衡阳市八中2026年高二年级入学考试语文试题

衡阳市八中2026年高二年级入学考试语文试题满分150分，考试时间150分钟一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读1（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：近些年来，“新中式”这种热潮早已延伸到家居、饮食、旅行等生活领域，无论是“围炉煮茶”还是“国风摄影”都已成为被追捧的对象。但从深层观之，“新中式”“生活美学”了实用，而是有着对美的追求。“新中式”“血脉觉醒”“血脉觉醒”乃是一种“文化自觉”出来的乃是中国人尤其是青年一代对中华优秀传统文化的深刻认同。当一名青年人，使用“新中式”、消费“新中式”、分享“新中式”的时候，他内心所荡漾的自豪感与享受度，大概就是对“血脉觉醒”的最佳展现。但仅有“文化自觉”还是不够的，自觉之后还要有“文化自信”，自信之后终会有“文化自立”。只有当我们以本土文化的自立姿态，屹立于世界文化之林的时候，才能真正实现被全球认同的文化复兴。实际上，历史上的复古大都包含创新。欧洲文艺复兴表面上是为了复古希腊罗马的“古”，但创作出来的是文艺复兴的“新”，唐宋的“古文运动”也是如此，所开启的乃是一代新的文风。“新中式”看似是在复古，其实更是创新，它所实现的恰是中华优秀传统文化的创造性转化与转化性创造。“新中式”并不是要回到昔日传统中国，而是力求以传统文化外在的“形”来复兴其内在的“神”。在创新的过程中，抄袭成风、缺乏新意、东拼西凑的现象必然会出现，但这只是短期现象，可以通过规范产业的方式“开源节流”——开优质之源，节劣质之流，无需进行过于激越的文化批判。如今，到了“扬帆出海”的时代了，但中国文化的对外传播，并不是去“送文化”，而是要“种文化”。这一“送”与一“种”，其实有着本质差异，“送文化”只能消费一时，“种文化”却可以生生不息。所以，这一轮的文化出海，就是要去海外播撒“新中式”的种子。当然，现在本土只有“新中式”产业的集聚，却没有高品质的品牌，只有文化形象而缺乏文化内蕴，因而在世界上难以争得高端品牌的一席之地，这是需要加以改变的现状。（摘编自刘悦笛《“新中式”材料二：试卷第1页（共3页）海水江崖纹饰在我国拥有悠久的历史，其影响广泛渗透至绘画、服饰、陶瓷等多个艺术领域，是我国传统吉义。此图案不仅象征着“福禄寿喜”，还蕴含着“一统天下”的深层寓意，在古代中国被广泛应用于皇家服饰及宫廷器山稳固、国泰民安的图景。造型方面，图案将海洋与山脉的元素融合，图案底部由众多斜向排列的曲线组成，被称为“水脚”。水脚之上，金等高饱和色调反映自然美，符合中国传统审美。时至当下，在新中式服装设计领域，海水江崖纹饰作为一种具有特色的视觉符号，为设计师群体提供了广阔2014年该图案经过简化组合，引人注目。在米兰时装周2025春夏系列的展示现场，某女装品牌推出了其2025春夏系列，在服装的细节处理上，巧妙地融入了海水江崖纹饰以及苗族的蓝染工艺，实现了现代工艺与传统工艺的有机结合。品牌的识别度和市场吸引力。展望未来，海水江崖纹饰在新中式服饰设计领域的应用将更加广泛，它将超越单纯的图案装饰功能，转化为一种文化象征和设计理念，引领新中式服饰设计的新趋势。（摘编自周婷婷1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）试卷第1页（共3页）A“新中式”中国潮的最大特点，在于流行的范围从服饰领域向家居等生活领域的全方位延伸。B．青年人体验“新中式”时，内心涌起对中华优秀传统文化的深刻认同，这是一种“血脉觉醒”。