2026年江苏省部编版高中语文必修第一册单元测试卷

2026年江苏省部编版高中语文必修第一册单元测试卷一、单项选择题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）1.阅读下列材料，完成题目。《沁园春•长沙》中“携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠”一句，生动描绘了青年毛泽东与战友们一起生活、学习的场景。词人通过“百侣”“峥嵘”“稠”等词语，不仅展现了革命青年的豪迈气概，更突出了革命岁月的波澜壮阔。这一句体现了词人怎样的情感？A.对往昔岁月的深切怀念B.对革命事业的坚定信念C.对战友们的深厚情谊D.对个人经历的感慨追忆2.分析《烛之武退秦师》中烛之武的劝说艺术，下列说法正确的是？烛之武在劝说秦穆公时，首先以“夫晋，何厌之有”点明晋国贪得无厌的本质，接着用“越国以鄙远，君知其难也”说明灭亡郑国对秦无益，最后以“阙秦以利晋，唯君图之”点明利害关系。烛之武的劝说艺术主要体现在？A.语言简洁，直截了当B.层层递进，逻辑严密C.情感真挚，感人至深D.语气强硬，不容置疑3.《逍遥游》中“乘天地之正邪，御六气之辩，以游无穷”一句，体现了庄子怎样的思想？庄子通过描绘神人御风而行的景象，表达了对逍遥境界的向往。这一句反映了庄子怎样的哲学观点？A.顺应自然，无为而治B.超脱世俗，追求自由C.尊重权威，服从规则D.崇尚科学，探索真理4.《师说》中韩愈提出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”，这一观点体现了怎样的教育理念？韩愈的这句话强调？A.师生关系平等B.学习方法多样C.知识传承有序D.个人能力至上5.《兰亭集序》中“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”一句，表达了作者怎样的情感？王羲之在《兰亭集序》中通过这句话，表达了？A.对美好时光的珍惜B.对人生无常的感慨C.对友情的深厚情谊D.对自然景观的赞叹6.《鸿门宴》中刘邦的“大行不顾细谨，大礼不辞小让”体现了怎样的性格特点？刘邦在鸿门宴上的这一表现，说明他？A.谨慎小心，注重细节B.谨慎小心，注重礼节C.胸怀大志，不拘小节D.谨慎小心，注重原则7.《阿Q正传》中阿Q的“精神胜利法”反映了怎样的社会现实？鲁迅通过阿Q的“精神胜利法”，揭示了？A.中国农民的愚昧无知B.中国农民的麻木不仁C.中国农民的反抗精神D.中国农民的乐观精神8.《项链》中玛蒂尔德的悲剧主要源于？莫泊桑在《项链》中通过玛蒂尔德的遭遇，揭示了？A.社会阶级的矛盾B.个人欲望的膨胀C.女性的社会地位D.生活的残酷现实9.《哈姆雷特》中哈姆雷特的犹豫不决体现了怎样的性格特点？哈姆雷特在复仇过程中表现出的犹豫不决，说明他？A.勇敢果断，行动力强B.谨慎小心，思考周密C.意志薄弱，缺乏决心D.胸怀大志，不切实际10.《红楼梦》中林黛玉的多愁善感体现了怎样的性格特点？林黛玉在《红楼梦》中的多愁善感，说明她？A.敏感细腻，情感丰富B.冷静理性，情感淡漠C.傲慢无礼，情感冷漠D.粗心大意，情感缺失二、填空题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）1.《沁园春•长沙》中“携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠”一句，通过“百侣”“峥嵘”“稠”等词语，展现了革命青年的豪迈气概和革命岁月的______。2.《烛之武退秦师》中烛之武的劝说艺术主要体现在层层递进，逻辑严密，他首先以“夫晋，何厌之有”点明晋国______的本质，接着用“越国以鄙远，君知其难也”说明灭亡郑国对秦______，最后以“阙秦以利晋，唯君图之”点明利害关系。3.《逍遥游》中“乘天地之正邪，御六气之辩，以游无穷”一句，体现了庄子______的思想，通过描绘神人御风而行的景象，表达了对逍遥境界的______。4.《师说》中韩愈提出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”，这一观点体现了______的教育理念，强调师生关系平等，学习方法多样，知识传承有序。5.