七年级语文上册文言文译文、注释汇编

七年级语文上册文言文译文、注释汇编同学们，文言文是中华优秀传统文化的瑰宝，学好文言文，能让我们穿越时空，与古人对话，感受语言的魅力与思想的深度。这份汇编选取了本学期语文课本中的几篇重要文言文，为大家提供原文、注释及译文，希望能帮助大家更好地理解课文，积累文言知识，提升阅读能力。在使用这份资料时，建议先结合注释自行疏通文意，尝试翻译，再对照译文进行修正和巩固，这样才能真正学有所获。---《论语》十二章原文子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）注释（《学而》）1.子：古代对男子的尊称，这里指孔子。2.时习：按时温习。时，按时。3.不亦说乎：不也是很愉快吗？说，同“悦”，愉快。4.朋：指志同道合的人。5.愠：生气，恼怒。6.君子：这里指有才德的人。（《学而》）1.曾子：即曾参，孔子的弟子。2.吾日三省吾身：我每天多次进行自我检查。三省，多次反省。三，泛指多次。省，自我检查、反省。3.为人谋：替人谋划事情。4.忠：竭尽自己的心力。5.信：诚信。6.传：传授，这里指老师传授的知识。（《为政》）1.十有五：十五岁。有，同“又”，用于整数和零数之间。2.立：立身，指能有所成就。3.惑：迷惑，疑惑。4.天命：上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。5.耳顺：能听得进不同的意见。6.从心所欲，不逾矩：随从自己的心意，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。逾，越过。矩，法度。（《为政》）1.温故而知新：温习学过的知识，可以得到新的理解和体会。故，学过的知识。2.可以为师矣：可以凭借这个做老师了。以，凭借。（《为政》）1.罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。2.殆：疑惑。（《雍也》）1.回：颜回，孔子的弟子。2.箪：古代盛饭用的圆形竹器。3.堪：能忍受。（《雍也》）1.知之者：知道学习的人。2.好之者：喜欢学习的人。好，喜爱，爱好。3.乐之者：以学习为快乐的人。乐，以……为快乐。（《述而》）1.饭疏食，饮水：吃粗粮，喝冷水。饭，吃。疏食，粗粮。水，文言文中称冷水为“水”，热水为“汤”。2.曲肱而枕之：弯着胳膊枕着它。肱，胳膊上从肩到肘的部分，这里指胳膊。3.不义：不正当的手段。（《述而》）1.三人行：几个人一起走路。三，泛指多数。2.焉：于此，意思是在其中。3.善者：好的方面，优点。（《子罕》）1.逝者如斯夫，不舍昼夜：时光像河水一样流去，日夜不停。逝，往、离去。斯，这，指河水。舍，停止。（《子罕》）1.三军：指军队。2.夺：改变。3.匹夫：指平民中的男子，这里泛指平民百姓。（《子张》）1.博学而笃志：博览群书广泛学习，而且能坚定自己的志向。笃，坚定。2.切问而近思：恳切地发问求教，多思考当前的事情。切，恳切。3.仁：仁德。译文孔子说：“学习了知识然后按时温习，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是有才德的人吗？”曾子说：“我每天多次反省自己：替别人谋划事情是不是竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁做事才能随心所欲，不会超过规矩。”孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是思考却不学习就会心中充满疑惑而无定见。”孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。”孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”---《诫子书》（诸葛亮）原文夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！注释1.夫：助词，用于句首，表示发端。2.君子：品德高尚的人。3.行：指操守、品德、品行。4.静以修身：以宁静来修养身心。静，屏除杂念和干扰，宁静专一。修身，修养身心。5.俭以养德：以节俭来培养品德。6.淡泊：内心恬淡，不慕名利。7.无以：没有什么可以拿来，没办法。8.明志：明确志向。明，明确、坚定。9.宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。10.致远：达到远大目标。致，达到。11.才：才干。12.广才：增长才干。广，增长。13.成学：成就学业。14.淫慢：放纵懈怠。淫，放纵。慢，懈怠。15.励精：振奋精神。励，振奋。16.险躁：轻薄浮躁。险，轻薄。17.治性：修养性情。治，修养。18.年与时驰：年纪随同时光而疾速逝去。驰，疾行，指迅速逝去。19.意与日去：意志随同岁月而消失。意，意志。去，丧失。20.遂成枯落：最终凋落、衰残。比喻人年老志衰，没有用处。遂，最终。枯落，凋落，衰残。21.多不接世：大多对社会没有任何贡献。接世，接触社会，对社会有益。22.穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。23.将复何及：又怎么来得及。译文君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？---《世说新语》二则（一）咏雪原文谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。注释1.谢太傅：即谢安（？—385），字安石，陈郡阳夏（今河南太康）人，东晋政治家。死后追赠为太傅。2.内集：把家里人聚集在一起。3.儿女：子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女。4.讲论文义：谈论文章的义理。5.俄而：不久，一会儿。6.骤：急。7.欣然：高兴的样子。然，……的样子。8.何所似：像什么。何，什么。似，像。9.兄子胡儿：指谢朗。谢朗，字长度，谢安哥哥的长子。做过东阳太守。胡儿，是他的小名。10.差可拟：大体可以相比。差，大体。拟，相比。11.兄女：指谢道韫（yùn），谢安的侄女，安西将军谢奕的女儿，嫁给左将军王凝之。12.未若：不如，不及。13.因风起：乘风而起。因，趁、乘。14.即：就是。15.无奕女：指谢道韫。无奕，谢奕的字。译文谢太傅在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，跟子侄辈的人谈论文章的义理。不久，雪下得急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中大体可以相比。”他哥哥的女儿说：“不如比作柳絮乘风飞舞。”太傅高兴得笑了起来。（谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。（二）陈太丘与友期行原文陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。注释1.陈太丘：即陈寔（shí）（104—187或189），字仲弓，东汉颍川许（今河南许昌东）人。曾任太丘长。太丘，县名。2.期行：相约同行。期，约定。3.日中：正午时分。4.舍去：丢下（他）而离开。舍，舍弃。去，离开。5.乃至：（友人）才到。乃，才。6.元方：即陈纪（129—199），字元方，陈寔的长子。7.戏：嬉戏，玩耍。8.尊君在不：令尊在不在？尊君，对别人父亲的尊称。不，同“否”。9.待：等待。10.非人哉：不是人啊。哉，语气词，表示感叹。11.相委而去：丢下我走了。相，表示动作偏指一方。委，舍弃。12.家君：对人谦称自己的父亲。13.无信：不讲信用。14.惭：感到惭愧。15.引之：拉他。引，拉，牵拉。16.顾：回头看。译文陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午。过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“令尊在不在？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午。正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。---《穿井得一人》（《吕氏春秋》）原文宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。注释1.宋之丁氏：宋国的一户姓丁的人家。宋，西周及春秋战国时期诸侯国。2.溉汲：打水浇田。溉，浇灌、灌溉。汲，从井里取水。3.居外：在外面（指在外专管打水）。4.及：待，等到。5.穿井：挖掘水井。6.闻而传之者：听到（这话）并传播它的人。闻，听到。传，传播。7.国人：指居住在国都中的人。8.道之：讲述这件事。道，讲述。9.闻之于宋君：使宋国的国君知道这件