第9课《谈骨气》同步练习（含答案）-2026-2027学年统编版语文九年级上册

第9课《谈骨气》同步练习总分：70分建议用时：60分钟班级：________姓名：________得分：________一、积累与运用（共20分）（一）根据拼音写出汉字（6分，每题1.5分）1.高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈fū（）。2.文天祥在狱中写下了"人生自古谁无死，留取丹心照汗qīng（）"的著名诗句。3.闻一多拍àn（）而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。4.无产阶级有自己的英雄气概，这就是决不向任何困难低头，压不biǎn（），折不弯，顶得住，吓不倒。（二）选择题（4分，每题2分）5.下列对本文相关知识的理解，正确的一项是（）A.本文是吴晗先生1961年写的一篇驳论文，批驳了错误论调。B.本文是一篇议论文，中心论点是"我们中国人是有骨气的"。C.本文的中心论点由孟子提出，吴晗只是举例论证。D.本文主要运用记叙和描写的表达方式，讲述人物故事。6.下列句子中，词语使用不恰当的一项是（）A.面对敌人的威逼利诱，他富贵不能淫，坚决不低头。B.老一辈科学家隐姓埋名、艰苦奋斗，挺起了民族的脊梁。C.他在考试中遇到难题就拍案而起，立刻抄同学的答案。D.无论身处何种境地，我们都要坚守原则，贫贱不能移。（三）名句填空（4分，每空1分）7.（1）孟子说："富贵不能淫，________，________，此之谓大丈夫。"（2）文天祥《过零丁洋》中的名句"人生自古谁无死，________"，表现了他视死如归的民族气节。（四）综合性学习（6分）8.学校开展"做有骨气的中国人"主题教育活动，请你完成以下任务。（1）请你为本次活动拟写一条宣传标语（要求：紧扣主题，简洁凝练，20字以内）。（3分）（2）请从历史或现实中任选一位"有骨气"的人物，写一段60字左右的推荐词，介绍其事迹和精神。（3分）二、阅读与鉴赏（共35分）（一）课内精读（18分）阅读下面的文段，完成9—13题。我们中国人是有骨气的。战国时代的孟子，有几句很好的话："富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。"意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，许以高官厚禄，他坚决拒绝，在狱中写下"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"的著名诗句，从容就义。古代有个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说："嗟，来食！"饿人拒绝了"嗟来"的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。（节选自吴晗《谈骨气》）9.下列对文段的理解，不正确的一项是（3分）（）A."骨气"指大丈夫的英雄气概，即富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈。B.三个事例分别从"不淫""不移""不屈"三个角度证明了中心论点。C.文天祥面对高官厚禄的利诱毫不动摇，体现了"富贵不能淫"。D.文中"嗟来之食"指普通的饭食，穷人拒绝是因为饭食不够好。10.下列对文段论证的分析，正确的一项是（3分）（）A.文段采用"提出论点—举例论证"的结构，先释理后举例，论证严密。B.文段先举三个事例，再提出中心论点，属于归纳论证。C.文段主要运用对比论证，把文天祥与穷人进行对比。D.文段通过驳斥错误论点来树立自己的观点。11.三个事例分别对应孟子三句话中的哪一句？它们有什么共同特点？（4分）12.作者叙述三个事例时，语言有什么特点？这样写有什么好处？（4分）13.结合文段，谈谈你对"骨气是有时代性和阶级性的"这句话的理解。（4分）（二）拓展阅读（17分）阅读下面的文段，完成14—16题。中国人失掉自信力了吗（节选）鲁迅我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓"正史"，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。（选自鲁迅《中国人失掉自信力了吗》）14.