2026学年高一语文上学期期中试题

2026学年高一语文上学期期中试题---上海市位育中学____学年高一语文上学期期中试题（考试时间：150分钟满分：150分）注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.作答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。作答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。---一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。深入挖掘中华优秀传统文化的时代价值，是当前文化建设的重要课题。中华优秀传统文化积淀着中华民族最深层的精神追求，包含着中华民族最根本的精神基因。比如，“民惟邦本”的民本思想，“天行健，君子以自强不息”的奋斗精神，“地势坤，君子以厚德载物”的包容精神，“天下兴亡，匹夫有责”的担当意识，“和而不同”的处世智慧等等，这些思想理念不仅塑造了中华民族的性格特质，也为我们今天认识世界、改造世界提供了有益借鉴。然而，传统文化并非一成不变的古董，其生命力在于与时俱进。如果将传统文化束之高阁，不加辨别地全盘继承，或者以“传统”为借口拒绝创新，都可能使其失去活力。所谓“创造性转化、创新性发展”，正是要在批判继承的基础上，赋予传统文化新的时代内涵和现代表达形式，使其与当代社会相适应、与现代文明相协调。在这个过程中，我们需要警惕两种倾向：一是过度商业化，将传统文化简单等同于“卖点”，进行浅薄化、碎片化甚至扭曲化的解读和利用，这种“快餐式”消费不仅无助于传统文化的传承，反而可能损害其内在价值；二是故步自封，认为传统文化完美无缺，无需任何改进，这种态度忽视了文化发展的客观规律，也难以让传统文化在当代焕发生机。真正的文化传承，是要深入理解传统文化的精髓，把握其精神内核，并结合时代发展的要求，进行再创造、再升华。这需要我们沉下心来，进行深入的研究和思考，而不是停留在表面的“复古”或“模仿”。只有这样，中华优秀传统文化才能真正成为涵养我们民族精神的源头活水，为实现中华民族的伟大复兴提供强大的精神支撑。（摘编自《光明日报》相关文章，有删改）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.中华优秀传统文化是中华民族精神命脉之所系，对于当前的文化建设意义重大。B.传统文化中的诸多思想理念，如民本、自强、包容等，至今仍具有重要的借鉴意义。C.“创造性转化”要求我们对传统文化进行全面继承，并赋予其新的时代内涵。D.过度商业化和故步自封两种倾向，都不利于中华优秀传统文化的传承与发展。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章开篇即点明中华优秀传统文化的重要地位，为全文论述奠定了基础。B.文章第二段列举了传统文化中的一些核心思想，论证了其精神价值和现实意义。C.文章第三段通过对比“束之高阁”与“与时俱进”两种态度，强调了创新的重要性。D.文章最后一段总结全文，提出了传承传统文化的正确做法及其对民族复兴的作用。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）A.只要深入挖掘中华优秀传统文化的时代价值，就能在世界文化激荡中站稳脚跟。B.传统文化如果不能与时俱进，与现代文明相协调，就会失去其自身的生命力。C.对传统文化进行“快餐式”消费，虽然可能带来经济效益，但毫无文化价值可言。D.传承传统文化，就是要理解其精髓，把握其内核，进行表面的“复古”或“模仿”。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，16分）阅读下面的文字，完成4～6题。炉火臧克家金风换成了北风，秋去冬来了。冬天刚刚冒了个头，还没等我们缓过劲来，棉衣就急急忙忙地穿上了身。城市也仿佛一下子变得苍老了许多，街道两旁的树木脱尽了叶子，现出了它们真实的面目。在这寒冷的日子里，我常常想起那盆摆在母亲房里的炉火。