重庆市名校联盟2026届高三语文下学期3月第一次联考试题

重庆市2026届高三下学期第一次联考

语文试题

一、现代文阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

习近平总书记在给国际人工智能与教育大会的贺信中指出，要“积极推动人工智能和教育深度融合，

促进教育变革创新”“加快发展伴随每个人一生的教育、平等面向每个人的教育、适合每个人的教育、更

加开放灵活的教育”。这不仅指明了技术赋能教育的方向，更深刻揭示了教育强国建设的核心内涵——发

展更高质量的教育，保障更高水平的公平。

如果说“起点公平”是特定时代背景和历史条件下为促进教育公平做出的优先选择，是公平的“初级

阶段”，那么人工智能时代的到来，使得更好追求人的价值实现具备了前所未有的可能性，这不仅将深化

我们对教育公平内涵的理解，还将切实推动教育公平水平的高阶跃升。

发展平等面向每个人的教育。人工智能驱动的教育资源智能聚合、精准推送与动态生成，极大提升了

优质教育资源的配置效率、覆盖广度与应用价值，为弥合区域间、城乡间、学校间、群体间的资源鸿沟提

供了坚实的技术基础。国家智慧教育公共服务平台的广泛部署与应用，正是这一变革的生动体现，它让优

质资源跨越地理阻隔，惠及更广阔的学习群体。尤其重要的是，智能化教育辅助设备的广泛应用，为视障、

听障、学习障碍等特殊需求群体提供了前所未有的个性化、无障碍学习支持，极大地拓宽了他们平等接受

有质量教育的入口，从源头上提升了“起点公平”的实质水平。

发展真正适合每个人的教育。传统基于平均主义、统一进度、标准化内容的教学模式，难以避免会造

成对个体差异的忽视和潜能的浪费。由于可以突破传统的人力辅导资源稀缺和条件技术手段限制，人工智

能使“因材施教”这一教育理想首次具备了大规模落地的可行性，教师得以为不同潜质的学生提供差异化

发展路径和精准指导，既能为禀赋突出的学生提供跨越式学习或深度学习方案，又能为学习暂时困难的学

生规划循序渐进的阶梯式路径，并通过持续学情诊断、动态学习路径调整和适应性资源推送，确保每个学

生都能获得与其潜能相匹配的教育支持、适度的挑战和及时有效的帮助，最大程度避免教育过程中的“隐

性排斥”与分化，有力促进“过程公平”。

发展个性成全每个人的教育。在教育公平的更高层次上，其核心目标是让每个个体都能基于自身的天

赋禀赋和内在潜能，获得充分、自主、全面且贯穿终身的发展机会，实现个人价值与社会价值的统一。借

助人工智能技术，探索融合知识掌握、能力发展、素养养成、学习过程等多维度的发展性综合评价体系，

构建起纵横贯通、灵活开放的数字化、终身化全民学习新生态，使得学习成果得以被多元认定和积累，将

为不同成长路径的学习者提供价值实现的通道。人工智能赋能下的教育公平，其最终落脚点是推动教育公

平向关注个体潜能是否得到最大限度激发、个体价值是否得以充分实现的“结果公平”高阶形态迈进。

（摘编自《人工智能赋能更高质量更加公平的教育》，《学习时报》2025年9月22日）

材料二：

对教育公平的正向影响能否实现，取决于人工智能技术能否通过基于自适应学习模型的“师—生—机”

