第36讲　欧洲的思想解放运动

1/1第36讲欧洲的思想解放运动一、选择题1.（2025·重庆模拟）14世纪的佛罗伦萨有200余家纺织工场，3万余名雇佣工人，年产呢绒达10万匹。佛罗伦萨的商人先从英国和北欧购买羊毛和呢绒原料，交由梳毛工在工场中清洗和梳理，再由乡间农妇纺织成纱，然后交给独立的织、染作坊加工为高质量成品，被商人销往欧洲和东方。据此可知，当时佛罗伦萨毛纺织业的繁荣得益于（）A.传统工艺的创新 B.生产工序的完善C.经营方式的革新 D.工业资本的活跃2.（2025·湖北武汉一模）马基雅维利（1469—1527）在《佛罗伦萨史》中不用神的启示而用人的行动来解释历史，主张“千万不要把过去这些动乱归之于人们天性的恶劣，而应归之于时代”。马基雅维利的史学思想（）A.体现了人文主义的内涵 B.推动了自由主义的兴起C.凸显了唯物主义的价值 D.强调了理性主义的主张3.（2025·江苏徐州模拟）意大利思想家弗吉里奥（1349—1420）特别强调教育对完整人性和充实生命的意义。他还为中世纪所不齿的体育进行了重新定位，认为身体训练和知识学习同等重要，两者并进才能使身心和谐发展。他的教育主张（）A.深受理性主义思想的影响 B.复兴了古希腊的思想文化C.丰富了人文主义教育思想 D.适应了工业革命发展要求4.（2025·黑龙江哈尔滨一模）中世纪后期诞生了《神曲》，人们开始思考“什么是人性”“是否该顺从人性”。但丁在《神曲》中认为，人性是复杂的集合，不能压制，并透露出“人性乃世之准则”的意味，认为人应该历练、升华，而非一味地压制本性。这反映出《神曲》（）A.完全颠覆了基督教的思想基石B.开启了后世人性解放与理性的光辉C.直接延续了古希腊的文化传统D.洞察了宗教与人性矛盾的深刻内因5.（2025·山东威海一模）莎士比亚在其悲剧代表作《麦克白》中极力塑造了人物的性格特征。主人公麦克白希望成为一个伟大的人物，其野心也在欲望的驱使下逐渐膨胀，但又缺乏与野心相匹配的奸诈与凶横。他犹豫不决，在是与非、善与恶的选择中充满了矛盾。麦克白形象的塑造（）A.凸显了理性主义原则的影响B.反映了人们对理性王国的失望C.展现出人文主义的时代精神D.标志着民众自我意识开始觉醒6.（2025·江西三新教研体联考）1545—1563年，罗马教廷召开了特兰托会议，重申了天主教根本教义，对教会的内部组织纪律和权限进行了整顿改革，权衡和协调了教会内部的利益。罗马教廷召开此次会议旨在（）A.抵制文艺复兴 B.加强教会建设C.应对信仰危机 D.削弱世俗王权7.（2025·河北张家口一模）马丁·路德宗教改革以来，德意志的大部分文学作品仍然是用拉丁文写作的。只是那些信奉新教的地区，为了使作品能够为更多读者所接受，才开始试图使用当地语言创作。至于天主教地区，则认为拉丁语是一种地位更高、更合乎教养的语言。这可以用来说明（）A.德意志民族文化发展程度较高B.宗教改革主导了文学发展方向C.拉丁文字社会影响力不断扩大D.新旧势力间的斗争具有长期性8.（2025·山东青岛一模）1615年，伽利略提出：“我们一旦在自然界获得某种确定性，就要利用他们适当地帮助阐释《圣经》以及考察那些可能隐藏在背后的含义，因为这些一定与所证明的真理是一致的。”这一主张体现了（）A.人文主义的内涵 B.罗马教廷的宽容C.理性主义的思想 D.科学理论的突破9.（2025·河南许昌三模）13世纪时，罗吉尔·培根（约1214—1293）开创了实验科学思想，但是没有得到推广和认同。到了文艺复兴时期，实验科学思想已发展成为一套成熟的实验—归纳方法，启迪了包括伽利略、牛顿在内的近代科学家，成为近代科学的经典研究方法。这反映出（）A.人文主义和科学思想互相促进B.时代需求是科学发展的重要动力C.思想解放成为社会变革的先声D.实验科学思想已经成为各界共识10.（2025·安徽黄山模拟）狄德罗（1713—1784）在给伏尔泰的信中写道：“我们应该采用这样的策略：不给任何迷信者、盲从者、无知者或愚昧者、罪人和暴君以容身之所。我希望看到我们的同胞为追求真、善、美而团结起来。我们还必须……显示出科学带给人类的恩泽远远胜过神的恩惠。”