《虽有佳肴》题目及答案

《虽有佳肴》题目及答案考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、阅读下面的文字，完成第1～5题。《虽有佳肴》，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也，先乎吾，吾从之，师也；生乎吾后，其闻道也，亦先乎吾，吾从之，师也。道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！巫医乐师百工之人，不耻相师，士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若，道相似，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不传也，欲人之无惑也，难矣！1.下列对加点词语的解释，不正确的一项是A.虽有佳肴，弗食，不知其旨也旨：滋味甘美B.是故学然后知不足，教然后知困困：困惑，不通晓C.古之学者必有师学者：求学的人D.位卑则足羞，官盛则近谀谀：阿谀奉承2.下列对句子意思的理解，不正确的一项是A.“教学相长也”的意思是教和学是相互促进的。（此句本身正确，但需找不正确的理解）B.“人非生而知之者，孰能无惑？”的意思是人生下来就懂得道理的人是有的，谁能没有疑惑呢？（此句本身正确，但需找不正确的理解）C.“道之所存，师之所存也”的意思是道理存在的地方，老师存在的地方也就在那里。D.“巫医乐师百工之人，不耻相师”的意思是巫医、乐师以及各种工匠这些人，不以互相学习为耻。3.请用现代汉语翻译下面的句子。（1）是故学然后知不足，教然后知困。（2）惑而不从师，其为惑也，终不解矣。4.文章开头用“虽有佳肴，弗食，不知其旨；虽有至道，弗学，不知其善”作类比，有什么作用？5.文章结尾连用两个“难矣”，表达了作者怎样的思想感情？请结合全文简要分析。二、阅读下面的文言文，完成第6～10题。永州之野产异蛇，黑质而白章，触手及尾，当是时，江湖之间，鳄鱼暴起，或相与斗而死者，不可胜数。今或以十牛易一蛇，人立而负之，行数里，鸣然而骇，百步之外，见人惊惧，怵怵然，莫敢哗也。永之人争斗，自相杀，矜气而怒，目眦尽裂，筋骨相错，肝胆涂地。然得是蛇者，必抚玩之，畜之盆中，观其螣蹑，自谓得蛇之乐者，相与欢庆。及其急，假贷者百钱，则摇尾而纵之；久无所求，则磨牙吮血，杀人如麻。永之人相与居，如蝮蛇之穴，昼伏夜出，出入无时，出入无方，小者如蛇，大者如妪。当是时，永州之野，见蛇者如见虎，见虎者如见蛇，其惊可胜道哉！6.下列对加点词语的解释，不正确的一项是A.黑质而白章章：花纹B.当是时，江湖之间，鳄鱼暴起暴：突然C.或相与斗而死者，不可胜数相与：互相D.人立而负之负：背负7.下列对文中句子意思的理解，不正确的一项是A.“永州之野产异蛇”的意思是永州的荒野中出产一种奇特的蛇。B.“触手及尾，当是时，江湖之间，鳄鱼暴起，或相与斗而死者，不可胜数”的意思是（这条蛇）一接触到手或尾巴，（当时）江河湖泽之间，鳄鱼突然兴起，有的互相搏斗而死，多得数不清。C.“人立而负之，行数里，鸣然而骇，百步之外，见人惊惧，怵怵然，莫敢哗也”的意思是（人们）站起身来背着它，走了几里路，它发出鸣叫而使人惊骇，百步之外，看见人就惊恐害怕，小心翼翼，不敢喧哗。D.“及其急，假贷者百钱，则摇尾而纵之；久无所求，则磨牙吮血，杀人如麻”的意思是等到它急用时，借给它一百钱，它就摇着尾巴逃走了；长期没有需求，（它）就磨牙吮血，杀人像割草一样。8.请用现代汉语翻译下面的句子。（1）永州之野产异蛇，黑质而白章。（2）及其急，假贷者百钱，则摇尾而纵之；久无所求，则磨牙吮血，杀人如麻。9.文中描写的永州异蛇有哪些特点？作者这样描写蛇的凶险，意在说明什么？10.本文与《虽有佳肴》在表现手法和主旨上有何不同？三、阅读下面的文字，完成第11～15题。