协同作用，克服先赋因素和学情基础对学习者发展水平的制约。

首先是与技术相关的反馈失调导致的先赋因素被放大。经济条件较好的学生更容易获得智能设备、优

质网络以及付费技术的支持，而经济条件较差的学生可能因缺乏相应资源，难以公平地使用这些技术。发

达地区的学校更容易部署高效的人工智能教育工具，如智能作业系统、在线课堂等，而基础设施薄弱的地

区或学校，即便引入了硬件设备，也会因系统稳定性和资源匹配问题难以充分利用。此外，许多研究论证

了人工智能算法中存在性别歧视问题，如在教育领域中，男生更容易被推荐技术或科学类课程，女生则更

可能被推荐语言或文科类课程，导致他们的学习方向局限于既有的性别刻板印象，限制了其多样性发展。

现实的技术条件制约会导致技术赋能的教学模式中，学生的家庭经济水平、所处地区、性别、种族等先赋

因素的差异被进一步放大，扩大教育结果差异，反噬教育公平。

其次是与教师相关的反馈失调导致的后致因素被削弱。随着技术的飞速发展，教师对学生的教学权力

开始被AI削弱，从教育的主导者逐渐演变为“人机协同”教学的设计者和学习的辅助者，成为承担设计人

工智能赋能的教学任务，并辅助学习者使用人工智能技术展开学习的角色。在这一过程中，教师的教育教

学能力作为影响教育结果的重要后致因素，其效用亦被削弱，取而代之的是教师使用人工智能技术加工反

馈的能力。技术教学能力较强的教师，能够通过人工智能进行精准教学，帮助学生最大化提升学习效果；

技术教学能力不足的教师可能滥用或误用人工智能技术，无法有效利用人工智能为学生提供反馈，甚至对

学习结果产生负面影响。

最后是与学生相关的反馈失调导致的学情基础差异加剧。生成式人工智能技术作为通用人工智能，其

反馈质量有赖于人类输入的指令质量，并且可开展基于人类反馈的强化学习。学生输入的信息质量与其学

情基础密切相关，数字素养好、逻辑性强的学生，其输入的信息质量更高，更易被人工智能技术识别，从

而输出更精准的反馈信息。反之，数字素养相对较差、逻辑性较弱的学生，则难以接收到人工智能技术提

供的精准反馈信息，并做出适应性改变，由此造成学习结果的马太效应。

（摘编自马思腾、时广军等《人工智能技术反噬教育公平现象及其矫正》）

1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．国家智慧教育公共服务平台通过资源聚合与精准推送，弥合了资源鸿沟，为特殊需求群体提供个性

