从“高岑”诗派看盛唐边塞诗之异同

从“高岑”诗派看盛唐边塞诗之异同一、引言1.1研究背景与意义唐代，作为中国诗歌发展的黄金时期，诗坛呈现出百花齐放、百家争鸣的繁荣景象。在众多诗歌流派中，边塞诗以其独特的题材和风格，成为唐代诗歌中一颗璀璨的明珠。边塞诗的兴盛，有着深刻的时代背景。唐朝国力强盛，疆域辽阔，统治者积极开拓边疆，对外战争频繁。这种特殊的历史环境，为边塞诗的创作提供了丰富的素材。同时，唐代社会开放包容，文人思想活跃，他们渴望通过从军边塞来实现自己的人生抱负，“宁为百夫长，胜作一书生”便是当时文人心态的真实写照。在这样的背景下，边塞诗应运而生，并迅速发展壮大。岑参和高适，作为盛唐边塞诗派的杰出代表，他们的边塞诗在唐代诗坛独树一帜，对后世产生了深远的影响。岑参，出身官宦世家，却一生仕途坎坷。他两度出塞，在西北边疆度过了六年的时光。这段丰富的边塞生活经历，成为他诗歌创作的源泉。他的边塞诗，以奇丽的想象、豪迈的情感和独特的艺术风格著称，如“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，以春花喻冬雪，展现出边塞雪景的奇幻壮美。高适，早年生活贫困，长期漫游于燕赵之地，对边塞生活有着深刻的体验。他的边塞诗，多以政治家的眼光审视边塞问题，风格雄浑悲壮，如《燕歌行》，通过对战争场面的描写，深刻揭示了军队内部的矛盾和士兵的疾苦。对岑参和高适边塞诗异同的比较研究，具有重要的学术价值和现实意义。从学术价值来看，有助于深入理解唐代边塞诗的艺术风格和文化内涵。唐代边塞诗作为一个独特的诗歌流派，其风格多样，内涵丰富。通过对岑参与高适边塞诗的比较，可以更全面地把握唐代边塞诗的共性与个性，为唐代诗歌研究提供新的视角和思路。有助于了解唐代的社会历史和文化风貌。边塞诗是唐代社会的一面镜子，反映了当时的政治、军事、经济、文化等方面的情况。通过对二人边塞诗的研究，可以直观地感受到唐代边疆地区的生活场景、民族关系以及文人的精神世界。从现实意义来看，有助于传承和弘扬中华优秀传统文化。唐代边塞诗蕴含着丰富的爱国主义精神、英雄主义情怀和对美好生活的向往，这些都是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。通过对岑参与高适边塞诗的研究，可以让更多的人了解和喜爱唐代边塞诗，从而更好地传承和弘扬中华优秀传统文化。对当代文学创作也具有一定的启示作用。岑参和高适在边塞诗创作中所运用的独特艺术手法和表现技巧，如夸张、比喻、对比等，可以为当代文学创作者提供借鉴和参考，推动当代文学的创新发展。1.2研究现状学界对于岑参和高适边塞诗的研究成果丰硕。在主题内容方面，学者们普遍认为二人的边塞诗都涉及战争、边塞风光、戍边生活等题材。但高适的边塞诗更关注战争的政治意义和士兵的疾苦，如在《燕歌行》中，他通过“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”这一鲜明对比，深刻揭示了军队内部的阶级矛盾以及战争给士兵带来的苦难；而岑参的边塞诗则侧重于描绘边塞的奇异风光和独特的异域风情，像《白雪歌送武判官归京》里对塞外雪景的精彩描写，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，展现出边塞风光的壮美与神奇。在艺术风格上，众多研究指出高适的诗风雄浑悲壮，笔力苍劲，情感深沉内敛，以质朴的语言表达深刻的思想；岑参的诗风则奇丽奔放，充满浪漫主义色彩，想象丰富奇特，语言瑰丽多彩，善于运用夸张、比喻等修辞手法营造出奇幻的意境。在创作手法上，有学者认为高适多采用夹叙夹议的方式，直抒胸臆，将叙事、抒情与议论有机结合，使诗歌具有强烈的感染力和思想深度；岑参则擅长描写，寓情于景，通过对自然环境和人物形象的细致刻画来传达情感，让读者身临其境。然而，现有研究仍存在一些不足与空白。部分研究在分析二人边塞诗的异同时，往往局限于表面的比较，缺乏对其深层次原因的挖掘，如未能充分结合二人的生平经历、思想观念、文化背景等因素来探讨诗歌风格差异的根源。对二人边塞诗在文学史上的地位和影响的研究还不够全面和深入，尤其是对他们边塞诗对后世边塞诗创作以及整个唐代文学发展的具体影响机制研究较少。此外，从比较文学的角度，将岑参与高适的边塞诗与同时期其他边塞诗人或不同朝代边塞诗人进行系统比较的研究也相对匮乏。本研究的创新点在于，不仅从常见的主题内容、艺术风格、创作手法等方面进行比较，还将深入剖析二人边塞诗异同背后的深层原因，包括个人经历、思想文化背景等。同时，将拓展研究视野，把岑参与高适的边塞诗放在整个边塞诗发展的历史长河中，探讨他们的诗歌对后世边塞诗创作的影响，并与其他边塞诗人进行更广泛的比较，以更全面、深入地揭示二人边塞诗的独特价值和历史地位。1.3研究方法本研究将综合运用多种研究方法，力求全面、深入地剖析岑参与高适边塞诗的异同。文本细读法是研究诗歌的基础方法之一。通过对岑参和高适边塞诗的逐字逐句研读，深入挖掘诗歌中的意象、语言、韵律等要素，品味其中蕴含的情感和思想。在岑参的《走马川行奉送封大夫出师西征》中，“轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走”，通过对“风夜吼”“碎石大如斗”“石乱走”等词句的细致分析，可以感受到边塞环境的恶劣以及诗人对战争场面的生动描绘；高适的《燕歌行》里，“大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”，从“大漠”“穷秋”“塞草腓”“孤城”“落日”等意象的组合，能体会到战争的残酷和士兵的孤独与悲壮。比较分析法是本研究的核心方法。将岑参和高适的边塞诗在题材选择、主题表达、艺术风格、创作手法等方面进行逐一对比。在题材上，比较二人对战争、边塞风光、戍边生活等题材的不同侧重；在艺术风格上，分析雄浑悲壮与奇丽奔放两种风格的差异及形成原因。通过这种对比，可以清晰地呈现出二人边塞诗的异同，从而更深入地理解他们的诗歌创作特色。历史分析法也不可或缺。将二人的边塞诗置于唐代的历史背景中进行考察，结合当时的政治、经济、军事、文化等因素，探讨边塞诗产生的社会根源以及诗歌所反映的时代特征。唐朝国力强盛，对外战争频繁，这使得文人有机会投身边塞，他们的诗歌也因此充满了报国之志和对战争的思考。同时，唐代开放包容的文化氛围，也为边塞诗中对异域风情的描绘提供了土壤。通过历史分析，可以更好地理解岑参与高适边塞诗的创作动机和文化内涵。