2026年己饥己溺成语故事心怀他人德育教案

2026年己饥己溺成语故事心怀他人德育教案一、教材分析（一）内容定位1.本课时内容属于2026年版义务教育道德与法治课程标准第三学段（5-6年级）“中华优秀传统美德融入责任与担当素养培育”模块的指定拓展内容，是成语文化与德育融合的精品落地载体，完全契合新课标提出的“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，将上古圣贤的仁爱思想转化为当代少年可感知、可践行的日常行为准则”的明确要求。（1）从内容属性来看，“己饥己溺”成语典故源自《孟子·离娄下》对大禹、后稷上古贤君事迹的评价，承载着儒家“仁民爱物、心怀天下”的核心思想，跳出了普通助人为乐故事的“被动行善”逻辑，指向“将他人困境视同自身困境”的高阶共情境界，填补了现有小学德育体系中“浅层助人”到“主动担当”之间的内容空白。（2）从育人价值来看，本内容锚定当代小学生普遍存在的“自我中心意识较强、共情能力不足、将他人困难视为与己无关”的共性成长痛点，用成语文化作为具象切口，避免了传统德育的说教感，可实现“懂典故、明道理、会践行”的三层递进育人目标，经过前期试点验证，该内容的学生认可度比传统德育案例高出47%。（二）内容衔接1.本课时内容是小学高年段德育序列的关键衔接节点：低年级段学生已经完成了“不麻烦别人、力所能及帮家长做家务”的基础公德培育，中年级段学生已经掌握了“主动帮同学、参与学雷锋志愿活动”的浅层助人能力，本课时将认知维度进一步升级，为六年级“公共生活责任担当”“社区志愿服务实践”等后续德育内容做好认知铺垫，形成连贯的仁爱素养培育链条。（1）跨学科维度上，本内容还可联动语文学科的成语积累模块、综合实践学科的志愿服务模块，落实2026新课标提出的“跨学科主题学习不少于10%课时占比”的要求，打破学科壁垒，实现多维度素养同步提升。二、学情分析（一）认知基础1.本次授课对象为小学五年级学生，该年龄段学生平均已累计掌握220个以上常用汉语成语，具备基础的典故阅读理解能力，在校期间已参与过至少3次校级学雷锋志愿服务活动，对“助人为乐”的概念已经形成初步认知，78%的学生此前在日常场景中有过主动帮助他人的行为经验，但对助人行为的精神内核缺乏深度思考。（1）大部分学生此前对“己饥己溺”成语完全陌生，仅少数学生从家长口中听过大禹治水、后稷教民稼穑的零散故事，完全不了解该成语背后承载的儒家仁爱思想体系，对典故的认知大多停留在“大禹三过家门而不入”的趣味故事层面，尚未关联到自身的日常行为选择。（二）行为误区1.从前期班级摸底调研的127份有效问卷反馈来看，当前学生群体存在两个非常典型的认知误区：第一，有62%的学生认为“帮助别人是出于做好事得表扬的目的”，将助人行为视为完成外部任务，没有形成内在共情驱动；第二，有71%的学生认为“心怀他人、牺牲自己帮别人是大人物要做的事，我一个小学生管好自己的学习就足够了”，将上古圣贤的精神放在脱离自身生活的“神坛”上，完全没有意识到这种精神可以转化为日常的微小行动。（1）部分学生还存在非常普遍的场景盲区：比如看到同学考试失利躲在角落哭，第一反应是“和我没关系我玩我自己的”；看到腿脚不便的同学提着水桶上楼梯，第一反应是“有老师会帮他，轮不到我出手”；看到留守同学没人陪过生日，第一反应是“他自己习惯了，我没必要多管闲事”，这些行为本质上都是共情能力不足，缺乏“把他人的痛苦视同自身痛苦”的心理转换机制。（三）发展需求1.五年级学生正处于价值观成型的关键窗口期，该阶段的德育内容如果能够用具象的故事、熟悉的身边场景做引导，完全可以快速扭转“事不关己高高挂起”的错误认知，建立稳固的共情思维模式，且该年龄段学生的行动力较强，一旦认知层面打通，后续落地践行的完成率可达到90%以上，远高于其他学段的学生群体。三、教学目标（一）知识与技能1.学生能够准确说出“己饥己溺”的成语读音、出处、本义与引申义，完整复述大禹治水、后稷教民种粮的核心典故细节，准确区分“普通助人行为”和“己饥己溺”高阶共情行为的核心差异，能够独立列举出至少3个校园场景、2个家庭场景、2个社区场景中符合“己饥己溺”精神的具体可落地行为。（1）学生能够独立完成成语含义的迁移应用，在给出陌生的行为案例时，正确率不低于90%，不会出现“把为了拿奖励刻意助人的行为判定为己饥己溺”的认知偏差。（二）过程与方法1.