C．海水江崖纹饰起源可追溯到陶器上简洁线条呈现的图案，发展中融合了山石、云纹等元素。D．海水江崖纹饰蕴含了深厚的寓意，寄托了古人对江山稳固、国泰民安的政治图景的向往。2．根据材料相关内容，下列说法正确的一项是（）A“新中式”并不是要回到昔日传统中国，所以是否做到对传统文化外在的“形”的复原并不重要。B．与“种文化”不同的是，“送文化”只能消费一时，可见这里的“送”只是追逐“流行”、跟风之举。C．海水江崖纹饰对称稳重，色调饱和，符合中国传统审美标准，这应该也是其长久流传的一个原因。D．如果有自媒体声称在某汉代遗址中发现大量绣有海水江崖纹饰的平民服饰，这个消息大概率为真。3．下列对两则材料论述与说明的分析，不正确的一项是（）A．材料一第一段由表层到深层，指出“新中式”的流行实质上是对中国“生活美学”的追求。B．材料一以长远眼光看问题，对“新中式”流行过程中出现的抄袭等现象持理性的态度。C．材料二中海水江崖纹饰在当下的应用，体现了材料一“新中式”看似复古实则创新的观点。D．材料二按照时间顺序，着眼于古今海水江崖纹饰内涵的不同，展开了多角度的对比阐述。4．与传统的海水江崖纹饰相比，新中式服装中的海水江崖纹饰有哪些特征?4分）5．海水江崖纹饰在当今世界舞台绽放了独特的魅力，这对我们如何“种文化”有哪些启示？请根据两则材料简要分6分）（二）现代文阅读2（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：上边王祥夫外边来的人，怎么说呢？都觉得上边真是个好地方，都觉着上边的人搬到下边去住是不可思议？这么一来呢，守上边的空房的。一开始，人们搬下去了，但还是舍不得上边的房子，还经常回来看看。到了后来，下边的活计也忙，人们就很少上来了。这样一来呢，上边就更寂寞了，人们倒要奇怪老刘家怎么不搬下去？老刘的院子呢，在一进村不远的地方，一进去，左手是三间矮房，窗台下就是鸡窝。右手是一间牲口棚，那试卷第1页（共3页）的意思，又好像还有些安慰的意思在里边。老刘家养了一院子的鸡，那些鸡便在院子里到处刨食，这里刨一个坑，那里刨一个坑，坑里有什么呢？真是让人莫名其妙。不过，这也是一种日子。日子呢，是什么意思？仔细想想，倒要让人不明白了。比如就这个刘子瑞，天亮了，出去了，去弄庄稼去了，当时，儿子被送来时才六岁，看上去像是三四岁。叫刘拴柱。这孩子争气，上学念书都好。在上边村住，要在，天下雪了，刮风呢，她就会想儿子那边冷不冷，是不是也在刮风。今年上边的玉米长得出奇的好，房顶上都堆满了。偏巧呢，天又下开了雨，而且是下个不停。屋子又开始漏了。刘子瑞上了一回房，又上了一回，用塑料布把房子苫了一回，但房子还是漏。鸡们有时候也是有创意的，有的就飞到房上去耙。刘子瑞的女人就一遍遍地把鸡从房顶上骂下来。但鸡不懂什么是纪律，过一会儿就又飞到了房顶上。她就又出去骂，忽然呢，她愣住了，吓了一跳。是谁上了房？从后边，上去了，“唿哧、唿哧”地赶房上的鸡，房上的鸡叫着从天而降。是不是拴柱？她问了一声，声音不大，像是怕把谁吓着。刘子瑞女人绕到房后边去了，房后边怎么会没有人？人呢？她急了。妈你站开。儿子却又在房上说话了。妈你站开。儿子又在房上说，塑料布子，从房上“哗啦”一声，落下来了。刘子瑞女人看到儿子了，叉着腿，笑着，在房上站着，穿着牛仔裤，红圆领背心。儿子回来了，去了一趟下边，去看了看他的同学。隔一天，又把同学招了上来，来给房子上一层泥。这么一子说。儿子呢，却说不喝不喝，现在喝什么水？我给你把水放这儿，你咋不喝点儿水？她又对儿子说。不喝不喝。奋。