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周作人《乌篷船》鲁迅《好的故事》阅读答案文本一乌篷船周作人子荣君①:接到手书,知道你要到我的故乡去,叫我给你一点什么指导。老实说,我的故乡,真正觉得可怀恋的地方,并不是那里;但是因为在那里生长,住过十多年,究竟知道一点情形,所以写这一封信告诉你。我所要告诉你的,并不是那里的风土人情,那是写不尽的,但是你到那里一看也就会明白的,不必罗唆地多讲。我要说的是一种很有趣的东西,这便是船。你在家乡平常总坐人力车,电车,或是汽车,但在我的故乡那里这些都没有,除了在城内或山上是用轿子以外,普通代步都是用船。船有两种,普通坐的都是“乌篷船”,白篷的大抵作航船用,坐夜航船到西陵去也有特别的风趣,但是你总不便坐,所以我也就可以不说了。乌篷船大的为“四明瓦”,小的为脚划船②,亦称小船。但是最适用的还是在这中间的“三道”,亦即三明瓦。篷是半圆形的,用竹片编成,中夹竹箬,上涂黑油;在两扇“定篷”之间放着一扇遮阳,也是半圆的,木作格子,嵌着一片片的小鱼鳞,径约一寸,颇有点透明,略似玻璃而坚韧耐用,这就称为明瓦。三明瓦者,谓其中舱有两道,后舱有一道明瓦也。船尾用橹,大抵两支,船首有竹篙,用以定船。船头着眉目,状如老虎,但似在微笑,颇滑稽而不可怕,惟白篷船则无之。三道船篷之高大约可以使你直立,舱宽可以放下一顶方桌,四个人坐着打麻将,——这个恐怕你也已学会了罢?小船则真是一叶扁舟,你坐在船底席上,篷顶离你的头有两三寸,你的两手可以搁在左右的舷上,还把手都露出在外边。在这种船里仿佛是在水面上坐,靠近田岸去时泥土便和你的眼鼻接近,而且遇着风浪,或是坐得稍不小心,就会船底朝天,发生危险,但是也颇有趣味,是水乡的一种特色。不过你总可以不必去坐,最好还是坐那三道船罢。你如坐船出去,可是不能像坐电车的那样性急,立刻盼望走到。倘若出城,走三四十里路(我们那里的里程是很短,一里才及英里三分之一),来回总要预备一天。你坐在船上,应该是游山的态度,看着四周物色,随处可见的山,岸旁的乌桕,河边的红蓼和白萍,渔舍,各式各样的桥,困倦的时候睡在舱中拿出随笔来看,或者冲一碗清茶喝喝。偏门外的鉴湖一带,贺家池,壶觞左近,我都是喜欢的,或者往娄公埠骑驴去游兰亭(但我劝你还是步行,骑驴或者于你不很相宜),到得暮色苍然的时候进城上都挂着薜荔的东门来,倒是颇有趣味的事。倘若路上不平静,你往杭州去时可于下午开船,黄昏时候的景色正最好看,只可惜这一带地方的名字我都忘记了。夜间睡在舱中,听水声橹声,来往船只的招呼声,以及乡间的犬吠鸡鸣,也都很有意思。雇一只船到乡下去看庙戏,可以了解中国旧戏的真趣味,而且在船上行动自如,要看就看,要睡就睡,要喝酒就喝酒,我觉得也可以算是理想的行乐法。只可惜讲维新以来这些演剧与迎会都已禁止,中产阶级的低能人别在“布业会馆”等处建起“海式③”的戏场来,请大家买票看上海的猫儿戏。这些地方你千万不要去。——你到我那故乡,恐怕没有一个人认得,我又因为在教书不能陪你去玩,坐夜船,谈闲天,实在抱歉而且惆怅。初寒,善自珍重,不尽。一九二六年一月十八日夜于北京【注】①子荣君:子荣,是作者周作人本人的笔名,这里借作收信人。②脚划船:以脚代手划桨的小木船。③海式:上海样式。文本二我仿佛记得曾坐小船经过山阴道,两岸边的乌桕,新禾,野花,鸡,狗,丛树和枯树,茅屋,塔,伽蓝,农夫和村妇,村女,晒着的衣裳,和尚,蓑笠,天,云,竹,……都倒影在澄碧的小河中,随着每一打桨,各各夹带了闪烁的日光,并水里的萍藻游鱼,一同荡漾。诸影诸物,无不解散,而且摇动,扩大,互相融和;刚一融和,却又退缩,复近于原形。边缘都参差如夏云头,镶着日光,发出水银色焰。凡是我所经过的河,都是如此。水中的青天的底子,一切事物统在上面交错,织成一篇,永是生动,永是展开,我看不见这一篇的结束。河边枯柳树下的几株瘦削的一丈红,该是村女种的罢。