云南省多校2025-2026学年高三上学期六调考试历史试卷（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1云南省多校2025-2026学年高三上学期六调考试历史试卷本试题卷共8页，20题。全卷满分100分。考试用时75分钟。注意事项：1.答题前，先将自己的姓名、考号等填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.选择题的作答：选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3.非选择题的作答：用签字笔直接写在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分；在每小题给出的四个选项中只有一项符题意。1.《商君书·赏刑》中提到：“所谓壹刑者，刑无等级，自卿相、将军以至大夫、庶人，有不从王令、犯国禁、乱上制者，罪死不赦。有功于前，有败于后，不为损刑。有善于前，有过于后，不为亏法”。其根本目的在于（）A.保障法律面前人人平等 B.通过严刑峻法防止犯罪C.建立集权且有序的统治 D.保证在争霸战争中获胜【答案】C【解析】根据材料“刑无等级”“有不从王令、犯国禁、乱上制者，罪死不赦”和所学知识可知，商鞅的这些法治思想，根本目的是建立集权且有序的统治，以此来巩固秦国的政权，进而实现富国强兵，C项正确；在古代社会，等级森严，法律本质上是维护统治阶级利益的，不可能真正实现人人平等，排除A项；严刑峻法是手段，不是根本目的，排除B项；保证在争霸战争中获胜是商鞅变法在军事等方面的一个结果或目标，但从政治统治的根本层面来说，建立集权有序的统治才是更根本的目的，排除D项。故选C项。2.“啬”本意是收获谷物，“夫”是男子，合起来意为管理谷物的人，引申为管理者。在秦制中，县令参照使用“乡啬夫”一类下级基层治民官吏的称谓，又称“县啬夫”“大啬夫”。这说明秦代（）A.地方行政层级的严密多样 B.职官称谓等级混淆C.县令亲近民事的服务属性 D.郡县制度渐趋成熟【答案】C【解析】材料中“啬”本意收获谷物，“夫”为男子，合指管理谷物者，引申为管理者；秦制县令参照“乡啬夫”等下级官吏称谓，又称“县啬夫”“大啬夫”，表明县令职责直接关联农业赋税、司法诉讼等民事管理，凸显其深入基层、服务百姓的属性，体现了秦代县令亲民务实的特点，C项正确；材料仅提及县令称谓来源，未涉及郡县、乡里等多级行政架构的严密性或多样性，秦代地方层级虽固定，但此处焦点在官职职能而非体系复杂，排除A项；县令使用下级称谓并非等级混淆，而是强调民事管理职能，秦代官制等级森严，称谓变化体现职能侧重而非混乱，排除B项；材料讨论县令称谓，但郡县制度在秦统一后已确立，称谓使用不直接反映制度发展成熟度，郡县制成熟早有定论，排除D项。故选C项。3.下图为北魏贵族司马金龙墓出土的彩绘人物故事漆屏（局部），描绘了舜帝虽遭父亲、继母和异母弟多次迫害，仍恪守孝悌的故事。该文物可反映（）A.儒法思想的交融 B.文化认同的趋势 C.士族阶层的没落 D.统治基础的扩大【答案】B【解析】根据材料信息及所学知识可知，北魏贵族墓中出土描绘儒家孝悌故事的漆屏，体现了北魏贵族对中原儒家文化的认同，反映出当时民族文化认同的趋势，B项正确；材料仅体现儒家思想，未涉及法家思想，排除A项；北魏时期士族阶层尚未没落，排除C项；材料与统治基础扩大无关，排除D项。故选B项。4.南宋绍兴初年，“麦一斛至万二千钱，农获其利，倍于种稻。而佃户输租，只有秋课，而种麦之利，独归客户”；地方官常常要求农民“有水源者艺稻，无水源者播麦”“燥处宜麦，湿处宜禾”。据此可见，地方官的做法（）A.缘于南方地区土地兼并 B.体现了国家的重农政策C.意在推广稻麦复种制度 D.