2026年初中《怀瑾握瑜》成语故事课堂教学方案

2026年初中《怀瑾握瑜》成语故事课堂教学方案一、教材分析（一）教材基本定位1.本节课是依据2026年版义务教育语文课程标准“文化自信”“语言运用”核心素养要求，设计的七年级上册综合性学习“中华优秀传统文化·成语探究”专题内容，成语是中华优秀传统文化的活化石，“怀瑾握瑜”作为承载着儒家君子修身处世理想和屈原爱国精神的经典成语，是落实新课标“传承中华优秀传统文化”要求的典型载体。（1）本节课聚焦成语故事的文化内涵，既落实了七年级语文识字写字、词语积累的基础知识要求，又承担着培育学生正确价值观、增强文化自信的育人功能，符合“教-学-评”一体化的新课标要求，能够衔接中小学传统文化教学体系，实现知识与素养的螺旋上升。（二）教材内容梳理1.“怀瑾握瑜”最早出自战国时期屈原的《九章·怀沙》，原文为“怀瑾握瑜兮，穷不知所示”，后经司马迁《史记·屈原贾生列传》引用传承，成为沿用至今的经典成语，其核心内涵从指代才能品德，逐步深化为对高洁人格、爱国情怀的概括，文化内涵丰富，育人价值突出。（1）本节课将成语的语言知识学习和文化内涵探究结合，既符合七年级语文单元教学“积累常见成语，理解其文化内涵”的明确要求，又能引导学生从文化视角解读常用词语，改变传统成语教学死记硬背的弊端，落实核心素养培育目标。二、学情分析（一）知识基础层面1.七年级学生经过小学六年的语文学习，已经累计积累常用成语120-150个，对成语的基本来源、结构特点有初步认知，多数学生在小学阶段已经学习过屈原的相关故事，对屈原的爱国形象有初步印象，具备学习本节课的基础知识铺垫。（1）但是多数学生仅了解“怀瑾握瑜”的字面意思，不知道其具体出处和深层文化内涵，对王字旁汉字和玉文化的关联认知模糊，在具体语境中准确运用成语的能力不足，对成语背后的精神内涵缺乏深度思考，需要教师搭建学习支架引导探究。（二）认知能力层面1.七年级学生正处于从具象思维向抽象思维过渡的关键阶段，对故事性、探究性的学习内容兴趣浓厚，已经初步掌握小组合作学习的基本方法，能够完成教师布置的分层探究任务，符合自主、合作、探究的新课标学习要求。（1）但是学生提炼文化内涵、联系现实生活解读经典的能力还比较薄弱，容易出现探究流于表面、观点偏狭的问题，需要教师及时引导纠偏，帮助学生建立从文字到文化的认知逻辑。三、教学目标（一）知识与技能目标1.学生能够准确认读“怀瑾握瑜”的读音，正确书写四个汉字，明确“瑾”“瑜”的含义，掌握成语的出处、本义和引申义；积累3-5个和玉文化相关的经典成语，能够区分“怀瑾握瑜”和“怀才不遇”等相近成语的用法差异。（1）能够在具体的书面和口语语境中正确使用“怀瑾握瑜”，运用正确率达到90%以上，符合七年级词语运用的能力要求，完成基础知识积累目标。（二）过程与方法目标1.通过实物观察、文本朗读、小组探究等活动，梳理“怀瑾握瑜”从先秦文献到当代通用成语的发展脉络，学习从字面义到文化义逐层探究成语内涵的方法。（1）通过小组合作分享，提升信息提取、观点表达和文化阐释的能力，学会联系现实生活解读经典文化内容，掌握传统文化探究的基本方法。（三）情感态度价值观目标1.理解“怀瑾握瑜”所代表的中华民族君子修身处世的价值追求，体会屈原坚守正道、不随波逐流的爱国精神。（1）认同中华优秀传统文化的当代价值，自觉将“怀瑾握瑜”的品格要求转化为自身的成长追求，增强文化自信和民族认同感，落实立德树人的根本目标。四、教学重点（一）掌握“怀瑾握瑜”的读音、字形、含义和基本用法，梳理成语的出处和发展脉络。（二）理解“怀瑾握瑜”承载的高洁品格和爱国情怀的文化内涵。五、教学难点（一）结合战国时期楚国的时代背景，理解屈原“怀瑾握瑜”精神的深层内涵。（二）联系当代青少年的成长实际，挖掘“怀瑾握瑜”的当代价值，将文化内涵转化为自身的修养追求。六、课前准备（一）教师准备1.