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第页,共页景德镇市2025届高三第一次质量检测试题历史一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.如图为新石器时代和夏商时期不同地区文化遗址出土的龙的形象图,对图中信息解读正确的是()①鱼龙:半坡遗址出土的陶器上的鱼龙纹,距今约6800-6300年。②鳄龙:雨水坡遗址出土的井壳堆塑的鳄龙,距今约6400年。③鳄龙:熊墩遗址出土的河卵石摆塑的鳄龙,距今约6000年。④猪龙:红山遗址出土的玉猪龙,距今约6000-5000年。⑤迅龙,陶寺遗址出土的陶盘上的龙纹,距今约4500-3900年。⑥龙十二里头遗址出土的绿松石龙,夏代。⑦龙:殷墟妇好墓出土的青铜器上的龙纹,商代。A.中华文明以中原为核心B.中华文明呈现多元一体趋势C.各地区间文明交流频繁D.中华文明起源空间范围广阔【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:先秦时期(中国)。根据题干信息,结合所学可知,从这些不同地区、不同时间出土的各式各样的龙的形象可以看出,中华文明的发展不是单一的、孤立的,而是呈现出多元的特点,同时又存在着共性和联系,体现了多元一体的趋势,B项正确。仅仅根据这些不同地区文化遗址出土的龙的形象,不能得出中华文明以中原为核心。因为所列举的遗址分布范围较广,并非集中于中原地区,排除A项;这些龙的形象不足以证明各地区间文明交流频繁。因为这些龙形象的存在可能更多是各自地区独立发展和创造的结果,排除C项;题干展示了新石器时代和夏商时期的龙的形象图,但是无法体现中华文明的起源,排除D项。故选B项。2.战国时期,孟子提出了“定于一"的思想;《吕氏春秋》中也记载:“乱莫大于无天子,无天子则强者胜弱,众者暴寡,以兵相划,不得休息。”这说明了当时()A.统一逐渐成为人们共识B.实行与民休息政策C.儒家思想正统地位确立D.宗法观念荡然无存【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:战国时期(中国)。题干中提到孟子的定于一"思想和《吕氏春秋》关于无天子导致混乱的记载,反映了战国时期人们对统一的渴望和对无序状态的不满,这说明在当时,统一逐渐成为人们的共识,A项正确;材料强调的是统一,没有涉及与民休息的政策,排除B项;汉武帝时期,确立了儒家思想的正统地位,排除C项;据所学知识可知,虽然春秋战国时期,宗法制逐渐瓦解,但宗法观念仍然影响后世,排除D项。故选A项。3.某学者在叙述唐朝思想时列举了唐朝三位代表性诗人如表的诗句。该学者列举这些诗句旨在说明唐代“我来逯真人、长跪问宝诀。桀然启玉齿,授以炼药说”-李白“应须饱经术,已似爱文章。十五男儿志,三千弟子行”-杜甫“因爱果生病,从贪始觉觅,色声非彼妄,浮幻即吾真”-王维A.出现儒释道三教合一现象B.儒家思想逐成思想主流C.多种思想流派并存与发展D.实行开放包容的对外政策【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。题目中引用的诗句分别来自李白、杜甫和王维,三位唐代著名诗人,李白的诗句中提到“炼药”,与道教有关;杜甫的诗句中提到“经术”和“文章”,与儒家思想相关,王维的诗句中提到“色声非彼妄,浮幻即吾真”,体现了佛教的思想,这说明多种思想的并存与发展,C项正确;材料体现的是三教并存的现象,唐代是一个思想文化高度发展的时期,并非儒释道三教合一的现象,排除A项;汉武帝时期,儒家思想就已经成为主流思想,排除B项;材料没有涉及唐朝的对外政策,排除D项。故选C项。4.金朝在地方设置了路、府、州、县四级。路设转运司,掌规措钱谷;府设府尹,而总管府则设兵马都总管,统领本府军民;州分节镇州、防御州、刺史州,其职分别镇抚地方、防御盗贼、兼治州事;县设县令,掌管本县事务。金朝这些举措()A.体现了因俗而治特征B.强化了对地方的控制管理C.奠定了南下灭宋的基础D.推动了多元一体格局形成【答案】B【解析】【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:辽夏宋金元(中国)。