二、高适与岑参的生平及创作背景2.1高适的生平与创作轨迹高适（702年-765年），字达夫，一字仲武，沧州渤海县（今河北省景县）人，是唐代著名的边塞诗人，与岑参并称“高岑”。高适出身官宦世家，其祖父高侃是唐高宗时期的名将，曾生擒突厥车鼻可汗，战功赫赫。然而，到了高适这一代，家道已经中落，他早年生活颇为贫困，甚至一度以乞讨为生，但高适并未因此而沉沦，他勤奋好学，胸怀大志，始终渴望能够建功立业，重振家族声誉。高适的一生充满了坎坷与波折。他早年曾游历长安，试图通过科举考试进入仕途，但未能如愿。此后，他在梁宋一带度过了漫长的漂泊岁月，以耕钓为生，期间与李白、杜甫等诗人结下了深厚的友谊。这段时期的生活经历，使高适深刻地体验到了社会的底层生活和人民的疾苦，也为他日后的诗歌创作积累了丰富的素材。他在这一时期创作的诗歌，多表达了自己怀才不遇的苦闷和对现实社会的不满，如《别韦参军》中“世人遇我同众人，唯君于我最相亲。且喜百年有交态，未尝一日辞家贫。弹棋击筑白日晚，纵酒高歌杨柳春。欢娱未尽分散去，使我惆怅惊心神。丈夫不作儿女别，临歧涕泪沾衣巾。”，诗中既展现了与友人的深厚情谊，也流露出自己壮志未酬的无奈。直到天宝八年（749年），高适才在睢阳太守张九皋的推荐下，中了有道科，被授予封丘县尉的官职。然而，官职卑微，且官场的黑暗与腐败让他深感失望和压抑，他不愿为五斗米折腰，最终毅然辞去了官职。这段为官的经历，让高适对官场的丑恶有了更深刻的认识，也使他的诗歌中多了一份对现实的批判和对正义的追求。天宝十一年（752年），高适得到了河西节度使哥舒翰的赏识，入其幕府担任掌书记，从此开始了他的边塞生涯。在边塞的生活中，高适亲身经历了战争的残酷和士兵的艰辛，也领略到了边塞的壮丽风光和独特的异域风情。这些经历极大地丰富了他的创作素材，使他的边塞诗创作达到了一个新的高峰。他创作了《燕歌行》《塞下曲》《送浑将军出塞》等一系列脍炙人口的边塞诗，这些诗歌不仅描绘了边疆的壮丽风光和战士的英勇无畏，更深刻反映了战争的残酷和人民的疾苦，如《燕歌行》中“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”，通过鲜明的对比，揭示了军队内部的阶级矛盾和战争的残酷性。安史之乱爆发后，高适追随哥舒翰守潼关，虽兵败却以忠勇获肃宗重用。他献策平定永王李璘叛乱，领兵解睢阳之围，从一介文人蜕变为运筹帷幄的统帅。在乱世中，高适展现出惊人的政治智慧与军事才能，官至淮南节度使、剑南节度使，最终以刑部侍郎之职封渤海县侯，食邑七百户，成为唐朝唯一因军功封侯的诗人。高适为官“负气敢言，权近侧目”，他的直言不讳和忠诚正直赢得了朝廷的认可，但也因此得罪了权宦李辅国，数次遭诋毁贬谪。然而，无论遭遇何种挫折，高适都始终坚守自己的信念和原则，为国家和人民贡献着自己的力量。2.2岑参的生平与创作历程岑参（约715年-770年），荆州江陵（今湖北江陵县）人或南阳棘阳（今河南南阳市）人，是唐代著名诗人，与高适并称“高岑”。岑参出身于一个显赫的官宦世家，其曾祖父岑文本在唐太宗时期官至宰相，伯祖父岑长倩是武后时的宰相，堂伯父岑羲是中宗、睿宗时的宰相。然而，到了岑参这一代，岑氏家族已然没落，加上其父岑植早亡，岑参自幼便过着“早岁孤贫”的生活。但他自幼聪慧，五岁开始读书，对神仙故事很感兴趣，后来的诗中也有不少典故出自神仙故事。稍长后，岑参开始“遍览史籍”，并在九岁时开始学写文章，为日后的求仕做准备。岑参的求仕之路充满了坎坷。唐玄宗开元二十二年（734年），二十岁的他踏上了求仕之路，先是到洛阳献书阙下，但未得到赏识。开元二十四年（736年）年底，他又前往西京长安赴考科举，结果也未能及第。此后，他在长安和洛阳之间为求仕而奔走，历经多年的蹉跎。直到天宝三载（744年），三十岁的岑参才一举中第，被授予右内率府兵曹参军的官职。但这个官职卑微，负责掌管兵库，工作繁忙且琐碎，与他的理想相差甚远，这让他感到心灰意冷，在《初授官题高冠草堂》中他写道“三十始一命，宦情多欲阑”，表达了自己对仕途的失望。天宝八载（749年），岑参毅然辞去右内率府兵曹参军的职务，投笔从戎，前往安西节度使幕，担任高仙芝幕府掌书记，开始了他的第一次出塞之旅。此次出塞，他历经两个月的长途跋涉，穿越茫茫戈壁，终于抵达安西节度使驻地龟兹城。在安西的生活，让岑参亲身感受到了边塞的苦寒和异域风情，也使他的诗歌创作风格发生了巨大的转变。他开始以独特的视角描绘边塞的风光和生活，如《初过陇山途中呈宇文判官》中“沙尘扑马汗，雾露凝貂裘”，真切地描绘了首次出塞时对于西域的切实感受，呈现出新奇的审美体验。在安西停留的将近三年时间里，思乡之情占据了他诗歌的主流，即使描写西域的景物，也无不带着浓浓的思乡伤感情绪，如“苜蓿峰边逢立春，胡芦河上泪沾巾”（《题苜蓿峰寄家人》）。此时，他的诗歌创作开始凸显出“尚奇”之风，无论是意象的选择还是用意的奇特，都尽显西域特色，为读者带来了奇异的感受。然而，第一次出塞并没有实现岑参建功立业的豪情壮志，随着高仙芝兵败怛逻斯城，他也不得不随军东归，重返朝廷。回到长安后，岑参虽然与杜甫、高适等诗人交游唱和，共登慈恩寺塔，留下了诸多佳作，但他心中始终放不下大漠，放不下报国的情怀。天宝十三年（754年），不甘平庸的岑参再次前往北疆，应安西北庭节度使封常清之邀，担任其幕府判官，开始了他的第二次出塞。此次西行，他走得更远，吐鲁番的火焰山、新疆北部的阿尔泰山等神奇壮丽的边塞风光，都成为了他诗歌创作的素材。这一时期，他的诗歌风格大成，“奇”“壮”雄浑，气势磅礴。他取材于现实，又融入浪漫主义色彩，用边塞的绝景反衬并歌颂将士们英勇报国的悲壮之情，独树一帜，自成一格。他在《走马川行奉送封大夫出师西征》中写道“君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走”，通过对恶劣环境的描写，渲染了战争的艰苦，凸显了王师的不畏艰险；在《轮台歌奉送封大夫出师西征》中“四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动”，则展现了大军出征时的豪迈气势和威武军威。安史之乱爆发后，唐朝的盛世走向终结，岑参的命运也随之发生了改变。高仙芝、封常清被玄宗认为御敌不力而斩杀，岑参失去了知遇之人，只好又回到中原。此后，他在官阶上虽有所升迁，但最高也只做到了郎官。被外调入蜀后，他与上司崔旰的相处并不和谐，最后被朝廷罢官，寓居成都，客死他乡。2.3时代背景对二人创作的共同影响唐朝，作为中国历史上一个辉煌灿烂的时代，其国力强盛、疆域拓展、民族交流频繁，这些独特的时代背景对高适和岑参的边塞诗创作产生了深远而共同的影响，使得他们的诗歌充满了英雄气概和进取精神。