推动了土地租佃制发展【答案】B【解析】根据材料概括可知：题干强调种麦利润高且归佃户，有利于农业发展，且地方官根据土地条件指导种植稻麦，以优化生产，因地制宜安排作物，旨在提高农业产量，符合国家重农政策，B项正确；材料未涉及土地兼并问题的论述，且材料涉及的是农作物的种植是源于农产品价格的诱导，排除A项；题干描述为分地种植，而非稻麦复种，排除C项；农作物的种植与租佃制的发展无直接关系，无法得出推动了土地租佃制发展，排除D项。故选B项。5.明朝的驾帖源于一种“敕谕”。嘉靖二年，临洮府知府遣民向东厂讦告，世宗差官校持驾帖赴陕西拿解。陕西御史上疏反对称“东厂之设，专主缉访在京奸伪，无受理词状、远差官拿人之例”，刑科左给事中援引旧制言“朝廷成法，谓东厂不得受状，驾帖不得出京”。世宗不听，严斥科道官多事。可见当时（）A.制度约束框架存在一定效力 B.官僚体系内部党争剧烈C.厂卫地位凌驾文官集团之上 D.集权体制主导司法运作【答案】A【解析】根据材料可知，陕西御史和刑科左给事中均能援引旧制（“东厂不得受状、驾帖不得出京”）反对世宗派东厂持驾帖出京拿人的行为，说明当时针对东厂职权和驾帖使用的制度约束框架是客观存在的，且官员敢于依据旧制提出异议，体现出制度约束框架具有一定效力，尽管世宗最终未采纳反对意见，但制度本身的存在及官员对其的援引，证明其并非完全失效，A项正确；题干未提及官僚体系内部的党争（如不同派系间的权力斗争），仅涉及官员与皇帝、东厂的职权争议，与党争无关，排除B项；厂卫虽获皇帝支持，但文官集团仍可依据旧制提出反对，不能直接得出“厂卫地位凌驾文官集团之上”的结论，且题干未体现厂卫对文官集团的全面压制，排除C项；“集权体制主导司法运作”虽符合明代皇权特点，但题干更突出的是“制度约束框架的存在”（官员援引旧制的行为），而非皇权对司法的主导特征，排除D项。故选A项。6.据《鸦片战争档案史料》统计，1841年广东军费开支中，从湖南、四川等省调兵约3.7万人，其长途跋涉的开拔、行装、车船银等“程仪杂费”高达正饷的1.8倍。而同期广东本地招募水勇、乡勇的费用，仅相当于绿营兵饷的六成。这一反差说明清军（）A.军事动员体系效能低下 B.财政困难制约战争投入C.军事改革重心出现偏差 D.八旗兵力已不堪重用【答案】A【解析】根据材料可知，清朝调兵费用高昂，说明清军从外地调兵的效率低、成本高；而本地招募费用低，说明清军未能有效利用本地资源，依赖高成本的外地调兵，这种反差直接反映了军事动员体系（调兵、招募等）的效能低下，A项正确；材料未体现财政困难，仅对比调外省兵与本地招募的费用差异，调兵杂费高是动员方式问题，非财政投入不足，排除B项；题干未提及军事改革的内容，无法体现“重心偏差”，排除C项；材料提及绿营兵饷与本地水勇、乡勇，未涉及八旗兵力情况，排除D项。故选A项。7.胡适在《文学改良刍议》中提出“八事”主张，强调“不摹仿古人”“不用典”“不讲对仗”“不避俗字俗语”。陈独秀随后发表《文学革命论》，呼吁建设“平易的、抒情的国民文学”“新鲜的、立诚的写实文学”“明了的、通俗的社会文学”。据此推断，文学革命的核心价值在于（）A.实现文学现代化转型 B.批判和否定传统文化C.用新文学传播新思想 D.普及并且推广白话文【答案】C【解析】根据材料可知，新文化运动是一场思想启蒙运动，文学革命作为其重要组成部分，核心目的在于通过提倡新文学，用通俗易懂、贴近大众的新文学形式来传播民主、科学等新思想，冲击封建旧思想的统治地位，启迪民众的思想，唤起民众的觉醒，所以用新文学传播新思想是其核心价值，C项正确；文学革命推动了中国文学从形式到内容的革新，朝着现代化方向发展，但这并非其核心价值，排除A项；文学革命虽然对传统文化中一些僵化、腐朽的部分进行了批判，但并不是否定整个传统文化，排除B项；白话文相较于文言文更加通俗易懂，有利于文化的传播和新思想的普及，但它是为传播新思想服务的，本身不是文学革命的核心价值，排除D项。故选C项。8.1947—1948年，一些解放区出现了各自为政、自行其是的现象。1948年9月，中央政治局会议规定了事前须请示中央、事后须向中央报告的事项，允许地方在有不同意见时向中央提出意见建议，而除规定之外的事项地方有权自行决定。