据本题材料信息得出主要结论:金朝设置路府州县,明确职责,强化对地方控制,B项正确;金朝沿袭唐宋制度,同时推行“猛安谋克制”体现因俗而治特点,排除A项;北宋被金攻灭,南宋与金长期对峙,不合史实,排除C项;多元一体格局金朝之前已经存在,史实不符,排除D项。故选B项。5.明代江南涟川地主沈氏的农事《逐月事宜》中有如下记载,“正月:蛮苏杭买粪;苏州买烧酒;角直买籴豆泥。四月:平望买牛壅(注:牛壅,稻草与牛粪便混合而成的特制肥料);南浔买茧黄。十月:桐乡、海宁买枯叶;山里买柴草。十二月:嘉兴买腊猪油。”该记载反映出当地()A.农业生产技术发达B.出现资本主义经济的萌芽C.长途贩运贸易活跃D.农村与市镇经济联系广泛【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:明朝(中国)。题干中提到的《逐月事宜》记录了明代江南地区地主沈氏在不同月份从不同地方购买各种农事物资的情况,这表明当地农村与市镇之间有着频繁的经济联系,农民需要从市镇购买生产和生活所需的物资,反映出农村与市镇经济联系广泛,D项正确;材料反映的是农村与市镇的经济联系,没有涉及农业的生产技术是否发达,排除A项;材料没有涉及自由性质的雇佣,没有涉及资本主义萌芽的出现,排除B项;材料中江南地主在苏杭、苏州购买商品,并非长途贩运,排除C项。故选D项。6.光绪帝颁布的“明定国是”诏书明确宜示、“嗣后中外大小诸臣,自王公以及士庶,各宜努力向上,发愤为雄,以圣贤义理之学,植其根本,又须博采西学之切于时务者,实力讲求,以救空疏迂谬之弊。”据此可知光绪帝()A.尚未摆脱中体西用的桎梏B.企图鼓动各阶级变法改革C.明确的推行君主立宪政体D.根本动摇了圣贤义理之学【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:清末(中国)。据题干“以圣贤义理之学,植其根本,又须博采西学之切于时务者”,并结合所学知识可知,光绪帝强调以中国传统的体制和学说为根本,学习西方实用的技术和知识。这正符合中体西用的思想,所以他尚未摆脱中体西用的桎梏,A项正确;诏书中并没有明确提及鼓动各阶级参与变法改革,只是要求中外大小诸臣努力向上,没有涵盖各个阶级,排除B项;在这段诏书中,完全没有提到关于推行君主立宪政体的相关内容,排除C项;诏书中明确表示要以圣贤义理之学植其根本,说明并没有根本动摇圣贤义理之学,排除D项。故选A项。7.民国时期废除帝王纪年,改用世界通行的公历。新年伊始,依公历确立元旦,“双十节”为全国国庆日,但在某些地方双十节的庆典,主要流行于社会政界,一般民间较为冷漠。春节与中秋节盛况不减,仍为民间最隆重的节日,这反映了()A.封建文化对习俗的影响深远B.社会生活存在新旧并存的特征C.共和观念缺乏深厚群众基础D.习俗变迁蕴含了民族主义思想【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:民国时期(中国)。题干描述了民国时期在节日庆祝方面的现象:虽然国家推行了新的纪年方式和国庆日,但传统节日如春节和中秋节仍然在民间保持着极高的热情,这表明在社会生活中,新的共和制度和传统习俗同时存在,反映了新旧文化并存的特征,B项正确;春节、中秋节属于传统节日,并非封建文化,排除A项;对春节和中秋节的重视,不代表不认同共和观念,两者没有直接关系,排除C项;材料反映的是当时既有公历的节日,也有旧历的节日,新旧并存的特征,没有涉及习俗中的民族主义思想,排除D项。故选B项。8.1937年4月,南京国民政府中央银行宣布:国家外汇储备己达到2.5亿美金,分别存储于瑞士、伦敦与纽约。这种白银和资金外存的做法()A.避免了侵华日军的掠夺B.赢得了英美的战时支持C.满足了偿还外债的需求D.支持了中国的对日抗战【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的提示词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:抗日战争时期(中国)。