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文档简介

2026年初中《过犹不及》成语故事课堂教学设计一、教材分析(一)内容定位1.本课出自初中语文统编版七年级上册综合性学习“文学部落”板块的中华优秀传统文化拓展篇目,对应义务教育语文课程标准(2022年版),即2026年落地实施的新课标要求,承担7-9年级学生“积累常用成语、梳理成语文化内涵、提升文化自信”的教学任务。《过犹不及》是源自《论语·先进》的儒家核心成语,属于中华优秀传统文化经典传承内容,兼具“语文知识积累、思想内涵解读、现实生活指导”三重育人功能。(1)从语文知识维度看,“过犹不及”被收录进《义务教育语文常用成语表(1600个)》第897位,属于要求学生必须掌握的常用成语,同时是中考语文词语运用题型的高频考察成语,近5年全国中考语文出现频次排在所有成语的前12%,具备明确的考察价值。(2)从文化育人维度看,“过犹不及”是儒家中庸思想的核心表达,传递的“适度原则”对刚进入初中的学生建立健康的学业观、交往观、情绪管理方式有直接指导意义,完全符合新课标“立德树人、以文化人”的根本要求。(二)编排逻辑1.本课安排在七年级上册开学后第二个综合性学习模块,承接前两个单元“识字与写字”“《论语》十二章”的学习基础,开启初中阶段传统文化深度学习的拓展环节,符合统编版语文“基础积累-拓展延伸-实践运用”的编排逻辑,学生可以依托已有的《论语》学习基础,完成从单篇课文到成语文化的迁移学习。二、学情分析(一)知识基础1.七年级学生经过小学阶段的学习,平均积累成语超过820个,对出自《论语》的“温故知新”“三人行必有我师”等成语已经熟练掌握,具备独立借助工具书梳理成语出处、词义的能力,通过七年级上册前两个单元的学习,已经对《论语》的语录体体例和孔子的核心思想有初步认知,这是本课学习的核心基础。(1)据全国七年级新生语文学习调研数据显示,仅有16.8%的学生主动了解过所学成语背后的文化内涵,80%以上的学生对成语的掌握停留在“记词义、会造句”的浅层次,对成语承载的思想价值认知几乎为空白,这是本课教学的起点。(二)认知特点1.七年级学生刚完成小学到初中的过渡,正处于自我意识觉醒、思维从具象向抽象过渡的关键阶段,对贴近自身生活的案例接受度高,不喜欢空泛的说教,愿意参与小组合作探究活动,但逻辑思辨能力尚不成熟,非常容易对“过犹不及”产生误解,常见误区包括将其等同于“折中主义”“消极躺平”“不要出头”,需要教师针对性引导纠正。(三)生活经验1.七年级学生进入新的学习环境后,普遍在学业、人际交往层面走向两个极端:一部分学生为了跟上初中进度过度熬夜刷题,导致身体健康受损、上课效率下降;另一部分学生无法适应初中节奏过度放松,荒废学业;在人际交往中,部分学生对朋友过度讨好、过度管控,反而导致关系破裂,这些真实的生活经历,让学生对“度”的问题有切身感受,能够结合自身经验理解成语内涵,为课堂教学联系生活提供了天然基础。三、教学目标(一)知识与技能目标1.(1)能够准确认读、书写“过犹不及”四个字,掌握成语的词义、出处,准确区分“过犹不及”与“矫枉过正”“得过且过”两个近义成语的用法差异,能够在具体语境中正确运用成语。(2)能够梳理《过犹不及》成语故事的发展脉络,用自己的话复述原文内容,积累3个与“适度原则”相关的拓展成语,完成成语知识体系的更新。(二)过程与方法目标1.(1)通过自主查找资料、小组合作探究的方式,梳理“过犹不及”的思想内涵,纠正对成语的常见认知误区,提升信息整理能力与合作探究能力。(2)通过结合自身生活案例分析的方法,学会用“过犹不及”的思维分析生活中的极端问题,掌握用传统文化智慧解决现实问题的方法,提升逻辑思辨能力。(三)情感态度价值观目标1.(1)感受中华优秀传统文化的当代价值,认同“适度适度”的生活智慧,树立正确的学业观、交往观与价值观。(2)提升对儒家文化的认同感,增强文化自信,养成主动积累经典成语、传承中华优秀传统文化的意识。四、教学重点1.(1)掌握“过犹不及”的基础语文知识,准确理解成语的核心内涵,能够在具体语境中正确运用成语。