大红花和斑红花,都在水里面浮动,忽而碎散,拉长了,缕缕的胭脂水,然而没有晕。茅屋,狗,塔,村女,云,……也都浮动着。大红花一朵朵全被拉长了,这时是泼剌奔迸的红锦带。带织入狗中,狗织入白云中,白云织入村女中……。在一瞬间,他们又将退缩了。但斑红花影也已碎散,伸长,就要织进塔,村女,狗,茅屋,云里去。我正要凝视他们时,骤然一惊,睁开眼,云锦也已皱蹙,凌乱,仿佛有谁掷一块大石下河水中,水波陡然起立,将整篇的影子撕成片片了。我真爱这一篇好的故事,趁碎影还在,我要追回他,完成他,留下他。我抛了书,欠身伸手去取笔,——何尝有一丝碎影,只见昏暗的灯光,我不在小船里了。但我总记得见过这一篇好的故事,在昏沉的夜……一九二五年二月二十四日。——鲁迅《好的故事》6.下列对文章相关内容的理解,不正确的一项是()A.文本一紧扣乌篷船这一绍兴水乡的典型事物,写故乡乘船游玩所特有的意趣,传递悠然闲适之情。B.文本一末段细致描写乘船的所见所闻,透露出作者对从容自由人生的向往,对乡土诗意式微的隐忧。C.文本一作者借日常的、被忽略的细微物件,搭建一个精神上的故乡,表达对现实乱世纷扰的强烈厌倦。D.文本二题为“好的故事”却无完整情节,旨在借水彩画般的诸影诸物,抒发对美好理想的渴望与追寻。7.下列对文章艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.文本一以书信的形式与朋友相谈,收信人却是作者自己,这其实是作者在内心与自我对话。B.文本一语言朴素自然,格调冲淡平和,看似絮语闲聊,细读方能体会其写景状物的隽永韵味。C.文本一开篇语带疏离,并非对家乡感情不深,而是采用欲扬先抑的手法,写似淡实浓的情感。D.文本二一改鲁迅犀利冷峻的文风,如首段语言生动柔和,调动多重感官,描摹画面明丽灵动。8.文本二画线部分是如何营造出“梦幻感”的?请简要分析。9.两篇文章结尾部分都提到“夜”,但作用各不相同,请结合文本分析。【答案】6.C7.C8.①捕捉水中倒影虚幻的动态,写景物浮动、碎散、拉长,物象形态不断变幻,脱离现实实物,带来虚幻迷离之感。②运用比喻,将红花倒影喻为胭脂水、红锦带,色彩绮丽,渲染浪漫奇幻氛围。③反复使用“织入”,物影互相交融渗透,物象边界消融,虚实难分,构建梦境般交融的画面。④多处使用省略号,中断语句,留下朦胧余味,强化梦幻飘忽的感受。9.①《乌篷船》:结尾的“夜”是作者写作的现实时间,作者身处北京寒夜,以书信遥想江南故乡行船的种种趣味。现实的寒夜与记忆里水乡温暖自在的船中夜景形成对照,烘托惆怅落寞的心境,收束书信,余味冲淡。②《好的故事》:“昏沉的夜”是象征,既指作者所处的现实黑夜,又象征昏暗压抑的现实社会。美好的水中幻景已经消散,只剩昏沉的夜,把梦境理想和冷酷现实对比,抒发对美好理想的眷恋,也暗含理想破灭的怅惘。【解析】这组文本选周作人冲淡闲适的《乌篷船》与鲁迅散文诗《好的故事》,同以浙东水乡土船行旅为核心意象,却见周氏兄弟迥异的精神底色:一以絮语式书信搭建退守自我的精神故乡,一以朦胧幻丽的水影梦境寄寓暗夜里的理想追寻,对照互衬,尽显现代散文的多元审美张力。【6题详解】C.“对现实乱世纷扰的强烈厌倦”错误,文本一情感是冲淡惆怅,“强烈厌倦”程度过重,无文本依据。故选C。【7题详解】C.“欲扬先抑”错误,开篇“真正觉得可怀恋的地方,并不是那里”,是冷静的自省,不是先抑后扬的写作手法,后文也没有大力赞美故乡。故选C。【8题详解】审题:分析手法+效果,指向“梦幻感”,聚焦水面倒影这一核心场景。①抓住倒影动态:写景物在水中浮动、碎散、拉长,景物形态不断变化,不是实景,是倒影虚幻形态。②巧用比喻:把红花倒影比作胭脂水、红锦带,色彩艳丽,想象瑰丽。③“织”字反复:“带织入狗中,狗织入白云中……”,不同物影彼此交融,边界模糊,物我不分,如同梦境交织。④省略号多次使用,切
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