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河南高考语文试题及答案全览考试时间:______分钟总分:______分姓名:______一、语言文字运用1.下列加点字词注音完全正确的一项是A.纨绔(kuà)之徒鲜(xiān)为人知相形见绌(chù)拈(niān)花惹草B.纰漏(lòu)百出气息(xī)奄奄拙(zhuō)劣之作惟妙惟肖(xiāo)C.气氛(fēn)渲染纨绔(kù)子弟气急败坏(huài)钦(qīn)佩不已D.水汽(qì)氤氲模(mó)仿照做一愁(chóu)莫展历历在目(mù)2.下列各句中,没有语病且标点符号使用规范的一句是A.为了防止类似事故不再发生,相关部门加强了对安全隐患的排查力度和深度。B.通过举办各类文化活动,不仅能够丰富社区居民的精神文化生活,更能有效提升城市的整体形象。C.是否坚持阅读,是能否提高写作水平的关键因素之一,这一点从许多优秀作家的经历中可以得到印证。D.在人工智能飞速发展的当下,如何确保技术向善、符合伦理道德,成为了一个亟待解决的重要课题。3.依次填入下面一段文字横线处的词语,最恰当的一组是城市发展不能只顾低头拉车,也要抬头看路。要实现可持续发展,就必须转变发展方式,调整经济结构,_,把发展的立足点转到提高质量和效益上来。只有这样,才能_城市发展的长远福祉,避免陷入“先污染后治理”的怪圈。A.优化升级保障着眼于B.升级优化关注面向C.升级优化维护侧重于D.优化升级维护着眼于4.把下列句子组成一段逻辑连贯、语意完整的排比句,语序最恰当的一项是①它既是历史的见证者,也是文化的传承者。②它承载着岁月的沧桑,也铭刻着时代的印记。③它记录了人类的足迹,也凝聚了智慧的光芒。④它静默无语,却蕴含着丰富的内涵。A.④②①③B.②④①③C.③①④②D.②①③④5.下列有关文学文化常识的表述,不正确的一项是A.《诗经》是中国最早的一部诗歌总集,收录了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇,风格上以“风”、“雅”、“颂”为主。B.唐代诗人杜甫,字子美,号少陵野老,与李白并称“李杜”,其诗歌风格沉郁顿挫,被称为“诗圣”。C.元杂剧是元代戏曲的代表形式,剧本通常四折一楔子,著名的《窦娥冤》是其代表作,作者关汉卿被誉为“曲家圣人”。D.《红楼梦》是中国古典小说的巅峰之作,通过描绘贾、史、王、薛四大家族的兴衰,展现了广阔的社会生活画卷,作者曹雪芹。二、文言文阅读阅读下面的文言文,完成第6~9题。庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然。技经肯綮之未尝,而况大軱乎!”文惠君曰:“吾闻庖丁之言,得养生焉。吾甚喜,子之学久矣,而吾欲从之。今一足,且为文惠君解牛,形神相亲,官智相副,天理固然,臣之弟子没有如臣者,无以为弟子也。今臣得执刀以入昭文之台,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”6.下列对文中加点词语的解释,不正确的一项是A.文惠君曰:“嘻,善哉!”嘻:赞叹声。B.依乎天理天理:天然的纹理。C.技经肯綮之未尝技经:指技术、方法。D.形神相亲相亲:彼此关系密切。7.下列对文中画波浪线句子的翻译,最准确的一项是“依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然。”A.顺应着牛的自然结构,敲击大的缝隙,引导大的空处,顺着它本来的样子(下刀)。B.凭借自己的经验,剖析大的关节,疏通大的孔道,按照牛的天然结构来解剖。C.遵循牛体的天然结构,冲击大的缝隙,引导大的孔洞,依照它本来的构造下刀。D.依照牛体的自然纹理,劈开大的缝隙,引导大的孔穴,顺应它原来的样子来分割。8.文中庖丁提到“未尝见全牛也”到“未尝见全牛也”,技艺发生了怎样的变化?请简要概括。9.文惠君从庖丁解牛中得到什么启示?这种启示对于“养生”有何意义?请结合全文谈谈你的理解。三、古代诗歌阅读阅读下面的这首唐诗,完成第10~11题。