化支持，让“起点公平”落地。

B．习近平总书记强调的“适合每个人的教育”，在人工智能时代可通过个性化自适应学习、动态路径

调整等技术手段大规模实践。

C．对于标准化的传统教学模式造成的忽视个体差异、浪费学生潜能的局限性，人工智能恰能对症下药，

使教育与学生的潜能更适配。

D．算法偏见可能导致性别刻板印象固化，例如AI对男女生的课程推荐差异，这属于材料二所述“与技

术相关的反馈失调”范畴。

2．下列对材料的概括和分析，正确的一项是（）

A．材料一认为，人工智能技术主要解决了教育“起点公平”问题，使优质资源得以无差别覆盖所有群

体。

B．材料一强调，人工智能通过提供统一进度的学习方案，实现了对每个学生的潜能匹配，促进了过程

公平。

C．材料一认为人工智能赋能教育公平，材料二则指出技术可能因反馈失调放大教育差距，二者观点互

补。

D．材料二提到，学习效果好取决于学生自身的数字素养好、逻辑能力强，能获取人工智能的高质量反

馈。

3．下列选项中，最适合作为论据支撑材料二“与技术相关的反馈失调导致的先赋因素被放大”这一论点的

是（）

A．清华大学发布AI教育应用指导原则，明确“公平包容”核心原则，要求主动识别并降低算法偏见与

数字鸿沟。

B．一款热门APP为不同学生推送差异化习题，但调研发现，不少学生因操作不熟、表述不清而无法获

得有效解析。

C．某AI教育平台因数据采集样本中城市学生占重高，导致农村学生使用时适配度低，反而扩大了城乡

学习差距。

D．研究表明，使用AI个性化学习平台的学生，其学习兴趣和自主学习能力普遍高于使用传统教学资源

的学生。

4．两则材料均探讨人工智能与教育公平的关系，立足点不同。请分别概括并简要分析。

5．某县中小学推广“人工智能辅助教学系统”已逾一年，假如你是推广活动的中期调研组成员，请结合两

则材料内容，指出项目面临的潜在风险，并提出应对所列风险的相应措施。

阅读下面的文字，完成下面小题。

文本一：

黄河东流去（节选）①

李凖

道光二十三，黄水涨上天，冲走太阳渡，捎带锦家滩。

——黄河民歌

晌午以后，赤杨岗村子里只流进了二三寸深的黄泥水。人们看着脚下像箭一样乱跑的水流有些害怕，

后来看着水没有多大劲，就又大意起来。

到了黄昏时候，天空中忽然出现了奇异的景象。天忽然黄了！它不像晚霞夕照，也不像落日余晖，却

像是一层几十丈高的黄尘和水雾弥漫在天空。接着狂风呼叫起来，这风也怪，它是从地面溜过来的，不见

树梢有大的摆动，却把地里的麦子，路旁的野草吹得像捺住头一样直不起腰来。这时，大家在街上站着，

忽然感到两条腿上直发凉！紧接着一阵呜——呜——呜的嚷叫声隐隐地传了过来。

春义说：“莫不是日本鬼子过来了吧？”

李麦说：“不像是……没有枪炮响声啊！”她又说：“怎么这么大灰气？什么也看不清！”李麦还当

是云彩，天亮眼尖，大声喊：“水！黄河水下来了！”

小马庄在赤杨岗东边，离赤杨岗只有五六里地。人们看到那浑浊的黄河水，像几万头凶猛野兽一样冲

了过来。只一转眼工夫，一个三十来户人家的小马庄，只剩下几棵杨树梢，其他什么也看不见了。

这时大伙全吓懵了。他们也不知道往哪儿跑。李麦喊着：“跟我来！”她带着头向沙岗上跑。

水铺天盖地地卷过来，当李麦站在沙岗上朝村里看时，只见家家户户的房子都像矮了半截似地泡在水

里。

李麦看着沙岗上的人，北街的几十家，大部分都跑上来了。就是长松一家、徐秋斋老头还没有出来。

李麦对天亮说：“天亮，你赶快到村里看看，你长松哥家和你徐二爷家，赶快去！”天亮正要下水，

蓝五对春义和柱子说：“一个人不行，咱们都去！”说着几个人蹚着水回村里了。

没多大一会儿，蓝五拉着一只木筏过来了，筏上坐着徐秋斋。天亮和春义又蹚着水到了长松家大门口，

把这一家人推上了沙岗。

天黑下来了，李麦突然想起了申奶奶。她说：“天亮，怎么没看见你申奶奶？”天亮说：“我也没看

见。”李麦一急就想蹚水回村，天亮说：“妈，我去！”徐秋斋喊着他，从腰里掏出来一盒火柴给了他。

摸到申奶奶家的小草屋门口，门开着，天亮叫着：“申奶奶！申奶奶！”里边没人答应。天亮大着胆

走了进去，他划了根火柴，只见申奶奶穿着一身新衣裳，盘着腿闭着眼坐在自己的床上。

天亮拉住她一只胳膊背上就走。申奶奶这时忽然哭喊起来，一边哭喊着，一边还用手打着天亮的头。

天亮背着她只管跑，一口气跑到了沙岗上。天亮把她放在地上，她还是赶着打天亮。天亮只好笑着含

着泪由她打。

李麦看着，又心疼老人，又心疼自己孩子。她随手在地下拾了一根小柳枝，递给申奶奶说：“婶子，

你用这打他！用这打手不疼。”

申奶奶听见是李麦的声音，才住了手。她说：“天亮他娘，你们不要管我，我不想活了！”

“为啥不想活？婶子！是条命都得活！”“怎么活？这一次大水逃不了这条命了。”

“咱出去逃荒，咱出去要饭。等光景好了，水退了再回来。”“天亮他娘，你是好人，你的心我知道。

可我现在逃荒……”

李麦擦着泪说：“婶子，走不动路，我们背着你；要不动饭，我们给你要！”

