初中语文部编版八年级上册课内外文言文对比阅读练习（共六组附参考答案）

八年级语文上册课内外文言文对比阅读练习

班级考号姓名总分

（一）

【甲】见《三峡》原文。

【乙】《宜都记》日：自黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里，山水纤曲。而两岸高山重障，

非日中夜半，不见日月。绝壁或千许丈，其石彩色形容②，多所像类②。林木高茂，略尽冬春①。

猿鸣至清，山谷传响，冷泠不绝。所谓三峡，此其一也。山松④言：常闻峡中水疾，书记及口传,

悉以临惧相戒，曾无称有山水之美也。及余来践跻⑤此境，既至欣然，始信耳闻之不如亲见矣。

（选自郦道元《水经注》）

【注释】①形容：形状。②多所像类：有很多类似某种东西。③冬春：冬春之交。④山松：

袁山松，东晋人。《宜都记》的作者。⑤践跻：登临。

1.解释下列加点的词。

⑴至于夏水襄陵襄:

（2）林寒涧惠肃:

（3）泠泠不绝绝:

（4）常闻峡中水疾H：

2.下列句子中，加点词用法和意义相同的一项是（)

A.年间千二百里择不善者而从之

B.春冬之时称善者久之*

C.悉以临惧相戒以我酌油知之

D.既至欣然其人舍然大喜

3.把下列句子翻译成现代汉语。

（1）自非亭午夜分，不见曦月。

（2）猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝。

4.同样是描写三峡，【甲】【乙】两文在内容上，有什么不同之处？

（二）

【甲】见《答谢中书书》原文.

【乙】夜登华子冈，辎J水①沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。

村墟②夜舂③，复与疏钟相间。此时独坐，撞仆静默-④，多思曩昔携手赋诗，步仄径，临清流也。

1

当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鳏出水，白鸥矫翼，露湿青皋⑥，麦陇朝哇⑥。斯之不

远，倘能从我游乎？非子天机⑦清妙者，岂能以此不急之务相邀？然是中有深趣矣！

（选自王维《山中与裴秀才迪书》）

【注释】①举罔（忧ng）水：河水名。②村墟：村庄。③春（chOng）：用杵臼捣去谷类的壳。④

静默：这里指己入睡。⑤皋：水边高地。⑥睢（gou）：野鸡鸣叫。⑦天机：天性。

1.解释下列加点的词。

（1）晓雾将歇*歇:

⑵夕R欲颓颓:

（3）强清流也临:

⑷倘能丛我游乎从:

2.下列句子中“之”用法和意义与其他三项不同的是（）

A.山川之美

B.实是欲界之仙都

C.斯之不远

D.岂能以此不急之务相邀

3.把下列句子翻译成现代汉语。

（1）自康乐以来，未复有能与其奇者。

（2）非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？

4.【乙】文说"是中有深趣”，请你分别说说【甲】【乙】两文的“深趣”。

（三）

人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步西城，入僧舍，历小巷，民夷

杂揉-②，屠沽-②纷然。归舍已三鼓④矣。舍中掩关熟睡，已再鼾一矣。放杖而笑，孰为得失？

过C问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。

（苏轼《书上元夜游》）

【注释】①信（dGn）州：地名，今属海南，苏轼曾被贬谪至此。②杂揉：混杂糅合。揉，同“糅”。

③屠沽：屠户与酒家。④三鼓：三更，相当于晚上11点至凌晨1点。⑤关：门。⑥再鼾：第二次

打鼾，指醒而复睡。⑦过：苏过，苏轼幼子。⑧韩退之：韩愈。韩愈曾在诗中写钓不到大鱼，埋

怨水太浅，要另觅钓鱼之处，暗指自己际遇不好，不得志。

1.解释下列加点的词。

（1）容无与为乐者念:

⑵但少闲人如吾两人者耳但:

（3）有老书生数人来过■过:

（4）予欣然丛之从:

2

2.下列句子中，加点词用法和意义相同的一项是（）

A.相与步于中庭君与家君期日中

B.相与步于中庭于我如浮云

C.他夜无月过问先生可笑

3.把下列句子翻译成现代汉语。

（1）庭下如积水空明，水中藻、存交横，盖竹柏影也。

（四）

【甲】《富贵不能淫》

【乙】天祥将出狱，即为绝笔自赞①，系之衣带间。其词曰：“孔日成仁，孟云取义，惟其

尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今.，庶儿.②无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵

③。临刑，从容谓更曰：“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则

死矣。见闻者无不流涕。

（选自《文山先生全集》，有删改）

【注释】①自赞：自我表白。②庶几：差不多。③观者如堵：围观的人多得像一堵墙。

L解释下列加点的词。

（1）贫贱不能将移：

（2）此之谓大丈夫谓：

（3）俄有使使止之俄：

（4）见闻者无不流涉涕：

2.下列句子中，加点词用法和意义相同的一项是（）

A.父人之・冠也系之♦衣带间

B.以顺为正者以我酌油知之

C.即为绝笔自赞即更刮目相待

D.至则死矣则是无信

3.把下列句子翻译成现代汉语。

（1）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

（2）问市人孰为南北，南面再拜就死。

4.孟子关于“大丈夫”的著名论断，在文天祥身上有怎样的体现？结合你对文天祥的了解,

简要回答。

3

（五）

【甲】见《生于忧患，死于安乐》原文。

【乙】呜呼！盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉！原①庄宗之所以得天下，与其所以失之者,

可以知之矣。

《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也,

举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于

忽微④，而智勇多困于所溺⑤，岂独伶人也哉！

（选自《〈伶官传〉序》，有删改）

【注释】①原：推究，考察。②《书》：《尚书》。③逸豫：安逸舒适。④忽微：形容极细

小的东西。⑤溺：沉迷。

L解释下列加点的词。

⑴舜发于吠亩之中发:

⑵行拂乱其所为拂:

⑶谦受班益:

（4）自然之理也理:

2.把下列句子翻译成现代汉语。

（1）征于色，发于声，而后喻。

（2）忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

4.【甲】【乙】两文共同论述的道理可以用成语“居安思危（防微杜渐）”来概括。你从中

得到的启发是：【示例】要敢于面对艰难困苦的磨炼；时刻警醒自己，加强反思等。

（六）

【甲】见《愚公移山》原文。

【乙】蜀之鄙①有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者

曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。

子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。

西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能

【注释】①鄙：边远的地方。②顾：难道，反而。

1.解释下列加点的词。

（1）年且九十且:

⑵寒暑月节易:

（3）子何恃而往恃:

（4）西蜀之去南海去:

2.下列句子中，加点词用法和意义相同的一项是（)

4

A.惩山北之*塞吾欲之南海

B.聚室晅谋H吾数年来欲买舟画下

C.且焉置土石僧富者不能至而贫者至得

D.其如土石何其一贫

3.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

(2)人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？

4.【甲】文中的愚公和【乙】文中的贫僧有何相同之处？请结合文章内容简析。

5

附：参考答案（教师版）

（一）

【甲】见《三峡》原文。

【乙】《宜都记》曰：自黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里，山水纤曲。而两岸高山重障，非口中夜半，