整理《九章·怀沙》原文选段，制作配套教学PPT，准备1分钟左右的屈原背景介绍短视频，准备和田玉青玉、白玉两块实物样本（或A3纸高清放大打印图片），确保所有学生都能清晰观察玉石质地特点。（1）设计打印《“怀瑾握瑜”小组探究任务单》，共6份，每份任务单明确探究任务、分工要求和分享要求，提前按照小组人数准备好配套学习材料。（二）学生准备1.提前预习“怀瑾握瑜”，借助工具书查找成语的基本含义，标注自己不懂的问题，带着问题进入课堂。（1）回顾之前学习过的屈原相关内容，梳理已知的屈原信息，做好课堂分享的准备。七、课时安排（一）本节课安排1课时，总时长45分钟，符合义务教育初中课堂教学的统一要求，各环节时间分配明确，保障教学任务顺利完成。八、教学过程（一）导入新课（时长3分钟）1.教师将准备好的美玉实物（或高清图片）展示给学生，提问：同学们，大家都知道，玉在中国传统文化中有着非常特殊的地位，我们常用玉来比喻美好的人和事，谁能说一说你知道的带“玉”字的成语？（1）邀请3-4名学生自由发言，学生一般会说出“冰清玉洁”“金玉满堂”“瑕不掩瑜”“玉汝于成”等成语，教师对学生的发言进行肯定，随后顺势导入：今天我们要学习的这个成语，同样和玉有关，它不仅是一个常用的词语，更是一位伟大的爱国诗人一生品格的写照，承载着中华民族两千多年来推崇的君子理想，这个成语就是——怀瑾握瑜，由此引入本节课的学习。（二）新授讲解（时长12分钟）1.初识成语，夯实基础（1）教师在黑板上板书“怀瑾握瑜”，标注拼音huáijǐnwòyú，邀请一名学生站起来认读，纠正容易读错的声调，强调“瑾”“瑜”都是第二声，不存在变调；随后讲解字形，两个字都是王字旁，在汉字造字规律中，王字旁原本就是“玉”部的变形，绝大多数王字旁的汉字都和玉石有关，所以“瑾”指的是出产于南方的美玉，“瑜”指的是带有光泽的美玉，从字形就能看出成语的含义，字面意思就是：怀里揣着美玉，手里拿着美玉。（2）接下来讲解成语的出处，教师播放提前准备好的1分钟背景短视频，介绍屈原写作《九章·怀沙》的背景：公元前278年，楚国都城郢被秦国攻破，屈原被流放江南，他看着国家破碎，奸臣当道，自己的政治理想无法实现，又不愿意和奸臣同流合污，于是写下了这篇绝笔《怀沙》，之后投汨罗江自尽，在文中他写道“怀瑾握瑜兮，穷不知所示”，翻译成现代汉语就是：我怀里揣着美玉一样纯洁的品格，手里握着美玉一样高尚的才能，可是我穷困潦倒，没有人能够赏识我、理解我。后来人们就从这句话里提炼出了“怀瑾握瑜”这个成语，引申义就是比喻一个人拥有高洁美好的品德和出众的才能。汉代司马迁写《史记》的时候，专门引用了这句话，称赞屈原“其志洁，故其称物芳”，意思就是屈原的志向高洁，所以才会用芬芳的花草、温润的美玉来比喻自己的品格，这也让“怀瑾握瑜”这个成语的文化内涵更加丰富，一直流传到今天。（三）小组合作探究（时长15分钟）1.教师将全班同学按照课前异质分组，分成6个小组，每组7人，每个小组分发一张探究任务单，布置三个分层探究任务：任务一：结合你学过的历史和语文知识，说一说古往今来，哪些人物可以称得上“怀瑾握瑜”，请举出1-2个例子，说明理由；任务二：“怀瑾握瑜”强调坚守自己的品格，不随波逐流，这和我们现在常说的“坚守初心”有什么共通之处？任务三：作为新时代的青少年，你认为“怀瑾握瑜”在今天有什么新的内涵？（1）教师给学生10分钟的小组讨论时间，在讨论过程中，教师巡视各个小组，参与讨论，对思路偏狭的小组进行引导，比如提示学生不要只举古代的例子，可以想一想当代为国家做出贡献的人物，像袁隆平、张桂梅、戍边战士等等，引导学生联系现实思考，打开思路。