她的心里呢，是欢快的，人好像也一下子年轻了。试卷第1页（共3页）第三天，拴柱一个人上了房，在上边仔细地压房皮。他说做完再把厕所修修，下午就要往回赶了。女人一听是太热，和小时候一样，儿子一睡着就出了一头的汗，人呢，也就躺成个“大”字了。刘子瑞的儿子是下午两点多走的，吃过了他妈给他擀的面，面是用井水过了一下，这就让人吃着舒服。吃过子又说，故意看着别处。刘子瑞女人心就“怦怦”跳开了。玉米也太多了吧？儿子说，拍拍那一大袋玉米。不多不多。子说，故意不看他妈，看别处。刘子瑞女人跟在刘子瑞和儿子的后边，踮着小脚，一直把儿子送到了村子边，她一直站着，直到儿子的人影子的鞋在炕下，儿子的衣服在绳上搭着，儿子的气味在屋里弥漫着。现在，一下子，什么也没了。第二天呢，原来的生活又好像是一下子变回来了。山上是寂寞的，远远近近，蚂蚱在叫着，它们为什么不停地在那里叫？也许，它们是嫌山里太寂寞？但它们不知道，它们这么一叫，人的心里就更寂寞了。（有删改）文本二：“闲笔”是明清小说评点中一个非常重要的概念，指小说叙述“百忙中极闲之笔”外的细节描写。金圣叹很重视“闲笔”的运用并指出“以事论之，谓是旁文；以文论之，却是正事”，强调闲笔是小说与故事内容无关的细节描写，但却能曲径通幽，引领读者达到一种美妙的艺术境地，进行审美体验。在叙述过程中时或荡开的那些闲笔，游离于作品的主体叙述、表现之外，似乎是多余的旁逸斜出，但实际上也传达出丰富、细腻的情感意味。其营造出的舒缓、从容的语调，也更契合作品所表现的朴实的生命与心灵。6．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（）A幸。B．小说中刘子瑞老两口一直厮守着这个家，因袭着祖祖辈辈的生活方式，体现出“安土重迁”的传统。C不看他妈。试卷第1页（共3页）D处。7．下列对文本艺术特色和主题形象的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．本文的语言是淡淡的，它既明白如话，又情味十足，给人简单却不失情意之感，更具有艺术表达的美感。B．小说结尾以动衬静，突出“上边”的“寂寞”，又反过来渲染了人物那绵绵不尽的思亲之情和无比寂寞的况味。C．作者以细腻笔触摹写了一曲“母爱之歌”受。D次性。8．文本一中多次出现“寂寞”一词，请结合全文分析“寂寞”4分）9．文本二指出，王祥夫是运用“闲笔”的高手。请结合文本一第四段中关于鸡、狗的描写，分析“闲笔”的艺术效果。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成小题。材料一：“侨闻君子长国家者，非无贿之患，而无令名之难。夫诸侯之贿，聚于公室，则诸侯贰。若吾子赖之，则晋国贰。诸侯贰，则晋国坏；晋国贰，则子之家坏。何没没也，将焉用贿？”宣子说，乃轻币。材料二：孟子曰：民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷则变置。牺牲既成，粢盛既絜，祭祀以时，然而旱干水溢，则变置社稷。孟子曰：桀纣之失天下也，失其民也。失其民者，失其心也。得天下有道，得其民斯得天下矣。得其民有道，试卷第1页（共3页）得已。材料三：马骇舆，则君子不安舆。庶人骇政，则君子不安位。马骇舆，则莫若静之。庶人骇政，则莫若惠之。选贤良，故君人者，欲安则莫若平政爱民矣，欲荣则莫若隆礼敬士矣，欲立功名则莫若尚贤使能矣。是君人者之大节也。三节者当，则其馀莫不当矣。三节者不当，则其馀虽曲当，犹将无益也。故修礼者王，为政者强，取民者安，聚敛者亡。故王者富民，霸者富士，仅存之国富大夫，亡国富筐箧，实故我聚之以亡，敌得之以强。