2025年四川省普通高中学业水平选择性考试历史试题

9/92025年四川省普通高中学业水平选择性考试历史试题一、选择题1.（2025∙四川高考1题）根据考古地层学理论，地层越靠上，时代越晚。下图为河南安阳某遗址地层图。据此推断，地层③中存在（）A.彩绘陶器 B.马车残件C.竹简残片 D.青铜礼器解析：A地层学中越上方的地层时期越晚，地层③在龙山文化层下，时期应该早于龙山文化（新石器时代晚期），而彩陶碎片是新石器时代早期或中期的常见文物，所以地层③可能存在彩绘陶器，故选A项；从考古发现来看，中国已知最早的马车实物遗迹，是在河南安阳殷墟出土的商代车马坑，时间上晚于龙山文化，排除B项；竹简作为书写材料，目前考古发现最早可追溯到战国时期，时间上晚于龙山文化，排除C项；青铜礼器的起源可追溯到夏代，盛行于商周时期，时间上也晚于龙山文化，排除D项。2.（2025∙四川高考2题）甲骨卜辞中，卜问灾祸时“殷”与“外”相对。西周金文中出现“四方”等方位名词时，所指多是诸侯国与四夷，而“周、宗周、成周”则指王畿地区。据此可知，商周时期（）A.阴阳五行学说盛行 B.政治制度具有延续性C.宗法血缘关系松弛 D.井田制度已基本确立解析：B甲骨卜辞中“殷”指商朝王畿，“外”指外部方国或地区，西周金文“四方”指诸侯国与四夷，“周、宗周、成周”指西周王畿，显示商周时期均以王畿为中心、周边为外围的政治地理划分，这种从商代方国制度到周代分封制的延续性，体现了政治制度的继承与发展，故选B项；阴阳五行学说在战国时期才盛行，与材料时间不符，排除A项；材料关于商周地域指代的信息，没有体现宗法血缘关系松弛的状况，排除C项；井田制是土地制度，材料中地域指代的相关信息与井田制的确立情况无关，排除D项。3.（2025∙四川高考3题）昆仑山是中国神话体系中的神山，地理位置古无确指，或曰在“宗周瀍（chán）水以西”，或曰临近“西戎”。汉武之时，张骞在于阗（今新疆和田）南山发现有河发源，因传说“河出昆仑”，武帝遂将此山定名为昆仑山。昆仑山由虚到实的变化（）A.缘于西域都护府的设立 B.推动统一多民族国家形成C.表明华夏天下观的延展 D.得益于佛教传播范围的扩展解析：C昆仑山从神话模糊位置到汉武帝据张骞在于阗南山发现河源并依传说“河出昆仑”定名，体现了中原王朝对西域地理的实地认知扩展，反映华夏文明将西部疆域纳入世界观的过程，表明天下观的延展，故选C项；西域都护府设立于汉宣帝时期（公元前60年），远晚于汉武帝定名昆仑山事件，因此定位变化并非缘于此，排除A项；统一多民族国家自秦朝已建立，与材料时间不符，排除B项；佛教传入中国始于东汉明帝时期（约公元67年），与材料时间不符，排除D项。4.（2025∙四川高考4题）度牒是合法出家的身份证明。安史之乱后，肃宗朝宰臣裴冕“奏下令卖官，鬻度僧尼道士，以军储为务”，遂启唐朝中央政府售卖度牒之先例。此后各地节度使竞相效法。以上现象反映当时（）A.赋役制度的变化B.中央与藩镇的关系缓和C.寺院经济的勃兴D.唐朝政府面临财政危机解析：D安史之乱后，中央和各地都售卖度牒，这一举措意在增加财政收入，说明唐朝政府面临财政危机，故选D项；A项材料未涉及，材料仅提及特殊筹款方式，排除；中央与藩镇关系在安史之乱后因节度使割据而恶化，地方节度使效法售卖显示中央权威的削弱，而非关系缓和，排除B项；材料强调政府售卖度牒是为了财政目的，而非寺院经济勃兴本身，排除C项。5.（2025∙四川高考5题）南宋初，战乱导致科举考试无法正常进行。宋高宗下诏实行“类省试”，将省试交由地方自行组织。