她们两个人在哭着说着，沙岗上几百口子人，没有一个不掉眼泪的。他们饮泣的声音和黄河波浪的呜

咽声混合在一起。

别人都撑着筏回村打捞东西，长松家里没有什么东西可找。他腰里掖着一把镰刀，撑着筏来到村外他

新买的那块地里。这块地只有一个地角还露出那可怜的黄土。

“留下点什么呢？”“对，就把我这把镰．刀．埋在这块地里吧！这是我海长松的地啊！”他用镰刀在地

里挖了坑，把自己的镰刀放进去了，最后，他又把自己那根发亮的黄铜烟袋锅放进去了。

他填着埋着，眼泪止不住地顺着脸颊向坑里滴着……他忍不住抓了一把黄．泥．土．团成一团，放到了自己

的口袋里。这是我海长松自己的土啊！

中午下了一阵小雨。雨住以后，各家都搭起窝棚和房子来了。

自从传说中的有巢氏发明房子以后，几千年来，房子变成了“家”的代名词。人们把房子叫作“家”，

把老婆叫作“屋里人”。四堵墙把人们分成了一个个社会细胞，两扇门构成了几千年的传统“家庭”。在

中国，只了解家不了解国是近视患者，只了解国不了解家则是瞎子。中国的“国家”这个词，是把国和家

连在一起写的。

不管在什么地方和什么情况下，家庭的标志和色彩总要强烈地表现出来。哪怕是坐一百里地的火车，

他们也要把自家的行李堆在一起，挤在一块儿。中国的家庭结构是如此牢固，她是世界上家庭最多的国家，

这可能是中国的悲剧，也可能是中国强大生命力所在。不管是什么，我们都应该认真去研究它。

就在这一场小雨催促之后，沙岗上一个个家庭雏形又出现了。只是一个下午的时间，沙岗上像变戏法

似地出现了各种各样的简单房子。

夜里，雨过天晴，天显得特别蓝，一丝流云飘过，月亮升起来了。人们在地上横七竖八地躺着，但是

都没有睡。月亮把清冷的光辉洒在他们的脸上，寻找着他们眼睛里的泪珠。

就在这时候，忽然一声清脆凄婉的唢呐声，在一棵老柏树下响起来。这是蓝五吹的。唢呐刚一响，王

跑就骂着：“蓝五，你吹啥哩！人心里像棍子戳一样，倒有心思吹！……你要是嘴痒，树上磨磨！”

蓝五慢腾腾地说：“我咋看着这会儿得吹吹呢。”

李麦这时站起来说：“跑！叫蓝五吹吧！人都快憋死了！叫他吹吧！”几个小伙子跳起来了，他们喊

着说：“吹！拣最热闹的吹！吹他一夜！”

蓝五看大伙突然像疯了一样喊着叫着，他含着泪拿起了唢呐。唢．呐．悠．扬．热．烈．的．声．音．响起来了！

（有删改）

【注】①《黄河东流去》以1938年日本入侵中原，国民党军队为阻滞日军南下，炸开河南境内黄河

花园口大坝，造成一千多万黄泛区难民流离失所为历史背景，以赤杨岗村的李麦、王跑、蓝五等7个家庭

的流亡逃荒为叙事线索，形象地描绘了赤杨岗村难民历时8年从失去家园到重建家园的血泪史、抗争史和

奋斗史。

文本二：

新时期文坛复苏期，文学主潮是书写和反思特定历史时期创伤的“伤痕文学”和“反思文学”，李準

却把目光坚定地投向了历史——黄泛区难民的生活。这个过于沉重的大话题，意味着一个作家要倾注全部

的精力和年华去扛起。

在《黄河东流去》“开头的话”中，李凖坦诚乃至自责地表达自己的创作愿望，“我决不再拔高或故

意压低人物了”。李凖从前半生创作的经验教训中走出来，决绝地要写真实。

（摘编自刘海燕《<黄河东流去>：一部“悲中见壮”的史诗》）

6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（）

A．文本一中展现的团结互助的精神，包容善良的品质，人与自然和谐共生的智慧，乐观坚韧的意志，

都是中华民族的内在活力。

B．文本一开篇引用黄河民歌，写出了黄河水患由来已久，危害极其严重，奠定了全文的悲剧基调，也

为后文情节的发展作铺垫。

C．文本一写水“像几万头凶猛野兽一样冲了过来”，小马庄“只一转眼工夫”就只剩下树梢。从正侧

面表现出黄河水来袭时的迅猛。

D．文本二认为，作为“伤痕文学”和“反思文学”的代表作，李凖的《黄河东流去》聚焦于黄泛区难

民的生活，体现了文人的担当。

7．关于文本一中对“家”的议论，下列说法不正确的一项是（）

A．“四堵墙把人们分成了一个个社会细胞”是《乡土中国》中“差序格局”的表现，人们的行为和情

感首先在家中产生和维系。

B．将“国”与“家”并置思考，有国才有家，国家是家庭的坚强后盾，深刻揭示了中国“家国同构”

