2026年秋江苏开放大学艺术教育概论060467(计分)案例分析：根据指定艺术作品对其审美功能进行分析

2026年秋江苏开放大学艺术教育概论060467(计分)案例分析：根据指定艺术作品对其审美功能进行分析（一）实践目标：1.能够辨析艺术教育的审美与非审美功能2.能够根据老师指定的艺术作品进行审美功能的分析（二）实践内容：1.选择一部电影，例如：《八仙》《哪吒》《封神》《长安三万里》《大鱼海棠》2.根据观看的电影，对其审美功能进行分析，主要从视听审美、中华传统文化角度展开（三）实践操作：1.请同学们先学习第二单元的课程学习资源：讲义、视频；2.请同学们观看指定的艺术作品3.请同学们搜集指定艺术作品的相关拓展资源4.根据指定艺术作品对其审美功能进行分析（四）实验报告：1.案例分析：根据指定艺术作品对其审美功能进行分析①选择一部电影，例如：《八仙》《哪吒》《封神》《长安三万里》《大鱼海棠》对其审美功能进行分析，主要从视听审美、中华传统文化角度展开②字数1000字。③注意：A.不允许抄袭，如有学生作业之间雷同、或抄袭网上作业，直接记为0分。B.下载附件里面的非卷面评阅单，然后上传提交。参考答案：以下是符合要求的1000字左右原创案例分析，选取《长安三万里》作为分析对象，严格从视听审美、中华传统文化两个维度展开审美功能论述：《长安三万里》的审美功能分析《长安三万里》作为2023年暑期档的国产动画作品，跳出了传统动画的低龄化叙事框架，以高适的晚年回忆为线索串联起盛唐文人的人生轨迹，构建出兼具视听震撼力与文化厚重感的艺术审美空间，其审美功能集中体现在视听表达的东方美学呈现，与中华传统文化的当代转译两个核心维度。从视听审美维度来看，影片打破了西方动画常用的焦点透视视觉逻辑，以中国传统“俯仰自得”的游观视角构建画面。开篇40秒从珠穆朗玛峰雪顶到雄鹰掠空、再到盛唐城池浮现的镜头转场，没有采用西方动画常见的快速剪辑冲击感，而是以舒缓的长镜头完成从自然苍穹到人间烟火的过渡，让观众在流动的画面中获得“可游可居”的沉浸式审美体验。影片中《将进酒》的经典段落，以敦煌飞天的飘逸动画风格，将诗人们乘鹤飞升、遨游星月的想象具象化，水墨晕染的色彩搭配完全区别于好莱坞动画的写实光影，把古典诗歌的浪漫意境转化为可直接感知的视听语言，让观众在视觉震撼中直观感受到中国传统美学“心物合一”的核心特质。除此之外，影片的声效设计也贴合东方审美特质，古琴、琵琶等传统民乐贯穿全片，李白吟诵诗歌的段落没有刻意放大音量制造戏剧冲突，而是以贴近古人吟诵节奏的声线传递诗句的情感重量，让听觉审美与画面意境完全统一。从中华传统文化的审美转译维度来看，影片没有把传统文化做成孤立的符号堆砌，而是将其转化为可共情的审美体验。影片中出现的48首唐诗没有以生硬的“知识点”形式抛出，而是嵌入人物的人生节点：李白在浔阳狱中写下“朝如青丝暮成雪”，高适在烽烟里想起“莫愁前路无知己”，让原本印在课本里的诗句，变成了承载人物生命悲欢的情感载体。同时影片以儒道互补的文化逻辑塑造人物，李白的诗酒癫狂代表道家的出世自由，高适的戍边坚守代表儒家的入世担当，两种人生选择没有被设置成非黑即白的对立关系，而是在安史之乱的时代动荡中完成了文化精神层面的和解，让观众在人物命运的起伏中读懂中国传统文化中“达则兼济天下，穷则独善其身”的精神内核。影片结尾长安城在水墨氤氲中缓缓隐去的镜头，没有停留在对物理长安城的具象描绘，而是完成了对文明精神原乡的审美升华，让“长安三万里”从地理距离的概念，变成了中华文明在历史长河中不断跋涉的精神象征。整体来看，《长安三万里》的审美功能跳出了普通动画的娱乐属性，它没有用夸