唐朝自建国以来，统治者积极推行开疆拓土的政策，疆域不断扩大。东至大海，西达葱岭，南抵南海，北至西伯利亚，辽阔的疆域为边塞诗的创作提供了广阔的空间背景。高适和岑参有机会亲身游历边疆地区，他们在边塞的所见所闻、所感所思，都成为了诗歌创作的丰富素材。高适在《燕歌行》中描绘了“汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色”的出征场景，展现了唐朝军队为了保卫边疆、开疆拓土而英勇出征的豪迈气势；岑参在《走马川行奉送封大夫出师西征》里描写“轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师”，生动地刻画了边疆恶劣的自然环境以及战争一触即发的紧张局势，这些都得益于唐朝广阔的边疆地域和频繁的边境军事活动。国力的强盛使得唐朝在对外交往中处于强势地位，民族交流日益频繁。中原地区与边疆各少数民族之间，既有战争冲突，也有和平交往、贸易往来和文化交流。这种多元文化的碰撞与融合，为边塞诗注入了丰富的文化内涵。高适的边塞诗中常常反映出民族之间的矛盾与冲突，如《蓟门行五首》中“黯黯长城外，日没更烟尘。胡骑虽凭陵，汉兵不顾身”，展现了唐与北方少数民族之间的战争场面；同时，他也关注到战争给各民族人民带来的苦难，体现了对和平的渴望。岑参则对边疆的异域风情和少数民族文化表现出浓厚的兴趣，他在诗中描绘了少数民族的音乐、舞蹈、服饰等，如“凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶”（《凉州馆中与诸判官夜集》），展现了凉州城民族杂居、文化多元的繁荣景象；“琵琶长笛曲相和，羌儿胡雏齐唱歌”（《酒泉太守席上醉后作》），生动地描绘了少数民族载歌载舞的欢乐场景，让读者感受到了少数民族文化的独特魅力。在唐朝国力强盛的背景下，社会上弥漫着一股积极向上、奋发有为的精神风貌。文人们渴望通过从军边塞，建立军功，实现自己的人生价值，“宁为百夫长，胜作一书生”成为当时文人的普遍心态。高适和岑参也不例外，他们怀着满腔的报国热情投身边塞，将自己的理想抱负融入到诗歌创作中。高适在《塞下曲》中写道“万里不惜死，一朝得成功。画图麒麟阁，入朝明光宫”，表达了自己为了国家不惜牺牲生命，渴望建功立业、青史留名的强烈愿望；岑参在《银山碛西馆》中也发出“丈夫三十未富贵，安能终日守笔砚”的感慨，展现了他不甘平庸、渴望在边塞战场上一展宏图的进取精神。他们的边塞诗中充满了对英雄主义的歌颂和对国家的忠诚，激励着无数后人。三、岑参与高适边塞诗的相同点3.1题材选择的相似性3.1.1边塞战争的描绘岑参和高适的边塞诗都以丰富的笔触描绘了边塞战争的场景，展现了战争的残酷与激烈，以及将士们的英勇无畏。岑参在《走马川行奉送封大夫出师西征》中，对战争场景进行了惊心动魄的描写：“轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。”诗中，“轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走”，通过对狂风怒吼、碎石乱飞的恶劣自然环境的描写，渲染了战争的紧张氛围；“将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割”，则刻画了将士们在艰苦环境下连夜行军的情景，展现了他们的坚韧和果敢；“马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝”，进一步通过马毛上的雪与汗水瞬间结冰、砚水凝结等细节，突出了战争的艰辛和残酷。高适的《燕歌行》同样生动地描绘了边塞战争的全过程：“汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。摐金伐鼓下榆关，旌旗逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。”诗的开篇，“汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼”，点明了战争的地点和原因；“摐金伐鼓下榆关，旌旗逶迤碣石间”，描绘了军队出征时的浩大场面，展现了唐军的威武气势；“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”，通过战士在前线浴血奋战与将军在营帐中欣赏歌舞的鲜明对比，深刻揭示了军队内部的矛盾和战争的残酷；“大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”，描绘了大漠深秋、孤城落日的凄凉景象，烘托出战争的惨烈和士兵的孤独。二人对行军出征的描写也颇为相似，都展现出军队的浩荡气势。岑参在《轮台歌奉送封大夫出师西征》中写道“上将拥旄西出征，平明吹笛大军行。四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动”，描绘出封常清率领大军出征时，军威浩荡，鼓声如雷，士兵们的呼喊声仿佛使阴山都为之震动，尽显军队的磅礴气势。高适在《燕歌行》里“摐金伐鼓下榆关，旌旗逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山”，同样描写出军队出征时敲锣打鼓，军旗飘扬，奔赴战场的壮观场景，营造出紧张的战争氛围。在对战斗激烈程度的刻画上，岑参的“虏塞兵气连云屯，战场白骨缠草根”（《轮台歌奉送封大夫出师西征》），描绘出敌人兵力集结，战场白骨累累，突出了战斗的惨烈与残酷；高适的“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋”（《燕歌行》），通过白刃相交、鲜血纷飞的场景，展现了战士们在战场上奋勇拼杀，视死如归的精神，凸显战斗的激烈。3.1.2边塞生活的展现岑参与高适的边塞诗也都展现了丰富的边塞生活场景，让读者得以领略到唐代边塞将士的日常生活、艰苦戍边的状况以及军中宴饮娱乐等多方面的生活画面。在描写将士日常生活方面，岑参的《白雪歌送武判官归京》中“散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着”，通过对居住环境的描写，如雪花飘入珠帘打湿罗幕，狐裘和锦衾都无法抵御严寒，将军的角弓因寒冷而难以拉开，都护的铁衣冰冷难以穿着，生动地展现了边塞生活的苦寒，将士们在这样恶劣的环境中生活，需要极大的毅力和勇气。高适在《蓟门行五首》（其三）中“边城十一月，雨雪乱霏霏。