国古典园林常见的构景手法1、抑景：是弱化景观的一种景观组织手法。中国传统艺术讲究含蓄，最好的景色往往藏在后面，"欲扬先抑"、"先藏后露"、"山重水复疑无路，柳暗花明又一村"。即通过某景物对游人视线暂时的阻挡作用，产生其绕过此物眼前景致豁然开朗的艺术效果。这种构景手法称抑景。在中国古殿园林中，多选用假山做抑景的景物。（退思园"退闲小筑"月洞门与水芗榭隔屏。）

2026/8/20中国的古代园林1132、对景：是强化景观的一种景观组织手法。凡是与观景点相对的景称为对景。即两个景致相隔一定的空间彼此遥遥相对，可使游人观赏到对方景色。这是平面构景的基本方法之一，也是中国古典园林应用较多的造园手法，几乎每园中都能看到。因为中国山水园林习惯于将水面布局在全园的中部，这样平坦的水面就构成一个很好的对视空间。水面倒影与岸上景色虚实结合所构成的美景，只有在对岸才是最佳观景位置，于是环水的景致自然就形成彼此的对景。中国古典园林正是运用了自然界的景观构成规律，环水布景，形成丰富而不显拥挤的景致环境。古典园林中对景形式有正对（视线对着景物的正面，取得端庄匀称的效果）、侧对（视点与景物侧面相对，取得"怀抱琵琶半遮面"的艺术效果）、单对（正对与侧对都是单对）与互对（视线两端都是景物，同时也是视点所在，即两个景物互为对景）之分。（退思草堂前平台与天桥、辛台）

2026/8/20中国的古代园林1142026/8/20中国的古代园林1153、借景：是远景的一种处理手法，就是将园外甚至远方的景观组合到园内某一方向的立面景观中，使之景深增加，层次丰富，造成在有限空间看到无限景致的效果。借景主要有远借、近借、邻借、实借、虚借、镜借及应时而借等。（退思园水芗榭、菰雨生凉轩的镜子）中国古典园林也是以围墙环绕，与外界隔绝的封闭空间。然而不管多大规模的园林也只是地表环境中的一个局部，都是处于外界环境的包围之中。这种自我的封闭如果不在构景中给以掩饰和突破，就会使人产生狭小的感觉，而降低景观的美感强度；外围的景观若与园内景观在立面上不协调，也会因其结构的混乱而造成美感强度的降低。初唐才子王勃赞南昌滕王阁的名句，"画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨"是古园赏景因借（云、雨--虚借）的典型。

2026/8/20中国的古代园林1162026/8/20中国的古代园林1174、框景：是前景的一种处理手法。框景是用有限的空间框架去采收无限空间的局部画面的构景手法。在中国古代园林中，多采用建筑物的门框、窗框或亭、楼阁外廊的柱与檐、栏构成的方框构景。框景的艺术效果不局限于对某一局部景观的突出，还能观赏者角度的变换造成景致的变换，以达到步移景异的效果。

前景处理手法：框景、漏景、添景、夹景等。2026/8/20中国的古代园林1182026/8/20中国的古代园林1195、添景添景是又一种立面景凤的构景手法。在空间比较空旷、景观比较单调而无景深层次感的地方，由于某种景观的添置而改变上述状况。这种构景手法称添景。

当甲风景点在远方，或自然的山、人文的塔，如果没有其他景点在中间、近处作过毒，就显得虚空而没有层次；如果在中间、近处有乔木、花卉作过渡景，景色就有层次美，这中间的乔木和花卉就是添景。2026/8/20中国的古代园林1206、漏景漏景是通过院墙或廊壁上的各种造型的窗或花棱窗，将院内外或廊壁两侧的景致组合在一起，以扩大视野，丰富有有限空间景观内容的构景手法。

园林的围墙上，或走廊的一侧或两侧，常常设以漏窗，或雕以各种几何图形，或雕以民间喜闻乐见的葡萄、石榴，或雕以鹤、兔等动物，透过漏窗，可见园林中的美景，这就叫漏景。2026/8/20中国的古代园林1212026/8/20中国的古代园林1227、障景

障景即在园林中起到屏障作用的景观。为了满足园林主人各方面的行为需求，园中难免有不雅的场所或器物，为不使之影响全园的景致，往往在其前方造一景观将其遮挡住。这一景观的设计与建造称为障景手法。