1133年废除类省试，次年单独恢复蜀地类省试，并持续到南宋灭亡。此举（）A.打击了地方门阀士族 B.导致文化重心南移C.推动了儒学复兴运动 D.利于蜀地教育发展解析：D类省试在蜀地单独恢复并持续到南宋灭亡，便利了当地士子就近参加科举考试，减少了战乱和地理阻隔的影响，从而促进蜀地教育发展和人才培养，故选D项；类省试作为地方组织考试的形式，并未体现打击门阀士族的意图，排除A项；文化重心南移是南宋时期南方经济发展的结果，蜀地类省试仅为局部政策调整，并非其成因，排除B项；儒学复兴运动是在北宋时期发起，南宋已经完成，且与蜀地类省试无关，排除C项。6.（2025∙四川高考6题）上海开埠之初，在白银缺乏背景下，中英之间物物交易最为普遍。一般情况下，中国茶商把用茶叶换回的洋布运到苏州等地，即便九折左右销售，仍有利可图。这一交易方式（）A.促进了自然经济解体 B.阻止了英国商品倾销C.遏止了白银大量外流 D.创新了中英贸易模式解析：A中国茶商将用茶叶换回的洋布运到苏州等地销售获利，这意味着传统的自然经济下民众开始购买洋布，冲击了中国传统纺织业，促进自然经济解体，故选A项；物物交易促进了英国商品如洋布在中国的流通和销售，材料显示九折销售仍有利可图，表明它助长了而非阻止了倾销，排除B项；该方式虽减少白银使用，但白银外流主因是鸦片贸易，物物交易仅局部缓解而未彻底遏止，排除C项；中英之间物物交易仍为传统商品交换，并非创新贸易模式，排除D项。7.（2025∙四川高考7题）1913年，陶行知云：“自西学中输，新学派之醉心欧化，蔑视国文也，久矣。殊不知腐儒鄙弃西学，固属偏见；而新进蔑视国文，尤为忘本。……故国界一日不消除，则国文一日必留存，未有有国而可弃其国文者也。”陶氏此言（）A.宣扬尊孔复古 B.反对文学革命C.强调文化传承 D.主张中体西用解析：C强调文化传承是指重视对本国传统文化的继承和发扬。陶行知认为新学派醉心欧化、蔑视国文是忘本的行为，强调只要国家存在，国文就必须留存，体现了对文化传承的重视，故C项正确；宣扬尊孔复古是指倡导恢复孔子的尊崇地位和古代的礼仪制度等。材料中陶行知主要强调的是不能忽视国文，而非宣扬尊孔复古，排除A项；陶行知反对的是新学派蔑视国文的行为，并非反对文学革命，排除B项；中体西用是洋务派的主张，强调以中国伦常经史之学为原本，以西方科技之术为应用。陶行知的言论并非体现中体西用思想，排除D项。8.（2025∙四川高考8题）1921年12月，某驻华公使在关于中国国情的报告中指出，中国人“热切地渴望自主和领土的完整，反对日本侵略山东，也同样反对英国的力量侵入西藏”。此观察反映了当时中国民众（）A.广泛接受民主观念 B.国家主权观念加强C.渴望解决土地问题 D.普遍认可三民主义解析：B根据材料关键词“热切地渴望自主和领土的完整”及明确反对日本侵略山东、英国侵入西藏，这直接体现了中国人民对国家主权和领土完整的强烈诉求，反映了当时中国民众国家主权观念的加强，故选B项；材料未涉及民众对民主制度的诉求，材料聚焦的是反侵略而非政治权利，排除A项；土地问题指向农民与地主的矛盾（如土地分配不均），属于国内阶级问题，而材料讨论的是国际势力对中国领土的侵犯，两者性质不同，排除C项；三民主义（民族、民权、民生）是国民党纲领，材料仅反映民族主义中的反侵略诉求，未提及民权、民生内容，排除D项。9.（2025∙四川高考9题）1936年2月，毛泽东致电美国全国黑人大会：“中国人民争取民族解放的长期斗争在所有被压迫民族的英勇斗争中产生了巨大的反响，您们的兄弟——英勇的埃塞俄比亚人民勇敢地捍卫自己的民族独立，抵抗意大利法西斯军队的野蛮入侵，即是这种顽强反抗的光辉写照。”