2026新教材语文 第9课《谈骨气》教学课件

谈骨气1.了解作者及本文的写作背景，把握议论文的基本特点。2.梳理文章的论证思路，理解“想”和“做”的辩证关系。3.品味文章语言严密、准确的特点，学习举例论证和道理论证的方法。学习目标

吴晗（1909—1969），原名吴春晗，字伯辰，浙江义乌人，中国著名历史学家、社会活动家。先后毕业于清华大学和云南大学，曾任清华大学教授、北京市副市长等职。吴晗长期从事历史研究，尤精于明史，代表作有《朱元璋传》、《历史的镜子》、《海瑞罢官》等。他的杂文作品具有强烈的现实针对性，语言犀利、说理透彻。《谈骨气》是吴晗的一篇著名杂文，发表于1961年，在当时的社会背景下，这篇文章以弘扬民族气节为主题，产生了广泛的社会影响。知人论世写作背景

《谈骨气》写于1961年，正是我国经历三年经济困难时期。在物质条件极度匮乏的情况下，一些人意志消沉、道德滑坡。吴晗有感于此，撰文号召人们发扬中华民族的传统美德，保持“骨气”。作者从历史中选择了三个典型人物——文天祥、不食嗟来之食的饿者、闻一多——作为论据，分别对应孟子所说的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，有力地论证了“中国人是有骨气的”这一中心论点。文章在当时极大地鼓舞了人们的士气，成为那个时代弘扬民族精神的名篇。概念三要素论点论据论证结构以议论为主要表达方式，通过摆事实、讲道理等，表达作者观点和主张的一种文体。作者对所论述问题的见解和主张，一般是意思明确的表判断的陈述句。有中心论点、分论点之分。支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根据，分为事实论据和道理论据。运用论据来证明论点的过程和方法，常见的论证方法包括举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等。提出问题（引论）—分析问题（本论）—解决问题（结论）文体常识吴晗

hán

骨气gǔ

富贵不能淫

yín

拘囚

jū

qiú

高官厚禄

lù

丞相

chéng

嗟来之食

jiē

高昂

áng

挺身而出

tǐng斟酌

zhēn

zhuó

气魄

pò

堪称

kān字音字形骨气：刚强不屈的气概。本文指坚持原则、不向恶势力低头的人格品质。富贵不能淫：即使财富地位在手，也不迷惑、不腐化。淫：迷惑、使昏乱。贫贱不能移：即使贫困低贱，也不改变志向。移：改变、动摇。威武不能屈：即使在强权武力面前，也不屈服。屈：屈服。嗟来之食：指带有侮辱性的施舍。嗟：不礼貌的招呼声，相当于“喂”。高官厚禄：高的官职、丰厚的俸禄。词语解释•汗青：古代在竹简上书写，先用火烤竹片使其出汗（蒸发水分），以便书写和防蛀，称为"汗青"。后指史册。文中“留取丹心照汗青”指名垂史册。•精忠报国：竭尽忠诚，报效国家。•拍案而起：一拍桌子猛地站起来。形容非常愤慨，准备行动。文中形容闻一多在敌人面前的愤怒和勇敢。•横眉怒对：怒目而视。形容面对敌人时的凛然正气。•昂首阔步：仰起头，迈着大步向前。形容精神振奋、意气昂扬。词语解释

1.整体结构：整体感知部分段落内容论证要素引论（总）第1—4段提出中心论点，阐释“骨气”内涵论点

+道理论据本论（分）第5—9段三个典型事例分别论证事实论据

×3结论（总）第10段总结全文，发出号召升华主题

总—分—总

2.中心论点整体感知

我们中国人是有骨气的

3.理论论据（道理论据）

孟子名言：“富贵……此之谓大丈夫。”

4.事实论据（三个典型事例）序号人物核心表现对应孟子的话论证角度

一文天祥南宋丞相，兵败被俘，拒绝元朝高官厚禄，从容就义富贵不能淫面对利诱不失正气

二古代穷人宁可饿死，拒绝「嗟来之食」的侮辱性施舍贫贱不能移面对贫困不失志气

三闻一多民主战士，拍案而起，横眉怒对敌人手枪威武不能屈面对强权不失勇气三个事例选材的精当之处：课文精讲①时代跨度大：从古代→南宋→现代，证明骨气是中华民族代代相传的传统。②身份覆盖广：士大夫（文天祥）→平民百姓（穷人）→知识分子（闻一多），说明骨气遍及社会各阶层。③角度无遗漏：分别对应孟子三句话，从「利诱」「贫困」「威逼」三个维度全方位论证。④一一对应：三个事例的顺序与第

