四川省绵阳市梓潼县文昌初中等四校联考2027届九年级上学期阶段学情自测语文试卷（含解析）

四川省绵阳市梓潼县文昌初中等四校联考2027届九年级上学期阶段学情自测语文试卷一、材料题阅读下面文字，回答后面的问题。滹沱河，宛如一条蜿蜒的苍龙，从绵延的太行群峰深处(pánxuán)而来，在平安村这里突地转了一个弯，折向东南而去。一片浩瀚的万亩野槐树林被滹沱河亲密地拥揽在臂弯之中。漫步野槐林，放眼望去，千万株槐树，甲________________(气象万千/千姿百态)。有的粗拙壮硕，有的纤细盈盈，有的笔直峭立，有的(pángyìxiéchū)，有的孤傲挺劲，有的簇拥丛生。每一棵槐树都是一首站立的诗，碧绿的叶子和槐花就是动人的诗句。野槐林幽深广阔，一眼望不到头，那种色彩分明的层次感美得令人炫目。脚下是乙________________(松软/柔和)的白沙，密密丛生的绿草，中间是黑苍苍的枝干，头顶是微风中摇曳的碧绿的槐叶，槐叶丛中是一簇簇娇黄鹅白的槐花。那花开得那样张扬，那样肆意，那样风情万种，那样酣畅淋漓。1．根据文段中的拼音写出相应的词语。①(pánxuán)________________②(pángyìxiéchū)________________2．为文段中加粗的词语注音。①纤细______②炫目______3．从甲、乙两处括号内选择符合语境的词语，分别填入横线处。甲：________________乙：________________4．文段中波浪线的句子有语病，请将修改后的正确句子写在答题卡上。5．文段中画横线的句子运用了什么修辞手法？有怎样的表达效果？6．小冀想要配乐朗读这个语段，下列选项中适合该语段的曲调是(

)A.伤感沉郁的曲调 B.热烈明快的曲调 C.庄严沉重的曲调 D.清新诗意的曲调下面是图书馆内张贴的一段科普性文字，请你解决后面的问题。①阅读是一项复杂的多任务处理活动。②当我们阅读时，大脑需要同时调动视觉皮层来识别文字，调动韦尼克区来理解语义，调动布洛卡区来对语言进行加工，调动前额叶皮层帮助逻辑推理与想象。③这些脑区的协同工作，就像一场精密的交响乐演奏，让文字转化为意义，画面与情感。④长期阅读的人，这些脑区之间的神经连接会更紧密，信息传递效率也更快。7．请提取第①句的句子主干，并写在下面的横线上。____________________________________________________8．第③句有一处标点符号使用不当，请你将修改意见写在下面的横线上。__________________________________________________9．第④句有语病，请你将修改意见写在下面的横线上。____________________________________________________10．阅读下列材料，理解“和”与“同”多样化的思想内涵，然后尝试概括“和”与“同”的含义。材料一云“君子和而不同”者，和，谓心不争也；不同，谓立志各异也。君子之人千万，千万其心和如一，而所习立之志业不同也。云“小人同而不和”者，小人为恶如一，故云同也；好斗争，故云不和也。——皇侃《论语义疏》材料二和者，无乖戾之心；同者，有阿比之意。——朱熹《四书章句集注》材料三喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。——《礼记·中庸》二、默写题11．根据提示，将下列诗文补充完整。(1)___________________，在河之洲。___________________，君子好逑。(《诗经》)(2)安得广厦千万间，____________________________。