该电文意在（）A.支持美国黑人民权运动B.打破既有国际政治秩序C.联合世界反法西斯力量D.建立抗日民族统一战线解析：C毛泽东电文赞扬埃塞俄比亚抵抗意大利法西斯入侵，将其与中国民族解放斗争相呼应，旨在呼吁全球被压迫民族联合对抗法西斯侵略，故选C项；电文对象是美国黑人大会，但内容聚焦反法西斯战争，而非美国国内民权的议题，排除A项；材料只强调抵抗法西斯国家的侵略，未提及改变国际秩序，排除B项；电文强调的是联合世界反法西斯力量，并非仅针对国内的问题而建立抗日民族统一战线，排除D项。10.（2025∙四川高考10题）随着中国在1984年成功发射试验通信卫星“东方红二号”，全国人民代表大会等重要会议，以及奥运会、亚运会等重大体育赛事都能及时播出，并受到观众的普遍赞扬。20世纪80年代这些电视节目的播出（）A.标志着小康社会基本建成B.宣传了“科教兴国”战略C.反映了现代企业制度建立D.提升了民众的国家认同感解析：D材料指出1984年“东方红二号”卫星成功发射后，全国人大会议及奥运会等重大事件能及时播出并受到观众赞扬，这使民众更直观感受国家发展，增强自豪感与凝聚力，从而提升国家认同感，故选D项；2020年，中国才宣布全面建成小康社会，这与材料时间不符，排除A项；“科教兴国”战略于1995年正式提出并写入政府文件，排除B项；现代企业制度建立始于1993年中共十四届三中全会确立的国企改革方向，80年代企业改革处于承包制等探索阶段，排除C项。11.（2025∙四川高考11题）中亚地区出土了一件波斯帝国黄金双轮战车模型，制作于公元前6—前4世纪，战车正前部有古埃及神的浮雕，车夫和官员均身穿米底人服饰。该文物显示出波斯帝国（）A.文化的多元和包容 B.官僚体系完善C.造车技术源自中亚 D.实行政教合一解析：A该文物中古埃及神的浮雕和米底人服饰的呈现，表明波斯帝国融合了古埃及与米底人的文化元素，体现了其对被征服地区文化的尊重与吸收，促进多元文化共存，故选A项；B项材料未体现，排除；仅从文物信息无法得出波斯帝国的造车技术源自中亚，排除C项；古埃及神浮雕仅显示文化包容，非政教合一制度，排除D项。12.（2025∙四川高考12题）12世纪，历史学家、主教鄂图在《双城史》中提出著名的“帝国迁移”说，认为“人类的力量和智慧”依次从巴比伦人转移到波斯人、马其顿人、罗马人和拜占庭人，最后转移到法兰克人。鄂图旨在强调（）A.法兰克王国的正统性 B.教权高于王权C.东西文化的交流融合 D.复兴古典文化解析：A鄂图提出“帝国迁移”说，将“人类的力量和智慧”的传承最终归结到法兰克人身上，这是在为法兰克王国的统治寻找历史依据，强调其在历史传承中的正统性，故A项正确；材料未涉及教权与王权之间权力高低的比较，主要围绕“帝国迁移”的观点展开，排除B项；材料主要体现的是“帝国迁移”的观点，强调的是文化传承的脉络，并非东西文化的交流融合，排除C项；材料未体现出鄂图有复兴古典文化的意图，主要突出的是对法兰克王国正统性的强调，排除D项。13.（2025∙四川高考13题）15世纪，佛罗伦萨银行家科西莫∙美第奇是古典文化的重要赞助人。学者韦斯帕夏诺在其名人传中盛赞科西莫的业绩，并谈到“他良心不安，因为他的一部分钱来路不正”，在教皇建议下，科西莫斥巨资建造了一座修道院。这反映出当时（）A.新教有利于商业发展B.资本主义引发教会世俗化C.教会开始推销赎罪券D.