这一举措（）A.反映了党的工作重心的转移 B.基于解放区日益扩大的现实C.满足了土地政策变化的需要 D.源于战略性决战时机的成熟【答案】B【解析】据材料可知，1947—1948年解放区日益扩大，一些解放区出现各自为政的情况。中央政治局会议采取的举措是为了适应解放区扩大的现实，既加强中央集中统一领导，又给予地方一定自主权，以协调各解放区的行动，B项正确；党的工作重心转移是在1949年七届二中全会，时间不符，排除A项；材料描述的是处理各自为政、自行其是的现象，与土地政策变化无关，排除C项；战略性决战时机成熟于1948年9月后，且并非材料中描述的举措的直接来源，排除D项。故选B项。9.下图为1950年张炬、黑白龙创作的宣传画《勤俭治家》。下列对该宣传画理解最为准确的是（）A.反映土地改革后的农村生活 B.展现民众建设社会主义热情C.倡导家庭生活消费的理性化 D.服务于国家经济恢复的需要【答案】D【解析】1950年正值国民经济恢复时期，宣传画《勤俭治家》通过倡导节俭持家，引导民众将资源投入国家建设，直接服务于当时恢复和发展经济的国家需要，D项正确；土地改革于1950年冬季才开始分批进行，此时尚未全面展开，排除A项；“社会主义建设”于1953年才正式提出，与1950年的时代背景不符，排除B项；倡导家庭消费的理性化是宣传画的表面内容，未揭示其服务于国家经济建设的深层目的，排除C项。故选D项。10.1988年，国家计委下达的工业生产指令性计划产品品种由1984年的120多种缩减为65种。指令性计划的产品产值占比从1984年的80%以上下降到16.2%，指导性计划的产品产值所占比重上升为42.9%。这反映了当时（）A.城市改革始见成效 B.经济活力不断释放 C.票证时代走向尾声 D.市场经济快速发展【答案】B【解析】根据材料及所学可知，这一时期指令性计划缩减意味着企业摆脱了“按国家指令生产”的束缚，可根据市场需求自主决策；指导性计划上升则为企业提供了灵活发展空间，市场调节作用增强。这一调整直接激发了企业活力与市场创造力，体现了“经济活力不断释放”的现实，B项正确；城市经济体制改革涵盖所有制改革、分配制度改革、企业自主权扩大等多方面，题干仅体现“计划体制调整”这一局部内容，无法全面概括“城市改革成效”，排除A项；票证是计划经济下消费品分配的产物，题干聚焦“工业生产的计划类型占比”，与消费品分配的票证制度无直接关联，排除C项；1992年中共十四大才明确提出“建立社会主义市场经济体制”的目标，1988年仍处于“计划经济为主、市场调节为辅”的转型阶段，尚未进入“市场经济快速发展”时期，排除D项。故选B项。11.古埃及人把现世看作短暂的瞬间，认为来世才是长久的，是永生的世界。所以，埃及人很少把大量金钱花在现世的房子上，而宁肯把钱用于死后的坟墓上。美索不达米亚人的多神宗教与之迥然相异，信奉实用主义，斤斤计较现世的利益。产生上述差异的主要原因是（）A.埃及有着丰富的神话故事 B.两大宗教文明观念起源不同C.古西亚农业发展程度较高 D.地理环境影响文明发展特质【答案】D【解析】古埃及依托尼罗河，尼罗河定期泛滥，为农业生产带来了肥沃的土壤，在这种相对稳定的环境下，他们形成了来世永恒的观念，更关注死后的世界，所以在坟墓上花费更多，而两河流域气候相对复杂，河流流量不稳定，农业生产和人们的生活受到更多不确定因素的影响，为了应对这些不确定性，人们更注重现世的利益，通过实用主义的方式来保障生活，从而形成了不同的文明特质和观念，所以地理环境是影响两大文明发展特质，D项正确；埃及丰富的神话故事只是其文化的一个表现方面，它并不能直接解释为什么埃及人在现世和来世消费观念上与美索不达米亚人有差异，排除A项；宗教文明观念起源不同只是一种表面现象的描述，不是导致这种观念差异的根源，排除B项；题干未涉及农业发展程度的对比，故得不出“古西亚农业发展程度较高”的结论，排除C项。故选D项。