(《茅屋为秋风所破歌》)(3)水击三千里，____________________________，去以六月息者也。(《北冥有鱼》)(4)_____________________，潭影空人心。(《题破山寺后禅院》)(5)白居易《卖炭翁》中的“________________________，回车叱牛牵向北”，写出了宫使假借皇命仗势欺人、飞扬跋扈的蛮横行径。(6)王勃《送杜少府之任蜀州》中“_____________________，_____________________”两句，写出了真挚的友情可以克服空间的阻隔，消除孤独的苦闷。三、阅读理解与欣赏12．阅读下面诗歌，回答小题。示秬秸①张耒城头月落霜如雪，楼头五更声欲绝。捧盘出户歌一声，市楼东西人未行。北风吹衣射我饼，不忧衣单忧饼冷。业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。【注】①秬秸：张耒二子张秬、张秸。张耒，北宋著名文学家，曾官太常寺少卿。这首诗表达了诗人对两个儿子怎样的期许？请结合具体诗句简要分析。阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】①马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？②策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！(选自《马说》)【乙】管燕①得罪齐王，谓其左右曰：“子孰而与我赴诸侯乎？”左右嘿然莫对。管燕连然流涕曰：“悲夫！士何其易得而难用也！”田需②对曰：“士三食不得餍，而君鹅鹜有余食，下宫③糅④罗纨曳绮縠而士不得以为缘⑤。且财者，君之所轻；死者，士之所重。君不肯以所轻与士，而责士以所重事君，非士易得而难用也。”注释：①管燕：齐国贵族。②田需：战国魏人，官魏相。③下宫：姬妾。④糅：混合。⑤缘：衣服的边缘。(选自《战国策•齐策四》)13．参考表格提示的方法，解释下列加粗词。文言词句方法解释谓其左右曰查阅字典选择义项：①告诉，对……说。②叫作，称为。③认为，以为。《古汉语常用字字典》(1)__________(不填序号)士三食不得餍课内迁移法：一食或尽粟一石(2)__________策之不以其道语境推断法(3)__________执策而临之成语理解法：临渊羡鱼(4)__________14．下列各组句子中，加粗虚词的意义和用法相同的一项是(

)A.安求其能千里也/其真无马邪B.鸣之而不能通其意/君之所轻C.而伯乐不常有/士何其易得而难用也D.策之不以其道/君不肯以所轻与士15．把下面的句子翻译成现代汉语。(1)且欲与常马等不可得，安求其能千里也？(2)君不肯以所轻与士，而责士以所重事君。16．结合两文内容，分析“士易得而难用”的原因。阅读下文，完成下面小题。AI时代为什么还要写作岳雯①伴随着人工智能(AI)“飞入寻常百姓家”，人人都可写作的理想在今天终于成为现实。一个指令下，一篇逻辑周密、论证充分、光滑流畅的文章就诞生了。AI就像一个贴心的写作助手，会根据你的需要不厌其烦地作出各种调整。既然如此，我们还有必要一个字一个字地写出自己的文章吗？这个疑问背后藏着更深的、属于这个时代的困惑：在技术带来极大便利的年代，那些需要亲力亲为、缓慢而笨拙的劳动，其意义究竟何在？②或许，对于这个问题的回答，要重新回到写作的初心。为什么要写作？因为活着。很多作家从这看似简单的起点通往了文学的漫漫长途。因为活着，经历了跌宕起伏或悲欣交集的人生，需要写作来将这一切以文字定格。写作之所以无法被替代，正因为它“效率低”“不完美”，它必须经由一个人的手、眼、心，在时间的流逝里，一寸一寸地生长出来。