统编版语文九年级上册第21课《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》练习题（含答案）

统编版语文九年级上册第21课就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信练习题（含答案）一、积累与运用1.给加点字注音或根据拼音写出字。珐琅（）朱ｌù（）晨ｘī（）瞥（）见箱箧（）惊ｈàｉ（）2.下列词语书写完全正确的一项是()A．内涵宛如窃贼荡然无存B．赞誉结晶脏物依稀可见C．治裁典范宫殿恍若月宫D．谴责耗费挽手不可明状阅读下面的文字，完成问题。在刘仁杰的《秋韵》中，孩子们奔跑在金黄的稻田边，脸上洋溢着收获的喜悦，身后的老农手持镰刀，沉稳地收割着成熟的稻谷，屋檐下慵懒的老猫正享受着秋日的暖阳。画面中，沉甸甸的稻穗、绽放的菊花、翩翩起舞的落叶以及孩子们纯真的笑脸，都沐浴在柔和的秋光中，散发着温馨的气息。秋分时节，

的菊花正值盛开，赏菊作为秋日里一项雅致的活动

。菊花被誉为“花中隐士”，唐代诗人元稹在其《菊花》诗中，对菊花赞颂有加，“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”的名句更是______。赏菊不仅要赏其多彩多姿，更要品其坚韧高洁。当夕阳西下，秋夜的菊花也别有一番风味。画家李明远的国画作品《秋夜菊香》展现了一个秋夜的菊花小筑。画面中，深蓝的夜空繁星点点，女子身着淡雅的秋装，与金黄的菊花相映成趣，月光如水，静谧而深远。画家以细腻的笔触，传达出秋夜特有的宁静与清新，呈现的充满诗意和无限遐想的秋夜画卷。秋分之景，有丰收的金黄，有______，更有温馨和谐的宁静氛围，它融合了丰富的情感，也是生活节奏自然的延续。3.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（

）A.丰富多彩应运而生传颂至今秋风萧瑟B.丰富多彩水到渠成传诵至今秋风萧瑟C.韵味十足应运而生传诵至今秋风送爽D.韵味十足水到渠成传颂至今秋风送爽4.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（

）A.画家以独特的色彩，传播出秋夜特有的宁静与清新，呈现了一幅充满诗意和无限遐想的秋夜画卷。

B.画家以独特的色彩，传递出秋夜特有的宁静与清新，呈现了一幅充满诗意和无限遐想的秋夜画卷。C.画家以独特的色彩，传递出秋夜特有的宁静与清新，呈现的充满诗意和无限遐想的秋夜画卷。D.画家以独特的色彩，传播出秋夜特有的宁静与清新，呈现了充满诗意和遐想无限的秋夜画卷。5.找出文中使用了排比的修辞手法的句子，并简要分析其构成和表达效果。6.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是(

