2026 年重阳登高敬老文化溯源探究课件

2026年重阳登高敬老文化溯源探究溯源·登高·敬老·传承日期2026年课程导览01溯源重阳名称由来与起源传说02登高演变从避灾祈福到文人抒怀03习俗全景茱萸菊花与节令风物04敬老传承制度沿革与现代内涵05时代新义2026年政策与未来展望CHAPTER01溯源重阳九九相重，源远流长从《易经》阳数到三大起源说，探寻重阳节的文化原点重阳之名，源于易经阳数从名称释义切入，以阳数观念建立对重阳节日的初步认知“重阳之名，根植于阴阳文化”“一个名字背后，藏着古人对天地数字的哲学思考”阳数之极3项以九为阳数之极《易经》以九为阳数之极，六为阴数之极日月并阳，两九相重九月九日，日月并阳，两九相重，故称重阳或重九九久谐音，长久长寿九在数字中最大，与“久”谐音，蕴含长久长寿的寓意命名溯源1项文献首见“重阳”一词最早见于屈原《远游》“集重阳入帝宫兮”，彼时指天而非节日三大起源，天象丰收与避灾学界对重阳节起源存在三种主流说法源关于重阳节的起源，学界流传着天象崇拜、丰收庆祝与桓景避灾三种主流说法，共同追溯这一节日的文化源头。三种说法并存，共同勾勒出重阳节形成的文明轨迹天象崇拜说“重阳”最早指天，“积阳为天，天有九层”先秦对“九”的崇拜衍生出九月初九的吉凶观念丰收庆祝说九月初九正值秋收时节古人在丰收之时祭天帝、祭祖，谢天帝与祖先恩德桓景避灾说东汉桓景九月九日登高避瘟疫的故事经南朝《续齐谐记》记载后成为主流叙事桓景避灾，传说中的节日缘起传说与习俗的传播密不可分“避灾传说，是重阳节俗传播的重要推动力”故事脉络一个

斩妖除魔的故事，让节日习俗有了生动的民间载体“一个斩妖除魔的故事，让节日习俗有了生动的民间载体”缘起拜师学道东汉汝南人桓景随仙人

费长房

学道预告灾祸预警费长房预言九月初九瘟魔将出，授以

茱萸叶

与

菊花酒避祸登高斩魔桓景带乡亲

登高避祸，下山斩杀瘟魔成俗九月九习俗此后汝南一带形成

九月九登高、佩茱萸、饮菊花酒

的习俗传说意义从文献看千年脉络从文献记载到官方定节的千年演变一部文献史，就是一部重阳节的文化成长史战国屈原《远游》首见“重阳”一词汉代《西京杂记》最早明确记载“佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，令人长寿”三国曹丕《九日与钟繇书》最早将九月初九视为“宜于长久”的宴享之日唐代重阳被正式定为民间节日，礼仪与习俗从此固定2006年被列入首批国家级非物质文化遗产名录CHAPTER02登高演变步步登高，千年流转从避灾祈福到赏秋抒怀，登高如何成为重阳标志登高三源，避灾崇拜与辞青登高不只是爬山，而是古人化解焦虑、亲近自然的精神仪式登高之俗，其源有三：避灾、敬山与辞青，皆为古人趋吉祈祥之心避灾说双九之厄九为阳数之极，极则穷变，两九相叠是大凶之日，登高可避灾祸。山岳崇拜说敬神祈福古人对山岳怀有敬畏，以为山神能免除灾害，登山拜神以祈吉祥。辞青说节令循环秋季草木凋零，登高辞青与春季踏青相呼应，完成一年的节令循环。诗经楚辞里的登高记忆登高的情感内核，早在两千多年前的诗行里就已萌芽左栏·文献印记《诗经·魏风·陟岵》"陟彼岵兮，瞻望父兮"——登高怀亲的早期记录《楚辞·九怀》暮秋登高篇章——"登山临水送将归"的秋日离情东晋葛洪《西京杂记》——"三月上巳，九月重阳，士女游戏，就此祓禊、登高"右栏·核心判断"登山祈福"习俗已在

春秋战国

时期流行桓景传说的史料考证文献记载《续齐谐记》为南朝梁吴均所撰距东汉桓景时代已隔

五六百年《后汉书·方术列传》确有

费长房

其人记其曾为市掾、从壶公学仙史料考证《后汉书》中并无

"桓景"