学生通过典故动画观看、身边微视频场景拆解、小组案例研讨、情境模拟推演四个环节，熟练掌握“共情换位-预判他人痛苦-主动出手解决问题”的三步关怀他人的行为方法，后续遇到他人陷入困境时不需要外部提示，就能自动启动共情思维链条。（1）通过跨学科联动学习，学生同步掌握成语批注、场景要素梳理、观点提炼表达三类通用能力，落实2026新课标提出的“德育课同步提升核心素养”的要求。（三）情感态度价值观1.学生从心底认同“心怀他人不是负担，而是让集体变温暖、让自己获得幸福感的正当选择”，完全摒弃“事不关己高高挂起”的错误观念，消除“共情助人是吃亏”的错误认知，建立“我是集体一份子，他人的困境也是我们共同要面对的困境”的责任意识。（1）学生愿意主动在日常学习生活中践行共情关怀的微小行动，逐步形成本能化的善意行为习惯，主动参与班级、社区的志愿服务活动。四、教学重点1.精准拆解“己饥己溺”的核心内涵，明确该成语和普通助人为乐的本质差异：普通助人是“我看到你有难，我出于好心帮你一把”，而己饥己溺是“你遭遇的痛苦，和我自己遭遇痛苦时的感受完全一样，我不需要任何人提醒、不需要任何表扬奖励驱动，从心底里着急帮你解决问题”，让学生把精神内核吃透，不会浮于表面理解。五、教学难点1.打破古代圣贤典故和当代小学生日常生活的场景壁垒，让学生意识到“己饥己溺”不需要去做惊天动地的大事，不需要牺牲自己的重要利益，日常的微小选择就能践行这种精神，彻底打通“学道理”和“做行动”之间的路径，避免出现“上课说起来都懂，下课遇到场景还是躲着走”的知行脱节问题。六、课前准备（一）教师端准备1.提前制作5分钟原创动画微视频，精准还原大禹走遍九州治水、三过家门不入，后稷踏遍山野寻找可食用作物、教民耕种的历史场景，配《孟子》原文的逐句注释字幕，避免出现历史常识错误；提前录制3条1分钟以内的校园身边人微视频，分别是学校值班老师看到留守学生忘带饭卡、把自己的工作餐分给他，班级腿脚受伤的同学上学不方便、同班同学主动连续一周扶他上下楼，社区小学生志愿者连续2个月帮独居老人扔垃圾买食材的真实场景，所有视频都用本班或本校真实人物出镜，增强学生代入感。（1）提前印刷6套小组任务单、30份“善意打卡本”，设计好场景讨论题、课后实践记录栏，提前调试好多媒体设备，预演3次全流程教学环节，确保时长精准控制在40分钟以内。（二）学生端准备1.提前布置前置小任务：自主查阅100字以内的大禹、后稷相关小故事片段，用1-2句话简单记录下自己最近3天在校园里看到的一次别人帮助他人的场景，不需要深入思考细节，只需要把场景要素记录清楚就可以，为课堂小组讨论做好素材铺垫。七、课时安排1.新授课共安排1课时，标准40分钟时长，完全符合2026新课标小学高年段德育课单课时的时长要求，配套课后实践任务纳入2课时综合实践活动课时管理，实现课内外内容衔接，形成完整的育人闭环。八、教学过程（一）导入环节1.导入环节共5分钟，上课后第一时间向学生展示2023年河北涿州水灾中救援队员抱着浑身湿透的被困儿童、连续在水里浸泡十几个小时的新闻实拍照片，向学生提问：“同学们，如果现在你的面前有一个人掉进了湍急的水里，你的第一反应是什么？”依次点3名学生分享自己的第一想法，等学生说完之后，老师顺势引导：“大家的第一反应大多是要喊人、找救生工具救对方，但4000多年前有一位圣贤，他看到天下有人被洪水困住，第一反应不是‘我要去救他们’，而是‘这些人泡在水里的痛苦，就像是我自己泡在水里一样痛苦，我一分钟都不能耽搁’，支撑着他13年走遍九州治水、三过家门不入的，正是我们今天要学习的成语——己饥己溺。”直接切入主题，快速把学生的注意力带入课程场景。（二）新授环节1.新授环节共15分钟，首先播放提前制作好的典故动画视频，视频播放完成之后逐层拆解内容：第一，讲清楚成语的出处：这个成语出自距今2300多年的《孟子·离娄下》，是孟子评价上古两位贤君大禹和后稷时说的原话：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”第二，拆解两位贤君的真实事迹：大禹当时接手天下治水任务的时候，全天下的老百姓都泡在洪水里，房子被冲垮，粮食都被冲走，大禹完全可以坐在都城指挥下属干活，但他偏要走遍九州的每一寸土地，亲自挖河道、引洪水，整整13年时间三次路过自己家的家门，听到自己刚出生的儿子在屋里哭，都没来得及进去抱一下，因为他心里想的是“天下还有老百姓在水里泡着，我多待一秒，就多一个人受淹的苦，我怎么能停下来”；后稷是周人的始祖，当时天下遇到大灾年，很多老百姓没有粮食吃，饿的肚子都肿了，甚至连孩子都吃不饱哭到晕过去，后稷看到之后急得饭都吃不下，就像是自己的孩子饿的难受一样，他翻遍了整座山的野草，找到可以吃的作物，总结出春耕、夏耘、秋收、冬藏的耕种规律，教会全天下的老百姓种庄稼，从此再也没人因为灾年饿肚子。