12.1322年左右，教皇使者鄂多立克来到中国游历，对元朝社会发出了最为激赏的浩叹：“这样多不同种族的人能够平安地相处于唯一权力的管理之下，这一事件在我看来是世间一大奇迹。”鄂多立克的感叹是基于对当时欧洲（）A.教权未能统一的遗憾 B.王权不断加强的同感 C.自治城市发展的不满 D.封君封臣制度的反思【答案】D【解析】根据材料概括并结合所学知识可知：鄂多立克惊叹元朝统一管理下多民族共处，反衬欧洲当时的分裂状态，中世纪欧洲实行封君封臣制度，权力分散，地方领主割据，缺乏强有力的中央集权，与元朝形成鲜明对比，即基于对欧洲封君封臣制度的反思，D项正确；中世纪教权相对统一，但政治分裂，排除A项；王权加强在14世纪初期尚未普遍，且材料中感叹的是中国唯一权力的管理，说明欧洲此时王权尚未强化，排除B项；材料未涉及对欧洲自治城市的批判，无法得出自治城市发展的不满的结论，排除C项。故选D项。13.伏尔泰认为，“祖国”概念既不是出生地，也不是居住地，而是任意我们感到幸福的地方，爱国就是热爱自由、平等、人道、和平这样的价值。卢梭指出，对祖国的热爱也是对出生地的热爱，而它的条件是有自由、法律、财产、安宁。当现行政府无法实现这些价值时，就需要一场革命来改变它。这可以用来说明（）A.民主共和观念与爱国主义逐渐汇流B.启蒙运动以建立强大祖国为追求C.法国大革命推动了民族意识的革新D.民族主义被赋予强烈的时代气息【答案】D【解析】根据材料和所学知识可知，伏尔泰和卢梭对“祖国”的阐述，融入了启蒙运动时期自由、平等、民主、革命等时代气息，这说明启蒙思想家将民族主义赋予了民主自由的时代精神，D项正确；伏尔泰主张君主立宪，卢梭倡导人民主权，二者的核心是“价值认同”而非“政体选择”，且题干仅体现“以启蒙价值定义爱国”，未体现“民主共和观念”与“爱国主义”的互动融合过程，排除A项；启蒙运动思想家关注的是自由、平等、民主等思想层面的追求，而非以建立强大祖国为核心追求，排除B项；伏尔泰、卢梭是启蒙运动的代表人物，启蒙运动是法国大革命的思想先导，而非大革命推动启蒙思想中的民族意识，排除C项。故选D项。14.据伦敦警察厅档案及市政报告记载，19世纪60年代，伦敦街头照明路灯数量增长了三倍，主要街道实现每50码一盏煤气灯全覆盖，夜间犯罪率同比下降28%，剧院、咖啡馆营业时间延长至午夜，工厂轮班制普及，商业运输效率提升20%。这说明工业革命（）A.扩大市政基础设施建设规模 B.推动了城市治理的发展C.加强了各阶级的对立与分化 D.促进文化艺术持续繁荣【答案】B【解析】根据题干材料并结合所学知识可知，工业革命中煤气灯的普及属于城市公共设施建设，而其带来的“犯罪率下降”“商业营业时间延长”“运输效率提升”等结果，本质是城市治理水平提升的体现——通过基础设施改善，城市的安全、经济活力等治理维度都得到了优化，B项正确；题干材料仅描述了“煤气灯增长”这一现象，未体现其带来的城市发展效果，属于片面表述，排除A项；材料未涉及阶级矛盾的内容，与题干无关，排除C项；材料中“剧院营业”只是城市生活的一个局部表现，并非核心，且未体现“持续繁荣”的趋势，排除D项。故选B项。15.如图为一幅20世纪初的漫画《把手拿开》，图中描绘了一位欧洲人物试图伸手接近一位在拉丁美洲圣多明各哭泣的小人物，美国总统罗斯福则站在一艘战舰上。漫画反映了（）A.欧洲封建势力的衰微 B.美国军事力量的强大C.拉美地区的权力角逐 D.美洲是美洲人的美洲【答案】C【解析】根据材料并结合所学知识可知，20世纪初的漫画中，欧洲人物试图染指拉丁美洲的圣多明各，而美国总统罗斯福借助战舰（军事力量）进行阻止，这一画面直接体现了欧洲与美国在拉美地区的影响力争夺，反映出当时拉美地区是列强的权力角逐场，C项正确；20世纪初欧洲已进入资本主义发展阶段，“封建势力衰微”并非此时的核心特征，排除A项；“美国军事力量强大”仅是漫画呈现的表象，并非漫画反映的核心矛盾（核心是美欧对拉美的争夺），排除B项；“美洲是美洲人的美洲”是19世纪初美国“门罗主义”的口号，而20世纪初美国推行“大棒政策”直接干预拉美，漫画体现的是美欧对拉美的实际权力争夺，并非该口号的体现，排除D项。