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河南省郑州市外国语学校2025-2026学年高二上学期第一次“谬误”一词起源于拉丁语,原有“阴谋”“欺骗”等意,现发展为我们今天所普遍理解的意思。它不是指为佞,殆不得贤之实乎?”“谬误”一词在西方逻辑学的著作中出现也极早,在两千多年前的古德《谬误篇》中提到的谬误理论是其第一个关于谬误的学说,其后亚里士多德又相继提出了“谬误”在中国古代的逻辑学中被称为“悖”,有“惑、违背道理”的意思,那些有意识地用谬误的推理形可乎?曰:可。曰:何哉?曰:马者,所以命形也;白者,所以意味着以任意的方式,凭借虚假的根据,或者将一个真的道理否定了,弄得动摇诡辩在外表上、形式上好像是运用正确的推理手段,但实际上是违反逻辑规律,这是一首写夜晚下大雪的诗,全诗的每一句都紧紧围绕“夜雪”这一主表明作者亲眼见到夜里在下着大雪的,而只是作者对一系列相关事物情况的感知。这种基于形想活动对“夜深知雪重”进行的情境描绘,表现了人类思维不同于感觉、知觉的一个重要特征,这种漏洞称为逻辑谬误。逻辑谬误违背了逻辑思维的法则,会导致我们对客观世界产生错误生活中,大家可能会不自觉地犯逻辑上的错误。比如,不严格按照三段式的正确形式进行问题时不注意确定相关概念的内涵与外延。又如,在逻辑论证过程中,不认真辨析前提是证据。但你总是觉得哪里不对劲,却又说不出理由。其实,你的直觉可能没有错,只是子撞树而死,以为守在树边便能拣到撞死的兔子。如果将两件事联系起来,那么必须找出两者种分析谬误的能力,正是对正确逻辑规范最直接的检验。因此,检验人们自身逻辑能力的有上,逻辑就是人们与谬误不停斗争的工具。”1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是()2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()3.根据材料关于“谬误”的论述,不存在逻辑谬误的一项是()“喂!”姨婆说道,“我已经给他寄了封信,告诉他应该当心,或者说他和我会有番理论!ℽ“要把我——交给——他吗?”我结结巴巴地说。“我不知道,”姨婆说,“还要看情形呢。”一件粗布围裙并穿上,亲手洗茶杯,把茶杯洗净后放到茶盘上,再把桌布叠用小扫帚扫面包皮屑,一直扫到地毯上一点纤尘都没有,接着她又收拾打扫“特洛伍德小姐,一收到你的信,我就感到,为了更合情理地表示我本人,或许也为了更表示对你的尊敬——”“谢谢你,”姨婆尖锐地看着他说,“你不必在意我。”“还是亲自面谈比写信交谈要好,”谋得斯通先生继续说道,“虽说旅途不便。这个倒霉的孩子,他已抛弃背离了他的朋友和职责——这个倒霉的孩子,在我那亲爱的亡妻生前生后,都给家里扰和不安。他有一种阴郁逆反的心理,一种粗暴野蛮的脾气,一种不驯服不听管教的气质努力想改变他的恶习,却毫无成效。”谋得斯通小姐说道:“我再补充一句,我认为这孩子是世界上所有的孩子中最坏的一个。”“太过分了!”姨婆说道。“可事实上一点也不过分。”谋得斯通小姐谋得斯通先生接着说:“我曾让这孩子去从事一种不喜欢那职业;他跑走了,成为一个四处流浪的叫花子,衣衫褴褛地到这怜。”“还是先说那受人尊敬的职业吧,”姨婆说,“如果他是你的孩子,我想,你也会那么把他送去从事吗?再假设,如果那可怜的孩子——也就是他的母亲——还活着,他也要去投“我深信,”谋得斯通歪了歪头说,“凡是我和家姐一致认为最好的事,克莱拉都对其没有异议。”“唉!”姨婆说,“不幸的吃奶娃娃!ℽ“那可怜的孩子的年金也和她一样不复存在了吗?ℽ“也和她一样不复存在了。”谋得斯通先生答道。“那么那笔小小的财产——就是那座房子和那花园——”“我的亡妻爱她的第二个丈夫,”谋得斯通先生说道,“毫无保留地信任他。”