《兰亭集序》中“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”一句，表达了作者______的情感，王羲之通过这句话，表达了______。6.《鸿门宴》中刘邦的“大行不顾细谨，大礼不辞小让”体现了______的性格特点，刘邦在鸿门宴上的这一表现，说明他______。7.《阿Q正传》中阿Q的“精神胜利法”反映了______的社会现实，鲁迅通过阿Q的“精神胜利法”，揭示了______。8.《项链》中玛蒂尔德的悲剧主要源于______，莫泊桑在《项链》中通过玛蒂尔德的遭遇，揭示了______。9.《哈姆雷特》中哈姆雷特的犹豫不决体现了______的性格特点，哈姆雷特在复仇过程中表现出的犹豫不决，说明他______。10.《红楼梦》中林黛玉的多愁善感体现了______的性格特点，林黛玉在《红楼梦》中的多愁善感，说明她______。三、判断题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）1.《沁园春•长沙》中“携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠”一句，生动描绘了青年毛泽东与战友们一起生活、学习的场景，体现了词人对革命事业的坚定信念。2.《烛之武退秦师》中烛之武的劝说艺术主要体现在语言简洁，直截了当，他通过“夫晋，何厌之有”点明晋国贪得无厌的本质，接着用“越国以鄙远，君知其难也”说明灭亡郑国对秦无益，最后以“阙秦以利晋，唯君图之”点明利害关系。3.《逍遥游》中“乘天地之正邪，御六气之辩，以游无穷”一句，体现了庄子顺应自然，无为而治的思想，通过描绘神人御风而行的景象，表达了对逍遥境界的向往。4.《师说》中韩愈提出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”，这一观点体现了尊重权威，服从规则的教育理念，强调师生关系平等，学习方法多样，知识传承有序。5.《兰亭集序》中“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”一句，表达了作者对美好时光的珍惜，王羲之通过这句话，表达了对人生无常的感慨。6.《鸿门宴》中刘邦的“大行不顾细谨，大礼不辞小让”体现了胸怀大志，不拘小节的性格特点，刘邦在鸿门宴上的这一表现，说明他谨慎小心，注重礼节。7.《阿Q正传》中阿Q的“精神胜利法”反映了中国农民的愚昧无知的社会现实，鲁迅通过阿Q的“精神胜利法”，揭示了中国农民的麻木不仁。8.《项链》中玛蒂尔德的悲剧主要源于社会阶级的矛盾，莫泊桑在《项链》中通过玛蒂尔德的遭遇，揭示了个人欲望的膨胀。9.《哈姆雷特》中哈姆雷特的犹豫不决体现了勇敢果断，行动力强的性格特点，哈姆雷特在复仇过程中表现出的犹豫不决，说明他意志薄弱，缺乏决心。10.《红楼梦》中林黛玉的多愁善感体现了傲慢无礼，情感冷漠的性格特点，林黛玉在《红楼梦》中的多愁善感，说明她粗心大意，情感缺失。四、简答题（本大题共8小题，每小题2分，共16分）1.简述《沁园春•长沙》中“携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠”一句的艺术特色。2.分析《烛之武退秦师》中烛之武的劝说艺术。3.《逍遥游》中“乘天地之正邪，御六气之辩，以游无穷”一句体现了庄子怎样的思想？4.《师说》中韩愈提出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”，这一观点体现了怎样的教育理念？5.《兰亭集序》中“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”一句表达了作者怎样的情感？6.《鸿门宴》中刘邦的“大行不顾细谨，大礼不辞小让”体现了怎样的性格特点？7.《阿Q正传》中阿Q的“精神胜利法”反映了怎样的社会现实？8.《项链》中玛蒂尔德的悲剧主要源于什么？五、应用题（本大题共8小题，每小题4分，共24分）1.阅读下列材料，完成题目。《沁园春•长沙》中“携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠”一句，生动描绘了青年毛泽东与战友们一起生活、学习的场景。词人通过“百侣”“峥嵘”“稠”等词语，不仅展现了革命青年的豪迈气概，更突出了革命岁月的波澜壮阔。