将大量资金存放在国外,可能是为了保障战时财政的稳定性和持续性,以便在需要时能够迅速调用,支持抗战,这种做法在一定程度上为抗战提供了经济上的后盾,D项正确。白银和资金存放在国外可以减少在国内被日军直接掠夺的风险,但并不能完全避免,排除A项;英美对中国的支持是出自其国家利益的需要,而不是将白银和资金外存,英美就支持中国,排除B项。将资金存放在国外主要是为了安全和战时调用的考虑,而非为了偿付外债,排除C项。故选D项。9.股票认购证是指我国在1991年至1994年间,为使国内居民认购工市公司股票而在社会上公开发行的有价证券。如图为“93上海股票认购证(II)”。此类股票认购证的发行反映了()A.经济体制改革的深化B.股份制企业的出现C.现代企业制度的建立D.商品市场趋向活跃【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:现代(中国)。根据图示并结合所学知识可知,20世纪90年代,我国发行股票认购证,说明这时期我国推行股票制度,反映了经济体制改革的持续深化,A项正确;股份制企业是指通过发行和认购股票筹措资本(金)而建立的企业,在洋务运动时期,民用股份制企业就已经出现,排除B项;现代企业制度定义为以市场经济为基础,以企业法人制度为主体,以公司制度为核心,以产权清晰、权责明确、政企分开、管理科学为条件的新型企业制度,发行股票认购证不代表建立了现代企业制度,排除C项;改革开放伊始,商品市场就已经趋向活跃,排除D项。故选A项。10.“人类命运共同体”理念不仅被写入党的十九大报告,载入党章和宪法,还被写入联合国决议,它是要在以《联合国宪章》为核心的基础上,超越意识形态、社会制度、文化差异,与世界各国人民一道推动建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、美丽清洁的世界。由此可见,“人类命运共同体”理念()A.实现了全球治理的公平有效性B.旨在促进我国对外开放的深入发展C.为国际法的发展开辟了新境界D.彰显了中国在国际社会的主导地位【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的提示词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:现代(中国)。根据材料信息并结合所学知识可知,“人类命运共同体”要在以《联合国宪章》为核心的现有国际法律秩序基础上,超越意识形态社会制度、文化差异,这是对联合国宪章宗旨和原则的继承和发扬.为国际法的发展开辟了新境界,指明了新方向,C项正确;这一理念为全球治理提供了中国方案.但全球治理的公平有效性尚未实现,排除A项;“人类命运共同体”理念的根本目的是促进全球共同发展,排除B项;“中国在国际社会的主导地位”的说法与史实不符.排除D项。故选C项。11.马达加斯加岛靠近非洲大陆东岸岛上,居民现在使用马达加斯加语的词汇来自梵语、班图语等,该岛还发现了9-10世纪伊斯兰教徒的坟墓和波斯风格的陶器。这些现象出现的主要原因是()A.环印度洋贸易的影响B.古代语言的融合发展C.非洲本土文化的演变D.阿拉伯人的优势地位【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词,可知是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(世界)。环印度洋贸易是指古代在印度洋周边地区进行的贸易活动,这些贸易活动将印度、波斯、阿拉伯半岛、埃及、东非等地联系起来。马达加斯加岛的文化同时包含印度(如梵语)、阿拉伯(如伊斯兰文化)、波斯、非洲(如班图语)等文化的内容,是因为环印度洋贸易促进了文化交流,A项正确;古代语言的融合发展只是题干现象的一个方面,不能全面涵盖“伊斯兰教徒坟墓和波斯风格陶器”等内容,排除B项;“非洲本土文化的演变”不能解释梵语、波斯风格陶器等外部文化元素的出现,排除C项;“阿拉伯人的优势地位”不能解释印度梵语、波斯陶器出现的原因,排除D项。故选A项。12.17世纪下半叶,莫斯科发行了大量语言文法、算术、拉丁语、哲学及医学等书籍,甚至出现两千余套识字课本一天售罄的情况。