③写作，是对经验的打捞与确认。在这个信息泛滥而体验趋同的时代，我们看似知道得很多，却常常对具体的生活视而不见。那些细碎的、带着个体生命痕迹的知觉，是任何庞大的数据库都无法合成的心灵密码。当你努力将它们固定于纸上，你完成的不仅是一次记录，更是一次存在的确认：我曾这样活过，这样感受过，这些瞬间对我而言意义非凡。④写作，也是对情感的安顿与梳理。我们的时代崇尚理性与效率，那些“不够积极”的情感，常被视作需要管理甚至消除的杂音。然而，喜悦、悲伤、迷茫、愤怒，并不会因我们的忽视而消失。它们如暗流，在心底无声涌动。写作，提供了一个安全且耐心的容器，让这些无处可去的情感得以停泊。将一团乱麻的心绪，梳理成一行行文字的过程，就是一场安静的对话与疗愈。⑤写作，更是对思想的锤炼与成形。许多人将写作想象为灵感的自然流淌，但真正伏案过的人都知道，更多时候，它是思想与语言之间一场艰难而沉默的搏斗。一个模糊的念头，要成长为清晰的论述，必须经历严苛的自我诘问。写作逼迫我们诚实面对思考中的每一处缝隙与裂隙，将混沌的感觉锻造成逻辑的链条。思考的肌肉，正是在这一字一句的推敲中，变得强健。⑥写作最珍贵的馈赠，在于它允许想象力飞翔的片刻。长期专注书写之后，偶尔会有绝妙的比喻、意外的转折从笔端流淌出来，连自己都感到讶异与欣喜。那是想象力在长期沉浸积累后，自然而然的绽放。这种创造的纯粹喜悦，是写作者独享的荣耀。⑦因此，在人工智能时代，写作或许不再是一项人人必备的“技能”，但它正愈发成为一项至关重要的修养。它不再仅仅关乎表达，更关乎存在；不再仅仅为了沟通，更为了修炼。当我们亲手将纷繁的思绪转化为文字，我们是在塑造一个更敏锐、更清醒、更完整的自己。⑧写吗？写吧！(选自《学习时报》，有删改)17．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是(

)A.文章第①段先写AI写作的优势再提出疑问，意在引出话题。B.文章认为，写作之所以无法被替代，恰恰因为它“效率低”“不完美”。C.在人工智能时代，写作已是一项人人必备的“技能”。D.在AI时代，写作正愈发成为一种关于存在与自我修炼的修养。18．周末，小语正为写作文发愁。同学小明说：“有什么好愁的？直接让AI写一篇不就行了。”请结合文章内容，谈谈你对小明这一做法的看法。19．以下链接材料最适合作为本文哪一段的论据？为什么？链接材料：梁衡在《文章要当钻石磨》中写道：“这段理性升华使本是叙事的文章顿然拔高一截。但这是在修改到十数遍之后才打磨出来的，就像打磨一块青绿花岗石，突然露出点红，再一遍又一遍地磨下去，就是一轮破云而出的红日。”四、写作题20．作文。邓稼先以生命托举“核强国之梦”，挺起民族脊梁；袁隆平守望“禾下乘凉梦”，让中国人端稳饭碗；南仁东追逐“天眼梦”，让中国视野直达宇宙深处；欧阳自远践行“探月梦”，开创中国深空探测先河……他们将个人梦想融入国家需要，用奋斗诠释担当，用坚守铸就信仰，用创新凝聚力量。班级即将举行“少年梦·中国梦”主题演讲比赛，请你围绕这一主题，自拟题目，写一篇演讲稿参赛，在比赛中为你的梦想发声。要求：①不少于600字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭。参考答案1．答案：①pánxuán：盘旋。②pángyìxiéchū：旁逸斜出。解析：2．答案：①纤细：xiānxì。②炫目：xuànmù。解析：注意“纤”“炫”的读音。3．答案：甲：“气象万千”的意思是形容景象千姿百态，十分壮观。“千姿百态”意思是形容姿态各异，丰富多彩。根据语境可知，应选用“千姿百态”。乙：“松软”意思是松散不结实。