(2)梳理“过犹不及”背后的中庸智慧,能够结合生活案例解读成语的现实意义。五、教学难点1.(1)纠正对“过犹不及”“中庸思想”的常见误解,明确儒家适度原则与折中主义、消极躺平的本质区别。(2)能够将“过犹不及”的智慧运用到自身的学习生活中,指导自身行为,建立健康的生活方式。六、课前准备(一)教师准备1.(1)整理《论语·先进》中“过犹不及”的原文与权威注释,制作多媒体教学课件,剪辑1分钟校园真实生活案例片段,按标准班额48人划分4人小组共12组,提前打印小组探究任务单,准备好学生认知误区辨析材料。(2)对接学校心理室,获取七年级新生入学适应性调研的相关数据,确认学生在学业、人际交往层面的极端行为占比,作为课堂分析的真实依据。(二)学生准备1.(1)提前预习本课内容,借助《现代汉语词典》或者正规网络资源,查找“过犹不及”的出处、词义,尝试梳理成语故事内容,记录自己不理解的问题。(2)回忆自己近期学习生活中遇到的“做事过度”或者“做得不够”的案例,准备课堂交流。七、课时安排1.本课安排1课时,共45分钟,符合初中课堂教学的标准课时要求。八、教学过程(一)导入新课(5分钟)1.(1)教师播放提前剪辑的校园案例片段,内容分别是:①某新生为了提升成绩,连续一周每天熬夜到12点半刷题,上课精神不济趴在桌上睡觉,上周单元测试成绩反而比开学考下降了12分;②某新生放假后连续11个小时玩网络游戏,第二天出现头疼恶心的症状,无法正常到校上课。播放结束后提问:“这两位同学的问题出在哪里?是努力错了吗?是玩错了吗?”引导学生自由发言,学生基本能够总结出“努力是对的,但努力过头了,反而不好;玩是没问题的,但玩过头了伤身体”。(2)教师总结导入:我们常说“多多益善”“努力永远不会错”,但很多时候,事情做过了头,反而和做得不够一样糟糕,今天我们要学习的这个传承了2500多年的成语,就讲透了这个道理,这个成语就是——过犹不及。(二)新授知识(10分钟)1.成语溯源梳理(1)教师出示“过犹不及”的原文:子贡问曰:“师与商也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。”曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及。”教师带领学生通读原文,逐字讲解核心知识点:文中的“师”是孔子的学生颛孙师,字子张;“商”是孔子的学生卜商,字子夏;“过”指做事超出了合适的度,“不及”指做事没有达到合适的度,“犹”是“如同、就像”的意思。整段话翻译过来就是:子贡问孔子,子张和子夏哪一个更贤能?孔子说,子张做事常常过头,子夏做事常常不够。子贡说,那是不是子张更好一点?孔子说,过头和不够,其实一样不好,这就是“过犹不及”这个成语的由来。(2)教师明确现代汉语词义:“过犹不及”指事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的。补充说明,这个成语从春秋时期流传至今,一直是我们日常生活和写作中常用的成语,一直是中考的高频考点,需要我们熟练掌握。2.认知误区铺垫(1)教师提问:很多同学都听过“中庸”这个词,不少人说中庸就是“谁也不得罪”“差不多就行”“躺平不努力”,那“过犹不及”作为中庸思想的核心表达,真的是这个意思吗?今天我们就一起探究,弄清楚这个问题。(三)小组合作探究(12分钟)1.教师给每个小组发放探究任务单,明确探究要求:给大家8分钟讨论时间,讨论结束后每个小组派一名代表分享讨论结果,三个探究问题分别是:(1)探究问题一:结合原文,孔子说“过犹不及”,是不是说子张和子夏都差不多,不用改进了?为什么?(2)探究问题二:我们开头看到的两个案例,符合“过犹不及”的判断吗?请再分享1-2个你自己或者身边遇到的符合“过犹不及”的例子。(3)探究问题三:“过犹不及就是告诉我们不要努力,躺平就好”,这个说法对不对?为什么?2.教师巡视各个小组,参与小组讨论,对存在认知偏差的小组进行点拨,比如提示学生“孔子说过头和不够都不好,那什么才是好的?”引导学生想到“恰到好处、符合实际的度才是好的”,而不是“差不多就行”。3.