这反映了当时()A.启蒙运动的延伸B.印刷技术的进步C.西欧文化的扩展D.国民教育的普及【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:17世纪下半叶莫斯科。莫斯科发行了大量包含语言文法、算术、拉丁语、哲学及医学等来自西欧的知识内容的书籍,这表明西欧文化在向莫斯科扩展,C项正确;启蒙运动主要在18世纪达到高潮,17世纪下半叶还未大规模展开,排除A项;印刷技术的进步确实能增加书籍的出版量,但不一定能增加图书的销量,且题干重点强调的是书籍的内容,而非印刷技术本身,排除B项;“两千余套识字课本一天售罄”只是一定程度上反映了对教育的需求,不能直接得出国民教育已经普及的结论,排除D项。故选C项。13.如表呈现的19世纪中后期到20世纪初不同时段内,西方国家政治军事同盟和协定的数量。这一数量变化表明该时期()时间军事同盟和协定1870-1879201880-1889311890-1899611900-1904108A.世界性国际组织涌现B.西方各国矛盾加剧C.区域一体化进程加速D.国际局势趋于缓和【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:19世纪中后期到20世纪初(西方国家)。从表中可以看出,19世纪中后期到20世纪初,西方国家之间签订的政治军事同盟和协定数量逐渐增加。这一趋势表明各国之间的矛盾和竞争加剧,导致各国通过结盟来寻求安全和利益的保障,因此,选项B“西方各国矛盾加剧”是对这一数量变化的合理解释,B项正确;材料反映的是西方国家政治军事同盟和协定的数量,并非世界性国际组织,排除A项;材料中为政治军事同盟和协定,并非区域一体化经济合作组织,排除C项;材料反映的是西方国家的矛盾和竞争加剧,不利于国际局势的缓和,排除D项。故选B项。14.列宁在《国家与革命》中写道:“马克思没有丝毫的空想主义,就是说,他没有虚构和幻想新社会。相反,他把从旧社会诞生新社会的过程、从前者进到后者的过渡形式,作为一个自然历史过程来研究。”列宁认为马克思主义与空想主义的区别在于()A.对未来理想社会的构想B.对社会公平与正义的追求C.对社会发展规律的把握D.所针对的社会问题的差异【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(世界)。据题干“马克思没有丝毫的空想主义,就是说,他没有虚构和幻想新”社会。相反,他把从旧社会诞生新社会的过程、从前者进到后者的过渡形式,作为一个自然历史过程来研究”并结合所学知识可知,这意味着马克思不是凭借虚构和幻想去构建新社会,而是通过对社会发展规律的深入研究和把握,来认识社会的演进和新社会的产生,C项正确;结合所学可知,空想主义和马克思主义都会对未来理想社会有所构想,但空想主义往往是脱离实际的虚构,而马克思主义是基于对规律的把握进行构想,排除A项;结合所学可知,马克思主义与空想主义都追求社会公平与正义,不符合题干要求,排除B项;两者所针对的社会问题在一定程度上有相似性,都关注社会的不平等、矛盾等问题,排除D项。故选C项。15.20世纪60年代,联邦德国各大公司在“联合起来对付美国巨人”口号下,签订合作协定,同美国资本展开竞争。联邦德国资本积极打入美国市场,报纸鼓吹“真正的伙伴关系不可能是单方面的”,必须“加强德国公司在美国的投资来对付美国的挑战”。这反映出()A.德美外交关系的恶化B.欧洲经济一体化的发展C.美国对欧洲政策调整D.国际格局多极化的趋势【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词,可知是本质题。时空是:20世纪60年代欧洲和美国。结合所学知识分析题干信息,二战后初期,欧洲在战争中损失严重,美国成为资本主义世界的霸主,通过马歇尔计划等手段,美国在经济上加强对西欧的控制。20世纪60年代西欧各国经济获得恢复发展,联邦德国公司同美国资本展开竞争,积极打入美国市场,体现西欧经济实力的增强,逐渐成为重要的国际力量,冲击美国的地位,推动国际格局多极化,D项正确;材料反映美国和德国的经济竞争,而非外交关系的恶化,排除A项;材料反映美德经济竞争,而非西欧各国的联合,不能体现欧洲经济一体化,排除B项;材料反映联邦德国各大公司的政策调整,而非美国政策调整,排除C项。