聚敛者，召寇肥敌，亡国危身之道也。故明君不蹈也。【注】①没没：沉溺，依恋，贪恋。10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。子为晋国A四邻B诸侯C不闻D令德E而闻重F币G侨H也惑之．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A“贰”指背叛、叛离，与《烛之武退秦师》“且贰于楚也”中的“贰”含义相同。B“道”指方法、途径，与《六国论》“破灭之道也”中的“道”含义相同。C“王”指行王道以统一天下，与《孟子·齐桓晋文之事》“保民而王”中的“王”用法相同。D“聚敛”指搜刮民财，与《阿房宫赋》“奈何取之尽锱铢”中的“取”表意相近。12．下列对材料相关内容的概述，不正确的一项是（）A．子产引用“象有齿以焚其身”，意在阐明大象因牙齿珍贵而被猎杀，以此劝人爱惜自身、远离祸患。B．孟子提出“民为贵，君为轻”的主张，认为君主如果危害国家，就可以被更换。C．荀子认为，君主想要安定，最好的办法是公平处理政事、爱护百姓，这样百姓才会安于政令。D．三则材料均善用比喻说理，形象生动，言辞恳切，直陈利弊，具有劝谏色彩。13．把下列句子翻译成现代汉语。（14分）（24分）试卷第1页（共3页）14．子产、孟子、荀子三人的主张都体现了“民本”5分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。秋夜泊须江〔宋〕毛滂①孤舟夜泊须江畔，霜月寒灯照客眠。远岫云遮三爿石，回汀风送数声蝉。心随逝水家千里，梦绕空山雁独旋。何处笛音催客泪，半因乡思半因烟。【注】①毛滂：宋代词人，衢州江山人。②三爿石：衢州江郎山著名景观，三爿巨石耸立。15．下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（）A．首联以“孤舟”“霜月”“寒灯”等意象，勾勒出秋夜泊船的凄冷画面，奠定全诗孤寂基调。B．颔联运用对偶手法，如“远岫”对“回汀”“云遮”对“风送”，诗句工整和谐。C．颈联“心随逝水”与“梦绕空山”虚实相生，“家千里”“雁独旋”直白表达漂泊的孤独无依。D．全诗借景抒情，语言凝练，“半因乡思半因烟”以烟霭隐喻人生迷茫，含蓄蕴藉，耐人寻味。16．本诗颔联“远岫云遮三爿石，回汀风送数声蝉”广受赞誉，认为“遮”和“送”字最妙，妙在何处？请结合本诗内容6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）魏征在《谏太宗十思疏》中用“______，______”两句表达出人们做事情很难善始善终的道理。（2）杜牧《阿房宫赋》中的“______”“______”两句，借助比较强调了“钉头”“瓦缝”之多。（3庭湖的美景，还融入了诗人的情感与思想，如“______，______”。三、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。近年来，“盖章游”等自己喜欢的地方寻找盖章点。印章从古朴的“北京中轴线主题系列”到新潮的“奥运主题盲盒系列”，种类众多，令试卷第1页（共3页）人A。这种集文化体验、互动参与和纪念意义于一体的旅游形式以其“B”的独特风格迅速成为“顶流”。随着旅游市场的成熟，人们对出游的期待早已不再满足于走马观花式的游览，而是渴望获得更深入、丰富的文化体验。“盖章游”以其独有的互动性和趣味性，精准拿捏了游客对历史文化探索的需求。如游客以盖章的形式打承着相关景点背后深厚的历史文化底