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文档简介
2026年初中《附庸风雅》成语故事优质课教学设计一、教材分析(一)内容定位1.本次教学内容选自2026年部编版初中语文七年级上册“传统文化专题·中华成语探究”单元,对应义务教育语文课程标准(2022年版)第四学段“语言文字积累与梳理”学习任务群,该任务群要求引导学生梳理、积累常用成语,探究成语的文化内涵,提升语言运用能力和文化辨别力,是落实语文核心素养的重要载体。(1)《附庸风雅》是源自清代经典小说的常用成语,故事性强,文化内涵鲜明,既承担了语言积累训练的功能,又承载了人格修养引领的育人价值,完全符合新课标“工具性与人文性统一”的教学要求。2.(1)本次教学所用的成语故事改编自清代李宝嘉《官场现形记》第四十二回,改编过程中去掉了复杂晦涩的官场背景描述,保留核心情节与冲突,语言浅显易懂,适配初中低年级学生的阅读认知水平。(二)育人价值1.(1)语言运用层面:通过学习,帮助学生掌握“附庸风雅”的词义、用法,梳理成语的来源与语义演变规律,提升学生在具体语境中正确使用成语的能力,丰富学生的语言积累,落实新课标“语言建构与运用”的核心素养要求。(2)文化育人层面:引导学生辨析“真风雅”与“附庸风雅”的本质差异,挖掘成语背后承载的中华传统文化价值观,理解“表里如一、真才实学”的人格追求,帮助学生塑造正确的成长观念,增强对中华优秀传统文化的认同感,落实“文化自信”与“思维发展与提升”的核心素养要求。二、学情分析(一)知识基础1.(1)七年级学生经过六年小学阶段的语文学习,已经累计掌握常用成语1100-1300个,平均积累量约为1200个,对成语的基本结构、表意功能、感情色彩有初步认知,能够借助工具书独立读懂成语故事的基本内容,具备自主学习的基础。(2)“附庸风雅”是日常生活和写作中较为常用的成语,根据区域初中新生学情调研数据,超过62%的七年级学生都在阅读或表达中见过这个成语,但近71%的学生存在误用问题,要么混淆褒贬属性,要么不理解其深层文化内涵,普遍存在“知其然不知其所以然”的问题,需要系统学习梳理。(二)认知特点1.(1)七年级学生处于第四学段的起始阶段,认知发展从具体运算向形式运算过渡,已经具备基本的文本概括、问题分析能力,能够完成4人小组的合作探究任务,但对抽象的文化内涵、价值判断的思辨能力仍然不足,需要借助具体情境和生活案例引导,符合认知发展规律。(2)学生对贴近日常生活的话题接受度高,对脱离实际的文化说教兴趣较低,因此教学设计需要创设真实的生活情境,对接学生的生活体验,提升学习参与度,贴合学生认知习惯。(三)情感特点1.(1)七年级学生正处于自我意识觉醒、人格塑造的关键时期,开始关注自身在同伴、师长心中的形象,容易出现刻意迎合他人期待、过度装点外在形象的行为,本次教学内容刚好对接学生这一成长特点,能够引发学生的情感共鸣,便于实现育人价值的内化。三、教学目标(一)知识与技能目标1.(1)准确掌握“附庸风雅”的字音、词义、感情色彩与出处,了解“风雅”一词的文化本义,能够在具体语境中正确判断成语的使用正误,正确率达到90%以上;(2)能够梳理成语故事的情节脉络,用简洁的语言概括故事核心内容,积累3个与“附庸风雅”表意相近的成语,拓展成语积累量。(二)过程与方法目标1.(1)通过自主通读文本、圈点勾画笔,梳理故事的核心冲突,提升文本信息提取与概括能力;(2)通过小组合作探究,辨析“真风雅”与“附庸风雅”的本质差异,掌握结合生活实际探究成语文化内涵的方法,提升逻辑思辨能力与表达能力。(三)情感态度价值观目标1.(1)认同中华传统文化中“言行一致、表里如一、追求真才实学”的人格追求,反思自身成长中存在的过度装点外在的行为,树立脚踏实地提升内在修养的成长观念;(2)感受中华成语的文化魅力,体会成语承载的文化智慧,增强对中华优秀传统文化的认同感,提升文化自信。四、教学重点(一)核心语言目标1.积累“附庸风雅”及同类成语,掌握成语在具体语境中的正确使用方法,能够准确把握成语的感情色彩与使用场景。(二)核心文化目标1.