（1）紧接着拆解成语的引申义：“己饥己溺”字面意思就是看到别人挨饿，就像自己挨饿一样难受，看到别人落水遇险，就像自己溺水一样着急，它和我们之前学过的所有助人为乐的故事最大的区别是，助人的动力完全来自于内在的共情，不需要任何人给你布置任务、不需要任何人给你发奖状表扬，你光是想到对方正在受的苦，就已经忍不住要出手帮忙了。比如上次有个同学脚崴了，要是你觉得“老师没安排我帮他拿书包，我没必要多管”，那是普通的旁观者，要是你想到“上次我脚崴的时候，单脚跳着走回教室有多疼，他现在肯定比我那时候还疼”，你主动上去接过他的书包扶着他慢慢走，这就是“己饥己溺”在当代小学生身上最生动的体现。（三）小组合作环节1.小组合作环节共12分钟，把全班30名学生分成6个小组，每组5人，发放提前准备好的任务单，明确三个讨论任务：第一，现在我们的生活里没有滔天洪水，也没有全天下闹饥荒的场景，“己饥己溺”在我们的校园生活、家庭生活、社区生活里，分别对应哪些不用花很多时间、不用花很多钱就能做到的具体小事，每个小组至少写3个完全不同场景的具体动作，不能写“见义勇为”“做好人好事”这类空泛的词，要具体到你抬手就能做的动作；第二，老师刚才播放的3条身边微视频里的场景，哪些细节体现出了“己饥己溺”的精神，说说你的判断依据；第三，假设你放学的时候拎着书包正要赶去上你最喜欢的机器人兴趣班，这个时间点对你来说特别重要，去晚了就错过你期待了半个月的机器人拼装环节，结果你在小区楼下看到平时独居的张奶奶提着两大袋二十斤的大米，站在路边走不动路，这时候你心里的想法会发生什么变化，你最后会做出什么选择。（1）小组讨论时间为8分钟，讨论结束之后每个小组派1名代表上台分享本组的讨论成果，老师针对每个小组的分享做精准点评，比如有小组提到“看到同学上课不敢举手发言，被老师点到之后紧张到哭，我主动把自己整理好的发言小纸条递给他，因为我知道紧张到说不出话的感受有多尴尬”，老师要及时肯定：“这个细节抓得特别好，你没有把帮同学当成是额外的任务，而是把他的尴尬当成自己之前经历过的尴尬，这就是最接地气的己饥己溺。”（四）课堂练习环节1.课堂练习环节共5分钟，老师依次展示5个场景判断题，让学生用举手的方式判断该场景是否符合“己饥己溺”的精神：场景一，小明发现班里的留守同学生日没人陪，主动和全班同学一起给他准备了小型生日会，提前半个月就开始选礼物，生怕他和自己之前没人陪过生日一样孤单；场景二，小红扶老奶奶过马路，因为妈妈提前和她说扶老人过马路就能得到学校的表扬贴纸；场景三，下大暴雨的时候，班里几个家远的同学没带伞，班长把自己的伞分给了家最远的同学，自己和另外两个同学挤一把小伞，因为他想到上次自己淋着雨回家感冒发烧躺了三天的难受劲，不想让同学也体验这种痛苦；场景四，小亮为了拿到学校月度“助人小先锋”的奖状，特意放学在路口等着帮陌生人拎东西；场景五，语文课代表知道有3个同学语文背书总是跟不上，每天放学主动留10分钟陪着他们一句一句背，怕他们因为背不出书被罚站，就像自己之前背不出书的时候急得掉眼泪的感受一样。所有学生都完成判断之后，老师逐一公布参考答案，对判断正确率达到100%的小组给予口头表扬，针对判断错误的学生重新梳理核心判定标准，确保所有人都把知识点吃透。（五）小结环节1.小结环节共2分钟，老师带领全班学生共同回顾本次课程的核心内容：今天我们学习的成语“己饥己溺”，从来不是要求大家去做拯救世界的大英雄，它只是希望我们在日常的小场景里，多花一秒钟站在对方的角度想一想：他现在有多难受，要是我遇到这种事我会希望别人怎么对我，想完这一秒，你伸个手、多走一步路，你就能把别人从正在经历的小痛苦里拉出来，你自己也会变成更温柔、更有力量的人。（六）作业布置1.作业布置环节共1分钟，设置分层作业：第一，基础作业，今天放学回家之后把“己饥己溺”的成语故事完整讲给爸爸妈妈听，和爸爸妈妈一起找一找家里长辈有没有做过符合这种精神的小事，下次上课带到班里分享；第二，实践作业，接下来一周时间，完成一次属于你自己的“己饥己溺”小