（2）10分钟讨论结束后，每个小组派一名代表上台分享探究成果，教师针对每个小组的分享进行点评总结：比如第一小组分享了文天祥兵败被俘，拒绝元朝的高官厚禄，宁死不降，就是怀瑾握瑜，教师点评：说得非常好，文天祥在国家破亡之后，依然坚守自己的爱国气节，不肯出卖灵魂换取富贵，他的心里就揣着一块永不玷污的美玉，就是典型的怀瑾握瑜；第二小组分享了张桂梅校长创办华坪女高，一辈子扎根贫困山区，拿自己的工资资助学生，自己却过着非常简朴的生活，就是当代怀瑾握瑜的代表，教师点评：这个例子选得非常好，张桂梅校长没有万贯家财，没有显赫地位，但是她有着为教育事业奉献一生的高尚品格，她的品格就像美玉一样温润耀眼，就是新时代怀瑾握瑜的典范；第三小组分享了新时代青少年的怀瑾握瑜就是好好学习，坚守自己的理想，不被网络游戏、不良风气诱惑，做一个对社会有用的人，教师对这个观点进行充分肯定，指出“怀瑾握瑜”不是大人物的专利，我们每个普通人只要坚守自己的良知和品格，就是怀瑾握瑜的人。（四）课堂练习（时长8分钟）1.基础过关练习：教师PPT出示三个句子，让学生填上合适的成语：①屈原____，不肯与朝中奸臣同流合污，最终以死明志。②这位隐姓埋名几十年的核工程专家一生____，为国家国防事业做出了巨大贡献，却从来不求名利。③我们新时代青年人要____，坚守初心，为实现中华民族伟大复兴贡献自己的力量。（1）邀请三名学生依次回答，确认三个句子都应该填“怀瑾握瑜”，随后教师讲解相近成语的区别：“怀瑾握瑜”侧重指品格高洁，“怀才不遇”侧重指才能不被赏识，两个词语的含义差别很大，不要混淆；比如我们不能说“屈原怀才不遇就是怀瑾握瑜”，两者描述的角度不同，帮助学生理清用法差异。（2）提升运用练习：请每个学生在练习本上自己造一个句子，结合自己的生活或者学习，用上“怀瑾握瑜”，写完之后同桌互相批改，检查用得是否正确，最后邀请2-3名学生分享自己造的句子，教师进行点评纠正，强化学生对成语的运用能力。（五）课堂小结（时长4分钟）1.教师引导学生一起回顾本节课的内容：今天我们一起学习了成语“怀瑾握瑜”，我们知道了它读音字形，了解了它出自屈原的《九章·怀沙》，本义是怀揣着美玉，引申义是拥有高洁美好的品格，我们还一起探究了这个成语从古到今的精神内涵，知道了怀瑾握瑜是中华民族两千多年来一直推崇的君子品格。（1）教师总结：2026版义务教育语文课程标准要求我们做有文化自信的新时代青少年，“怀瑾握瑜”这四个字，不仅仅是一个成语，更是刻在我们中国人骨子里的精神追求，不管是两千多年前的屈原，还是今天的我们，都需要守住自己心里那块“美玉”，守住自己的良知和品格，做一个怀瑾握瑜的中国人。（六）作业布置（时长3分钟）1.基础必做作业：背诵“怀瑾握瑜兮，穷不知所示”这句原文，把“怀瑾握瑜”的含义抄写到语文积累本上，完成基础积累。（1）拓展选做作业：查找一个你心目中当代“怀瑾握瑜”的人物，写一篇150字左右的人物短评，下节课上课的时候分享给同学。（2）实践选做作业：把“怀瑾握瑜”的成语故事讲给父母听，和父母说一说你对这个成语的理解，分享你心目中怀瑾握瑜的人。九、板书设计（一）主板书（黑板左侧）怀瑾握瑜读音：huáijǐnwòyú出处：战国·屈原《九章·怀沙》本义：怀揣、手持美玉引申义：比喻拥有高洁美好的品格（二）副板书（黑板右侧）相关玉文化成语：冰清玉洁瑕不掩瑜玉汝于成代表人物：屈原文天祥张桂梅袁隆平十、教学反思（一）预设教学亮点1.本节课严格落实2026版义务教育语文新课标的核心素养要求，始终围绕“文化自信”“语言运用”两个核心维度设计教学活动，将基础知识积累和文化内涵探究有机结合，符合七年级学生的认知特点，避免了传统文化教学流于空洞说教的问题。（1）通过小组合作探究，引导学生联系当代生活解读经典成语，调动了学生的学习积极性，让古老的成语焕发出当代价值，实现了传统文化的创造性转化和创新性发展，符合新课标对传统文化教学的要求；分层作业的设计，照顾到了不同层次学生的学习需求，落实了“双减”背景下作业设计的要求，不会增加学生的课业负担。（二）预设存在问题1.部分基础较弱、课外阅读量较少的学生，对战国时期的历史背景不够了解，可能对屈原“怀瑾握瑜”精神的理解不够深入，无法体会屈原当时的心境，探究过程中会存在跟不上节奏的问题。（1）小组讨论过程中，