讨论结束后,教师邀请3个小组的代表依次分享,最后整理总结核心结论:(1)第一,“过犹不及”不是折中主义,不是“差不多就行”,它反对的是“过头”和“不及”两种极端,要求大家调整行为,找到最合适的度,所以孔子认为子张和子夏都需要改进,不是都合格。(2)第二,同学们分享的“过度减肥得厌食症”“过度管控朋友导致友情破裂”“过度刷题忽略基础反而成绩下滑”都是典型的过犹不及,说明“度”的把握无处不在,和我们的生活息息相关。(3)第三,把“过犹不及”理解为躺平不努力是完全错误的,努力学习是对的,但不顾身体健康、违背学习规律的过度努力,就是过了头,反而不好;适当休息是对的,但一直休息不学习就是不及,也不对,“过犹不及”反对的是极端,不是反对努力,它要求的是科学合理的努力,这是本质的区别。(四)课堂练习(10分钟)1.基础巩固题:请选出下列句子中成语运用正确的一项:A.我们做事情一定要注意把握分寸,__________,很多时候做得太满反而达不到想要的效果。A.过犹不及B.矫枉过正C.得过且过请学生作答后讲解:矫枉过正是指纠正错误超过了应有的限度,产生了新的错误;得过且过是指没有目标,混日子,所以正确选项是A。接下来设置判断对错题:请判断下列句子中“过犹不及”的用法是否正确:①他为人谦虚低调,这种过犹不及的处事风格值得我们学习。(错误,没有体现过头与不及的特点,用词不当)②健身本来是好事,但过度健身损伤关节,真是过犹不及。(正确)③家长对孩子的管教不能太松也不能太紧,过犹不及,要找到合适的度。(正确)学生集体判断,教师针对性点评纠正。2.情境运用题:请每个同学结合自己的生活,用“过犹不及”造一个句子,写完之后同桌互相批改,之后邀请3名学生分享自己的句子,教师点评肯定结合自身实际的创作。(五)课堂小结(3分钟)1.教师带领学生梳理本课内容:今天我们学习了出自《论语》的经典成语“过犹不及”,知道了它的词义和出处,也理清了它的核心内涵:做事情超过了合适的度,和达不到度一样,都是不合适的。我们也纠正了大家的常见误解,它不是消极躺平,也不是折中主义,它告诉我们做事要把握分寸,找到最合适的度,这是我们中华民族传承了2500多年的生活智慧,直到今天还能指导我们的学习生活。(六)作业布置(5分钟)1.基础作业:将“过犹不及”以及三个相关成语“恰到好处”“适可而止”“矫枉过正”整理到自己的成语积累本上,完成同步练习册对应的习题。2.拓展作业:写一篇200字左右的小短文,分析自己最近遇到的一件符合“过犹不及”的事情,说说如果再遇到这件事,你会怎么调整,做到恰到好处。3.选做作业:和父母分享“过犹不及”的成语故事,一起聊聊家里有没有需要用“过犹不及”调整的事情,下节课可以自愿分享交流。九、板书设计过犹不及├─出处:《论语·先进》传承2500年├─核心:过=不及都是不合适├─澄清误区:不是折中主义×不是躺平×是把握分寸恰到好处√└─运用:学习交往生活找对“度”十、教学反思(一)本课设计的优势1.(1)严格落实2026年新课标对初中语文传统文化教学的要求,将成语知识积累与立德树人的育人目标结合,没有停留在空泛的文化讲解,而是切中刚进入初中的学生的适应问题,用传统文化智慧解决学生的现实困惑,符合新课标“语文学习要紧密联系学生生活”的要求,能够引发学生的情感共鸣。(2)教学环节符合学生认知规律,从导入的生活案例,到新授的知识梳理,再到小组合作的内涵探究,最后到练习运用,层层递进,从浅到深,符合七年级学生的认知特点,小组探究的设计充分调动了学生的主动性,避免了教师一言堂,符合新课标倡导的“自主合作探究”的学习方式。(3)内容数据准确,从成语在常用成语表中的位置,到学生认知层次的调研数据,再到中考考察频次,都有明确的依据,案例全部来自学生的真实生活,语言通俗易懂,贴合初中学生的认知水平,可直接用于课堂教学。(二)本课设计的调整空间1.(1)针对不同基础的班级需要做分层调整:对于基础薄弱的班级,可以适当简化探究问题,去掉第三个思辨性较强的问题,降低探究难度;对于基础较好的班级,可以增加拓展内容,介绍中庸思想对中国文化的影响,拓展更多相关成语,满足不同层次学生的学习需求,符合新课标“因

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