人文主义与宗教信仰并存解析：D科西莫∙美第奇赞助古典文化体现了人文主义思想，而他因良心不安在教皇建议下斥巨资建修道院又体现了宗教信仰，反映出当时人文主义与宗教信仰并存，故D项正确；新教是在16世纪宗教改革后出现的，15世纪时新教尚未产生，A项不符合时间背景，排除；材料主要体现的是科西莫∙美第奇既有对古典文化的赞助（人文主义的体现），又有宗教方面的行为（斥巨资建修道院），并非资本主义引发教会世俗化，排除B项；教会开始推销赎罪券是在16世纪，时间不符，排除C项。14.（2025∙四川高考14题）从1800年开始，美国棉花生产每十年翻一番。到1840年，美国棉花已占全世界供应量的3/4。1850年，英国每七个工人中就有一个依靠美国棉花提供工作。由此可知，当时（）A.黑人奴隶贸易兴盛 B.美国南方种植园经济扩张C.世界市场最终形成 D.美国正推行自由贸易政策解析：B材料反映了美国南方以奴隶劳动为基础的种植园经济迅速扩张，以满足国际市场需求，故选B项；黑人奴隶贸易主要是16—19世纪初将非洲黑人贩卖到美洲，且材料主要围绕棉花生产，并非奴隶贸易，排除A项；世界市场最终形成于19世纪末20世纪初，且材料仅显示美国棉花主导供应，未证明全球市场整合完成，排除C项；材料未涉及自由贸易，且史实上联邦政府推动关税壁垒，排除D项。15.（2025∙四川高考15题）1913年，德军军官鲁伊特因侮辱阿尔萨斯平民引发冲突，被告上军事法庭。最后，鲁伊特不仅被判无罪，皇室还授予他红鹰勋章，皇储发去贺电鼓励他“再接再厉”。这反映出当时德国（）A.军国主义盛行 B.阶级矛盾尖锐C.社会秩序混乱 D.君主专制强化解析：A材料突出反映了军国主义盛行，军队特权被强化，平民权利遭压制，尤其在阿尔萨斯—洛林这一民族矛盾敏感区，体现了德国一战前军事优先的社会氛围，故选A项；材料未提及平民的阶级属性（如工人、农民），也未涉及阶级对立（如工人罢工、贫富冲突），事件焦点是“军官特权”而非“阶级矛盾”，排除B项；事件虽有冲突，但法庭审判和皇室干预显示国家秩序未失控，军人被支持表明政府维护军队权威，而非社会混乱，排除C项；德意志第二帝国实行君主立宪制，皇帝拥有实权，但材料核心是“军国主义”而非“君主专制”，排除D项。16.（2025∙四川高考16题）20世纪60—80年代，大多数非洲国家修建了具有里程碑意义的大型建筑，如索马里国家剧院、苏丹喀土穆友谊厅、扎伊尔人民宫、喀麦隆会议大厦以及刚果（布）会议大厦等。这些大型建筑的修建（）A.体现了非洲均衡发展 B.消除了殖民主义影响C.促进了民族国家建构 D.化解了社会内部矛盾解析：C20世纪60—80年代非洲国家独立后，修建索马里国家剧院等大型建筑是民族国家建构的关键举措，旨在通过标志性工程强化国家认同和主权象征，促进了民族国家的建构，故选C项；非洲各国独立后面临经济基础薄弱、地区发展失衡问题，大型建筑多集中于首都或主要城市，无法体现“均衡发展”，排除A项；殖民主义影响如经济依赖和边界纠纷持续存在，修建大型标志性建筑不能解决新殖民主义渗透的问题，排除B项；D项表述绝对且与材料无关，排除。二、非选择题17.（2025∙四川高考17题）阅读材料，完成下列要求。材料一意大利学者康帕内拉描绘了一个由哲学王“太阳”和三位官员“威力”“智慧”“爱”统治的理想国。“智慧”负责管理科学、艺术及手工业，并通过《智慧》一书向全民普及科学知识。一切公职、劳动和工作由全民来承担，而且每人每天只做不超过四小时的工作。他们实行公社制度，共同占有一切，没有任何私有财产。