故选D项。16.1974年11月,第二十九届联大确认巴勒斯坦人民有权恢复民族权利,巴勒斯坦解放组织获得联合国观察员地位,以色列被宣布为“种族主义”。2024年5月,联大第十届紧急特别会议通过决议,认定巴勒斯坦符合《联合国宪章》规定的联合国会员国资格,应被接纳为联合国会员国。由此可知,这一时期()A.国际关系民主化趋势得到持续改善B.世界多极化格局加速形成C.第三世界在联合国影响日益突出D.中东和平进程的障碍解除【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:1974年到2024年(世界)。从1974年到2024年,巴勒斯坦人民的民族权利逐步得到联合国的认可,从获得观察员地位到被认定符合联合国会员国资格,这反映了第三世界国家在联合国中影响力的增强,体现了第三世界国家在国际事务中话语权的提升,以及联合国对于第三世界国家问题的更多关注和重视,C项正确;仅凭这一事件并不能全面证明国际关系民主化趋势得到了“持续改善”,排除A项;题干中并未体现世界多极化格局加速形成的相关内容,排除B项;目前中东和平进程仍然面临诸多障碍,并没有解除,排除D项。故选C项。非选择题(共4小题,共52分)17.阅读下列材料,完成下列要求。材料一自王莽摄政以来的陇西“羌乱”无法解决,严重影响东汉政府对河西走廊乃至西域的有效管理。公元35年马援被拜为陇西太守。马援到任命,即对陇右诸羌情况进行具体分析,决定对诸羌种群中雄傲不羁者,采取军事打击的策略;而诸羌中愿意与汉人平等相处者,则采用政治安抚的方针。先一举解决了先零羌种群骚乱陇西的问题。马援“置长吏,缮城郭,起坞候,开导水田,劝以耕牧”,致使金城百姓“郡中乐业”。安顿好汉族百姓以后,马援立即利用少数民族内部极易亲和的民俗,派遣归顺汉朝而且很有威望的“羌豪杨封说塞外羌,皆来和亲”,陇西周边的其他少数民族纷纷来投奔。马援让前来投奔的各少数民族首领保留其酋长的地位并由中央政府赐印绶,极大地增进了陇西地区的民族和睦相处和东汉西部的稳定。-摘编自施铁靖《试论马援对古代民族地区的贡献》材料二1952年,为贯彻屯垦戍边的方针,中央军委命令驻新疆部队和工程建设部队的一部分将士,就地转业为农业建设部队和工程建设部队。1954年,党中央决定将这些退出现役的转业部队集中编成“中国人民解放军新疆军区建设兵团”。兵团在50多年的发展中,正确处理了“屯垦”和“戍边”的关系,妥善解决了兵团发展的定位问题,屯垦事业得到长足发展,到1999年,兵团先后在天山南北建立起14个师(局)173个农牧团场,5036个工、交、商、建企业和大批科教文卫单位,成为一个拥有200万人口,规划面积近亿亩,耕地面积达1600万亩的社会主义现代化大垦区。-摘自白江波《新中国成立以来我国边疆治理政策》(1)根据材料一并结合所学知识,概括马援处理陇西民族问题政策的特点。(2)根据材料二并结合所学知识,概括说明新疆生产建设兵团发挥的作用。【答案】(1)特点:根据实际,分类施策,军事打击和政治安抚并用;利用发展生产、和亲等手段促进少数民族地区发展,改善少数民族人民生活,推动汉族与少数民族交往交融,建立巩固长远友好关系;因地制宜,适应少数民族地区原有的制度文化;中央政府管辖与地方自主相结合。(2)作用:开展屯垦、工程建设,发展科教文卫事业,促进新疆地区资源开发利用、经济社会发展和人民生活水平提高;巩固社会安定、国家统一;促进民族团结;为国家发展和社会主义建设作出了重要贡献;形成“热爱祖国、无私奉献、艰苦奋斗、开拓进取”的兵团精神;解决了一部分退伍转业军人的生计问题。【解析】【小问1详解】本题是材料题之概括分析题。时空是汉代中国。