不见三月,绝壁或千许丈，其石彩色形容②，多所像类②。林木高茂，略尽冬春①。猿鸣至清，山谷传响，冷

泠不绝。所谓三峡，此其一也。山松④言：常闻峡中水疾，书记及口传，悉以临惧相戒，曾无称有山水之美也。

及余来践跻⑤此境，既至欣然，始信耳闻之不如亲见矣。

:选自郦道元《水经注》）

【注释】①形容：形状。②多所像类：有

很多类似某种东西。③冬春：冬春之交。

④山松：哀山松，东晋人。《宜都记》的作者。

⑤践跻：登临。

:.解释下列加点的词。

门）至于夏水襄陵

襄：冲上，漫上

（2）林寒涧肃

肃：肃杀，凄寒

（3）泠泠不绝

绝：断，尽

⑷常闻峡中水疾

闻：听说

2.下列句子中，加点词用法和意义相同的一项是（D）

A.其间千二百里择其善者而从之

B.春冬之时称善者久之

C.悉以临惧相戒以我酌油知之

I）.既至欣然其人舍然大喜

【解析】A项,代词，那/代词，代他们;B项，结构助词，的/

助词，补充音节，无实义；C项，介词，用/介词，凭借；I）项，形容词词尾，……的样子。

3.把下列句子翻译成现代汉语。

：1）自非亭午夜分，不见曦月。

如果不是在正午，就看不到太阳；不是

在半夜，就看不到月亮。

：2）猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝。

猿猴的鸣叫非常凄清，山谷间传来回声，

清越的声音不断。

4.同样是描写三峡，【甲】【乙】两文在内容上，有什么不同之处？

【甲】文写三峡山水景象的全貌，以作者自己久的描述为主；【乙】文重在写三峡的一部分一一西陵峡,

以引述他人描述之语为主。

附【乙】文参考译文：

悉《宜都记》说：（江水）从黄牛滩向东流入西陵界，到峡口有一百多里，山势和水的流向都很曲折迂回。

两岸高山重叠战遮挡着江面，如果不是中午就看不到太阳：不是半夜，就看不到月亮。（岸上的）绝壁有的高

达千余丈，壁上的石头的颜色、形状，有很多类似某种东西。林木高而茂密，到了冬春之交稍显凋零。狼猴的

鸣叫非常凄清，山谷间传来回声，清越

的声音不断。人们所说的“三峡”，这就是其中之一。

袁山松说：常常听说峡中的水流很快，书本记载以及口头传说都用登临此境令人恐惧相劝告，还没有人称

精山水的美丽。等到我来浮临这地方,一到那里，感到特别欣喜，才相信耳闻不如亲眼所见。

（二）

【甲】见《答谢中书书》原文。

6

【乙】夜登华子冈，辆水①沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟②夜春③,

及与疏钟相间。此时独坐，撞仆静默,④，多思曩音携手赋诗，步仄径，临清流也。

当待春中，草木蔓发，春山可望，轻稣出水，白鸥矫翼，露湿青皋⑥，麦陇朝唯⑥。斯之不远，倘能从我

游乎？非子天机⑦清妙者，岂能以此不急之务相邀？然是中有深趣矣！

（选自王维《山中与裴秀才迪书》）

【注释】①牺（wdng）水：河水名。②村墟：村庄。③春（chOng）：用杵臼捣去谷类的壳。④静默：这里指

已入睡。⑤皋：水边高地。⑥睢（gdu）：野鸡鸣叫。⑦天机：天性。

:.解释下列加点的词。

（1）晓雾将歇歇消散

：2）夕日欲颓颓：坠落

（3）临清流也临：临近

⑷倘能从我游乎从：跟从，跟随

2.下列句子中加点的“之”用法和意义与其他三项不同的是（C）

A.山川之美B.实是欲界之仙都

C.斯之不远D.岂能以此不急之务相邀

【解析】A项，结构助词，的；B项，结构助词，的；C项，助词，用于主谓之间，取消句子独立性；D项,

结构助词，的。

3.把下列句子翻译成现代汉语。

（1）自康乐以来，未复有能与其奇者。

自从南朝的谢灵运以米，就再也没有人

能够欣赏这种奇丽景色了。

（2）非子天机清妙者，岂能以此不急之务

相邀？

如果你不是这样天性清新高雅的人，我

哪能用这不打紧的事务（游山玩水的闲

事）来邀请你呢？

4.【乙】文说"是中有深趣”，请你分别说说【甲】【乙】两文的“深趣”。

【甲】文作者和朋友分享对山川之美的热爱，抒发自己的隐逸情怀：【乙】文作者邀请朋友来山中同游，

并委婉表示希望他淡泊名利、回归自然。

附【乙】文参考译文：

灰色中登上华子冈，见^水泛起涟漪，水波或上或下，水中的月影也随同上下那寒山中远远的灯火，在树

林外忽明忽暗。深巷中寒冷的狗，叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声，又与稀疏的钟声相石交错这时，我独

坐（在那里），跟来的憧仆已入睡，根起很多从前你我携手吟诵诗歌，在狭窄的小路上漫步，临近那清澈流水的

情景，

等到了春天，草木蔓延生长，春天的山景更可观赏，轻捷的鳏鱼跃出水面，白色的鸥鸟张开翅膀，晨露打

湿了青草地，麦田里野鸡在清晨鸣叫。这些景色离现在不远了你）能和我一起游玩吗？如果你不是这样天性清新

高雅的人，我哪能用这不打紧的事务（游山玩水的闲事）来邀请你呢？然而这当中有很深的旨趣啊！

（三）

人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步西城，入僧舍，历小巷，民夷杂揉八②，屠沽

,②纷然。归舍已三鼓④矣。舍中掩关熟睡，已再鼾一矣。放杖而笑，孰为得失？过C问先生何笑，盖自笑也。

然亦笑韩退之钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。

（苏轼《书上元夜游》）

【注释】①僧（ddn）州：地名，今属海南，苏轼曾被贬谪至此。②杂揉：混杂糅合。揉，同“糅”。③屠沽：

屠户与酒家。④三鼓：三更，相当于晚上11点至凌晨1点。⑤关：门。⑥再鼾：第二次打鼾，指醒而复睡。⑦

过：苏过，苏轼幼子。⑧韩退之：韩愈。韩愈曾在诗中写钓不到大鱼，埋怨水太浅，要另觅钓鱼之处，暗指自

己际遇不好，不得志。

:.解释下列加点的词。

（1）念无与为乐者念：考虑，想到

7

：2）但少闲人如吾两人者耳但：只是

（3）：行老书生数人来过过：拜访，探望

（4）予欣然从之从：跟随，跟从

2.下列句子中，加点词用法和意义相同的一项是（A）

A.相与步于中庭君与家君期日中

B.相与步于中庭于我如浮云

C.何夜无月过问先生何笑

【解析】A项，连词，和，跟，同；B项，介词，在/介词，对，对于：C项，代词，哪/代词，什么；

3.把下列句子翻译成现代汉语。

」）庭下如积水空明，水中藻、存交横，盖竹柏影也。

庭院中的月光如积水般清明澄澈，彷佛有滦、苻交错其中，人概是竹子和柏树的影子吧。

（四）

【甲】《富贵不能淫》

【乙】天祥将出狱，即为绝笔自赞①，系之衣带间。其词曰：“孔日成仁，孟云取义，惟其尽，所以仁至。

读圣贤书，所学何事？而今.，庶几"②无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵③。临刑，从容谓更曰：“吾