——据康帕内拉《太阳城》（1623年）材料二随着科学的光辉升起在地平线上，我们的道德便黯然失色了，这种现象在各个时代和各个地方都可以看到。一方面，我们观察到人类巨大的成就，有多少科学研究日益精深。另一方面，假如我们稍微思考一下所有这一切对于人类的幸福究竟有什么真正好处，我们便会惊讶这两者之间是多么不相称。一小撮人拥有许多（科技进步带来的）剩余的东西，而大量的饥民则缺乏生活必需品。少数人通过占有土地和生产工具垄断资源，而多数人沦为附庸——不平等正是随着“技术”与“私有”的结合，根植于文明之中。——摘编自卢梭《论人类不平等的起源和基础》（1753年）等材料三19世纪中后期，自然科学取得一系列突破性成果，新技术、新发明层出不穷。20世纪初，康有为游历欧美后指出，“工业之争，近年尤剧。盖以机器既创，尽夺小……小工无所谋食”“资本家之作厂、商场愈大愈远……不止贫富之不均远若天渊，更虑昔者争土地、论贵贱之号为国者，玫而争作厂、商场以论贫富为国焉”。为建构理想社会，他主张“使天下之工必尽归于公，凡百工大小之制造厂、铁道、轮船皆归焉，不许有独人之私业矣”“为全地公计之，工人之作器适与生人之用器相等，无重复之余货，无腐败之殄天物”。——据康有为《大同书》（1）根据上述材料，就科技的社会作用，概括三人认识的共同之处，并分别指出他们认识的不同点。（2）根据上述材料并结合所学知识，指出为更好发挥科技的社会作用，应该关注哪些方面的问题？并结合具体史实加以阐述。答案：（1）共同之处：科技对社会发展具有重大影响。不同点：康帕内拉，从理想社会构建出发，强调科技的积极赋能作用；卢梭，科技对社会具有消极，科技带来生产力提高，是私有制和不平等的根源；康有为，科技对社会具有两面性，应采用公有化，计划分配，建立理想社会，减少科技危害。（2）科技成果的公平分配问题：18世纪工业革命中，蒸汽机、纺织机等技术革新使工厂主积累巨额财富，而工人沦为“机器附庸”，生活条件恶劣。19世纪中后期，英国通过《工厂法》限制童工劳动时间、改善工厂安全条件，推动社会保障制度萌芽，部分缓解了技术进步与社会公平的矛盾。科技发展需配套分配制度改革，避免技术垄断导致阶层固化。科技进步可能取代传统劳动，影响就业问题：工业革命时期，机器取代手工劳动导致“卢德运动”（织工破坏机器），但随后纺织机械制造、铁路运输等新产业诞生，就业人数反而增加。科技的社会公共导向问题：罗斯福政府通过《全国工业复兴法》规范生产规模，投资田纳西河谷水利工程（1933年），将科技应用于基础设施和民生项目，创造数百万个就业岗位，既推动技术落地又缓解社会危机。由此可见，科技的社会作用具有双重性，既能推动生产力进步，也可能引发分配失衡等问题。解析：第（1）问第一小问，根据材料一“‘智慧’负责管理科学、艺术及手工业，并通过《智慧》一书向全民普及科学知识”、材料二“一小撮人拥有许多（科技进步带来的）剩余的东西，而大量的饥民则缺乏生活必需品”、材料三“19世纪中后期，自然科学取得一系列突破性成果，新技术、新发明层出不穷”并结合所学知识可得出科技对社会发展具有重大影响。第二小问，根据材料一“一切公职、劳动和工作由全民来承担……他们实行公社制度，共同占有一切，没有任何私有财产”可得出康帕内拉从理想社会构建出发，强调科技的积极赋能作用。根据材料二“一小撮人拥有许多（科技进步带来的）剩余的东西……根植于文明之中”并结合所学知识可得出卢梭强调科技对社会具有消极，科技带来生产力提高，是私有制和不平等的根源。