元戎号令严，人马亦轻肥。羌胡无尽日，征战几时归”，描绘了边城十一月雨雪纷飞的景象，以及军队中严格的号令和人马的状况，同时表达了对战争何时结束的忧虑，体现了将士们在边塞长期戍守的艰辛生活。对于艰苦戍边的场景，岑参在《碛中作》里“走马西来欲到天，辞家见月两回圆。今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟”，诗人骑着马向西行进，感觉仿佛要走到天边，离家后已经看到两次月圆，今晚却不知在何处投宿，茫茫沙漠中万里不见人烟，深刻地表现出边塞生活的孤寂和艰苦，以及戍边将士远离家乡的思乡之情。高适的《塞上》“东出卢龙塞，浩然客思孤。亭堠列万里，汉兵犹备胡。边尘涨北溟，虏骑正南驱。转斗岂长策，和亲非远图”，诗人东出卢龙塞，客居他乡，思念孤独，看到万里边疆的亭堠和防备胡人的汉兵，以及边疆的战乱，表达了对边塞局势的担忧和对戍边生活的感慨。在军中宴饮娱乐的描写上，岑参的《凉州馆中与诸判官夜集》“弯弯月出挂城头，城头月出照凉州。凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。琵琶一曲肠堪断，风萧萧兮夜漫漫。河西幕中多故人，故人别来三五春。花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒”，描绘了在凉州馆中与判官们夜集的情景，弯弯的月亮挂在城头，照耀着凉州城，城中胡人弹奏着琵琶，诗人与故人相聚，感慨时光流逝，在这欢乐的宴饮中，大家尽情欢笑，一醉方休，展现了边塞生活中难得的欢乐与豪放。高适的《营州歌》“营州少年厌原野，狐裘蒙茸猎城下。虏酒千钟不醉人，胡儿十岁能骑马”，虽未直接描写军中宴饮，但通过对营州少年在原野上打猎、畅饮虏酒的描写，从侧面反映了边塞地区豪放的生活气息，也展现了边塞生活中充满活力的一面。3.1.3边塞风光的呈现岑参和高适都善于在诗中呈现边塞独特的自然风光，以大漠、雪山、草原、风沙等为描绘对象，展现出边塞雄浑壮阔之美，使读者如临其境。岑参对边塞风光的描写充满奇思妙想，极具浪漫主义色彩。在《白雪歌送武判官归京》中，“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，诗人以奇特的想象，将北风席卷、白草折断、八月飞雪的边塞冬景，比作一夜春风吹来，千树万树梨花盛开的江南春景，新奇而生动地展现出边塞雪景的壮美与奇幻，给人以强烈的视觉冲击；“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”，描绘出浩瀚的沙漠中纵横交错着百丈坚冰，万里长空布满了惨淡的愁云，营造出一种雄浑、壮阔而又略带哀愁的意境，凸显了边塞环境的恶劣和大自然的磅礴气势。高适笔下的边塞风光则更多地展现出雄浑苍凉的特点。在《使青夷军入居庸三首》（其一）中，“匹马行将久，征途去转难。不知边地别，只讶客衣单。溪冷泉声苦，山空木叶干。莫言关塞极，云雪尚漫漫”，诗人描绘了自己单人匹马在漫长的征途中艰难前行，感受到边地的寒冷和环境的艰苦，溪水寒冷，泉声凄苦，山林空寂，木叶干枯，展现出一幅苍凉的边塞秋景图；“云雪尚漫漫”一句，又给人以一种辽阔、苍茫之感，体现出边塞风光的雄浑壮阔。在描写大漠风光时，岑参在《走马川行奉送封大夫出师西征》中“君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天”，描绘出走马川旁、雪海之边，黄沙漫天、一望无际的大漠景象，突出了大漠的广袤和荒凉；高适在《燕歌行》里“大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”，描写了深秋时节，大漠中塞草枯萎，孤城在落日余晖下显得更加孤寂，士兵稀少，勾勒出一幅充满肃杀之气的大漠黄昏图，展现出大漠的雄浑与苍凉。对于雪山的描绘，岑参的《天山雪歌送萧治归京》“天山雪云常不开，千峰万岭雪崔嵬。北风夜卷赤亭口，一夜天山雪更厚。能兼汉月照银山，复逐胡风过铁关。交河城边飞鸟绝，轮台路上马蹄滑”，通过对天山常年雪云不开、千峰万岭白雪皑皑的描写，以及北风卷雪、雪厚路滑等景象的刻画，展现出天山雪山的雄伟壮观和寒冷险峻；高适虽未像岑参那样集中描绘雪山，但在一些诗中也通过对周边环境的描写，侧面烘托出雪山的存在，如“青海阵云匝，黑山兵气冲”（《塞下曲》），虽未直接提及雪山，但“青海”“黑山”等意象，与雪山共同构成了边塞雄浑的自然景观。3.2情感表达的相通之处3.2.1爱国情怀与建功立业的渴望岑参和高适的边塞诗中都洋溢着浓烈的爱国情怀，以及对建功立业的热切渴望，展现出盛唐时期文人的豪情壮志和进取精神。岑参在《送人赴安西》中写道“小来思报国，不是爱封侯”，直白地表达了从小就立志报效国家，并非为了追求封侯拜相的功名，纯粹是出于对国家的热爱和责任感。在《轮台歌奉送封大夫出师西征》里“亚相勤王甘苦辛，誓将报主静边尘。古来青史谁不见，今见功名胜古人”，歌颂封常清为了国家不辞辛劳，发誓要平定边疆战乱，并且相信此次出征能够建立超越古人的功勋，体现出对国家的忠诚和对建功立业的向往，同时也表达了对国家强盛的自信和自豪。高适同样在诗中展现出强烈的爱国情怀和建功立业的抱负。在《塞下曲》中“万里不惜死，一朝得成功。画图麒麟阁，入朝明光宫。大笑向文士，一经何足穷。古人昧此道，往往成老翁”，诗人表达了为了国家不惜万里征战、舍生忘死，一旦成功便要像汉代功臣一样画像于麒麟阁，入朝受赏，嘲笑那些只知读书的文人，认为他们不懂得通过征战建功立业的道理，体现出高适渴望在边疆战场上实现自己人生价值，为国家做出贡献的强烈愿望。在《送董判官》中“长策须当用，男儿莫顾身。封侯应不远，燕颔岂徒然”，鼓励友人要运用长远的策略，为了国家不要顾惜自身安危，相信封侯的日子不远，表现出对国家的忠诚和对建功立业的信心。3.2.2对边塞将士的同情岑参与高适的边塞诗中都饱含着对边塞将士的深切同情，关注他们艰辛的生活、浓浓的思乡之情以及在战争中所做出的牺牲。岑参在《白雪歌送武判官归京》中，通过对边塞环境的描写，如“散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着”，展现出将士们在严寒的边塞生活的艰苦，连保暖的衣物都难以抵御寒冷，武器也因寒冷而难以使用，字里行间流露出对将士们的同情。在《碛中作》里“走马西来欲到天，辞家见月两回圆。今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟”，诗人描绘了自己在边塞行军途中的孤寂和艰辛，同时也反映出将士们远离家乡，在茫茫沙漠中漂泊的痛苦，表达了对他们思乡之情的理解和同情。