2026/8/20中国的古代园林123第四节中国现存著名古典园林1、颐和园：原名清漪yi园，清皇家园林。位于北京西郊海淀区，始建于1750年，其名为"颐养太和"之意。颐和园可分为三个区域：以仁寿殿为中心的政治活动区；以玉澜堂、乐寿堂为主体的帝后生活区；以万寿山和昆明湖组成的风景游览区。

全园以西山群峰为借景，加之建筑群与园内山湖融为一体，使景色变幻无穷。

万寿山为燕山余脉，建筑群依山而筑。

前山--佛香阁是中国古建楼阁的代表作，也是颐和园的标志（高21米，建筑在20米高的石砌台上，八攒尖式屋顶）；排云殿是全园的精华汇集之处，是慈禧接受百官庆寿朝贺的地方。前山豪华，后山幽静。后山--苏州街面水开业；谐趣园为"园中之园"，仿无锡惠山寄畅园建造，原名惠山园。后取"以物外之静趣，谐寸田之中和"改称今名。声趣、楼趣、桥趣。

长廊--将勤政区、生活区、游览区联为一体，以精美的绘画著称（273间、728米的长廊共有546幅西湖胜景和8000多幅人物故事、山水花鸟），1992以"世界上最长的长廊"列入吉尼斯世界之最。

昆明湖--占全园面积四分之三，17孔桥（造型兼有北京卢沟桥和苏州宝带桥的特点，桥上石雕极其精美），湖中的南湖岛。颐和园1998《世界遗产名录》。

2026/8/20中国的古代园林124颐和园

正门仁寿殿德和园大戏楼乐寿堂长廊长廊彩画万寿山排云殿四大部洲1四大部洲2佛香阁石舫南湖岛十七孔桥镇水铜牛2026/8/20中国的古代园林125颐和园

颐和园正门，门为三明两暗的庑殿式建筑，中间正门供帝、后出入，称为“御路”，两边门洞供王公大苫出入，太监、兵卒从南门北两侧边门出入。匾额“颐和园”三字为光绪皇帝御题。云龙石刻有二龙戏珠浮雕；龙为皇家尊严的象征，又是谕旨和敕令的标志。正门2026/8/20中国的古代园林126仁寿殿仁寿殿是宫廷区的主要建筑之一，原名勤政殿，光绪年间改为今名，意为施仁政者长寿。它是清朝末年慈禧太后和光绪皇帝听政的大殿，也是中国近代史上变法维新运动的策划地之一。1898年光绪皇帝曾在此殿召见改良派领袖康有为，任命他为总理各国事务衙门章京上行走，准其专褶奏事，从而揭开了维新变法的序幕。但好景不长，由于封建保守势力的反对，“百日维新”终归失败。2026/8/20中国的古代园林127德和园大戏楼建于大型院落“德和园”内，是中国现存最大的古戏楼，它高21米，分上中下三层。下层天花板中心有天井与上层戏台串通，中层戏台设有绞车，可巧设机关布景，上天入地，变化无穷。2026/8/20中国的古代园林128乐寿堂乐寿堂为一大型四合院，慈禧太后的寝宫。大殿红柱灰顶，垂脊卷棚歇山式，造型别致，富丽堂皇。2026/8/20中国的古代园林129长廊长廊东起邀月门，西止石丈亭，全长728米，共273间画廊，是中国廊建筑中最大、最长、最负盛名的长廊。2026/8/20中国的古代园林130长廊彩画彩画题材十分广泛，有花鸟、树石、山水、人物等。18世纪中叶，乾隆皇帝（公元1736-1795年在位）曾派宫廷画师到杭州西湖写生，得西湖景546幅，这些湖景被悉数移绘到长廊273间画廊的梁枋上。本世纪60年代，中国政府不仅保留了西湖风景画，还增绘了具有民族特色的彩画14000多幅，使长廊成为名副其实的画廊。2026/8/20中国的古代园林131万寿山从空中俯视万寿山，只见殿阁楼亭依山势排列，严谨中又富有变化。2026/8/20中国的古代园林132排云殿排云殿是万寿山前山主体建筑之一，是专门为慈禧太后过生日受贺而建的大殿。大殿横列复道与左右耳殿相连，共有房屋21间，均为朱柱黄瓦，金龙眩目，气势宏大。2026/8/20中国的古代园林133四大部洲1

万寿山后山的香岩宗印之阁是一座宏伟的藏式寺庙。一八六０年被英、法联军焚毁，近年重新修复。2026/8/20中国的古代园林134四大部洲2香岩宗印之阁四周塔台林立。图左为五彩琉璃多宝塔，是十八世纪时的遗物。图右为新修复的喇嘛塔。

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