下列对鲁迅选段的理解，不正确的一项是（3分）（）A.选段列举埋头苦干等四种人，证明"我们有并不失掉自信力的中国人在"。B."中国的脊梁"比喻支撑民族发展的真正的力量。C."脂粉"比喻自欺欺人的言论和表面现象。D."状元宰相"指有真才实学的杰出人物，作者号召向他们学习。15.吴晗的《谈骨气》是立论文，鲁迅的《中国人失掉自信力了吗》是驳论文。请结合两篇文章，比较它们在论证方式上的不同，并各举一种论证方法加以说明。（7分）16.鲁迅赞颂"中国的脊梁"，吴晗赞颂"中国人的骨气"。有人说："新时代的青少年，已经不需要再讲骨气和脊梁了。"你同意这一说法吗？请结合两篇文章和现实生活，阐述你的理由。（7分）三、表达与交流（共15分）17.吴晗先生说："我们中国人是有骨气的。"请以"做一个有骨气的人"为话题，写一段150字左右的议论性文字，要求观点明确、论据充分、条理清晰。（15分）四、参考答案及评分标准（一）积累与运用（20分）（一）1.夫（1.5分）2.青（1.5分）3.案（1.5分）4.扁（1.5分）（写错字、别字均不得分）（二）5.B（2分。A项本文是立论文，不是驳论文；C项中心论点是吴晗提出的，孟子的话用于阐释骨气的含义；D项本文主要运用议论的表达方式）6.C（2分。"拍案而起"形容非常愤慨地站起来，用于考试抄答案不恰当）（三）7.（1）贫贱不能移威武不能屈（2分；每空1分，有错别字该空不得分）（2）留取丹心照汗青（2分）（四）8.（1）示例：传承骨气精神，做堂堂正正中国人。（3分。紧扣主题、简洁凝练、20字以内即可）（2）示例：苏武出使匈奴被扣十九年，牧羊北海，啮雪吞毡，坚贞不屈，终归汉朝。他面对威逼利诱毫不动摇，正是贫贱不能移、威武不能屈的"骨气"典范。（3分。事迹真实、精神概括准确即可）（二）阅读与鉴赏（35分）（一）课内精读9.D（3分。"嗟来之食"指带有侮辱性的施舍，穷人拒绝是因为维护人格尊严，不是嫌饭食不好）10.A（3分。B项文段先提出论点再举例论证；C项三个事例是并列论证，不是对比；D项本文是立论文，没有驳斥错误论点）11.文天祥的事例对应"富贵不能淫"（面对高官厚禄的利诱不动摇）；不食嗟来之食的穷人对应"贫贱不能移"（身处贫穷困苦不失节）；闻一多的事例对应"威武不能屈"（面对强权威胁不屈服）（3分）。共同特点：三个人都坚守气节，分别代表不同时代、不同身份、不同处境的人，从三个角度共同证明了"我们中国人是有骨气的"（1分）。12.叙述简洁概括、紧扣论点、不枝不蔓（2分）。议论文中的事例叙述以论证观点为目的，简洁的叙述既交代了事例要点，又突出了与论点相关的内容，避免了冗长的描写冲淡论证力度，体现了"叙为议用"的特点（2分）。13.示例：不同时代、不同阶级的人，其骨气有不同的内容和目的。如文天祥的骨气是忠于南宋王朝、坚守民族气节；闻一多的骨气是追求民主、反抗国民党反动统治；无产阶级的骨气则是决不向任何困难低头、为人民服务（2分）。骨气总是与特定的时代背景和阶级立场紧密相连，所以具有时代性和阶级性。我们在继承骨气传统时，要结合时代特点，赋予其新的内涵（2分）。（二）拓展阅读14.D（3分。"状元宰相"指上层统治者及其文人，作者认为他们的文章不足为据）15.论证方式上：《谈骨气》是立论文，直接提出"我们中国人是有骨气的"的中心论点，从正面进行论证，结构为"提出论点—阐释含义—举例论证—总结号召"（2分）；《中国人失掉自信力了吗》是驳论文，先摆出敌论"中国人失掉自信力了"，再批驳敌论的论证过程（指出"信地、信物、信国联"只是"他信力"、求神拜佛是"自欺力"，论据不能证明论点），从而驳倒敌论，再立起自己的观点（2分）。论证方法上：吴晗运用举例论证（列举文天祥等三个事例）和道理论证（引用孟子的话）；鲁迅运用举例论证（列举埋头苦干等四种"中国脊梁"）和比喻论证（"脊梁""脂粉"等）（3分）。16.示例一：不同意。骨气和脊梁精神在今天依然具有深刻意义。实现中华民族伟大复兴的中国梦，需要青年一代挺起民族脊梁、发扬骨气精神。面对"卡脖子"技术难题，需要自立自强、攻坚克难；面对各种诱惑和挑战，需要坚守底线、不向困难低头。吴晗赞颂的骨气、鲁迅赞颂的脊梁，其精神内核——坚守气节、自强不息、担当奉献——永远不会过时（7分）。示例二：同意其合理的一面。时代在变化，骨气精神的表现形式也在发展：今天的"骨气"不再只是面对利诱威胁的生死抉择，更多体现在平凡岗位上自立自强、坚持原则、创新创造；但骨气的精神内核没有变。新时代青少年要传承骨气精神，赋予其新的时代