高适对边塞将士的同情在他的诗中体现得更为深刻。在《燕歌行》中“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”，通过将士在前线浴血奋战与将军在营帐中寻欢作乐的鲜明对比，深刻地揭示了军队内部的不平等和将士们所遭受的苦难，表达了对战士们的深切同情；“铁衣远戍辛勤久，玉筋应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首”，描写了战士们长期戍边的辛苦，以及他们与妻子两地相思的痛苦，展现出战争给普通士兵家庭带来的巨大创伤，流露出对将士及其家属的深切关怀。在《蓟门行五首》（其二）中“汉家能用武，开拓穷异域。戍卒厌糠核，降胡饱衣食。关亭试一望，吾欲泪沾臆”，诗人看到戍边士兵只能以糠核充饥，而投降的胡人却能衣食无忧，心中充满了悲愤和对戍卒的同情，深刻地反映了边塞士兵生活的悲惨境遇。3.3艺术手法的共同运用3.3.1夸张手法的运用岑参和高适在边塞诗中都巧妙地运用了夸张手法，以突出边塞环境的恶劣、战争的残酷，从而增强诗歌的感染力和艺术效果，使读者更深刻地感受到边塞生活的独特与艰辛。岑参在《走马川行奉送封大夫出师西征》中，对边塞恶劣环境的描写就大量运用了夸张手法：“轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。”诗中，“轮台九月风夜吼”，一个“吼”字，将风声夸张化，仿佛狂风在怒吼，极具声势；“一川碎石大如斗，随风满地石乱走”，把碎石夸张成斗一样大小，并且能被风吹得满地乱滚，生动形象地展现出边塞狂风的强劲和环境的恶劣，让读者如闻其声，如见其景，深刻感受到了边塞自然环境的严酷。在《热海行送崔侍御还京》中“蒸沙烁石然虏云，沸浪炎波煎汉月”，“蒸沙烁石”“沸浪炎波”“然虏云”“煎汉月”，这些夸张的表述，将热海的酷热夸张到极点，仿佛沙子和石头都能被蒸发熔化，波浪能煮沸，云彩能燃烧，月亮能被煎煮，极力渲染出热海的奇异和酷热难耐，给人以强烈的视觉和感官冲击。高适在《燕歌行》里也运用夸张手法来增强诗歌的表现力：“杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。”“杀气三时作阵云”，将战场上的杀气夸张为在早、中、晚三个时段都能化作遮天蔽日的阵云，突出了战争气氛的紧张和肃杀；“寒声一夜传刁斗”，“一夜”强调时间之长，“寒声”本就给人以凄凉之感，加上整夜传来的刁斗声，更渲染出边塞军营夜晚的寒冷和孤寂，使读者深切感受到战争的残酷和士兵们的艰辛。在《塞下曲》中“万鼓雷殷地，千旗火生风。日轮驻霜戈，月魄悬琱弓”，“万鼓雷殷地”，夸张地形容战鼓声响如雷，震动大地，展现出军队出征时的磅礴气势；“千旗火生风”，将旗帜飘动产生的风夸张为像火一样炽热，进一步烘托出战争的激烈和紧张氛围。3.3.2对比手法的展现岑参与高适在边塞诗中通过对比手法，将不同的事物、场景或人物进行对照，突出官兵差异、战争前后变化等，从而强化诗歌的情感和主题表达，使读者更深刻地理解诗歌所蕴含的思想内涵。岑参在《白雪歌送武判官归京》中，通过“将军角弓不得控，都护铁衣冷难着”与“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛”的对比，前两句描绘了将士们在严寒中连武器和衣物都难以操控和穿着，生活艰苦；后两句则展现了中军帐中摆酒设宴，奏乐欢庆的热闹场景，一苦一乐，形成鲜明对比，不仅表现出边塞环境的恶劣，也暗示了军队中不同阶层的生活差异，表达了对士兵艰苦生活的同情。在《轮台歌奉送封大夫出师西征》中，“虏塞兵气连云屯，战场白骨缠草根”与“四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动”形成对比，前两句描绘了敌人兵力集结，战场白骨累累的残酷景象，后两句则展现了我方军队出征时的威武气势，通过这种对比，突出了战争的残酷和激烈，以及我方军队的英勇无畏。高适在《燕歌行》中，对比手法运用得淋漓尽致。“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”，将战士们在前线出生入死与将军们在营帐中欣赏美人歌舞的场景进行对比，深刻地揭示了军队内部的阶级矛盾和官兵之间的巨大差异，强烈地谴责了将领的荒淫腐败，表达了对士兵的深切同情；“大漠穷秋塞草腓四、岑参与高适边塞诗的不同点4.1诗歌风格的差异4.1.1高适诗的雄浑悲壮高适的边塞诗风格雄浑悲壮，他以质朴的语言和深沉的情感，描绘出边塞战争的残酷和将士们的艰辛，展现出一种雄浑壮阔而又悲壮苍凉的意境。在《燕歌行》中，高适开篇便营造出一种雄浑的气势：“汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。”诗中，“汉家烟尘在东北”点明了战争的地点，“摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间”描绘出军队出征时的浩大场面，敲锣打鼓，军旗飘扬，展现出唐军的威武气势，给人以雄浑之感。然而，随着诗歌的推进，高适笔锋一转，描绘出战争的残酷和士兵的悲惨境遇：“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。”“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”这一强烈的对比，深刻地揭示了军队内部的阶级矛盾，战士们在前线浴血奋战，生死未卜，而将军们却在营帐中欣赏美人歌舞，荒淫无度，这使诗歌的情感基调变得悲壮起来。“大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”，描绘出大漠深秋，塞草枯萎，孤城在落日余晖下显得更加孤寂，士兵稀少的凄凉景象，进一步烘托出战争的惨烈和士兵的孤独与无奈，营造出一种悲壮的氛围。在《蓟门行五首》（其三）中，“边城十一月，雨雪乱霏霏。元戎号令严，人马亦轻肥。羌胡无尽日，征战几时归”，高适描绘了边城十一月雨雪纷飞的恶劣环境，以及军队中严格的号令和人马的状况，同时表达了对战争何时结束的忧虑。“羌胡无尽日，征战几时归”一句，流露出士兵们长期戍边的疲惫和对和平的渴望，使整首诗充满了悲壮的色彩。这种雄浑悲壮的风格，使高适的边塞诗具有深刻的思想内涵和强烈的艺术感染力，让读者深切感受到战争的残酷和边塞生活的艰辛，以及诗人对士兵的深切同情和对战争的深刻反思。