“你的亡妻,先生,是一个最没头脑、最不快活、最不幸的吃奶娃娃。”姨婆对他摇摇头说,“你还有“特洛伍德小姐,”他答道,“我到这儿来是要把大卫带回去。按照我认为最恰如其分的方法如果你袒护了他一次,你就得永远袒护他。我来这儿把他带走,如果他不,我的门从此不再为他开。”“这孩子要说什么呢?”姨婆说道,“你愿意走吗,大卫?ℽ姨婆把我拉到她身边,对谋得斯通先生说:“你可以走了,我要来试试这个孩子。如果那样,至少我还可以像你做的那样去对待他。不过,你说的话我一点也不相信。”“你以为我不知道,”姨婆极其尖锐地说,“你让那可怜的、不幸的、误入歧途的吃奶娃娃过的什么日对那软弱的小人是何等可悲的日子吗?现在我就是看到了你,也听到了你!谁会像谋得斯通先样柔顺听话!那个可怜的、上当的、没头脑的孩子从没见过这样的男人。他是用糖做成的。他“谋得斯通先生,”她向他摇着手指说,“在那没有头脑的吃奶娃娃眼里,你是个专横的君王,你伤了她的心。你利用她弱点里最大的那部分给了她致命的创伤。这事实使你心安了。”“祝你好,先生!”姨婆说,“再见!也祝你好,小姐。”6.下列对小说内容的分析与概括,不正确的一项是()7.下列对小说艺术特点的分析与鉴赏,不正确的一项是()子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”子曰:“君子矜而不争,群而不党。”.也,当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也;及其见利而争先,或利尽而交.亲戚不能相保。故臣谓小人无朋,其暂为朋者,伪也。君子则不..卢杞忧怀光之数其恶,则误德宗以再乱,其心本生于患失,而其祸乃至于丧邦。圣,召公大贤,犹不相悦,著于经典,两不相损。”晋之王导悦,以为人非尧舜,安得每事尽善,导亦敛衽谢之。若使言无不同,意无不11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()?(愁肠断处春何限,病眼开时月正圆。花若有情还怅望,水应无事莫潺湲。了生死夭寿、是非得失之理。下列对这首诗的理解和赏析,正确的一项是()往年曾向嘉陵宿②,驿楼东畔阑干曲。江声彻夜搅离愁,月色中天照幽独。岂意飘零瘴海头,嘉陵回首转悠悠。【注】①杨慎,四川人,于嘉靖三年(1524年)被贬云南,此后至死未被起用,其间多次往返,此15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()17.下列各项中,没有通假字的一项是()18.下列对加点字的活用分类正确的一项是()①朝闻道,夕死可矣②见贤思齐焉③虽父之不慈子④其坚不能自举也19.下列各项中,相关文言字词的解释全都正确的一项是()20.下列各项中,加点虚词的意义和用法相同的一项是()21.下列各项关于文化常识的理解,正确的一项是()故事,婉曲达意。道家学说在当时影响很大.塔莎、安娜、皮埃尔、聂赫留朵夫等形象,立刻活跃了起来,一个一个,仿.总是皱着眉头在沉思,--幅深沉而忧郁的表情。他的每一条皱纹里,似乎都⑥随着年龄的增大,我渐渐地学着观察社会,又读了许多_____托尔斯泰的文22.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()卓越卓越关于23.下列说法正确的一项是()(1)在《<论语>十二章》中,孔子认为实行仁德(2)在《孟子·公孙丑上》中,对于学生问到的自己所“”。正确形式进行演绎推理,讨论问题时注意确定相关概念的内涵与外延;③在逻辑论②“我”是作者的情感表达者,对谋得斯通的恐惧、对姨婆的依恋既从侧面表现【导语】这段节选描写了大卫·科波菲尔被送到姨婆特洛伍德小姐家后,与继父谋得斯通先生及其姐姐的激烈冲突。谋得斯通试图带走大卫,但遭到特洛伍德小姐的强烈反对。