故选C项。16.1972年，苏联因歉收急需进口粮食，美国出售了1200万吨小麦和玉米，标志着冷战期间最大宗的美苏贸易协议达成，之后美国长期成为苏联最大粮食进口来源国。这反映出（）A.苏联农业集体化政策的失败 B.国家利益与战略需求的特定合作C.美国实力衰退转向经济遏制 D.人道主义与意识形态的对立统一【答案】B【解析】根据材料概括可知：1972年美苏达成粮食贸易协议，苏联因农业歉收急需粮食，美国则通过贸易获取经济利益或潜在政治影响，体现冷战下双方的务实态度，反映双方在对抗中基于利益需求的合作，即国家利益与战略需求的特定合作，B项正确；材料虽涉及苏联农业问题，但题干未直接指向政策本身，无法得出苏联农业集体化政策的失败，排除A项；材料反映的是美国在苏联短缺粮食的情况下，向苏联出口粮食，无法体现美国对苏联的经济遏制，排除C项；“人道主义”与题干中贸易行为不符，且未体现意识形态对立统一，排除D项。故选B项。二、非选择题：本题共4小题，共52分。17.阅读材料，完成下列要求。材料一清代屯田规模最大，达到新疆移民实边历史的顶峰。就屯户来源看，主要有四类群体：一是兵屯的绿营兵和八旗兵；二是罪犯，以之经营犯屯；上述两类屯户自西汉起一直得以较稳定延续；三是招募内地游民和佃户，主要经营民屯，是唐以后一定规模民众迁徙屯垦的延续与拓展；四是自由垦殖，最初对商人认垦土地存在一定限制，以后“听其广垦，均给执照永远营业”。自由垦殖是清代进一步拓展新疆屯田与开发新疆的标志，屯垦由长期以来的官方组织模式发展至允许自主迁徙认垦，商屯于其中居于主导地位，并在此激发下促使民屯规模的进一步扩大。——摘编自李洁《试论边疆治理之移民实边——以新疆为例》材料二新疆解放之后，人民解放军进驻边疆，以史无前例的巨大规模组成了“生产建设兵团”的大军。1962年在平息处理伊塔事件中，生产建设兵团显示了巨大的作用，“兵团多勇士，未离手中枪，边关烽烟起，重新上战场。”在生产建设方面，生产建设兵团先后创建了“八一农学院、石河子农学院、塔里木农垦大学”；大兴现代的大型水利工程，屯垦土地，发展新疆的农、林、牧业和工矿建设，三十三年来使天山南北到处都是“高山起平湖”、“灌渠连蛛网”和“绣垅成千顷”、“沧海变桑田”的景象。——摘编自饶瑞符《“屯垦戍边”的历史意义》（1）根据材料一，概括清代新疆屯田的主要特点。（2）根据材料二并结合所学知识，简析新疆生产建设兵团对于国家建设所起到的作用。【答案】（1）特点：屯田规模大；屯户来源多元；屯田模式逐渐拓展。（2）作用：维护边疆安全；推动教育事业发展；推动基础设施建设；推动新疆经济发展。【解析】【小问1】根据材料“清代屯田规模最大，达到新疆移民实边历史的顶峰”和结合所学可知，清朝时加强了对新疆地区的管理，对于屯田更加重视，屯田得到发展，可得出屯田规模大；根据材料“就屯户来源看，主要有四类群体”和结合所学可知，屯田主要有士兵屯田，此外也有民户到边疆屯田，可得出屯户来源多元；根据材料“自由垦殖是清代进一步拓展新疆屯田与开发新疆的标志，屯垦由长期以来的官方组织模式发展至允许自主迁徙认垦”和结合所学可知，随着政策的放松，自由垦田得到发展，由官方屯田为主逐渐转为商屯为主，可得出屯田模式逐渐拓展。【小问2】根据材料“1962年在平息处理伊塔事件中，生产建设兵团显示了巨大的作用”和结合所学可知，边疆地区的发展对于边疆的安全和稳定具有重要的作用，可得出维护边疆安全；根据材料“生产建设兵团先后创建了‘八一农学院、石河子农学院、塔里木农垦大学’”和结合所学可知，这些学校的建立为新疆培养了大量人才，提升了当地教育水平和人口素质，可得出推动教育事业发展；根据材料“大兴现代的大型水利工程，屯垦土地，发展新疆的农、林、牧业和工矿建设”可得出，在水利工程、工矿企业等方面都得到了发展，可得出推动基础设施建设；根据材料“发展新疆的农、林、牧业和工矿建设，三十三年来使天山南北到处都是‘高山起平湖’、‘灌渠连蛛网’和‘绣垅成千顷’、‘沧海变桑田’的景象”和结合所学可知，在农业、工业化和城镇化等方面都得到了发展，可得出推动新疆经济发展。