登高(唐)杜甫风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。10.诗歌前两联描绘了怎样的景象?运用了哪些修辞手法?11.“万里悲秋常作客,百年多病独登台”抒发了诗人怎样的复杂情感?请结合诗句进行分析。四、现代文阅读(论述类)阅读下面的文字,完成第12~14题。数字技术的发展,深刻地改变了人类的生产生活方式,也带来了知识传播和获取方式的革命。信息碎片化、传播即时化、获取便捷化成为数字时代知识获取的主要特征。然而,过度依赖数字技术获取碎片化信息,也可能导致思维的浅层化、认知的碎片化,甚至引发“信息茧房”和“算法偏见”等问题,从而影响深度思考和系统认知能力的培养。如何在数字时代有效提升信息筛选、整合、批判性分析的能力,成为一项重要的能力素养。这要求我们不仅要掌握利用数字技术获取信息的方法,更要注重培养自身的媒介素养和批判性思维,学会辨别信息的真伪,整合多元视角,形成系统性、深度的认知。只有这样,才能在信息爆炸的时代,保持独立思考的能力,真正实现知识的有效积累和智慧的提升。12.下列对文中“信息碎片化”内涵的理解,最准确的一项是A.指信息以零散、不连贯的方式存在和传播。B.指信息获取的渠道日益多样化、便捷化。C.指信息获取的成本降低,速度加快。D.指信息内容被切割成小块,缺乏整体性。13.文中提到“信息茧房”和“算法偏见”,这两个概念共同指向了什么问题?14.根据文意,如何才能在数字时代有效提升信息筛选、整合、批判性分析的能力?请概括作者的主要观点。五、现代文阅读(文学类)阅读下面的小说节选,完成第15~17题。老屋的院子里,有一棵上了年纪的槐树,枝繁叶茂,浓密的绿荫几乎覆盖了半个院子。每年夏天,槐树开花,满院飘香,树下便成了孩子们最喜欢的地方。爷爷总爱搬个小马扎坐在槐树下,手里摇着蒲扇,听孩子们嬉闹,也讲些过去的故事。他的故事里,有英雄,有坏人,有乡邻的悲欢,也有他自己的经历。那些故事,就像槐树的影子,跟着他走南闯北,也像槐花一样,散落在孩子们的心里。后来,爷爷年纪大了,走路越来越慢,说话也常含糊不清。他依然喜欢坐在槐树下,但更多的时候是安静地望着远方,手里摩挲着一块掉漆的木牌,那是他年轻时当木匠做的,上面刻着两个字,他反复摩挲,仿佛能摩挲出当年的手感。院子里的槐树,叶子也开始稀疏,几根枯枝从浓密的绿叶中伸出来,像老爷爷稀疏的胡须。孩子们长大了,离开了老屋,去了不同的城市。老屋变得安静,只有奶奶守着。奶奶说,槐树得常修剪,不然会枯死的。她开始学爷爷的样子,坐在槐树下,给树浇水,修剪枝叶。她不讲故事了,只是偶尔对着树自言自语,说些家常话,问树什么时候再开花。她觉得,那树就像爷爷,虽然不在了,但精神还在。15.小说中多次写到槐树,槐树在文中有什么作用?16.“那些故事,就像槐树的影子,跟着他走南闯北,也像槐花一样,散落在孩子们的心里。”这句话运用了哪些修辞手法?有什么表达效果?17.小说结尾写道:“她觉得,那树就像爷爷,虽然不在了,但精神还在。”结合全文,谈谈你对这句话的理解。六、写作阅读下面的材料,根据要求写作。“一花独放不是春,百花齐放春满园。”这句俗语形象地说明了个体与群体的关系。从个人成长到社会发展,从文化繁荣到国家富强,个体与群体相互依存,相互促进,共同构成丰富多彩、充满活力的世界。请结合你的生活体验或观察,围绕“个体与群体”这一主题,写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体(除诗歌外,文体不限),自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。试卷答案一、语言文字运用1.C解析:A项,“绌”应读chù;“拈”应读niān。B项,“漏”应读lòu;“奄”应读yǎn。D项,“汽”应读qì;“模”应读mú。2.C解析:A项,否定失当,“防止...不再发生”错误,应删去“不”。B项,成分残缺,缺主语,应在“通过举办”前加上主语,如“通过举办各类文化活动,我们不仅能够...”。D项,搭配不当,“确保”与“课题”搭配不当,可将“课题”改为“问题”。3.D解析:第一空,与“调整经济结构”搭配,“优化升级”更符合语境。