那是一盆普通的炭火炉，赭红色的炉身，敦实而稳重。每到冬天，母亲总会早早地把它擦拭干净，搬到房间靠窗的位置。天一擦黑，父亲便会引燃一炉好炭。先是几星微弱的火苗，小心翼翼地舔舐着乌黑的炭块，然后，它们渐渐地壮大起来，由蓝到红，由弱到强，最终，整个炉膛都被烧得通红，散发出融融的暖意。炉火燃旺的时候，母亲会把那把老旧的藤椅搬到炉边。她喜欢坐在那里，手里捧着一本线装的书，或者只是静静地坐着，目光落在跳跃的火焰上，仿佛在凝视着什么，又仿佛什么也没看。火光映在她的脸上，给她眼角的皱纹镀上了一层柔和的金边，也给她那略显疲惫的眼神增添了几分光彩。我和弟妹们，放学后总喜欢围在炉边。我们伸出冻得通红的小手，在温暖的炉火上烘烤着。炉盖上偶尔会放着几个红薯，或者几块年糕，不一会儿，就会散发出诱人的香甜。我们一边取暖，一边嗅着那甜香，心里充满了难以言喻的满足。母亲则会一边看着我们，一边轻声地说着话，或者哼起那支我们听了无数遍的古老歌谣。那歌声，混杂着木炭燃烧的噼啪声，和着窗外的风声，构成了冬夜里最温馨的旋律。炉火不仅温暖了我们的身体，也温暖了我们的日子。在那个物质匮乏的年代，一盆炉火，几乎就是我们冬日里全部的慰藉。它像一个沉默而宽厚的长者，包容着我们的嬉笑打闹，也见证着我们的成长。我们在炉火边写作业，讨论着学校里的趣事，也分享着彼此的小秘密。有时候，父亲会给我们讲他年轻时的见闻，讲那些遥远地方的故事，炉火的光芒在他的眼中闪烁，也在我们的心中点亮了对未来的向往。夜深了，炉火渐渐弱了下去，只剩下红红的余烬。母亲会把炉门关上，留一丝缝隙，好让炭火慢慢地燃烧，等到第二天清晨，还能剩下一点温热。我们躺在床上，听着窗外呼啸的北风，心里却因为那盆炉火而感到踏实和安宁。我们知道，只要炉火还在，温暖就在，家就在。后来，我们长大了，离开了家，去往不同的城市。城市里有暖气，有空调，冬天再也不需要依靠炭火来取暖了。那些曾经围炉夜话的日子，那些弥漫着红薯香甜的记忆，似乎也随着炉火的熄灭而渐渐远去。但每当我在异乡的冬夜里感到寒冷的时候，我的眼前总会浮现出母亲房里的那盆炉火。它依然那么旺，那么红，温暖着我的记忆，也温暖着我漂泊的心。我知道，那不仅仅是一盆炉火，那是母亲的爱，是家的味道，是我们心中永不熄灭的温暖源泉。如今，母亲也已离我们而去，那盆炉火，自然也早已消失不见了。但我常常觉得，它并没有真正熄灭。它化作了一种信念，一种力量，深深地植根在我的心底。在人生的风雪中，它始终在那里，默默地燃烧着，给我温暖，给我勇气，告诉我无论走多远，都不要忘记来时的路，不要忘记那份深沉而质朴的爱。炉火虽逝，暖意长存。（有删改）4.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.文章开头描写冬日景象，渲染了寒冷的氛围，为下文回忆炉火起到了铺垫作用。B.作者详细描写炉火从引燃到燃旺的过程，既表现了炉火的特点，也暗含了对温暖的期待。C.“它像一个沉默而宽厚的长者”一句，运用比喻手法，生动形象地写出了炉火的实用价值。D.文章结尾“炉火虽逝，暖意长存”卒章显志，点明了炉火在作者心中的永恒意义。5.结合全文，分析“炉火”在文中的丰富内涵。（6分）6.本文语言质朴而富有感染力，请结合具体内容加以赏析。（7分）（三）实用类文本阅读（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成7～9题。数字时代，我们如何阅读？近年来，随着数字技术的飞速发展，人们的阅读方式正在发生深刻变化。从纸质书到电子书，从实体图书馆到数字阅读平台，阅读的载体日益多元，阅读的场景也更加灵活。然而，这种变化也引发了人们对于“深阅读”与“浅阅读”的讨论，以及对阅读质量的担忧。数字阅读的优势显而易见。它打破了时空的限制，让人们可以随时随地获取海量信息。一部手机或一台平板电脑，就相当于一个移动的图书馆。数字阅读还具有即时性和互动性的特点，读者可以随时查阅生词、搜索背景资料，甚至与作者、其他读者进行在线交流。此外，数字出版物的成本相对较低，也更容易传播，这对于知识的普及和文化的传播具有积极意义。但与此同时，数字阅读也带来了一些不容忽视的问题。