《喜庆的木版年画》(课件)-2026-2027学年三年级美术上册岭美版品课件

喜庆的木板年画第10课（岭南版）三年级上01教学目标02新知导入03新知讲解04艺术欣赏05实践练习06知识拓展07课堂评价教学目标1.艺术表现：以“过年”这一熟悉的生活场景为切入口，帮助学生了解年画“迎祥纳福”的核心功能。2.创意实践：帮助学生简述木版水印“绘—刻—印”流程，并安排“迷你版”拓印或漏印实践。3.审美感知：提供南北四大产地（天津杨柳青、苏州桃花坞、河南朱仙镇、河北武强）代表作，引导学生从题材、构图、色彩、线条、符号五维度进行赏析。4.文化理解：借由“谐音”“象征”等民间美术语言，帮助学生体会“图必有意，意必吉祥”的东方美学观念，增强文化认同。0102新知导入过年了！你最喜欢过年干什么？02新知导入

几千年来，年画装点了中国的春节，让泥墙灰瓦的村庄有了喜庆的颜色，让古往今来的美好心愿有了恣意抒发。03新知讲解

吉祥喜庆的年画，寓意着迎祥纳福。过年时人们常会制作和张贴年画，它们是视觉美感的呈现，展现了人们对未来幸福的期盼。门神：秦琼、尉迟恭

山东潍坊杨家埠

观察这幅年画，说说看它有什么特点和含义？03新知讲解

形象特点：以秦琼、尉迟恭为原型，身着铠甲、手持兵器，面容威武。

色彩特征：红袍绿甲对比强烈，金纹点缀，凸显神圣威严。

文化寓意：守护家宅平安，驱邪避凶，体现“门户平安”。03新知讲解木版年画的定义与历史

定义：以木板雕刻印刷为主要工艺，用于节庆装饰的民间传统绘画艺术。唐代：起源于门神画，用于驱邪镇宅。宋代：形成独立画种，出现专业化作坊。明清：工艺成熟并达到鼎盛，流派众多。发展历史03新知讲解木版年画的文化意义祈福纳祥：寄托招财进宝、健康长寿的美好愿望。驱邪避灾：门神画等是春节重要的民俗符号，守护家宅平安。记录民俗：反映传统生活方式、节庆活动与社会风貌。文化价值：承载民间信仰，连接节日情感记忆，是中华民俗文化的“活化石”。04艺术欣赏

赏一赏：年画《和合致样·一团和气》中的图案，说说它们的寓意。长命锁佛手执书卷龟背纹回形纹酢浆草结样云纹04艺术欣赏

纹样特征：锁链造型，常刻“长命百岁”等文字，搭配莲花、蝙蝠等辅纹。

文化寓意：保佑孩童健康成长，是长辈对晚辈关爱的情感寄托。

应用场景：多出现于娃娃题材年画中，传递“平安长大”的美好愿望。纹样寓意分析——长命锁04艺术欣赏

纹样内涵：象征智慧启迪与文运昌盛，体现“崇文重教”的价值观。

造型特点：衣纹飘逸流畅，神态端庄祥和，常搭配祥云、莲花。

文化融合：融合佛教慈悲与儒家劝学思想，反映对知识的追求。纹样寓意分析——佛手执书卷04艺术欣赏

龟背纹：因其形似龟背而得名,独特的纹理和形态寓意着长寿和稳重。

回形纹:“富贵不断头”，象征着连绵不绝的吉祥与繁荣，同时包含源远流长、生生不息等多重文化内涵。

酢浆草结：在中国传统结艺中主要象征幸运吉祥，其造型源自酢浆草的三叶形态，承载着平安、华贵等美好寓意。纹样寓意分析04艺术欣赏

祥云纹是中国传统吉祥纹样，核心寓意是‌吉祥如意、国泰民安‌，象征祥瑞之气与美好愿景。‌1.吉祥和谐。体现“祥瑞之云气”概念，寄托对太平盛世、五谷丰登的祈愿。与龙纹、凤纹组合时，象征天地和谐与权力正统。2.高升如意。通过“平步青云”等成语，隐喻仕途通达与人生顺遂。卷云纹的螺旋上升形态暗含进阶升迁之意。3.生命永恒。云气循环特性象征生生不息，常与灵芝、仙鹤等长寿意象组合。佛教艺术中云纹与佛光结合，表达超脱轮回的宗教追求。纹样寓意分析——祥云纹

作品背景：明代宪宗朱见深创作，圆形构图象征“圆满和谐”。

形象解析：人物手持莲花与盒子（谐音“和合”），体现和谐共处的哲学思想。

艺术价值：融合文人画意境与民间审美，成为传递和谐理念的文化载体。04艺术欣赏04艺术欣赏九九消寒衣历图（年画）河北武强莲年有鱼（年画）天津杨柳青04艺术欣赏老鼠嫁女（年画）四川绵竹樊江关（年品）河南来仙镇

找一找：你能找到年画中有哪些常用色彩吗？04艺术欣赏福字图（年画）江苏桃花坞色彩运用与象征

木版年画色彩对比强烈，冷暖互补，体现“红红火火”的民间审美偏好。其用色大胆、鲜明，不仅是为了视觉上的中击力，更承载着深厚的文化寓意和吉祥期盼。04艺术欣赏生机平安蓝色祥瑞宁静紫色福气尊贵红色喜庆吉祥黄色尊贵丰收绿色05实践练习实践活动一：纹样临摹

活动目标：掌握年画纹样基本线条与色彩搭配规律。1.观察经典纹样，分析线条与色彩。2.铅笔轻勾轮廓，注意对称均衡。3.选用3-4种传统色彩平涂。4.黑色勾线突出细节。05实践练习实践活动二：设计个性化年画创作主题：“我的家庭团圆”包含至少1种吉祥纹样（如蝙蝠、莲花）。使用2-3种传统色彩（红/黄/绿为主）。融入家庭生活场景。小组内分享作品寓意。05实践练习学生作品06知识拓展

我国的年画产地主要有：天津杨柳青、苏州桃花坞、潍坊杨家埠、河南朱仙镇、河北武强、四川绵竹、广东佛山。我国的年画产地06知识拓展

杨柳青年画始于明朝万历年间，盛于清代中叶。杨柳青采用的是木版套印和手工彩绘相结合的方法,画面效果接近于院体工笔画，不仅笔法细腻，清新淡雅的色彩也别具一格。2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。天津杨柳青清康熙《连生贵子》中国美术馆藏苏州桃花坞

06知识拓展

桃花坞年画源于宋代的雕版印刷工艺，由绣像图演变而来，至清代中期而达鼎盛。桃花坞年画兼用着色和彩套版，刻工、色彩和造型具有精细秀雅的江南地区民间艺术风格，民间称之为“姑苏版”。2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。清

《榴开百子》

南京博物院藏06知识拓展

绵竹年画的兴起离不开当地造纸业的发展，以及绵竹画师的成熟。绵竹年画从不套色制作，最后完成靠手工彩绘，且不同艺人的手笔呈现出不同的趣味。这是绵竹年画区别于其它诸家年画的主要特点之一。四川绵竹清版

《仕女图》

绵竹年画博物馆藏06知识拓展

佛山年画是岭南传统民俗文化的一朵奇葩，其影响远及东南亚及世界各国华人聚居地。佛山木版年画借鉴和吸取了佛山民间剪纸、染色纸、铜凿写衬、木版花纸、神衣、门盏