这一句体现了词人怎样的情感？2.分析《烛之武退秦师》中烛之武的劝说艺术，下列说法正确的是？烛之武在劝说秦穆公时，首先以“夫晋，何厌之有”点明晋国贪得无厌的本质，接着用“越国以鄙远，君知其难也”说明灭亡郑国对秦无益，最后以“阙秦以利晋，唯君图之”点明利害关系。烛之武的劝说艺术主要体现在？3.《逍遥游》中“乘天地之正邪，御六气之辩，以游无穷”一句，体现了庄子怎样的思想？庄子通过描绘神人御风而行的景象，表达了对逍遥境界的向往。这一句反映了庄子怎样的哲学观点？4.《师说》中韩愈提出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”，这一观点体现了怎样的教育理念？韩愈的这句话强调？5.《兰亭集序》中“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”一句，表达了作者怎样的情感？王羲之在《兰亭集序》中通过这句话，表达了？6.《鸿门宴》中刘邦的“大行不顾细谨，大礼不辞小让”体现了怎样的性格特点？刘邦在鸿门宴上的这一表现，说明他？7.《阿Q正传》中阿Q的“精神胜利法”反映了怎样的社会现实？鲁迅通过阿Q的“精神胜利法”，揭示了？8.《项链》中玛蒂尔德的悲剧主要源于？莫泊桑在《项链》中通过玛蒂尔德的遭遇，揭示了？六、论述题（本大题共11小题，每小题2分，共22分）1.论述《沁园春•长沙》中“携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠”一句的艺术特色。2.论述《烛之武退秦师》中烛之武的劝说艺术。3.论述《逍遥游》中“乘天地之正邪，御六气之辩，以游无穷”一句体现了庄子怎样的思想？4.论述《师说》中韩愈提出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”，这一观点体现了怎样的教育理念？5.论述《兰亭集序》中“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”一句表达了作者怎样的情感？6.论述《鸿门宴》中刘邦的“大行不顾细谨，大礼不辞小让”体现了怎样的性格特点？7.论述《阿Q正传》中阿Q的“精神胜利法”反映了怎样的社会现实？8.论述《项链》中玛蒂尔德的悲剧主要源于什么？9.论述《哈姆雷特》中哈姆雷特的犹豫不决体现了怎样的性格特点？10.论述《红楼梦》中林黛玉的多愁善感体现了怎样的性格特点？11.论述《师说》中韩愈提出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”，这一观点体现了怎样的教育理念？【标准答案及解析】一、单项选择题1.A解析：词人通过“百侣”“峥嵘”“稠”等词语，生动描绘了青年毛泽东与战友们一起生活、学习的场景，体现了词人对往昔岁月的深切怀念。2.B解析：烛之武在劝说秦穆公时，首先以“夫晋，何厌之有”点明晋国贪得无厌的本质，接着用“越国以鄙远，君知其难也”说明灭亡郑国对秦无益，最后以“阙秦以利晋，唯君图之”点明利害关系。烛之武的劝说艺术主要体现在层层递进，逻辑严密。3.B解析：庄子通过描绘神人御风而行的景象，表达了对逍遥境界的向往。这一句反映了庄子超脱世俗，追求自由的思想。4.A解析：韩愈的这句话强调师生关系平等，学习方法多样，知识传承有序，体现了师生关系平等的教育理念。5.B解析：王羲之在《兰亭集序》中通过这句话，表达了人生无常的感慨。6.C解析：刘邦在鸿门宴上的这一表现，说明他胸怀大志，不拘小节。7.B解析：鲁迅通过阿Q的“精神胜利法”，揭示了中国农民的麻木不仁的社会现实。8.B解析：莫泊桑在《项链》中通过玛蒂尔德的遭遇，揭示了个人欲望的膨胀。9.B解析：哈姆雷特在复仇过程中表现出的犹豫不决，说明他谨慎小心，思考周密。10.A解析：林黛玉在《红楼梦》中的多愁善感，说明她敏感细腻，情感丰富。二、填空题1.浩瀚解析：通过“百侣”“峥嵘”“稠”等词语，展现了革命青年的豪迈气概和革命岁月的浩瀚。2.贪得无厌；无益解析：烛之武通过“夫晋，何厌之有”点明晋国贪得无厌的本质，接着用“越国以鄙远，君知其难也”说明灭亡郑国对秦无益。3.超脱世俗；向往解析：庄子通过描绘神人御风而行的景象，表达了对逍遥境界的向往。这一句体现了庄子超脱世俗的思想。4.师生关系平等解析：韩愈的这句话强调师生关系平等，学习方法多样，知识传承有序，体现了师生关系平等的教育理念。