梳理成语故事内容,探究“附庸风雅”成语承载的价值观念,理解中华传统文化对个人人格修养的要求。五、教学难点(一)1.引导学生结合自身体验,从本质层面辨析“真风雅”与“附庸风雅”的差异,提升思辨能力;2.引导学生将成语蕴含的道理内化,转化为自身的成长追求,实现语言学习与育人价值的统一,避免价值观说教。六、课前准备(一)教师准备1.(1)整理改编《官场现形记》原文内容,形成适合七年级学生阅读的成语故事文本,制作符合教学要求的PPT课件,设计印制课堂练习任务单;(2)提前收集本年级学生日常习作、口语表达中“附庸风雅”的使用案例,整理出3个典型误用案例,用于课堂辨析;(3)提前划分课堂学习小组,4人一组,确保每组都有不同层次的学生,便于合作探究。(二)学生准备1.(1)借助《现代汉语词典》等工具书,提前查找“附庸风雅”的词义、出处,标注自己不理解的问题;(2)提前观察身边的人与事,回忆是否存在类似“装点门面”的行为,简单梳理思路,用于课堂交流。七、课时安排(一)本次教学设计为1课时,总时长45分钟,符合初中常规课时安排,各环节时间分配合理,可直接用于课堂教学。八、教学过程(一)导入新课(5分钟)1.情境导入,引发思考(1)教师出示两张实拍图片:第一张是一位退休教师在自家书房整理书籍,书架摆满反复阅读的藏书,老人专注地整理书页;第二张是某博主在网红书店打卡拍照,将精装书摆成拍照背景,全程没有翻阅,拍完就离开。教师提问:请同学们说一说,你怎么评价这两个人的行为?请2-3名学生分享观点。(2)教师总结:大家都能看出来,第一位是真正热爱读书,第二位是做样子给别人看。其实早在一百多年前,我国清代作家就记录了类似的故事,还留下了一个专门形容这种行为的常用成语,今天我们就一起来学习这个成语——附庸风雅。教师顺势板书课题,导入新课。(二)新授感知(12分钟)1.初读文本,梳理基础知识(1)教师分发改编好的《附庸风雅》成语故事文本,要求学生自由朗读,圈出不懂的字词,标注故事的主要人物和核心事件。文本改编内容为:清朝有一位胡统领,原本是行伍出身,从小没读过书,认识的字也不多。当上大官以后,他觉得自己全是一身武功,没有文气,被文人看不起,就想着装点一下自己的门面。他在衙门里腾出一间大房子改作诗社,挂了好多名人字画,到处请当地的文人来吟诗作画,自己也硬着头皮凑趣写诗,闹了好多笑话:把南宋词人辛弃疾说成“辛弃病”,不知道诗的格律,还非要别人夸他写得好,当地文人表面奉承,背后都嘲笑他是装出来的风雅。(2)学生朗读结束后,教师依次提问:谁能说一说“附庸风雅”的字音是什么?词义是什么?请学生回答后,教师明确:字音为fùyōngfēngyǎ,“风雅”原指《诗经》中的《国风》《大雅》《小雅》,后来泛指文学艺术、文化修养,“附庸”是依附、攀附的意思,所以“附庸风雅”的本义是:本来没有文化修养,却偏要攀附文化圈子,装点自己的门面,这个成语的感情色彩是贬义词,出处为清代李宝嘉《官场现形记》第四十二回:“喜欢便宜,暗中上当,附庸风雅,忙里偷闲。”(3)接着提问:谁能用简洁的语言概括这个成语故事讲了什么内容?请学生发言后,教师梳理总结:出身行伍、不通文墨的胡统领,为了提升自己的身份、装点门面,刻意开设诗社、结交文人,不懂装懂闹了很多笑话,被人嘲笑为附庸风雅。2.再读文本,梳理核心冲突(1)要求学生再读文本,圈画出文本中哪些细节能看出胡统领根本不懂风雅,哪些细节能看出他只是装样子。学生圈点后发言,教师整理明确:胡统领说错词人名字、不懂诗歌格律、自己不会写诗还要硬凑这些细节,都能说明他根本没有文化修养,做这些事只是为了给别人看,不是真的喜欢文化。(三)小组合作探究(12分钟)1.布置探究任务(1)教师给每个小组分发探究任务卡,明确讨论要求:4人一组围绕三个问题展开讨论,讨论时间8分钟,讨论结束后派代表全班交流。三个问题为:问题一:你觉得什么样的行为才是“真风雅”?“风雅”到底是装给别人看的,还是给自己的?问题二:胡统领的“附庸风雅”和真风雅的本质区别是什么?问题三:我们身边有没有类似附庸风雅的行为?你怎么评价这种行为?(2)教师在讨论过程中巡视各组,参与讨论,适时点拨引导,比如提醒学生结合自己提前准备的内容发言,避免偏离主题,鼓励每个学生都发表观点。