特点:据材料“对情况进行具体分析,决定对诸羌种群中雄傲不羁者,采取军事打击的策略;而诸羌中愿意与汉人平等相处者,则采用政治安抚的方针”得出根据实际,分类施策,军事打击和政治安抚并用;据材料“置长吏,缮城郭,起坞候,开导水田,劝以耕牧”得出利用发展生产、和亲等手段促进少数民族地区发展,改善少数民族人民生活,推动汉族与少数民族交往交融,建立巩固长远友好关系;据材料“利用少数民族内部极易亲和的民俗”“让前来投奔的各少数民族首领保留其酋长的地位”得出因地制宜,适应少数民族地区原有的制度文化;据材料“首领保留其酋长的地位并由中央政府赐印绶”得出中央政府管辖与地方自主相结合。【小问2详解】本题是材料题之概括分析题。时空是新中国成立以来的中国。作用:据材料“屯垦事业得到长足发展,建立起14个师(局)173个农牧团场,5036个工、交、商、建企业和大批科教文卫单位”得出开展屯垦、工程建设,发展科教文卫事业,促进新疆地区资源开发利用、经济社会发展和人民生活水平提高;结合所学,新疆生产建设兵团同时承担戍边的任务,有利于巩固社会安定、国家统一;结合所学,新疆是少数民族自治区,新疆生产建设兵团在新疆发展生产,为新疆各族人民服务,有利于促进民族团结;综上可得出,为国家发展和社会主义建设作出了重要贡献;结合所学,从文化遗产方面分析,可得出形成“热爱祖国、无私奉献、艰苦奋斗、开拓进取”的兵团精神;据材料“一部分将士,就地转业为农业建设部队和工程建设部队”得出解决了一部分退伍转业军人的生计问题。18.阅读下列材料,完成下列要求。材料一梁启超早期反对保护贸易,主张自由贸易,但当他看到自由贸易理论无法解决而方列强向中国大规模倾销廉价商品及其引发的种种社会问题时,又转而主张实行保护贸易,他认为中国人口众多,工价低廉,原料充足,只要能使用各种机器,提高商品质量,降低商品成本,“则不惟在内可以为守,抑且对外而可以为战,是奖励于所出之策可用也”。因而“今日如实行所谓重商主义者于中国,其劳资必愈少,而结果必愈良”,“重商主义若移植于今日之中国,则诚救时之不二法门也。”-摘编自翁爱云《近代中国对外贸易战略回顾与反思》材料二改革开放40多年来,中国社会主义市场经济逐步确立并日趋完善,形成了全方位、宽领域、多层次开放的格局,贸易规模不断扩大,质量不断提升,中国已成为制造业第一大国、货物贸易第一大国和世界第二大经济体。十八大以来,中国加大对外开放力度,取得了一系列新的重大成就,为推动经济全球化朝着更加开放、包容、普急、平衡、共赢的方向发展作出了重要贡献。今天的中国正以更加开放的姿态以贸易大国的英姿屹立于世界经济舞台。-摘编自尹智超、彭红枫《新中国70年对外贸易发展及其对经济增长的贡献》(1)根据材料一并结合所学知识,简要评价梁启超贸易保护思想。(2)根据材料二并结合所学知识,简析新时期中国对外贸易取得重大成就的原因。【答案】(1)评价:梁启超贸易保护出发点是为了救亡图存,维护国家利权,发展民族工业,挽救日益严峻的民族危机。然而由于当时半殖民半封建社会性质及其自身阶级局限性,依靠重商主义、发展国内经济的道路是行不通的。(2)原因:社会主义市场经济体制不断完善;改革开放提升综合国力;中共特色社会主义理论不断完善发展;党和政府正确领导;顺应世界经济全球化的趋势。【解析】【小问1详解】本题是材料题之概括分析题。时空是近代(中国)。梁启超贸易保护主义思想要一分为二进行评价。积极方面,首先据材料“但当他看到自由贸易理论无法解决而方列强向中国大规模倾销廉价商品及其引发的种种社会问题时,又转而主张实行保护贸易”、“重商主义若移植于今日之中国,则诚救时之不二法门也。”可知梁启超贸易保护思想目的在于挽救民族危机;局限性来看,由于半殖民地半封建社会性质,贸易保护思想在当时行不通。【小问2详解】本题是材料题之概括分析题。时间是现代(中国)。据材料中国社会主义市场经济逐步确立并日趋完善”可知,社会主义市场经济体制不断完善;据材料改革开放40多年来......形成了全方位、宽领域、多层次开放的格局,贸易规模不断扩大,质量不断提升,中国已成为制造业第一大国、货物贸易第一大国和世界第二大经济体。”可知改革开放提升综合国力;据材料“十八大以来,中国加大对外开放力度,取得了一系列新的重大成就”结合所学可知,中国特色社会主义理论不断完善内涵不断丰富;据材料为推动经济全球化朝着更加开放、包容、普急、平衡、共赢的方向发展作出了重要贡献”可知顺应了经济全球化的要求;结合所学可知取得成就离不开党和政府的正确领导和全国人民共同努力。19.