5.人生无常；对美好时光的珍惜解析：王羲之在《兰亭集序》中通过这句话，表达了对人生无常的感慨。6.胸怀大志；不拘小节解析：刘邦在鸿门宴上的这一表现，说明他胸怀大志，不拘小节。7.中国农民的麻木不仁；中国农民的麻木不仁解析：鲁迅通过阿Q的“精神胜利法”，揭示了中国农民的麻木不仁的社会现实。8.个人欲望的膨胀；个人欲望的膨胀解析：莫泊桑在《项链》中通过玛蒂尔德的遭遇，揭示了个人欲望的膨胀。9.谨慎小心；意志薄弱，缺乏决心解析：哈姆雷特在复仇过程中表现出的犹豫不决，说明他谨慎小心，思考周密。10.敏感细腻；敏感细腻解析：林黛玉在《红楼梦》中的多愁善感，说明她敏感细腻，情感丰富。三、判断题1.×解析：这一句生动描绘了青年毛泽东与战友们一起生活、学习的场景，体现了词人对往昔岁月的深切怀念，而不是对革命事业的坚定信念。2.×解析：烛之武的劝说艺术主要体现在层层递进，逻辑严密，而不是语言简洁，直截了当。3.×解析：这一句体现了庄子超脱世俗，追求自由的思想，而不是顺应自然，无为而治的思想。4.×解析：这一观点体现了师生关系平等的教育理念，而不是尊重权威，服从规则的教育理念。5.√解析：王羲之在《兰亭集序》中通过这句话，表达了对人生无常的感慨。6.×解析：刘邦在鸿门宴上的这一表现，说明他胸怀大志，不拘小节，而不是谨慎小心，注重礼节。7.×解析：鲁迅通过阿Q的“精神胜利法”，揭示了中国农民的麻木不仁的社会现实，而不是中国农民的愚昧无知的社会现实。8.×解析：莫泊桑在《项链》中通过玛蒂尔德的遭遇，揭示了个人欲望的膨胀，而不是社会阶级的矛盾。9.×解析：哈姆雷特在复仇过程中表现出的犹豫不决，说明他谨慎小心，思考周密，而不是勇敢果断，行动力强。10.×解析：林黛玉在《红楼梦》中的多愁善感，说明她敏感细腻，情感丰富，而不是傲慢无礼，情感冷漠。四、简答题1.《沁园春•长沙》中“携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠”一句的艺术特色主要体现在以下几个方面：首先，词人通过“百侣”“峥嵘”“稠”等词语，生动描绘了青年毛泽东与战友们一起生活、学习的场景，展现了革命青年的豪迈气概和革命岁月的波澜壮阔。其次，词人通过回忆往昔，表达了对美好时光的珍惜，以及对革命事业的坚定信念。最后，词人通过这一句，表达了对人生无常的感慨，以及对革命事业的无限热爱。2.《烛之武退秦师》中烛之武的劝说艺术主要体现在以下几个方面：首先，烛之武通过“夫晋，何厌之有”点明晋国贪得无厌的本质，接着用“越国以鄙远，君知其难也”说明灭亡郑国对秦无益，最后以“阙秦以利晋，唯君图之”点明利害关系。其次，烛之武的劝说艺术主要体现在层层递进，逻辑严密，他通过一步步的分析，使秦穆公认识到灭亡郑国的危害，从而达到劝说秦穆公放弃灭亡郑国的目的。最后，烛之武的劝说艺术还体现在他的语言简洁，直截了当，他通过简练的语言，使秦穆公迅速理解他的意图。3.《逍遥游》中“乘天地之正邪，御六气之辩，以游无穷”一句体现了庄子超脱世俗，追求自由的思想。庄子通过描绘神人御风而行的景象，表达了对逍遥境界的向往。这一句反映了庄子认为人应该顺应自然，无为而治，从而达到超脱世俗，追求自由的目的。4.《师说》中韩愈提出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”，这一观点体现了师生关系平等的教育理念。韩愈的这句话强调师生关系平等，学习方法多样，知识传承有序，他认为学生和老师都是学习的主体，都应该得到尊重。5.《兰亭集序》中“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”一句表达了作者对人生无常的感慨。王羲之在《兰亭集序》中通过这句话，表达了对美好时光的珍惜，以及对人生无常的感慨。6.《鸿门宴》中刘邦的“大行不顾细谨，大礼不辞小让”体现了胸怀大志，不拘小节的性格特点。刘邦在鸿门宴上的这一表现，说明他胸怀大志，不拘小节，他为了达到目的，可以不拘泥于细节，不讲究礼节。7.《阿Q正传》中阿Q的“精神胜利法”反映了中国农民的麻木不仁的社会现实。鲁迅通过阿Q的“精神胜利法”，揭示了中国农民的麻木不仁的社会现实，他认为中国农民缺乏反抗精神，只能通过“精神胜利法”来安慰自己。8.《项链》中玛蒂尔德的悲剧主要源于个人欲望的膨胀。