之名也无九月九日登高避祸的情节记载结论：桓景故事系南朝人附会到汉代费长房身上的

文学创作，而非历史实录传说是文化的记忆，考证是求真的眼睛，二者不可偏废魏晋唐代，登高走向文人化从避灾到抒怀，登高完成了从仪式到审美的心灵跃迁登高的文人化脉络魏晋至唐代，登高逐渐摆脱祈福禳灾的固定礼仪文人将登高与赏秋、赋诗、怀人结合，登高成为情感表达的载体杜甫七律《登高》被誉为重阳登高的千古名篇明代皇帝到万岁山登高，清代皇帝多登御花园堆秀山，登高成为宫廷与民间的共同风尚唐代·关键转折唐代是登高文化内涵升华的关键期从固定礼仪到情感表达的载体，登高的文化内核在此完成跃迁。清气上扬，登高的健康智慧一项千年习俗，与现代健康科学不谋而合传统气论观念古人认为秋冬时节清气上升、浊气下沉，登高可吸纳清气、健身祛病传统理念体现天人合一思想，地势越高清气越聚集现代健康机制现代健康观认为，登高能增加肺活量、改善血液循环、增强心肺功能登高兼具节令性与体育性，成为古今相通的养生活动CHAPTER03习俗全景茱萸菊花，节令风物从辟邪翁到延寿客，细数重阳的民俗符号茱萸辟邪，重阳的植物卫士一株茱萸，承载着古人对平安顺遂最朴素的祈愿重阳为何偏爱茱萸？只因它浑身是宝——浓香驱虫、祛湿逐风，是古人登高时的忠实守护者。辟邪翁茱萸雅号「辟邪翁」浓烈香气能驱虫防寒去湿逐风邪佩戴方式与历史记载唐代已极普遍：佩于臂、制成香袋、插于头上晋代葛洪《西京杂记》已有重阳佩茱萸的记载宋代将彩缯剪成茱萸、菊花形状相赠佩带菊花延寿，从陶渊明到菊月傲霜怒放的菊花，是重阳秋色里最清雅的文化符号汉族别称延寿客菊花酒有清热解毒、祈寿延年之效起源三国魏晋陶渊明爱菊，使重阳赏菊成为时尚魏晋曹丕赠菊魏文帝曹丕在重阳日赠菊给钟繇以祝长寿北宋京师开封赏菊之风极盛，民间称九月为菊月象征高洁与长寿文人赞美其为凌霜不屈的化身重阳糕，百事俱高的祝愿一口软糯重阳糕，是长辈对"百事俱高"最甜蜜的祝福一口软糯重阳糕，步步高升的甜蜜祝愿糕名与做法又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法、较为随意讲究者做成九层宝塔形，上做两只小羊以应重阳（羊）之义部分地区在糕上插小红纸旗代替茱萸，并以"点灯吃糕"替代登高谐音寓意"糕"与"高"谐音吃糕象征"登高"寄寓

步步高升晒秋与地域特色“同样的重阳，在不同水土里开出各异的文化之花”“重阳习俗在各地衍生出鲜明的地域形态”晒秋农俗南方山区村落利用房前屋后、窗台屋顶架晒农作物在湖南、广西、安徽、江西等地形成独特农俗景观赏民俗、看晒秋已成为乡村旅游的时尚地域祭祖浙江桐庐、福建莆田等地保留九月初九“秋祭”扫墓传统广东保留“拜太公山”仪式，江西婺源篁岭延续“晒秋”重阳与除夕、清明、中元并称中国传统四大祭祖节日放纸鸢与祭祖传统重阳节俗中的纸鸢与祭扫，一放一登间尽显古人对生命的虔敬放纸鸢与祭祖，是重阳节俗中对生命的两重遥望放飞的纸鸢与登山的祭扫，共同书写着重阳的精神世界南方主要习俗南方过重阳的主要习俗之一放晦气寓意纸鸢飞得越高越远，晦气随之远离断线放飞仪式古人专门将线弄断，让风筝消失于云天之外秋祭起源重阳祭祖源于墓地在山上，登高与祭祖天然相连登高祭扫关联形成秋祭传统CHAPTER04敬老传承久久敬老，法理相承从老人节到老年节，敬老如何成为制度共识久久谐音，长寿的文化密码从数字到祝福，中国人把对晚年的敬意写进了节日本身九九与久久谐音，寄托天长地久、生命长久的祝愿九九久久谐音同音相系，寓意相通天长地久·生命长久美好的夙愿重阳之情，岁月之味三