(6分)18.阅读材料，完成下列要求。材料在中华传统文化的语境之下，君子既是塑造传统文化的中坚力量，也是传统文化得以传承下来的继承者与发展者。君子作为一群具有重要政治力量的群体，在古代中国的治国中发挥着至关重要的作用，君子所形成的思想理念也贯彻在治国实践之中。中国古代典籍所描述的君子品德（部分）品德描述出处君子以自强不息《周易·乾卦·象传》君子之爱人也以德《礼记·檀弓上第三》君子和而不同《论语·子路第十三》君子贤其贤而亲其亲《大学·释“止于至善”》君子用法制而至于化《昌言·损益篇》君子苟日新、日日新，又日新《礼记·大学》任选材料中的一种君子品德，围绕“君子品德与国家治理”自拟论题，结合所学知识加以阐述。（要求：论题明确，史论结合，论述充分，逻辑清晰）【答案】〖示例一〗论题：“君子和而不同”的品德，助力中国古代国家治理多元包容与和谐稳定。阐述：“君子和而不同”强调在差异中寻求和谐统一，这一品德对古代国家治理意义深远。春秋战国时期，百家争鸣局面出现，不同学派秉持各异思想，儒家倡导“仁政”、道家主张“无为”、法家强调“法治”，为国家治理提供多元思路。汉代，董仲舒融合儒家、法家、道家等思想，构建新儒学体系，实现了思想领域“和而不同”的融合，使儒学成为正统思想，既维护了思想统一，又保留了一定的多元性，为汉代国家治理提供了稳定的思想基础。唐代实行较为开明的文化政策，对佛教、道教、儒学兼容并包，玄奘西行取经、鉴真东渡传法，不同文化交流融合，促进了社会和谐与文化繁荣，展现出“和而不同”在国家治理中促进多元包容、稳定社会秩序的作用。综上，“君子和而不同”的品德，使古代国家治理在思想文化等层面包容差异、融合多元，保障了国家治理的灵活性与稳定性，是古代中国维持长期发展、保持文化活力的重要智慧。〖示例二〗论题：“君子苟日新、日日新，又日新”的革新精神，推动我国国家治理能力的变革跨越。阐述：北宋时期，王安石以革新精神主导变法，针对北宋“三冗”问题，推出青苗法、募役法等，试图在经济、军事、科举等制度层面破旧立新，彰显了传统革新精神对国家治理变革的推动尝试。近代中国，民族危机深重，先进中国人以革新精神探寻救亡图存之路。资产阶级维新派以“日日新”的勇气，主张政治制度革新，虽失败却传播了维新思想，推动社会观念更新，为后续变革积累思想动力。党的十一届三中全会后，中国开启改革开放的伟大征程，农村实行家庭联产承包责任制，城市逐步推进国企改革，构建全方位开放格局，使中国经济实现腾飞，诠释了“日新精神”在当代国家治理与发展中的巨大能量。【解析】〖示例一〗首先，根据题干要求“围绕‘君子品德与国家治理’自拟论题，结合所学知识加以阐述”结合所学，可拟定题目为：“君子和而不同”的品德，助力中国古代国家治理多元包容与和谐稳定。其次，结合所学知识，先解释“君子和而不同”的含义，即强调在差异中寻求和谐统一，这一品德对古代国家治理理念意义深远。接着列举春秋战国时期，百家争鸣局面出现，不同学派秉持各异思想，如儒家倡导“仁政”、道家主张“无为”、法家强调“法治”，为国家治理提供多元思路，这是思想层面的多元性体现。汉代，董仲舒融合儒家、法家、道家等思想，构建新儒学体系，实现了思想领域“和而不同”的融合，使儒学成为正统思想，既维护了思想统一，又保留了一定的多元性，为汉代国家治理提供了稳定的思想基础。唐代实行较为开明的文化政策，对佛教、道教、儒学兼容并包，玄奘西行取经、鉴真东渡传法，不同文化交流融合，促进了社会和谐与文化繁荣，展现出“和而不同”在国家治理中促进多元包容、稳定社会秩序的作用。最后总结，“君子和而不同”的品德，使古代国家治理在思想文化等层面包容差异、融合多元，保障了国家治理的灵活性与稳定性，是古代中国维持长期发展、保持文化活力的重要智慧。