莫泊桑在《项链》中通过玛蒂尔德的遭遇，揭示了个人欲望的膨胀会导致悲剧的发生。玛蒂尔德为了满足自己的虚荣心，借了一串假项链，最终导致了悲剧的发生。五、应用题1.《沁园春•长沙》中“携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠”一句，生动描绘了青年毛泽东与战友们一起生活、学习的场景。词人通过“百侣”“峥嵘”“稠”等词语，不仅展现了革命青年的豪迈气概，更突出了革命岁月的波澜壮阔。这一句体现了词人对往昔岁月的深切怀念，以及对革命事业的坚定信念。2.分析《烛之武退秦师》中烛之武的劝说艺术，下列说法正确的是？烛之武在劝说秦穆公时，首先以“夫晋，何厌之有”点明晋国贪得无厌的本质，接着用“越国以鄙远，君知其难也”说明灭亡郑国对秦无益，最后以“阙秦以利晋，唯君图之”点明利害关系。烛之武的劝说艺术主要体现在层层递进，逻辑严密。3.《逍遥游》中“乘天地之正邪，御六气之辩，以游无穷”一句，体现了庄子超脱世俗，追求自由的思想。庄子通过描绘神人御风而行的景象，表达了对逍遥境界的向往。这一句反映了庄子认为人应该顺应自然，无为而治，从而达到超脱世俗，追求自由的目的。4.《师说》中韩愈提出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”，这一观点体现了怎样的教育理念？韩愈的这句话强调师生关系平等，学习方法多样，知识传承有序，他认为学生和老师都是学习的主体，都应该得到尊重。5.《兰亭集序》中“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”一句，表达了作者对人生无常的感慨。王羲之在《兰亭集序》中通过这句话，表达了对美好时光的珍惜，以及对人生无常的感慨。6.《鸿门宴》中刘邦的“大行不顾细谨，大礼不辞小让”体现了怎样的性格特点？刘邦在鸿门宴上的这一表现，说明他胸怀大志，不拘小节，他为了达到目的，可以不拘泥于细节，不讲究礼节。7.《阿Q正传》中阿Q的“精神胜利法”反映了怎样的社会现实？鲁迅通过阿Q的“精神胜利法”，揭示了中国农民的麻木不仁的社会现实，他认为中国农民缺乏反抗精神，只能通过“精神胜利法”来安慰自己。8.《项链》中玛蒂尔德的悲剧主要源于什么？莫泊桑在《项链》中通过玛蒂尔德的遭遇，揭示了个人欲望的膨胀会导致悲剧的发生。玛蒂尔德为了满足自己的虚荣心，借了一串假项链，最终导致了悲剧的发生。六、论述题1.论述《沁园春•长沙》中“携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠”一句的艺术特色。《沁园春•长沙》中“携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠”一句的艺术特色主要体现在以下几个方面：首先，词人通过“百侣”“峥嵘”“稠”等词语，生动描绘了青年毛泽东与战友们一起生活、学习的场景，展现了革命青年的豪迈气概和革命岁月的波澜壮阔。其次，词人通过回忆往昔，表达了对美好时光的珍惜，以及对革命事业的坚定信念。最后，词人通过这一句，表达了对人生无常的感慨，以及对革命事业的无限热爱。2.论述《烛之武退秦师》中烛之武的劝说艺术。《烛之武退秦师》中烛之武的劝说艺术主要体现在以下几个方面：首先，烛之武通过“夫晋，何厌之有”点明晋国贪得无厌的本质，接着用“越国以鄙远，君知其难也”说明灭亡郑国对秦无益，最后以“阙秦以利晋，唯君图之”点明利害关系。其次，烛之武的劝说艺术主要体现在层层递进，逻辑严密，他通过一步步的分析，使秦穆公认识到灭亡郑国的危害，从而达到劝说秦穆公放弃灭亡郑国的目的。最后，烛之武的劝说艺术还体现在他的语言简洁，直截了当，他通过简练的语言，使秦穆公迅速理解他的意图。3.论述《逍遥游》中“乘天地之正邪，御六气之辩，以游无穷”一句体现了庄子怎样的思想。《逍遥游》中“乘天地之正邪，御六气之辩，以游无穷”一句体现了庄子超脱世俗，追求自由的思想。庄子通过描绘神人御风而行的景象，表达了对逍遥境界的向往。这一句反映了庄子认为人应该顺应自然，无为而治，从而达到超脱世俗，追求自由的目的。4.论述《师说》中韩愈提出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”，这一观点体现了怎样的教育理念。《师说》中韩愈提出“弟子不必不如