通过尖锐的对姐正直、勇敢、富有同情心的形象,以及她对谋得斯通虚伪专横本质的揭露。最终C.“对自己的错误后悔不已”错误。由原文“不过他的黑眉黑眼重重拧在一起了。我看得微笑,脸色已变了,并像刚跑过那样喘着气”可知在前段里为后段所作的提示或暗示。此处,开头并不是对结尾的某种提示或暗示,而②动作描写。通过细致描写她做家务的动作,如“叠围裙”“整个情节围绕“我”的归属问题展开。同时通过“我”的视角观察姨婆与谋得斯通的③叙述视角优势。第一人称叙述增强真实感,如“我看到他脸【导语】欧阳修、苏轼等人从不同角度探讨了君子结句意:如果平素尚且连一句话都不能够向皇帝进谏,那么在面对危难的时候,“其死节”作“责”的宾语,D处断开;“人臣苟皆如此”“天下亦曰殆哉”两句主语不同,故应在两句中间断开,即F处断开。D.错误。助词,用于主谓之间,取消句子的独立性/助词,用于调整音节。句意:李斯担心蒙恬C.“苏轼认为孔子这一观点言过其实”错。苏轼“始读此书,疑其太过”,但观史之后苏轼“徇义”即为维护、保全节义而死。孔子说:“君子知晓的是义,小人知晓的是利。”孔子说:“君子庄重又谨慎,而不与别人争执,虽然合群而不结党营私。”君子因道义一致结为朋,小人和小人因利益一致结为朋,这是很自然的道理。但我以为小人无朋子才有朋。什么缘故呢?小人所追求的是高官厚禄,所贪图的是钱财,当他们利益一致的时候,便会反过来互相伤害,即使是兄弟亲戚也不顾惜。所以我说小人无朋,他们暂时结为朋,是假不是这样,所坚持的是道义,所实行的是忠信,所珍惜的是名声节操。用道义忠信名声节操修养自会道义一致而彼此互相增进,靠道义忠信名声节操治理国家,就会彼此同心而互相救助,始终都一我看到(文献上记载)李斯因担心蒙恬抢夺其权力,便拥立秦二世从而使秦朝灭亡;卢举他的罪恶,便误导唐德宗从而再次让天下大乱,这类人的心思本来只是产生于担忧失边必定有忘记自身性命危险、敢于触犯君主威严的人,那么在面对危难的时候或许就会又怎能希望他们以死殉节呢?假如所有的大臣都是这样,那么国家也就很危险了。君子而反对(绝对)的一致,小人追求(绝对)的一致而反对多样性的和谐。多样性的和谐在座的人都称赞他说得对,但王述表现出不悦的态度,认为王导不是尧舜那样的圣人,哪里的,彼此间相互呼应配合,那么什么人不是贤才呢?如果有人格卑下的人混杂在里面,那么君主(您)将A.“‘故墅’二字表明这是一首悼亡诗”错误,表两个意象,将宿嘉陵和宿金沙两次经历和心境巧妙地联系起来。②两次的江声、【导语】这首诗通过对比嘉陵江与金沙江的宿夜情景,表达诗人因遭贬诉,月色如泣,结合幽独的心境,刻画出一种深切的寂寞和无奈,诗人心境被环境衬①串联全诗:往年在嘉陵住宿时,“江声彻夜搅离愁,月色沙江时再听江声、见月色,只觉得不堪言说断肠之愁;通过江声、月色两个意象②强化情感:两次的江声、月色,情境相似,而自己却从嘉陵又飘零到了金沙陵江的江声、月色搅动诗人离乡的忧愁和孤独,而今金沙江的江声、月色则进一步的痛苦和哀伤;江声如诉,月色如泣,以景衬情,突出前后境遇、情感的不同,更/定语后置,正常语序为:宋有善为不龟手之药人。句意:千里的行程,从脚下开始。/了解别人的人聪明,B.“人不会因为厌恶孩子的哭叫声而把他推下井去”错,原文“今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻非恶其声而然也”,意思是如果有人突然看见一个小孩要掉进不是因为厌恶这孩子的哭声才这样的。其中“然”意思是“这样”,指的是产生惊C.“道家学说在当时影响很大,与儒家学说并称‘显学’”错,战国时期,儒家和墨家被并称为“显学”。“显学”D.“‘兼爱’的思想,和现代的民主平等思想是一样
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