〖示例二〗首先，根据题干要求“围绕‘君子品德与国家治理’自拟论题，结合所学知识加以阐述”结合所学，可拟定题目为：“君子苟日新、日日新，又日新”的革新精神，推动我国国家治理能力的变革跨越。其次，结合所学知识可知，北宋时期，王安石凭借其革新精神引领了一场变法运动。鉴于北宋时期面临的“三冗”难题，他推行了青苗法、募役法等一系列改革举措，意图在经济、军事、科举等制度方面进行大胆的革新与突破，这充分展现了传统革新精神对国家治理体系变革的积极探索与尝试。近代以来，中国深陷民族危机之中，国家前途黯淡无光。在此危急关头，先进的中国人秉持革新精神，踏上了探寻救亡图存道路的艰难征程。资产阶级维新派怀着“日日新”的无畏勇气，积极倡导对政治制度进行革新变革。尽管这场变法运动最终以失败告终，但它有力地传播了维新思想，促使社会观念得到了更新与转变，为后续的一系列变革积累了宝贵的思想动力。新中国成立之后，毅然踏上了改革开放的壮阔征程。在农村地区，推行了家庭联产承包责任制，充分调动了农民的生产积极性，在城市里，逐步且深入地开展国有企业改革，增强了企业的活力与竞争力。与此同时，积极构建全方位的开放格局，不断拓展对外开放的广度与深度。这一系列举措推动中国经济实现了令人瞩目的腾飞，生动地诠释了“日日新”精神在当代国家治理与发展进程中发挥的重大作用。最后进行总结，在现代中国，革新精神能够推动我国国家治理能力的变革跨越，在国家发展中具有重要意义。19.阅读材料，完成下列要求。材料创建后，毛泽东为了认清国情，了解城市和农村的基本情况，开展了大量的革命实践和调查研究。在大革命时期，毛泽东写出《中国社会各阶级的分析》《湖南农民运动考察报告》等指导无产阶级及其政党领导农民革命斗争的纲领性文献，找到了农民是“枪杆子里面出政权”最可靠的力量。土地革命战争时期，毛泽东围绕革命初期的两部土地法、江西土地斗争中的错误、分田后的富农问题、赣南土地分配情形、分青和出租问题等进行了深入持续的调查研究，对探索符合中国国情的革命道路起到至关重要的作用。在全面抗战和解放战争时期，毛泽东在进行广泛调查研究的基础上，通过撰写《〈农村调查〉的序言和跋》等文章，对认清中国的社会性质、认清中国的国情、尽快取得革命的胜利起到了重要作用。毛泽东不仅亲身躬行践履，开展调查研究，而且要求全党所有同志都要注重调查研究。毛泽东在调查研究中采用了多种科学的方法，如典型调查、抽样调查等，并对收集到的资料进行系统的分析和总结。他号召全党开展实地调查研究，了解真实的情况，认为“放下臭架子，甘当小学生”的调查研究，是制定正确路线、方针、政策的基础和保障。——摘编自祝彦、黄力《新民主主义革命时期毛泽东开展调查研究的特点与启示》（1）根据材料并结合所学知识，概括新民主主义革命时期，毛泽东开展大量调查研究的具体目的。（2）根据材料并结合所学知识，指出新民主主义革命时期毛泽东开展调查研究体现出的“毛泽东思想活的灵魂”的内涵，并说明其当代价值。【答案】（1）目的：认清国情；探索革命道路；制定正确路线、方针、政策；推动革命胜利。（2）内涵：实事求是、群众路线、独立自主。当代价值：是的思想法宝；是中国特色社会主义理论体系的思想根源；为实现中华民族伟大复兴提供精神动力。【解析】【小问1】目的：根据材料“创建后，毛泽东为了认清国情，了解城市和农村的基本情况，开展了大量的革命实践和调查研究。”可知，认清国情；根据材料“在大革命时期，毛泽东写出《中国社会各阶级的分析》《湖南农民运动考察报告》等指导无产阶级及其政党领导农民革命斗争的纲领性文献，找到了农民是‘枪杆子里面出政权’最可靠的力量。”可知，探索革命道路；根据材料“号召全党开展实地调查研究，了解真实的情况，认为‘放下臭架子，甘当小学生’的调查研究，是制定正确路线、方针、政策的基础和保障。”可知，制定正确路线、方针、政策；根据材料“在全面抗战和解放战争时期，毛泽东在进行广泛调查研究的基础上，通过撰写《〈农村调查〉的序言和跋》等文章，对认清中国的社会性质、认清中国的国情、尽快取得革命的胜利起到了重要作用。”