由于信息过于丰富，读者往往容易陷入“信息焦虑”，难以集中注意力进行深入阅读。许多人习惯于快速滑动屏幕，进行碎片化的“扫读”，这种阅读方式虽然能在短时间内获取大量信息，却难以进行深度思考和系统理解。此外，数字设备的娱乐功能也容易分散读者的注意力，使得阅读变成一种“浅尝辄止”的行为。那么，在数字时代，我们应该如何进行有效的阅读呢？首先，要培养“选择性阅读”的能力。面对海量信息，我们需要学会筛选和甄别，选择那些有价值、有深度的内容进行阅读。要明确自己的阅读目的，避免被无关信息干扰。其次，要倡导“沉浸式阅读”。在阅读时，尽量排除外界干扰，关闭手机通知，给自己创造一个安静的阅读环境。可以尝试使用一些专注阅读的应用程序，帮助自己集中注意力。对于经典作品或需要深度理解的内容，不妨选择纸质书进行阅读，纸质书相对较少干扰，更有利于深度思考。再次，要注重阅读后的反思与输出。阅读不仅仅是信息的输入，更重要的是思考与消化。可以通过写读书笔记、读后感，或者与他人讨论等方式，将阅读到的知识内化为自己的东西。最后，要保持阅读的多样性。既要阅读专业书籍，也要涉猎不同领域的知识；既要进行数字阅读，也要保留一定的纸质阅读时间。多样化的阅读方式和内容，有助于拓宽视野，提升综合素养。数字时代为我们提供了前所未有的阅读便利，但也对我们的阅读能力提出了更高的要求。关键在于我们能否驾驭技术，而不是被技术所裹挟。通过有意识地培养良好的阅读习惯，我们依然可以在数字时代享受阅读的乐趣，获取知识的滋养，实现个人的成长。（摘编自《人民日报》海外版，有删改）7.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A.数字阅读打破了时空限制，使人们能随时随地利用手机、平板等设备获取信息。B.数字阅读的即时性和互动性，使得读者能方便地查阅资料、与他人交流阅读心得。C.数字阅读导致读者陷入“信息焦虑”，无法集中注意力，这一问题已无法解决。D.纸质阅读相对较少干扰，对于需要深度理解的内容，它仍是一个较好的选择。8.数字阅读有哪些优势？请根据材料简要概括。（3分）9.在数字时代，我们应如何进行有效的阅读？请结合材料简要概括。（4分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10～13题。子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十，如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”（《论语·先进》）10.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A.摄乎大国之间摄：夹处B.比及三年比及：等到C.异乎三子者之撰撰：撰写D.夫子喟然叹曰喟然：感叹的样子11.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）A.以吾一日长乎尔风乎舞雩B.因之以饥馑毋吾以也C.愿为小相焉且知方也D.夫子哂之三子者之言12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.子路性格直率，勇于任事，他认为自己能在三年内使一个处于困境中的国家变强大，并使百姓懂得礼义。B.冉有谦虚谨慎，他认为自己只能治理一个小国，并且只能使百姓富足，至于礼乐教化，则要等待君子来推行。C.公西华更为谦逊，他不敢说自己能干什么，只是愿意学习，希望能在宗庙祭祀或诸侯会盟时担任一个小相。D.曾皙的志向是在暮春时节，和成年人、少年人一起到沂水中沐浴，在舞雩台上吹风，然后唱着歌回来，孔子对此表示非常赞同。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。（2）为国以礼，其言不让，是故哂之。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成14～15题。次北固山下王湾客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。14.下列对