“柔和”意思是柔软，温和。根据语境可知，应选用“松软”。解析：第一空：气象万千：形容景象或事物壮丽而多变化。千姿百态：形容姿态多种多样，各不相同。语境写千万株槐树形态各异，重在写姿态之多样，因此用“千姿百态”更贴切；第二空：松软：指松散柔软，常形容泥土、沙地等。柔和：指温和而不强烈，常形容光线、声音、色彩等。语境写脚下白沙的质地，因此用“松软”更贴切。4．答案：每一棵槐树都是一首站立的诗，碧绿的叶子和洁白的槐花就是动人的诗句。解析：原句“碧绿的叶子和槐花就是动人的诗句”存在搭配不当的语病，“碧绿”可修饰“叶子”，但不能同时修饰“槐花”，正确的修改是在“槐花”前补出恰当的修饰语，改为“碧绿的叶子和洁白的槐花就是动人的诗句”。5．答案：运用了排比、拟人的修辞手法。表达效果：以排比句式和拟人化的描写，生动、集中地突出了槐花开得繁茂、自由、富有生命力的特点，增强了语言的节奏感和感染力，表达了作者对槐花的喜爱与赞美之情。解析：这句话运用了排比和拟人的修辞手法。从排比看，“那样张扬，那样肆意，那样风情万种，那样酣畅淋漓”四个“那样”句式连用，层层铺排，节奏明快，如一阵风般扑面而来，集中写出了槐花开放时的热烈与奔放，增强了语言的气势与感染力。从拟人看，“张扬”“肆意”“风情万种”“酣畅淋漓”本是写人的词语，这里用来写花，赋予槐花以人的性情与生命，仿佛它们不是静静地开在枝头，而是在尽情地展示自己、享受春天。两种修辞结合，把槐花开放时那种无拘无束、恣意热烈的美写得活灵活现，也自然流露出作者对这片野槐林、对眼前花海的由衷喜爱与赞美。6．答案：D解析：这段文字描绘的是滹沱河畔野槐林的自然美景，槐树千姿百态，槐花恣意盛放，语言优美，充满画面感和诗意。朗读时适合搭配清新诗意的曲调，既能衬托景物的生机，又能贴合文字中柔和、抒情的节奏。伤感沉郁、庄严沉重均与文本明朗的基调不符；热烈明快虽能表现槐花盛放，但整体语段重在“漫步”“层次感”“诗意”的宁静之美，清新诗意更贴切。7．答案：阅读是活动。解析：主语：“阅读”，句子描述的核心对象，动作、判断的发出主体。谓语：“是”判断动词，属于系动词，连接主语和宾语。宾语：“活动”，“是”后面的核心名词，是句子要说明的中心事物。定语(修饰成分)：“一项、复杂的、多任务处理”，这三个词语都用来修饰限定名词“活动”。提取句子主干只保留主语、谓语、宾语(表语)，所有定语、状语、补语等修饰限制成分全部删掉。去掉修饰词“一项、复杂的、多任务处理”后，剩余核心：阅读是活动。8．答案：把“意义，画面与情感”前的逗号改为顿号。解析：“意义”“画面”“情感”是并列的名词，并列词语之间应用顿号分隔。9．答案：将“效率也更快”改为“效率也更高”(搭配不当，效率不能用快慢形容)解析：“效率”不能用“快”搭配，可搭配“高”；“速度”才搭配“快”，属于动宾搭配不当。修改意见：将“效率也更快”改为“效率也更高”。10．答案：①“和”即做到能包容别人不同的意见与看法，尊重差异，兼收并蓄。(“和”是君子做人的原则，“同”是小人做人的方法)②“同”即完全苟同，没有原则与个性。③“同”还有“阿比”之意，即对别人阿谀奉承，与别人攀比。④万物和谐平和是天下的至理，达到“中和”的境界，天地便各在其位了。(提倡中庸之道，达到了中和，天地就会各安其位，万物便生长发育了。)⑤实现和谐则万物生长繁衍。解析：“和”与“同”在古人眼中是两个内涵截然不同的概念。“和”并不是无原则的一致，而是能在彼此不同中求得和谐。皇侃说“和，谓心不争也”“千万其心如和一”，意思是君子虽志向各异，却能与人和睦相处，心无争斗。朱熹更以“无乖戾之心”释“和”，强调内心没有偏激暴戾。可见，“和”的核心是包容差异、尊重他人、宽厚平和，在多元中共生。