根据材料三“使天下之工必尽归于公……不许有独人之私业矣”“为全地公计之，工人之作器适与生人之用器相等，无重复之余货，无腐败之殄天物”并结合所学知识可得出康有为强调科技对社会具有两面性，应采用公有化，计划分配，建立理想社会，减少科技危害。第（2）问，根据材料二“一小撮人拥有许多（科技进步带来的）剩余的东西……根植于文明之中”并结合所学知识可得出科技成果的公平分配问题。可以结合英国工业革命的消极影响、英国的社会改革进行阐述。根据材料三“盖以机器既创，尽夺小……小工无所谋食”并结合所学知识可得出科技进步可能取代传统劳动，影响就业问题。可以结合工业革命的影响进行阐述。根据材料三“使天下之工必尽归于公……不许有独人之私业矣”并结合所学知识可得出科技的社会公共导向问题。可以结合罗斯福新政在工业和公共工程的措施进行阐述。18.（2025∙四川高考18题）阅读材料，完成下列要求。材料某学者根据明代一部历史文献统计了明代历朝户、口的平均数值与变动情况，如下图所示。明人言：“学贵知疑。小疑则小进，大疑则大进。”请指出上述材料中任意一处可疑点，结合所学知识加以阐释，并得出结论。（要求：质疑点明确，史论结合，逻辑严密，结论合理。）答案：示例疑点：明朝中后期户数整体下降与人口增长趋势似有矛盾。阐释：明朝中后期，农业技术有一定进步，如高产作物（玉米、甘薯等）传入并推广，水利设施也有修缮，粮食产量提升，为人口增长提供物质基础；同时，社会相对稳定时期，如万历前期张居正改革后，社会经济恢复发展，人口自然增长具备条件。理论上人口应呈增长或稳定态势，户数却整体下降。户数下降原因主要有土地兼并与隐户，明朝中后期土地兼并严重，官僚、地主大量兼并土地，众多农民失去土地，为逃避赋税、徭役，沦为地主佃户或隐入深山，脱离国家户籍登记，导致官方统计户数减少。例如，江南地区大地主田连阡陌，大量农民依附其下，未被纳入国家户数统计；户数下降还可能是因为户籍管理松弛，明朝中后期政治腐败，户籍管理体系逐渐崩坏，基层官吏对户籍登记、更新懈怠，漏登、错登现象频发，使得户数统计与实际人口家庭数偏离。像一些偏远地区，多年未更新户籍，新增人口、家庭未被记录。综上，明朝中后期户数整体下降，并非真实反映人口家庭数量变化，而是土地兼并、户籍管理失效等因素导致的统计偏差。这表明研究历史人口数据，需结合时代背景，辨析统计数据背后的复杂社会经济、政治因素，不能仅依赖单一数据判断人口发展趋势，要多维度、全方位探究，才能更接近历史真实。解析：首先需要根据材料，指出其中的疑点，结合具体史实进行阐释，并得出结论。根据材料“某学者根据明代一部历史文献统计了明代历朝户、口的平均数值与变动情况”并结合所学知识可得出疑点：明朝中后期户数整体下降与人口增长趋势似有矛盾。然后结合所学知识进行阐释，可以结合明朝政治、经济、社会等方面的情况，例如农业经济的发展、社会矛盾、土地兼并、户籍制度的管理等方面进行分析。最后进行总结归纳。19.（2025∙四川高考19题）阅读材料，完成下列要求。材料在中共七大上，毛泽东号召继承烈士的遗志，踏着烈士的血迹前进。1946年3月，为纪念牺牲在晋冀鲁豫地区的八路军革命烈士，晋冀鲁豫边区参议会决定修建烈士陵园。1947年初，陵园主要工程停止修建。1949年春，陵园全面恢复施工。1950年10月，左权将军等烈士移葬暨晋冀鲁豫烈士陵园落成典礼在邯郸隆重举行。内务部部长谢觉哉代表中央人民政府向烈士献香、献爵并读祭文。中国人民革命军事委员会总政治部秘书长魏传统在唁词中说，“美帝国主义正在大举侵略我们的邻邦朝鲜，而且它竟肆无忌惮地侵略我们台湾，它还公然轰炸我们东北的城市和