据此可知，狄德罗意在（）A.用革命手段推翻专制统治B.拓展人文主义思想内涵C.抨击教会的腐败守旧思想D.以理性和科学改造社会11.（2025·江西南昌三模）历史学家科恩指出：“牛顿的宇宙观让启蒙哲人相信，人类社会同样可以被‘自然法则’解释，并像行星轨道一样被理性规划。”体现这一思维模式的是（）A.但丁倡导人性的觉醒B.孟德斯鸠主张三权分立C.卢梭指出不平等根源 D.伽利略挑战神学宇宙观12.（2025·河南鹤壁模拟）在法国启蒙运动中，伏尔泰和孟德斯鸠等人的思想相对比较稳健，基本上还是一些自然神论者；狄德罗、霍尔巴赫等人则比较激进，已经走向了无神论。启蒙思想家之间，也存在着很大的思想分歧，特别是卢梭，几乎与同时代的其他法国启蒙思想家都处于对立状态。这反映出当时法国（）A.新旧思想斗争激烈 B.革命斗争的艰巨性C.启蒙思想的多元性 D.社会转型的渐进性13.（2025·河北唐山一模）伏尔泰在英国流亡期间，考察英国政治制度和社会习俗，研究英国唯物主义哲学和牛顿的物理学新成就，形成了君主立宪的政治主张和唯物主义哲学观念，并写成《哲学通信》，但该书在法国出版后不久即遭查禁。这从侧面反映出（）A.启蒙思想对法国政治有一定冲击B.君主立宪制背离法国国情C.法国大革命的条件已经趋于成熟D.伏尔泰思想缺乏群众基础14.（2025·山东临沂一模）18世纪后期，《百科全书》主编狄德罗以启蒙运动的重要成果为基础，拟定了在法国设立大型国立公共博物馆的计划，此计划在法国大革命期间部分付诸实施。1793年，法国建立了自然历史博物馆，卢浮宫的国立博物馆也在此时正式开放。这体现了（）A.博物馆是文化传播的主要场所B.启蒙运动的中心在法国C.狄德罗是法国大革命的见证者D.启蒙运动对文化的传承二、非选择题15.（2025·北京房山调研）[启蒙运动]阅读材料，完成下列要求。材料一中世纪“英国政体属于有限君主制，国王的权力虽很充分，却受三大宪政原则的限制”。宗教改革后，英国的清教运动兴起，“在清教所影响的范围内，清教的世界观都有利于一种理性的资产阶级经济生活的发展”。不论是在科学界还是普通人当中，牛顿所描述的宇宙观都逐步占据了支配地位。有学者认为，“启蒙运动时期……英国的社会改革，不是先有理论，后有革命，而是先有革命，后有理论”。1690年洛克在《政府论》中阐发了“光荣革命”的原则和精神。材料二康德说：“卢梭是另一个牛顿，完成了人的内在宇宙的科学，他发现了人的内在本性。”“我曾轻视无知的大众，卢梭纠正了我。我学会了尊重人，认识到哲学的使命是恢复人的共同权利。”他认为自己生活在“启蒙中”的时代，反思“启蒙”。恩格斯指出：“在法国为行将到来的革命启发过人们头脑的那些伟大人物，本身都是非常革命的。他们不承认任何外界的权威……一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。思维着的知性成了衡量一切的唯一尺度。”现代某学者提出：法国启蒙思想将理性视为万能的工具，运用于社会领域，设计社会制度和生活，把民众视为无知的“群氓”，而把自己视为真理的化身。启蒙者在代替人民思维，甚至在极端的情况下剥夺他人的思维自由。（1）根据材料一，概述英国启蒙运动的历史条件。（2）结合所学，列举法国启蒙思想家基本的政治思想。概括材料二中不同学者对法国启蒙运动的看法。16.（2025·贵州遵义检测）阅读材料，完成下列要求。材料一15—16世纪，印刷大众文本在欧洲大量流行。书籍这一原本仅供社会上层少数群体阅读和收藏的“奢侈品”，转变为“大众化的”、影响力辐射到全社会各个阶层群体的“传播媒介”。印刷文本中民族语言所占比例快速增加。印刷文本的出现以及此后“大众传播”模式的初露端倪，都极大地拓展了信息的辐射范围，加快了信息传播的速度。——摘编自江晟《16世纪印刷文本出现与流行对法国社会的影响》材料二《九十五条论纲》在半个月内传遍德国，一个月内传遍欧洲，就是印刷术传播的杰作。罗马教廷的思想控制逐渐破除，人人手捧《圣经》独立阅读，不再需要别人的口授与解释。机印书还成为学者之间交流的重要学术平台，哥白尼临终前将《天体运行论》交付印刷所印刷，科学技术从此摆脱缓慢