“同”则恰恰相反。皇侃说“同”是“立志各异”的反面，小人“为恶如一，故云同也”，即放弃自己的原则去迎合别人，或毫无分别地随声附和。朱熹更点明“同”有“阿比之意”，即阿谀逢迎、结党营私。可见，“同”是抹杀个性、不讲原则的苟同，甚至是为了私利而攀附他人。《礼记・中庸》则进一步把“和”提到了极高的地位：喜怒哀乐未发时叫“中”，发出来都能合乎节度叫“和”。这“和”是天下最通达的道理。若能达到“中和”，天地便各安其位，万物就能生长繁衍。这里的“和”不仅是人际的和谐，更是一种宇宙万物的理想秩序，是包容、节制、平衡的至高境界。因此，“和”是尊重差异、包容多元、求同存异的君子之道；“同”是丧失自我、阿谀攀比的小人之态。中国传统文化所倡导的，从来不是抹平一切的“同”，而是“和而不同”。11．答案：关关雎鸠；窈窕淑女；大庇天下寒士俱欢颜；抟扶摇而上者九万里；山光悦鸟性；手把文书口称敕；海内存知己；天涯若比邻解析：12．答案：①要有坚定的理想或志向；②要有持之以恒的毅力；③要有勤劳吃苦、不畏艰难的精神。解析：前六句以白描手法描绘卖饼人清晨劳作的艰辛，期许儿子体察生活不易：“城头月落霜如雪，楼头五更声欲绝”以细腻的环境描写烘托其辛劳：城头月亮西沉、寒霜如雪，五更天报时声将尽，点明凌晨极寒极早的时刻，卖饼人已起身劳作；“捧盘出户歌一声，市楼东西人未行”以细节刻画凸显其勤勉：他捧着饼盘出门吆喝，街上空无一人，以“人未行”反衬其起早贪黑；“北风吹衣射我饼，不忧衣单忧饼冷”以心理描写展现其品格：北风刺骨，他顾不上衣衫单薄，只担心饼被冻凉。诗人借此希望儿子切身体会底层生活艰辛，养成吃苦耐劳、勤勉务实的品格。尾联直抒胸臆，期许儿子意志坚定、自强不息：“业无高卑志当坚”点明职业无高低贵贱之分，关键在于志向坚定：诗人告诫儿子不要因出身或境遇自卑，无论从事何种职业，都要坚守志向；“男儿有求安得闲”则表明作者的行动观与精神：男子汉要想有所追求，就不能贪图安逸。诗人希望儿子明白人生需主动争取，唯有勤奋拼搏方能有所成就。整首诗由景入情、由事及理，将深沉父爱融入朴素语言，以卖饼人的日常劳作传递“勤劳、坚韧、自强”的人生教诲，读来真挚动人。13．答案：告诉，对……说；吃；方法；面对。解析：(1)根据字典确认选①，句意：管燕对着身边随从说。(2)“一食或尽粟一石”的意思是“吃一顿饭，有时能吃完一石粮食”，“食”的意思是“吃”，根据课内迁移法可知，“士三食不得餍”中的“食”的意思是“吃”，句意：士人吃三顿饭都吃不饱。(3)根据“食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”可知，后文接连写饲养千里马不能竭尽它的才能，听它嘶鸣却不懂它的心意，三句并列，均批判养马者不懂驾驭、善待千里马的正确方式，“道”的意思是“方法”。(4)“临渊羡鱼”的意思是“站在深水潭边，羡慕水里的鱼”，“临”的意思是“面对”，根据成语理解法可知，“执策而临之”的“临”意思是“面对”，句意：拿着马鞭站在它(千里马)面前。14．答案：C解析：A.代词，代千里马/副词，表示加强诘问语气；B.音节助词，无实义/结构助词，不译；C.连词，但是，却；D.介词，按照/介词，把。15．答案：①想要跟普通的马等同尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？②您不肯把您所轻视的财物给予士人，却要求士人用他们所看重的生命来为您效命。解析：注意下列重点字词：(1)且：犹，尚且；等：等同，一样；安：怎么；千里：日行千里。(2)以：把；所轻：轻视的财物；责：要求；所重：看重的生命；事：侍奉，效命。16．