爱莲说教学提纲

周敦颐爱莲说

“莲”即荷花，“说”是古代的一种文体，可以说明事理，也可以发表议论或记叙事物，与现代的杂文相似。作者介绍

周敦颐（1017—1073），宋代著名哲学家，字茂叔，道州营道人。他任职南康郡时，曾率属下在府署东侧开辟一四十丈宽的莲池（后被称为“爱莲池”），池中建“赏莲亭”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花抒志。读准字音：蕃fán淤yū濯zhuó涟lián蔓wàn亵xiè

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。读准字音：鲜xiǎn噫yì予yú予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。朗读课文：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。读懂课文疏通大意注释１：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹。多唐朝注释２：沾染洗清水美丽而不庄重长蔓长枝耸立的样子亲近而不庄重树立予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。注释３：认为隐士叹词唉爱菊少当然予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。

译文

水里、陆上的草本、木本的花儿，可爱的很多。晋代的陶渊明只爱菊花。自唐代以来，世人十分喜爱牡丹。我却只爱莲花从污泥中生长出来而不沾染（污秽），在清水里洗过而不显得妖媚，中间贯通，外形挺直，不长藤蔓，不长丫枝（或：不牵牵连连，不枝枝节节的），香气在远处更加清幽，笔直的洁净地立在那里，可在远处观赏而不可（拿在手里）玩弄。

我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富人；莲花，是花中的君子。唉！爱菊花的人，陶渊明之后很少听到。爱莲花，像我一样的还有什么人呢？爱牡丹的，当然很多了。答问理解思想和艺术水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。

根据课文回答：陶渊明爱不爱别的花？他为什么爱菊花？不爱。他“独爱菊”。菊花秋季开放，不与百花一处开，象征着憎恶黑暗现实、不与统治者合作的隐士。参读：（印证陶渊明爱菊）

陶渊明《饮酒》

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。因为牡丹象征荣华富贵，而世人多追求荣华富贵。自李唐来，世人盛爱牡丹。

为什么那么多人爱牡丹呢？不可。“甚”表示爱牡丹的人很多，而且爱得很深。“甚爱牡丹”的“甚”字可否删去？印证性参读：刘禹锡的《赏牡丹》庭前芍药妖无格，池上芙蕖静少情。惟有牡丹真国色，花开时节动京城。周敦颐爱不爱菊花和牡丹？为什么？不爱。他“独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……”。他不愿做隐士，因为隐士的生活态度太消极。他的生活态度是积极的：要在污浊的社会洁身自好，坚贞不渝地保持自己正直的操守。更不爱牡丹，他不追求荣华富贵。作者爱莲花什么“品质”呢？

（“予独爱”领起下文哪几句？）出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

——象征在污浊的社会洁身自好。莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的形象有什么象征意义？批评当时趋炎附势、追求富贵的世风。表示自己要在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞的节操。本文表达作者什么思想（主题）？——托物言志：托“莲花”这个“物”，言“洁身自好”之志。提示：作者赋予花以人的品格——他说花，其实是在说人；写爱莲，其实是写爱君子洁身自好的节操。本文运用什么写作方法？

这是衬托手法爱菊是正衬，爱牡丹是反衬。写“爱莲”，为什么先写“爱菊”和“爱牡丹”？哪一句是千古名句？出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

在古人笔下，莲花，或与天真纯洁的少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗的象征，或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。对莲的喜爱，可以说已成为我国人民一种文化心态。（古人笔下的“莲”）

这种文化心态的产生，与一篇文章有关——归纳复习爱莲说

可爱者甚蕃自李唐来出淤泥而不染濯清涟而不妖濯清涟而不妖不蔓不枝香远益清亭亭净植亭亭净植不可亵玩予谓菊隐逸者花之君子陶后鲜有闻宜乎众矣一种文体多唐朝沾染洗清水妖艳长蔓长枝更耸立的样子树立亲近而不庄重认为隐士品德高尚的人少当然解释词语出淤泥而不染从淤泥里长出而不沾染（污秽）濯清涟而不妖在清水里洗过而不显得妖媚。翻译下列句子中间贯通，外形挺直，不长蔓，也不长枝（或：不牵牵连连，不枝枝节节的）香远益清，亭亭净植。

香气在远处更加清幽，笔直的洁净的立在那里。中通外直，不蔓不枝。可在远处观赏而不可（拿在手里）玩弄。予谓菊，花之隐逸者也。我认为菊花，是花中的隐士。可远观而不可亵玩爱菊花的，陶渊明之后很少听到。爱莲花，像我一样的还有什么人呢？爱牡丹的，当然很多了。菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？

牡丹之爱，宜乎众矣。

比较下列“之‘字的用法水陆草木之花予独爱莲之出淤泥而不染莲之爱的用于主谓之间取消句子独立性宾语提前的标志归纳：在作者眼里，菊、牡丹、莲各有什么象征意义？菊花象征隐士；牡丹象征富贵；莲花象征君子。

说写练习一：

根据课文，把莲、菊、牡丹“品格”的高下排个序，并说明理由。牡丹虽艳丽，但象征荣华富贵，同于流俗，品格最下；菊花虽然清逸脱俗，但逃避现实，消极处世，不值得仿效；莲花的生活态度比菊花积极，它处于污浊环境，却洁身自好，保持高洁的操守，难能可贵。——1.莲2.菊3.牡丹松树：依石隙微土而生抗烈日严寒而存说写练习二

用对偶句，描写一种花木

你喜欢什么花草树木？为什么喜欢？请口述一篇“爱

说”，要求有思想，有知识，有文采。说写练习三

示例（提纲）：我爱松树。１.能耐瘠薄。“依石隙微土而生，抗烈日严寒而存”。２.不畏严寒。孔子说：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”3.用途广泛。扩展阅读

三首咏花诗词飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，