知识就是力量。这是一个简单而深刻的道理。然而，知识本身并不会自动转化为力量。只有当知识被应用于实践，被用来解决实际问题，被用来改造世界时，它才真正展现出其强大的力量。学习知识的目的，不仅仅是为了积累知识本身，更是为了运用知识。如果一个人只是满足于读书，满足于记住一些概念和理论，而不去思考如何将这些知识运用到实际生活中去，那么他的学习就是片面的，甚至可以说是无用的。知识只有在实践的熔炉中，才能得到检验、深化和发展。当然，将知识转化为力量，并不是一件容易的事情。它需要我们具备独立思考的能力，需要我们勇于探索未知，需要我们敢于面对挑战。我们需要不断地将所学知识与其他领域的知识相结合，进行创新性的思考和实践，才能在改造世界的道路上不断前进。知识的力量，还体现在它能够帮助我们更好地认识世界、认识自己。通过学习，我们能够拓宽视野，提升思维能力，更加理性地看待问题。知识让我们明白，世界是复杂的，事物是发展的，我们需要不断地学习、探索，才能跟上时代的步伐。11.本文的中心论点是什么？12.请分析第2段主要运用了哪些论证方法？有什么作用？13.请结合全文，谈谈你对“知识的力量还体现在它能够帮助我们更好地认识世界、认识自己”这句话的理解。14.有人说，学习知识就是为了获得更好的工作和发展。你如何看待这种说法？请结合本文谈谈你的看法。15.你认为在当今社会，如何才能更好地将知识转化为力量？请简要谈谈你的想法。试卷答案一、阅读下面的文字，完成第1～5题。1.D解析：谀在此处的意思是阿谀奉承，符合语境。A、B、C三项对加点词语的解释均正确。2.A解析：“教学相长也”本身是正确的句子，但选项描述的是其含义，并非句子本身。B、C、D三项对句子意思的理解均正确。3.（1）所以学习之后才知道自己有所不足，教导别人之后才知道自己也有困惑不通的地方。（2）有疑惑却不跟从老师学习，他那些成为疑惑的问题，终究不能解开。解析：（1）翻译时注意“是故”译为“所以”，“学”、“教”是动词，“知不足”、“知困”是结果，“然后”表示顺承关系。（2）翻译时注意“惑”译为“疑惑”，“从师”译为“跟从老师学习”，“其为惑也”是判断句式，“终不解矣”译为“终究不能解开”。4.文章开头用“虽有佳肴，弗食，不知其旨；虽有至道，弗学，不知其善”作类比，作用是：生动形象地引出“学”与“教”的重要性，说明不实践、不学习就无法真正掌握知识和道理；为下文论述“教学相长”的观点作铺垫，使论证更具说服力，也更容易被读者理解和接受。解析：分析类比的作用，通常从内容（引出观点、说明道理）、结构（铺垫、过渡）、表达效果（生动形象、易于理解、增强说服力）等方面入手。5.作者连用两个“难矣”，表达了对“师道不传”现状的深刻忧虑和慨叹，也表达了自己想要弘扬师道的决心和艰难。第一个“难矣”强调了“师道不传”的长期性和普遍性，以及人们“无惑”的困难；第二个“难矣”则是在前一个“难”的基础上，进一步抒发作者的情感，暗示要改变这种现状需要付出巨大的努力，充满感慨和无奈。全文来看，作者通过对古代尊师重道现象的追慕和对当时士大夫轻视师道的批判，表达了对知识的渴望和对教育传承的重视。解析：分析作者的情感，要结合关键语句（“师道之不传也久矣”）、文章内容（对古之学者从师、对巫医百工从师、对士大夫耻于从师的对比）、作者观点（“道之所存，师之所存也”）以及文章整体基调（批判、感叹、呼吁）来理解。注意区分两个“难矣”的细微差别和共同作用。二、阅读下面的文言文，完成第6～10题。6.B解析：“暴”在此处应理解为“兴起、骚扰”，而非“突然”。A、C、D三项对加点词语的解释均正确。7.B解析：“鳄鱼暴起”的“暴”应理解为“兴起、骚扰”，句子的意思是（当时）江河湖泽之间，鳄鱼兴起骚扰，有的互相搏斗而死，多得数不清。B项的理解错误，将“暴”理解为“突然”。A、C、D三项对文中句子意思的理解均正确。8.（1）永州的荒野中出产一种奇特的蛇，黑色的身子，白色的花纹。