答案：甲文以千里马喻人才，写统治者不识人才、用人无方，埋没贤才；乙文中管燕薄待士人、苛求士人卖命。上位者不识人才、不善待人才，才会产生“士易得而难用”的错误认知。解析：根据甲文第①段“食马者不知其能千里而食也”，第②段“策之不以其道……鸣之而不能通其意”可知，作者以千里马喻人才，统治者无法辨识人才，不懂任用人才的正确方法，不能满足人才需求、理解人才心意，致使人才的才干难以施展；根据乙文“士三食不得餍……而士不得以为缘”可知，君主奢靡，薄待士人，不肯给予士人基础的衣食礼遇；根据乙文“且财者……而责士以所重事君”可知，君主吝啬财物，却苛求士人为自己献出性命，无法尊重士人的志向和诉求；甲乙两文中的“食马者”“管燕”属于同一类上位者，他们存在共同问题：虽身边有有才之人，却无法辨识人才；没有恰当的任用方式，不肯给予人才衣食、机遇等基本保障；不理解人才内心志向，只一味要求人才全力付出。上位者自身待人处事的种种不当，才产生“士易得而难用”的错误感慨。17．答案：C解析：C.根据第⑦段“在人工智能时代，写作或许不再是一项人人必备的‘技能’，但它正愈发成为一项至关重要的‘修养’”可知，原文明确指出在AI时代，写作已经“不再”是人人必备的技能，而是升华为一种关乎存在与自我修炼的“修养”。选项表述与原文意思截然相反。18．答案：我不赞同小明的做法。虽然AI能快速生成文章，但它无法替代人类真实的情感体验和独立思考。写作是对经验的打捞与确认，是对情感的安顿与梳理，更是对思想的锤炼。让AI代写，不仅失去了写作带来的创造喜悦，也错失了在写作中塑造更敏锐、更清醒、更完整的自己的机会。因此，我们仍需亲力亲为去写作。解析：解答此题需采取“先表态，后论证”的结构。首先明确对小明的做法持否定态度。其次，紧扣原文核心观点进行反驳：第一，指出AI代写剥夺了写作作为“经验打捞与确认”的功能，人失去了记录真实生活的机会；第二，强调写作是“情感的安顿与梳理”，AI无法替代人类内心的疗愈过程；第三，说明写作是“思想的锤炼”，依赖AI会导致思考能力的退化；最后，总结写作在塑造完整自我方面的不可替代性，重申亲力亲为写作的意义。示例：我不赞同小明依赖AI代写的做法。AI虽能生成流畅的文章，却无法替代人类真实的生命体验与独立思考。写作是对个体经验的打捞与确认，是对内心情感的安顿与梳理，更是对思想的艰难锤炼。若将写作交由AI代劳，我们不仅失去了创造带来的纯粹喜悦，更错失了在写作中塑造更敏锐、更清醒、更完整自我的契机。因此，我们仍需坚持亲手书写。19．答案：最适合作为第⑤段的论据。因为第⑤段论述了“写作是对思想的锤炼与成形”，强调写作是思想与语言之间艰难的搏斗与推敲。链接材料中梁衡将文章比作“打磨青绿花岗石”，强调修改十数遍才让文章“拔高一截”，这与第⑤段“将混沌的感觉锻造成逻辑的链条”“思考的肌肉在推敲中变得强健”的观点高度契合。解析：根据第⑤段“真正伏案过人的人都知道，更多时候，它是思想与语言之间一场艰难而沉默的搏斗”“写作逼迫我们诚实面对思考中的每一处缝隙与裂隙，将混沌的感觉锻造成逻辑的链条”可知，本段核心是写作需要反复推敲、自我诘问，是锤炼思想、梳理逻辑的过程。根据链接材料“这是在修改到十数遍之后才打磨出来的，就像打磨一块青绿花岗石，突然露出点红，再一遍又一遍地磨下去”可知，优质文章需要反复打磨、层层雕琢，才能升华立意、完善逻辑。链接材料反复打磨文章的内涵，完美支撑第⑤段写作锤炼思想、成形思维的观点，适配度极高。故最适合作为本文第⑤段的论据。20．答案：例文：以少年微光，筑时代国梦尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！今天我演讲的题目是《以少年微光，筑时代