)有一天，两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。____。____。____。____。____，不同的只是干得更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。①他们对圆明园进行了大规模的劫掠，赃物由两个胜利者均分②似乎得胜之后，便可以动手行窃了③一个强盗洗劫财物，另一个强盗放火④从前他们对帕特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干⑤我们看到，这整个事件还与额尔金的名字有关，这名字又使人不能不忆起帕特农神庙A.③②①⑤④B.③④①②⑤C.⑤①②③④D.⑤③④②①7.下列说法有误的一项是()A.法军上尉巴特勒，在英法联军劫掠圆明园之后，给大文豪雨果写信，征询他对所谓“远征中国”的看法。本文是雨果的回信。B.“拿破仑皇帝”即拿破仑三世。他在位期间，曾发动了多场侵略战争。C.书信一般由六个部分构成：称呼、问候语、正文、祝颂语、署名、日期。D.雨果，英国作家，代表作品有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。8.学习了本课后，你所在的班级准备开展以“圆明园的昨天和今天”为主题的综合性实践活动。请你积极参与并完成以下任务。(1)你所在的小组准备围绕该主题出一期黑板报，假如你是负责人，你将策划哪些内容？(至少写两项)(2)请为以下新闻拟写一则标题。(15字以内)__________________________________________________________________据圆明园相关负责人介绍，为了推动公众考古的发展，也为了让公众更深入地了解圆明园的遗址考古和保护工作，今天，圆明园首次尝试在新媒体上直播远瀛观遗址考古现场，并通过实时互动，让更多的人了解考古发现和考古知识，进一步传播历史文化，让公众走进文化遗产，也让文化遗产融入大众的生活。今后，圆明园还将继续开展公众考古活动，并以多种多样的形式进行传播。(3)“中国政府拟斥资4.6亿重修圆明园”这一消息见报后引起网友热议。有人主张修复圆明园，有人反对修复。请说说你的主张及理由。二、阅读理解（一）阅读下列文段，回答问题。（甲）请您想像有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。请您用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，用雪松做它的屋架，给它上上下下缀满宝石，披上绸缎，这儿盖神殿，那儿建后宫，造城楼，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，施以脂粉，请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，再添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀，总而言之，请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外貌是神庙，是宫殿，那就是这座名园。为了创建圆明园，曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶，为谁而建？为了各国人民。因为，岁月创造的一切都是属于人类的。（乙）这一带废墟是圆明园中长春园的一部分。从东到西，有圆形的台，长方形的观，已看不出形状的堂和小门的方形的亭基。原来都是西式建筑，故俗称西洋楼。在莽苍苍的原野上，这一组建筑遗迹宛如一列正在覆没的船只，而那丛生的荒草，便是海藻，杂陈的乱石，便是这荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。多年前，初来这里，曾想，下次来时，它该下沉了罢？它该让出地方，好建设新的一切，但是每次再来，它还是停泊在原野上。远瀛观的断石柱，在灰蓝色的天空下，依然寂寞地站着，显得四周那样空荡荡，那样无依无靠。大水法的拱形石门，依然卷着波涛。观水法的石屏上依然陈列着兵器甲胄，那雕镂还是那样清晰，那样有力。