的社会文化心理。

C．作者将“家”视为中国社会最基础的细胞，是国人精神的归宿。洪水可以冲垮房屋，但冲不散以家

庭为单位的人心。

D．这一部分在灾难的绝望与重建的希望之间架起了理解的桥梁，为后续情节中人们顽强求生、重建家

园提供了思想基础。

8．文本一巧用象征手法，使故事意蕴更加沉厚，请分别说说文中的“镰刀和黄泥土”“唢呐悠扬热烈的声

音”分别象征什么。

9．文本二提出“李凖从前半生创作的经验教训中走出来，决绝地要写真实”。请结合文本一的创作，谈谈

李凖是怎样做到写得真实的。

二、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

颢，汴州人。少年为诗，意浮艳，多陷轻薄；晚节忽变常体，风骨凛然。一窥．塞垣，状极戎旅，奇造

往往并驱江、鲍①。后游武昌，登黄鹤楼，感慨赋诗。及李白来，曰：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”

无作而去，为哲匠敛手云。然行履稍劣，好蒲博，嗜酒。娶妻择美者，稍不惬即弃之，凡易三四。初，李

邕闻其才名，虚舍避之。颢至献诗，首章云：“十五嫁王昌。”邕叱曰：“小儿无礼！”不与接而入。颢

苦吟咏，当病起清虚，友人戏之曰：“非子病如此，乃苦吟诗瘦耳。”遂为口实。天宝十三年卒，有诗一

卷，今行。

（节选自《唐才子传·卷一》）

材料二：

李邕，字泰和，扬州江都人。峤②为内史与监察御史张廷珪荐邕文高气方直才任谏诤乃召拜左拾遗。

御史中丞宋璟劾张昌宗等反状，武后不应，邕立阶下大言曰：“璟所陈社稷大计，陛下当．听。”后色解，

即可璟奏。邕之文，于碑颂是．所长，人奉金帛请其文，前后所受钜万计。卢藏用尝谓：“邕如干将、莫邪，

难与争锋，但虞伤缺耳。”后卒如言。

（节选自《新唐书·李邕传》）

材料三：

贺德仁，越州山阴人也。德仁少与从兄德基俱事国子祭酒周弘正，咸．以．词．学．见．称．。时人语曰：“学行

可师贺德基，文质彬彬贺德仁。”陈鄱阳王伯山为会稽太守，改其所居甘滂里为高阳里。德仁事陈，至吴

兴王友。

入隋，仆射杨素荐之，授豫章王府记室参军。王以师资礼之，恩遇甚厚。及炀帝即位，豫章王改封齐

王，又授齐王府属。及齐王获谴，府僚皆被诛责，唯德仁以忠谨免罪，出补河东郡司法。素与隐太子善，

及高祖平京师，隐太子封陇西公，用德仁为陇西公友。寻迁太子中舍人，以衰老不习吏事，转太子洗马。

贞观初，德仁转赵王友。无几，卒，年七十余。

（节选自《旧唐书·列传·卷一百四十》）

材料四：

子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

《论语·雍也》

子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”

《论语·卫灵公》

故君子务修其内而让之于外，务积德于身而处之以遵道。如是，则贵名起如日月，天下应之如雷霆。

《荀子·儒效》

【注】①江、鲍，南朝文坛的双峰——江淹与鲍照，江淹的辞赋悲慨，鲍照的乐府雄健。②峤，李峤，

唐代著名诗人、政治家，武周至唐玄宗时期历任要职。

10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用2B铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