4.1.2岑参诗的奇丽豪放岑参的边塞诗则呈现出奇丽豪放的风格，他以丰富的想象、奇特的夸张和瑰丽的语言，描绘出边塞的奇异风光和独特的生活场景，展现出一种充满浪漫主义色彩的豪放之气。在《白雪歌送武判官归京》中，岑参对边塞雪景的描写堪称奇绝：“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”诗人以奇特的想象，将北风呼啸、白草折断、八月飞雪的边塞冬景，比作一夜春风吹来，千树万树梨花盛开的江南春景，新奇而生动地展现出边塞雪景的壮美与奇幻。这种独特的比喻，不仅给人以强烈的视觉冲击，更让读者感受到诗人对边塞风光的独特审美和豪放的情怀。“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”，诗人用夸张的手法描绘出浩瀚的沙漠中纵横交错着百丈坚冰，万里长空布满了惨淡的愁云，营造出一种雄浑、壮阔而又略带哀愁的意境，进一步凸显了边塞环境的恶劣和大自然的磅礴气势，展现出诗人奇丽豪放的诗风。在描写送别的场景时，“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻”，描绘出在中军帐中摆酒设宴，奏起胡琴、琵琶、羌笛等乐器，为武判官送行的热闹场景，同时又通过“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻”的描写，展现出边塞风雪交加的恶劣天气下，红旗被冻住而无法翻动的奇特景象，将热烈的送别氛围与寒冷的边塞环境形成鲜明对比，使诗歌既有豪放之气，又充满奇丽之感。在《走马川行奉送封大夫出师西征》中，岑参对边塞恶劣环境的描写同样充满奇丽豪放的风格：“君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。”诗中，“平沙莽莽黄入天”描绘出沙漠广袤无垠，黄沙漫天的雄浑景象；“轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走”，则通过夸张的手法，将狂风怒吼、碎石乱飞的场景描绘得惊心动魄，展现出边塞自然环境的严酷和大自然的强大力量，体现出诗人奇丽豪放的艺术风格。这种奇丽豪放的风格，使岑参的边塞诗充满了浪漫主义色彩，给读者带来独特的审美体验，让人们领略到边塞风光的神奇与壮美，以及诗人豪迈的胸怀和对边塞生活的热爱。4.2思想内容的侧重4.2.1高适诗的现实主义倾向高适的边塞诗具有强烈的现实主义倾向，他以政治家的眼光审视边塞问题，关注边塞战争的政治意义和社会影响，对士兵的疾苦给予深切的同情，深刻地反映了社会现实问题。在《燕歌行》中，高适通过对一次战役全过程的描写，深刻地揭示了军队内部的阶级矛盾和战争的残酷性。“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”，这一鲜明的对比，将战士们在前线浴血奋战与将军们在营帐中寻欢作乐的场景展现出来，强烈地谴责了将领的荒淫腐败，表达了对士兵的深切同情，反映出当时社会的不平等和战争给普通士兵带来的苦难。“铁衣远戍辛勤久，玉筋应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首”，高适通过描写战士们长期戍边的辛苦以及他们与妻子两地相思的痛苦，展现出战争给普通士兵家庭带来的巨大创伤，进一步揭示了战争的残酷和无情，反映出社会现实的黑暗面。“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军”，诗人在诗的结尾发出感慨，表达了对李广那样体恤士兵、英勇善战的将领的怀念，同时也对当时边塞将领的无能和腐败进行了批判，体现出高适对边塞军事问题的深刻思考，具有强烈的现实针对性。在《蓟门行五首》（其二）中，“汉家能用武，开拓穷异域。戍卒厌糠核，降胡饱衣食。关亭试一望，吾欲泪沾臆”，高适看到戍边士兵只能以糠核充饥，而投降的胡人却能衣食无忧，心中充满了悲愤和对戍卒的同情。诗中通过对这种不公平现象的描写，反映了当时边塞社会的现实问题，表达了诗人对戍边士兵的深切关怀和对社会不公的批判。这种现实主义倾向，使高适的边塞诗具有深刻的思想内涵和强烈的社会责任感，成为反映唐代边塞社会现实的一面镜子。4.2.2岑参诗的浪漫主义色彩岑参的边塞诗充满了浪漫主义色彩，他对边塞风光充满了奇幻的想象，对异域风情有着新奇的感受，诗歌中洋溢着乐观向上的精神和对美好生活的向往。在《白雪歌送武判官归京》中，岑参对边塞雪景的描写充满了奇幻的想象。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，诗人将漫天飞雪想象成春风中盛开的梨花，这种奇特的比喻，不仅展现了边塞雪景的壮美，更体现了诗人独特的审美情趣和浪漫的情怀。在这冰天雪地的世界里，诗人没有沉浸在悲伤和愁苦之中，而是以乐观的心态去欣赏和赞美这独特的自然景观，使诗歌充满了浪漫主义的气息。在描写边塞生活时，岑参也展现出对异域风情的新奇感受。在《凉州馆中与诸判官夜集》中，“凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。琵琶一曲肠堪断，风萧萧兮夜漫漫”，诗人描绘了凉州城的繁华和胡人弹奏琵琶的情景，展现出边塞地区独特的民族文化和生活风情。“一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒”，则表达了诗人与友人相聚时的欢乐和豪爽，体现出他对边塞生活的热爱和乐观向上的精神，充满了浪漫主义的色彩。在《热海行送崔侍御还京》中，“侧闻阴山胡儿语，西头热海水如煮。海上众鸟不敢飞，中有鲤鱼长且肥。岸旁青草长不歇，空中白雪遥旋灭。蒸沙烁石燃虏云，沸浪炎波煎汉月”，岑参通过奇特的想象和夸张的描写，将热海的奇异景象展现得淋漓尽致。热海的水如煮沸一般，众鸟不敢飞临，鲤鱼却长得肥壮，岸边青草常年不歇，空中白雪在热海的热气中迅速消融，蒸沙烁石，沸浪炎波，仿佛要煎煮汉月，这些描写充满了奇幻色彩，展现出诗人丰富的想象力和浪漫主义的创作风格。这种浪漫主义色彩，使岑参的边塞诗充满了艺术魅力，让读者感受到边塞生活的丰富多彩和诗人对边塞的独特情感。4.3艺术表现手法的不同4.3.1高适诗的叙事与议论结合高适在边塞诗中常常将叙事与议论紧密结合，在叙述边塞战争、生活等事件的过程中，适时地穿插自己的议论，表达对战争和社会现象的深刻看法，使诗歌既具有生动的故事性，又具有深刻的思想性。