2.全班展示交流(1)每个问题邀请一个小组代表发言,其他小组补充。第一组代表分享后,教师梳理:大家都认同,真风雅就是发自内心热爱文化,不断提升自己的内在修养,不是为了做给别人看,比如真正喜欢画画的人,就算没人夸他,他也会每天坚持画,这就是真风雅。第二组代表分享后,教师总结:本质区别其实就是五个字:表里是不是一,附庸风雅是“表里不一,重表轻里”,没有真才实学,只装样子给别人看;真风雅是“表里如一,重内轻外”,有实实在在的修养,不需要刻意装给别人看。第三组代表举例分享:有的同学买了很多课外书,从来不读,只是摆在书架上给同学看;有的网红去博物馆打卡,不看展品,只拍照发朋友圈骗赞;有的家长让孩子学钢琴,根本不是孩子喜欢,只是为了说出去有面子,这些都是附庸风雅。教师肯定学生的举例,补充点拨:我们中华传统文化一直推崇“君子讷于言而敏于行”“君子耻其言而过其行”,就是告诉我们,做人要追求实实在在的内在,不能只讲虚浮的门面,孔子说“质胜文则野,文胜质则史”,只有先有了内在的本质,外在的文饰才有意义,如果没有内在,只装外在,终究会像胡统领一样,闹笑话被人看穿。(四)课堂练习(8分钟)1.基础达标练习:判断下列句子中“附庸风雅”的使用是否正确,对的打√,错的打×。(1)他明明不懂陶瓷收藏,却买了好多摆件摆在客厅,不过是附庸风雅罢了。()(2)王叔叔从小热爱书法,每天坚持练字,年过六十还去文化馆参加书法班,真是附庸风雅。()(3)不少暴发户附庸风雅,花大价钱买名画,却根本不懂欣赏,只是用来装点别墅。()学生完成后同桌互改,教师公布答案,统计正确率,针对错误率较高的题目再次强调:“附庸风雅”是贬义词,只能用来形容没有真才实学、刻意装样子的行为,不能用在真正热爱文化的人身上。2.拓展积累练习:从下列成语中选出和“附庸风雅”感情色彩、表意相近的成语:装腔作势、表里如一、滥竽充数、真才实学、虚有其表、德才兼备。学生完成后交流,明确同类成语为:装腔作势、滥竽充数、虚有其表,引导学生积累抄录。3.提升运用练习:请你结合生活实际,用“附庸风雅”写一个正确的句子,写完后邀请2-3名学生分享,全班点评。(五)课堂小结(3分钟)1.教师引导学生共同总结:今天我们学习了成语“附庸风雅”,掌握了它的词义、用法,也明白了一个道理:做人要追求表里如一的真风雅,不要做刻意装点门面的附庸风雅,只有脚踏实地提升自己的内在修养,才是真正的君子之风。(六)作业布置(2分钟)1.基础作业:把今天学习的“附庸风雅”和3个同类成语抄录到你的成语积累本上,每个成语写一个正确的句子;2.拓展反思作业:写一段100字左右的个人反思,想一想你自己有没有过类似附庸风雅的想法或行为,今后打算怎么做,这份反思不需要上交,自己留存用来提醒自己即可。九、板书设计附庸风雅┌─────────┬─────────┐│基础信息│核心辨析││字音:fùyōngfēngyǎ│假风雅:附庸风雅→名实不符表里不一││词义:无文化修养,装点门面│真风雅:→真才实学表里如一││感情色彩:贬义词│拓展积累:装腔作势滥竽充数虚有其表││出处:清·《官场现形记》││└─────────┴─────────┘十、教学反思(一)设计理念反思1.(1)本节课严格落实2022版义务教育语文新课标的要求,将语言积累训练与文化探究、价值引领结合,以核心素养为导向,改变了传统成语教学“只讲词义、不讲文化”“只重记忆、不重思辨”的问题,贴合“语言文字积累与梳理”任务群的教学要求,工具性与人文性得到统一。(2)整个设计以学生为主体,所有问题都对接学生的生活实际,通过自主阅读、小组合作探究引导学生自己得出结论,没有进行生硬的价值观说教,符合新课标倡导的“自主合作探究”的学习方式,能够充分调动学生的学习积极性。(二)教学效果预设1.(1)从内容设计来看,基础练习占到课堂练习的50%,能够保障大部分学生掌握成语的基本用法,达成知识与技能目标;探究环节结合学生生活实际,能够引导学生真正理解成语的文化内涵,达成情感态度价值观目标,预设90%以
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