阅读下列材料,完成下列要求。材料一在东罗马文化发展过程中,君士坦丁堡无论从整体规划、具体建筑样式,还是内外装修、建筑材料都模仿古代建筑,使人很容易联想起古代名城雅典和罗马。东罗马人对古罗马文化的继承中清除了古罗马帝国中央集权制度中保留的民主形式,发展出东罗马帝国君主专制官僚制度。在神学上利用东正教强化皇权统治和扩大东罗马帝国的影响,形成了保持至今的东正教世界。教会设立专门培养神职人员的学校,事实上,教会文化不可能涉及知识的所有领域,如帝国各级官吏都要求接受相应的专业培训和比较系统的教育。由于受到日耳曼民族大迁徙的冲击,西欧出现了向东地中海移民的运动,学者之间的往来、图书文献的交流也有助于东罗马文化的西传。兴起于西亚的阿拉伯人在文化上一度模仿先进的东罗马文化,哈里发国家的许多君主聘请东罗马学者前往阿拉伯国家讲学。-摘编自王令云《试论东罗马帝国文化的特征》材料二年份法律文件保护内容1904《马德里大会建议》提出“建筑纪念物的保护与修复”的六条建议,被看作世界文化遗产保护相关宣言、公约的起始点。1931《雅典宪章》提出了保护性修复的方法并强调了对历史纪念物及其周边地区的保护,标志着文化遗产保护开始形成国际舆论。1964《威尼斯宪章》将历史古迹的范围由个体建筑扩大到城市和乡村。强调“修复过程以尊重原始材料和确凿文献为依据。一旦出现臆测,必须立即停止”。1987《华盛顿宪章》提出通过建立缓冲地带来保护环境,强调保护和延续历史地段人们的生活。2005《西安宣言》将文化遗产的保护范围扩大到遗产周边环境以及环境所包含的一切历史的、社会的、精神的、习俗的、经济的和文化的活动。2005保护历史性城市景观维也纳备忘录》针对历史性城市景观中当代建筑的关键难题,指出:“一方面要顺应发展潮流,促进社会经济改革和增长,另一方面又要尊重前人留下的城市景观及其大地景观布局”。-摘编自张在靓《从国际宪章视角论世界文化遗产保护的理论发展》(1)根据材料一并结合所学知识,概括东罗马帝国文化的特征。(2)根据材料二、概括历史文化遗产保护的内涵和方法的演变。【答案】(1)传统性;宗教性;先进性。(2)历史文化遗产保护的内涵的演变:最初主要聚焦于历史建筑和文物古迹的保护;随着时间推移,保护内涵扩展到城市和乡村等具有群体价值的历史环境;现代内涵更加丰富,扩大到遗产周边环境以及环境所包含的一切历史的、社会的、精神的、习俗的、经济的和文化的活动。历史文化遗产保护的方法的演变:早期主要对历史建筑和文物进行封闭性的修缮和维护,尽量保持其原始状态;中期在保持历史风貌的同时,允许居民在其中继续生活和生产;现代保护方法更加注重将历史文化遗产保护与社会经济发展相结合,实现保护与发展的良性互动。【解析】【小问1详解】本题是特点类材料分析题。时空是古代(东罗马帝国)。据材料一“都模仿古代建筑”可得出“传统性”;据材料一“在神学上利用东正教强化皇权统治和扩大东罗马帝国的影响,形成了保持至今的东正教世界”可得出“宗教性”;据材料一“兴起于西亚的阿拉伯人在文化上一度模仿先进的东罗马文化”可得出“先进性”。【小问2详解】本题是特点类材料分析题。时空是近现代(世界)。历史文化遗产保护的内涵的演变:据材料二“提出建筑纪念物的保护与修复'的六条建议”可得出“最初主要聚焦于历史建筑和文物古迹的保护”;据材料二“将历史古迹的范围由个体建筑扩大到城市和乡村”可得出”随着时间推移,保护内涵扩展到城市和乡村等具有群体价值的历史环境”;据材料二“将文化遗产的保护范围扩大到遗产周边环境以及环境所包含的一切历史的、社会的、精神的、习俗的、经济的和文化的活动”可得出“现代内涵更加丰富,扩大到遗产周边环境以及环境所包含的一切历史的、社会的、精神的、习俗的、经济的和文化的活动”。历史文化遗产保护的方法的演变:据材料二“提出了保护性修复的方法并强调了对历史纪念物及其周边地区的保护”可得出“早期主要对历史建筑和文物进行封闭性的修缮和维护,尽量保持其原始状态”;据材料二“修复过程以尊重原始材料和确凿文献为依据”“提出通过建立缓冲地带来保护环境,强调保护和延续历史地段人们的生活”可
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