在《燕歌行》中，高适先以叙事的方式描绘了战争的起因、军队出征的场面以及战争的经过：“汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。”通过这些叙事，生动地展现了战争的全过程以及军队内部的矛盾。在诗的结尾，高适则通过议论来表达自己对战争的看法和对将士们的同情：“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。”这一议论，既表达了对战士们在沙场上浴血奋战的艰辛的深切同情，又通过对李广的怀念，批判了当时边塞将领的无能和不恤士卒，指出了战争中存在的问题，使诗歌的主题得到了升华，具有深刻的思想内涵。在《塞上》中，“东出卢龙塞，浩然客思孤。亭堠列万里，汉兵犹备胡。边尘涨北溟，虏骑正南驱。转斗岂长策，和亲非远图”，高适先叙述了自己东出卢龙塞的经历以及边塞的局势，然后通过“转斗岂长策，和亲非远图”的议论，表达了自己对边塞军事策略的思考，认为单纯的战斗并非长久之计，和亲也不是长远的谋略，体现了他对边塞问题的深刻见解，使诗歌在叙事的基础上更具思想性。这种叙事与议论结合的手法，使高适的边塞诗既能生动地展现边塞生活的场景，又能深入地探讨边塞问题，增强了诗歌的表现力和感染力，使读者在欣赏诗歌的同时，也能引发对战争和社会现象的思考。4.3.2岑参诗的细腻描写与奇特想象岑参善于运用细腻的描写和奇特的想象来展现边塞风光和生活，使诗歌具有独特的艺术魅力。在描写景物方面，岑参的笔触细腻入微，能够生动地描绘出边塞独特的自然景观。在《白雪歌送武判官归京》中，“散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着”，岑参通过对居住环境的细致描写，如雪花飘入珠帘打湿罗幕，狐裘和锦衾都无法抵御严寒，将军的角弓因寒冷而难以拉开，都护的铁衣冰冷难以穿着，生动地展现了边塞生活的苦寒，让读者仿佛身临其境，感受到了边塞的寒冷和艰苦。“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”，对沙漠中纵横交错的坚冰和万里长空的愁云进行了细腻的描绘，营造出一种雄浑、壮阔而又略带哀愁的意境，将边塞的恶劣环境和诗人内心的情感巧妙地融合在一起，使诗歌的艺术感染力更强。在运用奇特想象方面，岑参更是独具匠心。在《走马川行奉送封大夫出师西征》中，“轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走”，诗人将轮台九月的狂风想象成在怒吼，将碎石夸张成斗一样大小，并且能被风吹得满地乱滚，这种奇特的想象和夸张的描写，生动形象地展现出边塞狂风的强劲和环境的恶劣，给人以强烈的视觉冲击和感官震撼。在《火山云歌送别》中，“火山突兀赤亭口，火山五月火云厚。火云满山凝未开，飞鸟千里不敢来”，岑参将火山的云想象成厚重的凝固体，飞鸟因惧怕其炽热而不敢靠近，通过这种奇特的想象，生动地描绘出火山云的壮观和炽热，展现出边塞独特的自然景观，使诗歌充满了奇幻色彩。这种细腻描写与奇特想象相结合的手法，使岑参的边塞诗具有独特的艺术风格，为读者呈现出一个丰富多彩、充满奇幻色彩的边塞世界。五、岑参与高适边塞诗异同的成因分析5.1个人经历的影响5.1.1高适的仕途经历与边塞体验高适的仕途经历坎坷曲折，早年生活贫困，长期漫游于燕赵之地，这段经历使他对社会底层生活和人民疾苦有了深刻的体验，也为他的边塞诗创作奠定了坚实的生活基础。他在《别韦参军》中写道“二十解书剑，西游长安城。举头望君门，屈指取公卿。国风冲融迈三五，朝廷欢乐弥寰宇。白璧皆言赐近臣，布衣不得干明主。归来洛阳无产业，东过梁宋非吾土。兔苑为农岁不登，雁池垂钓心常苦。”，生动地描绘了自己早年求仕不得、生活窘迫的境遇，这种经历使他对社会现实有了更深刻的认识，也培养了他关心民生疾苦的情怀。直到四十多岁，高适才在睢阳太守张九皋的推荐下，中了有道科，被授予封丘县尉的官职。然而，官职卑微，且官场的黑暗与腐败让他深感失望和压抑，他不愿为五斗米折腰，最终毅然辞去了官职。这段为官的经历，让高适对官场的丑恶有了更深刻的认识，也使他的诗歌中多了一份对现实的批判和对正义的追求。天宝十一年（752年），高适得到了河西节度使哥舒翰的赏识，入其幕府担任掌书记，从此开始了他的边塞生涯。在边塞的生活中，高适亲身经历了战争的残酷和士兵的艰辛，也领略到了边塞的壮丽风光和独特的异域风情。这些经历极大地丰富了他的创作素材，使他的边塞诗创作达到了一个新的高峰。他创作了《燕歌行》《塞下曲》《送浑将军出塞》等一系列脍炙人口的边塞诗，这些诗歌不仅描绘了边疆的壮丽风光和战士的英勇无畏，更深刻反映了战争的残酷和人民的疾苦。在《燕歌行》中，他通过“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”的描写，深刻揭示了军队内部的阶级矛盾和战争的残酷性，表达了对士兵的深切同情。高适的边塞体验使他的诗歌具有强烈的现实主义色彩，他关注边塞战争的政治意义和社会影响，对士兵的生活和命运给予了深切的关注。他的诗歌中充满了对战争的反思和对和平的渴望，展现了他作为一个有责任感的文人的担当。他在《蓟门行五首》（其二）中写道“汉家能用武，开拓穷异域。戍卒厌糠核，降胡饱衣食。关亭试一望，吾欲泪沾臆”，通过对戍边士兵生活的描写，表达了对战争的不满和对士兵的同情，体现了他对社会现实的深刻洞察。5.1.2岑参的两次出塞经历岑参的两次出塞经历对他的诗歌创作产生了决定性的影响，使他的诗歌充满了奇丽豪放的色彩和浪漫主义情怀。天宝八载（749年），岑参第一次出塞，担任高仙芝幕府掌书记。此次出塞，他历经两个月的长途跋涉，穿越茫茫戈壁，终于抵达安西节度使驻地龟兹城。在安西的生活，让岑参亲身感受到了边塞的苦寒和异域风情，也使他的诗歌创作风格发生了巨大的转变。他开始以独特的视角描绘边塞的风光和生活，如《初过陇山途中呈宇文判官》中“沙尘扑马汗，雾露凝貂裘”，真切地描绘了首次出塞时对于西域的切实感受，呈现出新奇的审美体验。在安西停留的将近三年时间里，思乡之情占据了他诗歌的主流，即使描写西域的景物，也无不带着浓浓的思乡伤感情绪，如“苜蓿峰边逢立春，胡芦河上泪沾巾”（《题苜蓿峰寄家人》）。此时，他的诗歌创作开始凸显出“尚奇”之风，无论是意象的选择还是用意的奇特，都尽显西域特色，为读者带来了奇异的感受。天宝十三年（754年），岑参第二次出塞，担任安西北庭节度使封常清的幕府判官。此次西行，他走得更远，吐鲁番的火焰山、新疆北部的阿尔泰山等神奇壮丽的边塞风光，都成为了他诗歌创作的素材。