峤为内史A与监察御史B张廷珪C荐邕D文高气方直E才F任谏诤G乃召拜H左拾遗。

11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．“一窥塞垣”的“窥”，见到，看见。与《过秦论》中的“君臣固守以窥周室”的“窥”意思不同。

B．“于碑颂是所长”中的“是”与成语“唯利是图”的用法、意思不同。

C．当，应当，与《苏武传》中“当死”“副有罪，当相坐”的“当”意思相同。与《六国论》中的“当

与秦相较，或未易量”中的“当”意思不同。

D．“咸以词学见称”与《史记·廉颇蔺相如列传》中的“秦城恐不可得，徒见欺”和《六国论》中的

“洎牧以谗诛”句式均相同。

12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．崔颢到了晚年，诗作忽然改变了以往的风格，显得风骨凛然。他苦心写诗，其中病后清柔虚弱的样

子是苦心写诗所致。

B．李邕对诗文有高雅的追求，可从李邕听说崔颢的才华和名声，空出房舍邀请他，但由于崔颢的一句

诗，李邕的态度立刻逆转可见。

C．李邕的文章很受欢迎，卢藏用评价他才华如宝剑一般，锐利卓越，没有人能与他争锋；但就怕他太

过刚硬，反而容易折断。

D．材料四《论语·卫灵公》中孔子阐述的“义”“礼”“逊”“信”这四个方面共同构成了儒家理想

中表里如一、知行合一的完美人格。

13．把下列句子翻译成现代汉语。

（1）故君子务修其内而让之于外，务积德于身而处之以遵道。

（2）若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。《烛之武退秦师》

14．孔子说“文质彬彬，然后君子”，贺德仁已是孔子所说的君子，那么按照这种观点，材料中的崔颢、

李邕两人是君子吗？请结合文本简要分析。

三、古代诗歌阅读

阅读下面这首宋诗，完成小题。

次韵①刘南伯二首（其一）

王之望

晓来庭竹碎秋声，冷我思君重怆情。

三画当年曾擅价，五言今去合知名。

赋归已荷②因风寄，酾酒终期对月倾。

但愿官军破骄敌，不妨淮海寄余生。

【注】①次韵：指诗人根据别人的诗篇，按照原诗的韵脚和格律创作的和诗。②荷：承受，蒙受。

15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．秋风吹竹的细碎声响，更显清晨庭院的凄清安静，以声衬静，为“思君”渲染氛围。

B．“三画”“五言”指友人的书画和诗歌，以“擅价”“知名”的事实评价突出其才华。

C．颈联写承蒙友人向自己传递归隐之意，期盼有朝一日能与友人对月畅饮、共叙情谊。

D．本诗以“思君”构思全篇，由秋声起兴、忆友寄怀、抒怀明志，结构严谨，脉络清晰。

16．本诗尾联与陶渊明《归园田居》（其一）中的“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”都有“赋归”之志，但情感

有所不同，请结合诗句简要分析。

四、名篇名句默写

17．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）与下图内容相契合的古诗词名句，可以是“____________，____________”。