可知，推动革命胜利。【小问2】内涵：根据材料“土地革命战争时期，毛泽东围绕革命初期的两部土地法、江西土地斗争中的错误、分田后的富农问题、赣南土地分配情形、分青和出租问题等进行了深入持续的调查研究，对探索符合中国国情的革命道路起到至关重要的作用。”可知，根据各地的不同，具体问题具体分析，体现了实事求是的内涵；根据材料“在全面抗战和解放战争时期，毛泽东在进行广泛调查研究的基础上，通过撰写《〈农村调查〉的序言和跋》等文章，对认清中国的社会性质、认清中国的国情、尽快取得革命的胜利起到了重要作用。”可知，根据中国的具体实际撰写报告，体现了独立自主的内涵；根据材料“毛泽东不仅亲身躬行践履，开展调查研究，而且要求全党所有同志都要注重调查研究。毛泽东在调查研究中采用了多种科学的方法，如典型调查、抽样调查等，并对收集到的资料进行系统的分析和总结。”结合所学知识可知，毛主席采用多种科学方法进行调查研究，遵循的是从群众中来，到群众中去的群众路线内涵。当代价值：根据材料“找到了农民是‘枪杆子里面出政权’最可靠的力量。土地革命战争时期，对探索符合中国国情的革命道路起到至关重要的作用。在全面抗战和解放战争时期，对认清中国的社会性质、认清中国的国情、尽快取得革命的胜利起到了重要作用。”结合所学知识可知，是的思想法宝；根据材料“对认清中国的社会性质、认清中国的国情、尽快取得革命的胜利起到了重要作用。在调查研究中采用了多种科学的方法，如典型调查、抽样调查等，并对收集到的资料进行系统的分析和总结。”结合所学知识可知，是中国特色社会主义理论体系的思想根源，也为实现中华民族伟大复兴提供精神动力。20.阅读材料，回答问题。材料一路易十四（1643—1715年在位）统治前期，法国经济繁荣，君主专制制度亦达到极盛，但无休止的征战给人民带来深重的灾难。在路易十四统治后期，农民的暴动与城市贫民的起义时有发生。法国君主专制制度随着他的去世走向衰落。路易十四废除了带有宗教宽容特征的《南特敕令》，这对法国经济、政治、宗教以及民族心态产生的消极影响是极其深刻而持久的。当时或后来与法国角逐、争霸的一些欧洲国家因大量接纳从法国逃出来的拥有技术和资本的信仰新教的工商业者而受益。路易十四的去世并未引来举国痛悼，人们甚至产生了“解脱”之感。尽管如此，路易十四时代仍被不少后来的法国人视为法国史上少有的伟大时代之一、就连启蒙思想家伏尔泰也认为路易十四之名，让人联想到一个永远值得记忆的时代。——摘编自吕一民《法国通史》材料二当专制主义在英国和法国促进民族国家统一、终结分离状态时，带有诸侯小邦性质的专制主义在德意志阻碍了民族经济的发展和民族市场的形成。俾斯麦认为，德意志的统一不能寄希望于自由主义，而是要寄希望于普鲁士的强权。在这一理念的支持下，德意志人建立起以普鲁士为基础的德意志帝国。这个以战争为主要手段统一的民族国家在德意志民族心理中加强了“强权即公理”的信念。正是在这样的信念下，德意志的统一未能使德国从传统的王朝国家彻底转化为现代的民族国家，与法式民族主义相比，德式民族主义缺失自由主义和民主主义。因此，德国的经济发展越快，科技和文化取得的成就越大，没有全面发展所造成的最终危害也越大。——摘编自杨解朴《从文化共同体到后古典民族国家：德国民族国家演进浅析》（1）根据材料并结合所学知识，比较近代欧洲君主专制制度的强化对法国、德国影响的差别。（2）根据材料并结合所学知识，就近代欧洲专制主义与民族国家形成发展的关系谈谈你的认识。【答案】（1）差别：政治上，耗空了法国国力，极大激化了国内阶级矛盾；强化了德意志民族认同，增进了德国社会各阶层的团结。经济上，促进了法国国内市场的统一和民族经济的阶段性发展阻碍了德意志民族经济的发展和统一市场的形成。文化上，阻碍了法国思想解放运动，造成技术外流：客观上为德国学术性大学的发展和学术的繁荣提供了保护。（2）认识：近代欧洲的专制主义在削弱封建割据势力、打击教会思想控制，增强民众的国家