事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。

（选自《文山先生全集》，有删改）

【注释】①自赞：自我表白。②庶几：差不多。③观者如堵：围观的人多得像一堵墙。

:.解释下列加点的词。

（1）贫贱不能移

移：改变，动摇。这里是使动用法

（2）此之谓大丈夫谓：称作

（3）俄有使使止之俄：不久

（4）见闻者无不流涕涕：眼泪

2.下列句子中，加点词用法和意义相同的一项是（C）

A.丈夫之冠也系之衣带间

B.以顺为正者以我酌油知之

C.即为绝笔自赞即更刮目相待

D.至则死矣则是无信

【解析】A项，助词，用于主谓之间，取消句子独立性/代词，指绝笔；B项，介词，把/介词，凭借；C项,

连词，表顺承，就；D项，连词，表转折/连词，就。

3.把下列句子翻译成现代汉语。

（1）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅一一仁，站在天下最正确的位置一一礼，走着天下最正确的道路-

义。

：2）问市人孰为南北，南面再拜就死。

向集市上的人何处是南，何处是北，面

向南方拜了又拜，（然后）受刑而死。

4.孟子关于“大丈夫”的著名论断，在文天祥身上有怎样的体现？结合你对文天祥的了解，简要回答。

文天祥被俘后，面对敌人的威逼利诱，亳不动摇，一身浩然正气，从容就义，正是孟子“大丈夫”论断中

“威武不能屈”的体现。

附【乙】文参考译文：

文天样被押出直狱前，就写下遗书自我表白，将遗书挂在衣替中，上面写着：“孔子说杀身成仁，孟子说

舍生取义，因为尽了人臣的责任，所以达成了仁德。读圣贤的书，学的（不是成仁取义的事）乂是什么事呢？从

今以后，（我》差不多就没有愧疫了！”（他被押着）经过集市时，祖色高傲，态度从容，围观的人多得像一堵墙。

受别前，他不慌不忙地向执刑的官吏说：“我的事己做完了。“问集市上的人何处是南，何处是北，面向南方

拜了又拜，（然后）受别而死，不久，有使者前来传令停止行刑，到达时文天祥却已经死了。看到听到的人，没

有不流泪的。

8

（五）

【甲】见《生于忧患，死于安乐》原文。

【乙】呜呼！盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉！原①庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。

《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪

杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑,夫祸患常积于忽微④，而智勇多困于所

溺⑤，岂独伶人也哉！

（选自《《伶官传》序》，有删改）

【注释】①原：推究，考察。②《书》：《尚书》。③逸豫：安逸舒适。④忽微：形容极细小的东西。⑤

溺：沉迷。

1.解释下列加点的词。

：1）舜发于吠亩之中

发：兴起，指被任用贫

：2）行拂乱其所为

拂：违背

13）谦受益

益：好处

14）自然之理也理：道理

2.把下列句子翻译成现代汉语。

：1）征于色，发于声，而后喻。

（一个人的想法，只有）表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。

（2）忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

忧虑操劳可以使国家兴盛发达，安逸舒

适可以使自己灭亡。

4.【甲】【乙】两文共同论述的道理可以用成语“居安思危（防微杜渐）”来概括。你从中得到的启发是:

【示例】要敢于面对艰难困苦的磨炼；时刻警醒自己，加强反思等。

附【乙】文参考译文：

唉！（国家）兴盛与衰亡的规律，虽然说是天命，难道不（也）是由于人事吗？推究庄宗得天下和失天下的

原因，就可以知道了。

《尚书》上说：“自满招来损害，谦虚得到好处。”忧虑操劳可以使国家兴盛发达，安逸舒适可以使自己

灭亡，这是自然的道理。因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；等到他衰败的时候，儿

十个伶人围困他，就使他丧命、国家灭亡，被天下人讥笑。祸患常常是从极细小的事情中积淀下来的，人的智

慧和勇气常常被所沉迷的事物困住，难道只有伶人是这样吗？

（六）

【甲】见《愚公移山》原文。

【乙】蜀之鄙①有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？