（2）在班级管理经验分享会上，老师引用魏征《谏太宗十思疏》中的名句“____________，

____________”，强调领导者若能推诚待人，则团队齐心；若骄矜自满，则亲近者亦会疏远，以此说

明凝聚人心的道理。

（3）小华正在梳理与古代女子妆饰相关的古诗文句，比如“____________，____________”两句。

五、语言文字运用

阅读下面的文字，完成下面小题。

相信大家都听过“早饭要吃好，午饭要吃饱，晚饭要吃少”这句话，早餐的重要性不言而喻。经过一

整晚的消化，我们胃中的食物已经被消化殆尽了，晚上睡眠时胃会分泌大量胃酸，吃早餐可以中和胃酸，

保护我们的消化道。而且，早上刚起床时，血糖较低，吃早餐能为心脏、脑细胞提供葡萄糖，一顿美味的

早餐能够帮助我们开启活力满满的一天。

最新研究发现：①经常不吃早餐，会让你的肠道“学会”超高效吸收脂肪——不仅可能悄悄增加心血

管疾病的风险，还容易让你越减越肥！这是因为当身体长期处于饥饿状态时，小肠会启动一种“过度吸收

模式”，在下次摄入脂肪时疯狂吸收。更令人担忧的是，一旦这种对脂肪吸收的“超级模式”被激．活．，它

会形成一种记忆效应。②即使之后恢复了正常饮食，它们依然保持着高效吸收脂肪。

2024年6月《食品与功能》期刊上发表的一项研究显示，早餐吃得晚的人表现出更大的身体生物年龄，

加速衰老的发生率也更高。其中，相较于早上6点14分吃早餐的人来说，10点26分才开始吃第一餐的人

呈现出更大的生物年龄，加速衰老的发生率提高25%。研究人员表示：根据早餐的定义，不晚于上午10点；

那些超过上午10点才吃早餐的人，可被认为是不吃早餐者。

一份可以打．满．分．的早餐，应同时包含四类食物：谷薯、蔬菜和水果、富含优质蛋白质的食物、坚果。

传统的中式早餐可能存在蛋白质摄入不足的情况。如果早餐蛋白质摄入不足，可能会导致两个问题：一是

全天能量摄入增多；二是更容易发胖。早餐蛋白质摄入不足，身体会以为你“闹．饥．荒．”了，就算后面吃了

三顿大餐，还是会暗示你往嘴里塞高能量食物……科学家表示，这种情况是“蛋白质杠杆作用”——早上

欠的蛋白债，会在当天“拆东墙补西墙”补回来。

18．下列对文中加点词的阐释不正确的一项是（）

A．“学会”形象地说明了肠道具有极强适应力，能积极应对身体的特殊情况。

B．“激活”形象地说明了肠道进入“过度吸收”脂肪的工作状态。

C．“打满分”是指包含四类指定食物的早餐能够满足人一天的需要。

D．“闹饥荒”是用灾荒年收成不好的说法趣指身体能量摄入不足的状态。

19．文中第二段标序号的句子，有两处表述不当，请修改。要求语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。

20．文中画波浪线的句子，把抽象的科学概念说得生动易懂，试分析是如何实现这种表达效果的。

21．请根据文段内容，为“健康吃早餐”下一个定义，不超过80字。

22．2024年苏州市对初中学生吃早餐与学业成绩的关系进行研究，数据显示：“家人每天在家做给我吃”

的学生比“基本不吃早餐”的学生学业成绩高67分。试结合文本与青少年学习规律、生活常识，分析造成

该现象的原因。要求：不少于两个原因，推论合理，逻辑链条清晰。

六、作文题

23．阅读下面的材料，根据要求写作。

许倬云说：“读书不是为了学位，读书是为了获得一种判断世界的能力。”而林语堂说：“一人读书

的目的并不是要‘改进心智’，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。”

你认为这两种观点是否矛盾？请写一篇文章，表达你的看法和思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少