但石波不兴，雕兵永住，这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地若无其事地停泊着。时间在这里，如石刻一般，停滞了，凝固了。建筑家说，建筑是凝固的音乐。建筑的遗迹，又是什么呢？凝固了的历史么？看那海晏堂前（也许是堂侧）的石饰，像一个近似半圆形的容器，年轻时曾和几个朋友坐在里面照相。现在石"碗"依旧，我当然懒得爬上去了，但是我却欣然。因为我的变化，无非是自然之功罢了。我毕竟没有凝固。对着这一段凝固的历史，我只有怅然凝望。大水法与观水法之间的大片空地，原来是两座大喷泉。西行可见一座高大的废墟，上大下小，像是只剩了一节的倒置的金字塔。悄立"塔"下，觉得人是这样渺小，天地是这样广阔，历史是这样悠久--9.甲文是雨果笔下的圆明园，可谓富丽堂皇，作者为什么将它写得这样美？10.乙文这一带废墟指的是什么地方？11.甲文乙文感情基调、语言风格有何不同？12.怎样理解"凝固的历史""我"为什么"怅然凝望"？13.体会文中画""的句子，就乙文主旨谈点看法。（二）阅读下面的文章，回答问题。自炫更须自制桑林峰①媒体报道，不久前，在美国洛杉矶某艺术展上，一名留学生为了自拍自炫，不小心撞翻了一个展柱，结果整排展柱像多米诺骨牌一样倒塌，致使价值近135万元人民币的艺术品被损坏。这是自炫的代价。②喜欢自拍自炫，喜欢自我表演、自我展示，已经成为一种社会现象。③今天，我们处在一个信息时代，高度发达的信息技术、网络技术给人们自炫表演提供了极大便利。我们处在一个沟通时代，人们对外交往、社会活动增多，展示自我、炫耀自我也是一种渴求交往的心理表现。随着物质生活日益丰富，人们开始追求精神生活，通过自炫表达心声是很多人的选择。我们又处在一个游子的时代，很多人远离家乡在异地工作，通过自我欣赏、自我展示来寻求一种心理慰藉。④自炫和表演彰显个人自信，调节生活味道，追求时代风尚，有积极的一面。但也有一些自炫和表演大伤风雅，让人很难接受。有些人喜欢搞直播，不是充满暴力，就是充满色情。有些人喜欢暴走，声势浩大，不是走僻静处，而是走大马路，不仅不听劝说，还升级“装备”对峙公共秩序。有些人喜欢旅游，到了景点，不是欣赏美景，而是爬上爬下，不惜登上“禁止之地”，甚至登上英烈雕像，为的是拍个照片发朋友圈。⑤诸如此类的“炫”让我们不得不反思：自炫时代如何自制。物质越丰裕，越需要精神的丰盈；社会越开放，越需要个性的合理表达；生活越自由，越需要良好的秩序来保障。⑥自制的前提是自尊、自敬。自敬者，人恒敬之；自爱者，人恒爱之。社会生活是有底线的。不讲底线，只管自炫，必会让人厌恶。⑦自制在形式上是一种自我控制，内在的是社会主义核心价值观在起作用。社会主义核心价值观继承中华传统美德，提倡“己所不欲，勿施于人”，推崇“己欲立而立人，己欲达而达人”，主张内涵式发展、庄重式表演。⑧事实上，那些胡乱的炫、疯狂的炫，恰恰是对生活的一种糊涂，对前景的一种迷失。学会自制，才会让人清醒，让人思考，进而明白人生的意义、事件的价值、生活的格调。就拿旅游来说，很多人并不知道旅游是为了什么，只是把旅游当作一种跟风、一种炫耀。为什么旅游，唐朝的柳宗元早就告诉我们：“游之适，大率有二：旷如也，奥如也，如斯而已。”登其高，有旷达之感；探其奥，有幽奇之得。仅把旅游当作“炫耀”，无疑丧失了旅游的情趣和意义。⑨自制而后可以精彩、可以丰盈、可以厚重。学会自制，知道哪些能炫，哪些不能炫，哪些是底线，哪些是应追求的高标准，才能赢得别人发自内心的喝彩。(选自《光明日报》)14.此文的中心论点是什么？15.如何才能做到自制？请结合全文简要回答。(只需答出两点)16.请简要分析文章第⑧段的论述层次。17.仿照第④段中画线句的句式，在第④段末尾再补充一则事例。有些人喜欢，不是，而是。（三）阅读下列文章，回答问题。读书万卷始通神吕云祥①宋朝苏轼有一首诗：“退笔成山未足珍，读书万卷始通神。君家自有元和脚，莫厌家鸡更问人。一纸行书两绝诗，遂良须鬓已如丝。何当火急传家法，欲见诚悬笔谏时。”②大诗人写这首诗的起因是：柳闳、柳辟两兄弟很崇拜舅舅苏轼的书法，常向苏轼索求墨宝。于是，苏轼写诗自谦，说自己的书法未足珍惜，只有读书万卷才是学子们应追求的境界。