第二空,与“长远福祉”搭配,“维护”比“保障”更侧重保护其不受损害。第三空,强调将目光放在未来,“着眼于”更合适。4.B解析:句子围绕“它”展开,描述其特点。②句“承载...铭记...”是首先想到的特点,与④句“静默无语,却蕴含...”形成对比,②④相连。①句“既是...也是...”是对其作用的进一步阐述。③句“记录...凝聚...”是总结性阐述。故顺序为②④①③。5.D解析:D项,《红楼梦》的作者是曹雪芹,但传统观点认为后四十回是由高鹗续写完成的。二、文言文阅读6.B解析:“天理”在此处指牛的生理结构、天然肌理。7.A解析:批,敲击、冲击;郤,缝隙;导,引导;窾,空隙;固然,本来的样子。句子意思是顺应着牛的自然结构,敲击大的缝隙,引导大的空隙,顺着它本来的样子下刀。8.庖丁从最初看到完整的牛,到三年后看不到完整的牛,再到如今凭精神感受牛,不再用眼睛看,技艺层次不断深入。他由注重形体观察,转向注重内在规律(天理)和精神领会,达到了“道”的境界。解析:根据文本,“始臣之解牛之时,所见无非牛者”是初学时只能看到整体;“三年之后,未尝见全牛也”是技艺提高后,注意力集中在内部结构和筋骨连接上,已看不到完整的牛形;“方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行”是最高境界,依靠精神感应,眼神停止观察,但精神在牛体上运行,完全把握了牛的结构和规律。9.文惠君从庖丁解牛的无声、准确、合乎音律中,悟到了养生之道。庖丁解牛时全神贯注,依循牛体天然结构,避开阻碍,顺势而为,避免了损伤。这启示养生也应顺应自然规律,保养身体,避免硬碰硬、违反生理法则,从而保持健康长寿。这与道家思想中“顺其自然”、“无为而治”有相通之处。解析:庖丁的技艺核心是“道”,即顺应自然规律,把握关键,避开矛盾。文惠君将此应用于养生,理解为要了解自身生理结构(天理),顺应自然,避免冲突(技经肯綮之未尝),才能健康(形神相亲,天理固然)。这是一种比喻性的启示,强调养生要顺应规律,避免损伤。三、古代诗歌阅读10.前两联描绘了秋天傍晚江边清冷、萧瑟的景象:急风、高天、猿啼、清渚、白沙、飞鸟。运用了夸张(风急天高)、对偶(渚清沙白)、比喻(鸟飞回,如影徘徊)、多感官描写(视觉:天高、渚清、沙白、鸟飞;听觉:风急、猿啸;触觉:天高暗示寒意)等修辞手法。解析:分析景物描写时,先概括描绘的景象特点(清冷、萧瑟、壮阔),再找出诗中的主要意象(风、天、猿、渚、沙、鸟),明确运用了哪些修辞手法(对偶、夸张、比喻、多感官)。11.这两句抒发了诗人身处异乡、时值暮年、体病多愁的复杂情感。诗人因秋天(悲秋)、长期漂泊在外(万里作客)、年老多病(百年多病)、独自登台(独登台)而感到深深的悲凉和愁苦。这是一种时空交织的深沉感慨,将个人的不幸遭遇融入广阔的时空背景中,抒发了盛年不再、壮志难酬、漂泊无依的悲哀。解析:分析情感时,要抓住关键词(万里、常作客、百年、多病、独登台),理解这些词语所蕴含的时空背景和个人处境(漂泊、年老、体病、孤独)。然后分析这些因素组合在一起产生的情感效果(悲凉、愁苦、悲哀)。四、现代文阅读(论述类)12.A解析:根据文意,“信息碎片化”是与“系统认知”相对的概念,指信息以零散、不连贯的方式存在和传播,缺乏整体性和连贯性。13.两者都指向了在信息过载和算法推荐下,个体获取的信息可能变得单一、同质化,视野受限,难以接触到多元观点的问题。解析:分析“信息茧房”和“算法偏见”的共同点,要抓住它们产生的后果,即个体信息接收的局限性,无法全面了解事物。14.作者认为,在数字时代提升信息处理能力,关键在于超越对数字技术的简单使用,注重培养自身的媒介素养和批判性思维。具体而言,要能够辨别信息真伪,整合不同来源的多元视角,进行系统性、深度的思考和分析,从而形成独立的、有深度的认知。解析:概括作者观点,要找出文段中关于如何提升能力的核心建议。作者强调了“不仅掌握方法,更要注重培养素养和思维”,并具体指出了需要培养的能力(辨别、整合、批判性分析、系统性认知)。五、现代文

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