于800字。

参考答案

1．A2．C3．C4．①材料立足于人工智能赋能教育的正向价值，认为人工智能技术有积极作用，

能够突破传统教育的资源配置、教学模式等局限，具备赋能教育的潜力，可以推动教育从“起点公平”向

“过程公平”“结果公平”高阶跃升。

②材料二立足于人工智能应用的潜在制约，其可能因技术、教师、学生层面的“反馈失调”，放大先赋因

素差异，削弱后致因素作用，加剧学情基础差异，进而反噬教育公平。5．①资源接入与技术应用不均，

加剧城乡、校际数字鸿沟，应加大农村教育信息化投入，配齐便携智能终端，搭建统一AI教育资源平台，

弥合城乡资源差距；

②算法设计可能存在偏见，固化性别、地域刻板印象，未能为不同起点的学生提供真正适配的阶梯路径，

应优化算法模型，为不同基础不同类别学生提供阶梯式学习路径；

③教师角色适应不良与能力断层，影响人机协同实效，可开展教师AI教学能力培训，提升其技术教学能力。

6．C7．B8．①镰刀与黄泥土：海长松埋下的镰刀和珍藏的泥土，象征农民与土地的血脉联系。

②唢呐悠扬热烈的声音：在众人的要求下，蓝五的唢呐悠扬热烈的声音响起来了，这象征着苦难中不屈的

生命力和在绝境中寻求希望的精神。9．①环境描写的真实感。如对风的描写“从地面溜过来”，麦草

“像捺住头一样直不起腰”，以及水流“像几万头凶猛野兽”，这些贴近农民的生活经验，符合洪水的突

发性和破坏性特征，给人一种真实的感受。

②人物反应的真实性。村民从对浅水的大意麻痹到洪水袭来的恐慌的心理转变，符合人在灾难前的心理变

化。在灾难面前，李麦的果断指挥、天亮的勇敢救人、申奶奶的抗拒求生，这些行为基于不同性格与处境，

也体现了真实性。

③情感表达的真挚动人。申奶奶哭打天亮时，表现老人的绝望和对故土的眷恋；李麦递柳枝的举动，体现

她对老人和孩子的双重心疼。沙岗上百姓的哭泣，将个人悲痛升华为群体苦难，引发共情，给人的感受真

实，体现了真实。

10．AEG11．C12．A13．（1）所以君子致力于修养内在的品德，而在外表上表现出谦让；致力

于在自身积累德行，而按照遵循道义的原则来处理它。

（2）如果放弃围攻郑国而把它作为东方道路上（招待过客）的主人，秦国使者往来经过时，郑国可以供给

他们缺少的资粮，这对您来说也没有什么害处。14．①崔颢：虽有文才，但品行不端，不是君子。崔

颢文采斐然，《黄鹤楼》一诗令李白搁笔。但他好赌博、过度饮酒，频繁弃妻，品行有缺陷。②李邕：文才

高超、品性刚直，是君子。他不畏武则天的权威，极力谏诤，维护国家利益。同时，他的文章受时人追捧，

在碑文和颂辞方面尤为擅长。

参考译文：

材料一：

崔颢，是汴州人。崔颢少年时代作诗，诗意轻浮艳丽，大多落入轻佻；到了晚年忽然转变常写的浮艳

诗体，风力骨气严肃可敬。他一见到边关，就极力描写军旅之事，奇特的造诣常常能与江淹、鲍照相提并

论。后来他游历武昌，登上黄鹤楼，感慨万千而题诗。等到李白来到这里，（看到他的诗后）说：“眼前有

如此美景却无法用诗句描绘，因为崔颢的诗已经题写在上面了。”于是没有作诗就离开了，这是为崔颢的

作品而收手不写啊。然而崔颢的日常品行稍显恶劣，喜欢赌博，过度饮酒。他娶妻子时会挑选貌美的，稍

微有不满意的地方就把妻子休弃，总共更换了三四个。起初，李邕听说他的才华和名声，空出房舍邀请他

前来。崔颢到了之后献上诗作，第一章写道：“十五嫁王昌。”李邕大声叱骂说：“小子真是没有礼貌！”

没有接待他就进屋了。崔颢苦心写诗，一次正当病后起来有些清柔虚弱，朋友开玩笑说：“不是你病成这

样，是苦心写诗才变瘦的啊。”这句话于是成了人们谈论的话柄。崔颢在天宝十三年去世，有诗集一卷，

流传至今。

材料二：

李邕，字泰和，是扬州江都人。李峤担任内史时，与监察御史张廷珪一同推荐李邕，说他文才高超、

品性刚直，才能足以胜任谏诤之职，于是朝廷征召任命他为左拾遗。御史中丞宋璟弹劾张昌宗等人谋反的

罪状，武后（武则天）没有回应，李邕站在殿阶下大声说道：“宋璟所陈述的是关系国家安危的重大决策，

陛下应当听取。”武则天的神色缓和下来，立即许可了宋璟的奏请。李邕的文章，在碑文颂辞方面最为擅

长，人们携带金银绢帛来请求他撰写文章，先后收到的财物数额巨大，要以万来计算。卢藏用曾评论说：

“李邕如同干将、莫邪这样的宝剑，难以与他争锋，只怕他会有损伤折断的危险。”后来果然如他所预言

的那样。

材料三：

贺德仁，是越州山阴人。贺德仁年轻时和堂兄贺德基一起跟随国子祭酒周弘正学习，两人都因擅长文

辞学问而被人称