主要意思是，用坏的笔即使堆砌成山，也未必能写出好东西，只有多读书才能写出真正的好作品，每个人的书法都有自己的个性和风骨，不要认为自己的东西就一定不好而去盲目地学别人……后来，“退笔成山未足珍，读书万卷始通神”成为书法界的艺术妙道。③从事书法创作的人固然需要不断读书学习，从而充实才华、吐故纳新、提高水平，其他各业人员呢？当然也需要不断读书学习。汉代刘向《说苑》中说：“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。”说明人不论在什么时候，只有努力读书学习，才会有光明的前途。④如何读书，怎样学习，又大有讲究。⑤有些人虽然也在读书，可是在读书的过程中缺少毅力，没有恒心，时断时续。这样读书的效果，是可想而知的。“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”，孟子幼时，其母见其读书没有恒心，就以“断机杼”相警告，促使孟子努力学习，才成儒家圣人。⑥有些人虽然十分喜爱读书，也从不间断，可是“好读书，不求其解”。如南朝宋齐人陆澄，从小好学，博览群书，行眠坐食，手不释卷，然读书不求甚解，被时人讥为“书厨”。《南齐书》说他“读《易》三年不解文义……”⑦有些人的读书则是“读死书”，其主要表现形式是“尽信书”。《孟子》云：“尽信书，则不如无书。”⑧有些人的读书却是“为赋新词强说愁”，即为读书而读书，尽搞形式主义，大做表面文章。目的不明，其结果必定是“一语不能践，万卷徒空虚”。⑨上述种种“读书之道”，绝不足取。那么可取的读书之道是怎样的呢？⑩当然，“孙敬悬梁”“苏秦刺股”“车胤囊萤”“孙康映雪”等苦读典范，值得缺少毅力的读书人学习；明朝顾炎武那种“有一疑义，反复参考，必归于至当；有一独见，援古证今，必畅其说而后止”的读书求解精神，值得不求甚解者效仿；清朝彭兆荪所作“要以我用书，勿为书所绊”的诗句，值得“读死书”“尽信书”者借鉴；明代鹿善继《四书说约》中“读有字书，却要识没字理”的读书明理目的，值得为读书而读书者采纳。⑪然而，笔者觉得最科学、最全面的“读书之道”要推子思的“五之”说。子思，孔子之孙，伯鱼之子，名伋，古代学者尊之为“述圣”，作《中庸》三十三章，其中有“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的读书做学问之论。“五之”的意思是，要广博地学习，详细地询问，谨慎地思考，清晰地分辨，切实地实行。“五之”中，“笃行之”既是“博学之”的落脚点，又是“博学之”的实践基础；“审问之”“慎思之”“明辨之”是“博学之”的方法；“博学之”既受“笃行之”的影响，又制约“笃行之”。⑫可见，“五之”是相辅相成的学、行关系，这种“学”与“行”的辩证关系，对读书人的学习过程和认识方法，有着极其重要的指导意义。南宋诗人陆游诗云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”说的也是这个道理。(选自《联谊报》2017年12月7日)18．下列对本文第⑥段运用的论证方法的分析，正确的一项是()A．举例论证 B．比喻论证C．对比论证 D．道理论证19．下列对文章内容的理解与分析，正确的一项是()A．“退笔成山未足珍，读书万卷始通神”强调只有多读书才能写出好文章。B．孟母以“择邻处”和“断机杼”相警告，促使孟子努力学习，才成儒家圣人。C．顾炎武、鹿善继的读书求解精神，值得不求甚解者和“读死书”“尽信书”者借鉴。D．最可取的“读书之道”：广博学习，详细询问，谨慎思考，清晰分辨，切实实行。20．下列对原文论证的分析，不正确的一项是()A．文章开头引用诗歌，提出本文的论题，充满文学色彩，引起读者的阅读兴趣。B．从全文的论述来看，第⑤⑥⑦⑧段的位置不宜调换。C．第⑩段通过列举事例，从正面有针对性地论述了作者觉得可取的几种“读书之道”。D．末段引用子思的“五之”说，论证了“学”与“行”的辩证关系，强调了“学”与“行”相结合的重要性。答案1.ｆàｌáｎɡ鹭曦ｐｉēｑｉè骇2.A3.C

4.B

5.句子：“沉甸甸的稻穗、绽放的菊花、翩翩起舞的落叶以及孩子们纯真的笑脸，都沐浴在柔和的秋光中，散发着温馨的气息。”分析：这个句子使用了排比手法，列举了秋天丰收的景象和温馨的画面，增强了语言的节奏感和表现力，使读者能够感受到秋天的