层九在数字中最大代表尊贵与长久秋季是收获黄金时节重阳佳节叠加丰收喜悦唐诗宋词大量佳作贺重阳、咏菊花、祝长寿1989，老人节的确立1989年定为"中国老人节""敬老节"传统节日与现代敬老理念首次被官方融合“一个节日的重新命名，开启了中国敬老文化的新篇章”官方融合传统节日与现代敬老理念首次被官方融合节俗实践各地在重阳组织老年人登山秋游、开阔视野、交流感情伦理表达"老吾老以及人之老"的伦理传统由此获得制度表达2013立法，老年节入法敬老不止是美德，更成为国家法律明文守护的价值敬老完成了从

道德倡导

到

法律保障

的跨越法律确认3项2013年老年节入法《老年人权益保障法》规定每年农历九月初九为老年节政府组织敬老活动各级人民政府需在老年节组织敬老活动敬老月系列活动2013年覆盖义诊、法律援助等非遗保护2项2006年列入首批国家级非遗名录5月20日正式列入保护单位评估合格重阳节习俗项目保护单位获文化和旅游部评估合格敬老从道德倡导跨越到法律保障老龄化，深度的时代挑战3.2亿60岁及以上人口23%占全国人口总数深度老龄化，老年人的精神关怀成为社会治理的重要课题老有所养，更需老有所伴3项精神关怀成为课题我国已进入深度老龄化社会，精神关怀成为治理的重要议题缺倾听、缺被需要许多老人不缺吃穿，缺的是被倾听的机会、被需要的感觉退休后陷入孤独境地从社会"中心"退到"边缘"，有闲却无事、有声却无人听“当慢下来的那一代人越来越多，敬老便不再只是节日命题。”从被养老到老有所为最好的敬老，是让每一份岁月沉淀的智慧继续发光敬老应从被动照护转向激发老人主体价值理念升级不只看作被照顾群体老人是有能力、有经验、有贡献的公民追求更高境界自乐、自为、自强践实践探索银龄志愿者让老年人成为城市治理的参与者而非旁观者数字融入智能终端、线上社群、老年大学帮助老人重融数字时代敬老正在从被动照护转向激发老人主体价值CHAPTER05时代新义老有所为，银发生辉从法定假日之议到互助养老，重阳文化的当代答卷两会之议，法定假日的提议一个假日之议，折射出整个社会对敬老议题的重新打量2026年全国两会全国政协委员吴文科建议将重阳节暨老年节纳入国家法定假日，放假一天吴文科委员建议将重阳节暨老年节纳入国家法定假日一天核心建议重阳节现状认知度较低重视度不够仪式性不足功能性偏弱放假建议的预期价值给全社会一个陪伴老人的契机，践行孝老敬亲观念厚植孝老土壤、拉动消费旅游、提升全民幸福指数一个假日之议，折射出整个社会对敬老议题的重新打量重庆措施，银发力量参与治理银发力量不再是被照顾的对象，而是城市治理的重要参与者2026年1月21日重庆市民政局等

18部门

联合印发《重庆市进一步支持老年人社会参与推动实现老有所为若干措施》政治参与听取老年人对涉老政策的意见建议提升老年人政治参与水平志愿服务推动老年志愿服务常态长效覆盖乡村振兴、健康中国等领域银龄行动培育"银龄行动"品牌项目促进"银龄互助"新模式银发力量不再是被照顾的对象，而是城市治理的重要参与者互助养老，民政部新意见邻里守望的古老智慧，正在成为现代养老体系的制度基石70%具备互助服务功能的城乡社区养老服务设施覆盖率到2030年民政部新意见明确互助养老目标，2030年前实现70%城乡社区养老服务设施具备互助服务功能，构建邻里守望的现代养老基石。径实施路径居家互助发展社区支持的居家互助服务，以低龄健康老年人为主体组建互助队伍农村互助因地制宜开展农村互助服务，推广“幸福里”互助社区等模式到2035年老年人探访关爱、社会参与、精神慰藉等需求得到更好满足西安优待，敬老制度化样本从一纸规定到日常优待，敬老正在变成可触摸的生活保障项目内容文件名称《西安市敬老优待规定（草案征求意见稿）》公布主体西安市司法局公布日期2026年5月25日特别优惠—草案鼓励公共场所在重阳节当日对老年人给予更多优惠核心优待要点免费健康管理—65周岁以上老年人每年享受一次免费公共交通—65周岁以上老人免费乘坐城市公共交通工具免费文化场所—65周岁以上老人免费进入政府定价管理的公园、景点、