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文档简介

部编版语文七年级下册《陋室铭》文言文阅读专项练习题一、基础积累与运用1.给下列加点字注音。*惟吾德馨()*苔痕上阶绿()*谈笑有鸿儒()()*往来无白丁()*可以调素琴()()*无案牍之劳形()()2.解释下列句中加点的词语。*山不在高,有仙则名()*水不在深,有龙则灵()*斯是陋室,惟吾德馨()*谈笑有鸿儒,往来无白丁()*可以调素琴,阅金经()*无丝竹之乱耳,无案牍之劳形()()*南阳诸葛庐,西蜀子云亭()*孔子云:何陋之有()3.指出下列加点词的活用现象,并解释。*山不在高,有仙则名()*水不在深,有龙则灵()*无丝竹之乱耳()*无案牍之劳形()4.翻译下列句子。*斯是陋室,惟吾德馨。*苔痕上阶绿,草色入帘青。*谈笑有鸿儒,往来无白丁。*孔子云:何陋之有?二、阅读理解与分析1.文章开头“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”两句,运用了什么表现手法?有何作用?2.作者是从哪些方面来描写陋室的?表现了陋室怎样的特点?3.“苔痕上阶绿,草色入帘青”这两句景物描写有何妙处?4.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”一句,表现了作者怎样的交友之道和生活情趣?5.文中提到“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”,作者这样写的用意是什么?6.文章结尾引用孔子的“何陋之有”有什么作用?体现了作者怎样的情操?7.作者明明在写陋室,为何结尾却说“何陋之有”?你如何理解“陋室不陋”?三、拓展探究与感悟1.结合全文,说说作者刘禹锡是一个怎样的人?你从他身上学到了什么?2.“斯是陋室,惟吾德馨”一句,点明了文章的主旨。在物质生活日益丰富的今天,你如何看待“德馨”与物质条件的关系?3.《陋室铭》短小精悍,语言凝练。请你尝试用几句话(可以是对联形式)概括本文的主旨或作者的情怀。---参考答案及解析(部分提示)一、基础积累与运用1.xīnlǜhóngrúbáidīngtiáosùqínàndúláoxíng2.名:出名,有名。灵:灵验。惟:只。白丁:平民,指没有功名的人。金经:指佛经(佛经用泥金书写)。劳形:使身体劳累。形,形体、身体。庐:简陋的房屋。之:宾语前置的标志,无实义。3.名:名词作动词,出名,有名。灵:名词作动词,显得有灵气。乱:形容词的使动用法,使……扰乱。劳:形容词的使动用法,使……劳累。4.这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。说说笑笑的都是博学的人,来来往往的没有无功名的人。孔子说:有什么简陋的呢?二、阅读理解与分析1.类比手法。以山有仙则名、水有龙则灵,类比“斯是陋室,惟吾德馨”,突出了“德馨”的重要性,引出陋室不陋的主旨,也为下文对陋室的描写做了铺垫。2.从居住环境(苔痕上阶绿,草色入帘青)、交往人物(谈笑有鸿儒,往来无白丁)、日常生活(可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形)三个方面描写陋室。表现了陋室清幽雅致、交往不俗、生活闲适的特点。3.这两句以苔痕、草色入景,色彩鲜明,生机盎然。“上”“入”二字将静态的景物写活,赋予其动态感,不仅写出了陋室环境的清幽,也烘托出作者恬淡闲适的心境,暗示了陋室不陋。4.表现了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的生活情趣。他不与世俗同流合污,只与有学问、有品德的人交往。5.运用类比,以古代名贤诸葛亮、扬雄的居所来类比自己的陋室,表明自己也有古代名贤的志趣和抱负,进一步强调“陋室不陋”,同时也增强了文章的说服力和文化底蕴。6.引用孔子的话画龙点睛,总结全文,有力地点明了“陋室不陋”的主旨,反问句式加强了语气。体现了作者安贫乐道、高洁傲岸、不慕荣利的高尚情操。7.因为作者认为,陋室的“陋”与“不陋”,关键在于室主人的品德。只要主人品德高尚,即使居住在简陋的房屋里,也会因主人的“德馨”而显得不陋。这体现了作者对精神境界的追求远胜于对物质条件的关注。三、拓展探究与感悟1.刘禹锡是一个品德高尚、安贫乐道、志趣高雅、不与世俗同流合污、具有高洁傲岸情操的人。(言之有理即可)2.(此题为开放性试题,言之有理即可。)示例:在物质生活丰富的今天,“德馨”依然是个人修养的核心。良好的品德修养能让人在任何环境中

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