这一时期，他的诗歌风格大成，“奇”“壮”雄浑，气势磅礴。他取材于现实，又融入浪漫主义色彩，用边塞的绝景反衬并歌颂将士们英勇报国的悲壮之情，独树一帜，自成一格。他在《走马川行奉送封大夫出师西征》中写道“君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走”，通过对恶劣环境的描写，渲染了战争的艰苦，凸显了王师的不畏艰险；在《轮台歌奉送封大夫出师西征》中“四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动”，则展现了大军出征时的豪迈气势和威武军威。岑参的两次出塞经历，使他深入了解了边塞的风土人情和战争生活，激发了他丰富的想象力和创作灵感。他对边塞风光的独特感受和新奇描绘，使他的诗歌充满了浪漫主义色彩，展现出独特的艺术魅力。他善于捕捉边塞生活中的奇特景象和瞬间感受，用生动的语言和奇特的想象将其展现出来，让读者仿佛置身于边塞的奇异世界中。他在《热海行送崔侍御还京》中对热海的描写：“侧闻阴山胡儿语，西头热海水如煮。海上众鸟不敢飞，中有鲤鱼长且肥。岸旁青草长不歇，空中白雪遥旋灭。蒸沙烁石燃虏云，沸浪炎波煎汉月”，通过奇特的想象和夸张的描写，将热海的奇异景象展现得淋漓尽致，充满了奇幻色彩。5.2性格差异的作用5.2.1高适的沉稳与理性高适性格沉稳、理性，这种性格特点在他的边塞诗中体现得淋漓尽致，使他的诗歌呈现出现实主义风格，并充满了深刻的政治思考。高适早年生活贫困，长期漫游，历经生活的磨难，这使他养成了沉稳、内敛的性格。他在面对生活的挫折和困境时，能够保持冷静和理智，不轻易被情绪左右。这种性格特点反映在他的诗歌创作中，使他能够以客观、冷静的态度观察和描绘边塞生活，深入思考边塞战争的政治意义和社会影响。在《燕歌行》中，高适以沉稳的笔触描绘了战争的全过程，从军队出征的浩荡场面，到战场上的激烈厮杀，再到士兵们的艰苦生活和思乡之情，他都进行了细致入微的描写，展现出他对战争的深刻洞察。在诗中，他并没有仅仅停留在对战争场面的描绘上，而是通过“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”的对比，深刻地揭示了军队内部的阶级矛盾和战争的残酷性，表达了对士兵的深切同情。这种对现实问题的深刻剖析，体现了高适的理性思考和对社会现实的关注。高适的理性还体现在他对边塞问题的政治思考上。他在诗中常常表达自己对边塞局势的看法和对国家命运的担忧，提出一些具有建设性的意见和建议。在《塞上》中，他写道“东出卢龙塞，浩然客思孤。亭堠列万里，汉兵犹备胡。边尘涨北溟，虏骑正南驱。转斗岂长策，和亲非远图”，通过对边塞局势的分析，他认为单纯的战斗并非长久之计，和亲也不是长远的谋略，体现了他对边塞问题的深刻见解和理性思考。这种政治思考使他的边塞诗具有更高的思想境界和社会价值，不仅仅是对边塞生活的简单描绘，更是对国家命运和社会现实的深刻反思。5.2.2岑参的好奇与热情岑参好奇、热情的性格特点，促使他在边塞生活中发现了许多新奇的事物，从而形成了他奇丽豪放的诗风。岑参出身官宦世家，虽然家道中落，但他自幼受到良好的教育，对世界充满了好奇心和探索欲望。这种好奇的性格使他在边塞生活中能够敏锐地捕捉到各种新奇的景象和事物，并将其融入到诗歌创作中。在边塞的生活中，岑参对边塞的自然风光、异域风情和战争生活都充满了浓厚的兴趣。他用独特的视角和丰富的想象力，描绘出边塞的奇异风光和独特的生活场景，使他的诗歌充满了浪漫主义色彩。在《白雪歌送武判官归京》中，他将漫天飞雪想象成春风中盛开的梨花，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，这种奇特的比喻展现了他丰富的想象力和对边塞雪景的独特感受，充满了新奇和浪漫的气息。岑参的热情也体现在他对边塞生活的热爱和对建功立业的渴望上。他怀着满腔的热情投身边塞，希望能够在战场上实现自己的人生价值。他的诗歌中充满了对战争的豪情和对将士们的赞美，展现出他积极向上的精神风貌。在《走马川行奉送封大夫出师西征》中，他通过对边塞恶劣环境的描写，如“轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走”，衬托出将士们不畏艰险、勇往直前的精神，表达了对他们的敬佩和赞美之情，同时也展现出自己渴望建功立业的热情。这种好奇与热情的性格，使岑参的诗歌充满了活力和创造力，他不断地探索和创新，运用奇特的想象、夸张的手法和瑰丽的语言，营造出独特的艺术境界，形成了奇丽豪放的诗风，为唐代边塞诗的发展注入了新的活力。5.3文学传统与审美取向的不同5.3.1高适对传统诗歌的继承高适的边塞诗在题材、表现手法等方面对前代诗歌，尤其是现实主义传统有着深刻的继承。在题材上，他继承了汉魏以来边塞诗关注边塞战争、戍边生活的传统，将笔触深入到边塞生活的各个方面，展现了边塞战争的残酷、士兵的艰辛以及边塞地区的风土人情。他的《燕歌行》就继承了乐府旧题的传统，以歌行体的形式，生动地描绘了边塞战争的全过程，从军队出征的场面，到战场上的厮杀，再到士兵们的思乡之情和战争的残酷后果，都进行了细致的描写，体现了对传统边塞诗题材的传承和拓展。在表现手法上，高适继承了现实主义诗歌的传统，注重对现实生活的真实描绘和情感的真挚表达。他以质朴的语言、严谨的结构和深沉的情感，真实地反映了边塞生活的种种场景和士兵们的内心世界。在《蓟门行五首》中，他通过对戍边士兵生活的描写，“戍卒厌糠核，降胡饱衣食”，真实地展现了士兵们生活的艰苦和不公平待遇，表达了对他们的深切同情，这种对现实生活的真实反映，体现了现实主义诗歌的特点。高适还继承了前代诗歌中借景抒情、托物言志的表现手法。他常常通过对边塞风光的描写，如大漠、孤城、落日等景象，来烘托战争的残酷和士兵的孤独，表达自己对战争的看法和对士兵的同情。在《使青夷军入居庸三首》（其一）中，“溪冷泉声苦，山空木叶干”，通过对寒冷的溪水、凄苦的泉声、空旷的山林和干枯的树叶的描写，营造出一种凄凉的氛围，烘托出诗人在边塞的孤独和愁苦之情。5.3.2岑参对诗歌创新的追求岑参在诗歌创作中追求创新，无论是在格律、意象还是表现手法上，都力求突破传统，追求独特的艺术效果，形成了他奇丽豪放的诗风。在格律方面，岑参敢于突破传统的诗歌格律规范，进行大胆的创新。他的一些边塞诗采用了长短句结合的形式，打破了传统诗歌整齐划一的句式，使诗歌的节奏更加灵活多变，富有韵律美。在《走马川行奉送封大夫出师西征》中，他采用了三句一转韵的形式，“君不见走马川行雪海边，