2

段孟子名言的顺序严格一致，结构严密。论证方法对比一览：课文精讲论证方法文中实例作用举例论证文天祥拒降、穷人拒食、闻一多拍案而起用典型事例让论证具体有力道理论证引用孟子名言、毛主席论述、文天祥名句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”借权威增强说服力以诗文名句佐证气节对比论证有骨气者

vs无骨气者正反对比，突出骨气价值表达效果：选取三个典型史实，具体有力地证明“中国人是有骨气的”；事例与孟子名言一一对应，层次清晰；事实真实可感，避免空洞说理，增强文章说服力。不能打乱的原因：这三个事例与第2段孟子对骨气论的阐释顺序相对应，并且按时间顺序排列，三个事例中人物的所处时代、所处阶层各不相同，形成了时间、阶层覆盖，说服力强，所以不能打乱顺序。本文大量运用举例论证，请概括举例论证在本文的表达效果。这三个事例能打乱顺序吗？时代阶层南宋古代现代士大夫平民知识分子文天祥拒绝投降穷人不食嗟来之食闻一多怒对手枪开头第一句，单独成段，在文章中起着什么作用？课文精讲开门见山，直接亮出全文中心论点；独立成段，醒目突出；奠定全文昂扬、自信的感情基调；统领全文，引出下文全部论述。第2段引用了孟子的几句话，其含义是什么？在文章中起着什么作用？

①孟子的话，意思是说，高官厚禄不能惑乱他的心，贫穷困苦不能改变他的行，强暴武力不能屈服他的志，这就是大丈夫的气概。②引用论证。阐释“骨气”的内涵，充当全文理论依据；总领下文三个事例，形成前后呼应；增强文章文化底蕴与说服力。结尾一段能否删去？结合全文说说理由。课文精讲不能删。结尾联系现实，阐明新时代骨气内涵，把传统精神与当下时代结合；由古及今，升华主旨；发出号召，赋予文章现实教育意义，使文章论证完整。标题《谈骨气》能否改为《论中国人的骨气》？赏析原标题妙处。不宜修改。原标题简洁直白，文体特征鲜明，“谈”是议论文常用标题形式，通俗质朴；直接点明本文议论核心对象“骨气”；修改后标题较长，书面色彩过重，缺少原文简洁明快的特点。如何理解“骨气”？结合文章，谈谈传统骨气与当代骨气有哪些相通之处。课文精讲骨气指刚强不屈、坚守道义、不向诱惑、贫困、强权低头的人格气节。相通之处：坚守理想与道义，守住人格尊严，不为外力胁迫；心怀家国，坚守底线，拥有不屈的精神力量。从古至今，有骨气的仁人志士不断涌现。请列举一位当代有骨气的人物事例，说说作为新时代青少年，我们应当怎样涵养骨气，坚守人格底线。示例：钱学森冲破美国重重阻挠毅然回国，投身祖国科研事业，是当代有骨气的代表。青少年涵养骨气：树立正确价值观，坚守道德底线；面对诱惑守住本心，困境中不轻易妥协；认真学习，心怀家国；敢于坚持真理，不盲从、不屈从，努力成长为有独立人格、有民族气节的新时代青年。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。重点语句赏析排比句式，气势磅礴。三句话分别从“财富地位”“贫穷困苦”“强暴武力”三个维度界定大丈夫的标准，为全文论证提供理论基石。两千多年后仍有积极意义，体现了中华优秀传统文化的生命力。决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒。排比+拟人，四个短句铿锵有力。「压不扁、折不弯」赋予骨气以物理形态的坚韧，「顶得住、吓不倒」则从心理层面展现无畏。这是无产阶级骨气的生动写照，也是全文的落脚点和号召所在。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声‘喂，来吃！’这个味道是不好受的。重点语句赏析“摆着”“吆喝”两个动词生动刻画出施舍者的傲慢姿态；“这个味道是不好受的”直击人格被践踏的心理体验。寥寥数语，将“嗟来之食”的侮辱性揭示得淋漓尽致，为“贫贱不能移”提供了有力注脚。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。“拍案而起”“横眉怒对”两个动作描写，勾勒出闻一多面对死亡的凛然正气。“宁可……不愿……”的选择句式，彰显了“威武不能屈”的刚毅力量。毛主席的引用更赋予其民族英雄气概的高度评价。艺术特色总结特色具体表现开门见山，旗帜鲜明第1段即提出中心论点，态度毫不含糊，奠定全文基调理例结合，相得益彰孟子名言提供理论框架，三个事例具体印证，形成「理论—事实—理论」的循环论证选材精当，以一当十三个事例跨越古今、覆盖各阶层、对应三维度，不贪多求全结构严谨，首尾圆合总—分—总结构，开头提出「有骨气」，结尾升华「发扬骨气」语言通俗，有感染力大白话讲道理+古诗文增文采，多种句式灵活运用叙议结合，紧扣论点每叙一例即扣题分析，防止例子游离，逻辑严密核心主旨课文主旨本文通过引用孟子的经典论述和三个历史人物的典型事例，有力地证明了「我们中国人是有骨气的」这一中心论点，号召全国人民继承和发扬中华民族的骨气传统，在困难面前挺起腰