（2）等到它急用时，借给它一百钱，它就摇着尾巴逃走了；长期没有需求，（它）就磨牙吮血，杀人像割草一样。解析：（1）翻译时注意“野”译为“荒野”，“异蛇”译为“奇特的蛇”，“质”译为“身子”，“章”译为“花纹”。（2）翻译时注意“急”译为“急用时”，“假贷者”译为“借给它”，“纵之”译为“逃走”，“久无所求”译为“长期没有需求”，“磨牙吮血”是比喻，可直译或意译，“杀人如麻”译为“杀人像割草一样”。9.文中描写的永州异蛇的特点有：颜色奇特（黑质白章）；凶猛异常（触手及尾，杀人如麻）；令人恐惧（江湖之间，鳄鱼暴起，或相与斗而死者，不可胜数；人立而负之，鸣然而骇，百步之外，见人惊惧，怵怵然，莫敢哗也）。作者这样描写蛇的凶险，意在说明永州环境险恶，百姓生活困苦，以及统治者的残暴，与下文永州百姓相与斗杀、视蛇如友形成对比，揭露了当时社会的黑暗现实。解析：概括蛇的特点要抓住文中的关键描述性词语。分析作者这样描写的意图，需要结合文章的时代背景（永州是柳宗元被贬之地）和全文的主旨（批判社会现实、民生疾苦），理解作者借物喻人的写作手法。10.本文主要运用对比手法（永州异蛇与永州百姓的对比，百姓相斗与视蛇如友的对比），语言辛辣，带有讽刺意味；主旨在于揭露和批判永州当时社会的黑暗现实和民生疾苦，表达作者对百姓的同情和对统治者的批判，与《虽有佳肴》强调的尊师重道、学习的重要性，以及教育相互促进的主旨不同。解析：分析表现手法，要指出主要手法（对比），并结合文中的具体例子说明。分析主旨，要结合文章内容、背景和作者的情感态度，并与《虽有佳肴》的主旨进行对比，突出其不同之处。三、阅读下面的文字，完成第11～15题。11.知识就是力量，但只有将知识应用于实践，才能转化为真正的力量。解析：概括中心论点，要抓住文章开头、结尾或关键句，提炼出作者的核心观点。本文首句提出“知识就是力量”，后面内容重点强调“应用”的重要性，故综合来看，后者是前者的补充和深化。12.第2段主要运用了举例论证和道理论证的方法。举例论证：通过列举一个人只满足于读书、记住概念而不思考如何应用知识，其学习是无用的事例，具体有力地论证了“知识本身并不会自动转化为力量，只有当知识被应用于实践”的观点。道理论证：通过阐述学习知识的目的不仅仅是为了积累，更是为了运用，从理论上说明了将知识转化为实践的重要性。这些论证方法使得文章观点更加具体、深刻，具有说服力。解析：分析论证方法，要准确识别文中的论证方式（举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等），并结合具体句子分析其如何为论点服务。13.“知识的力量还体现在它能够帮助我们更好地认识世界、认识自己”这句话的意思是：通过学习知识，我们能够了解世界的运行规律，拓宽视野，提高认知水平；同时，知识也能帮助我们反思自身，发现自身的优点和不足，促进自我完善。例如，学习历史可以让我们了解过去，从而更好地理解现在和未来；学习科学可以让我们认识自然界的奥秘；学习哲学可以让我们思考人生的意义。认识自己则包括了解自己的兴趣、能力、价值观等，从而做出更适合自己的选择。总之，知识是认识世界和自我的重要工具。解析：理解句子含义，要结合上下文，将句子分解成几个层面来理解（认识世界、认识自己），并结合具体例子或个人体会进行阐释。14.这种说法有一定道理，因为知识确实能为个人提供更好的就业机会和发展平台，是现代社会生存和竞争的重要资本。但是，这种说法过于片面。学习知识的目的不仅仅是为了获得更好的工作和发展，更重要的是通过知识提升自我，服务社会，推动人类文明进步。如果仅仅将知识视为谋生的工具，就可能导致学习的功利化，忽视了知识本身的价值和意义，也容易在竞争压力下迷失自我。真正的知识力量在于其广博性、深刻性和改造世界的潜力。解析：回答开放性题目，可以先承认对方观点的部分合理性，然后提出自己的观点并进行论证。可以从多个角度进行论述，如个人价值、社会价值、知识本身