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第1页(共1页)2025-2026学年江苏省连云港市高三(上)期中语文试卷一、阅读(72分)(一)阅读I(本题共1小题,19分)(19分)阅读下面的文字,完成各题。吴岩:AI时代,文学创作会被取代吗?你们怎么看待?韩松:人工智能时代,到底什么是人?这是一个需要重新思考的问题。回头来看,最能回答这个问题的就是文学,回到文学。以前我做科幻文学评委,觉得10万字的科幻小说其实总结成200字、一个点子就足够了。但我现在看文学作品,一定要看作者描写的形象、细节等是否丰满,从这里面是否能看到“人”存在的痕迹。近些年,如陈楸帆、糖匪等一些青年科幻作家作品的文学性越来越强,所以科幻文学与严肃文学肯定有交融的部分。但我自己在想,是否有更高层面的存在,能够超越科幻文学和严肃文学这种分类方式。比如,我眼里的刘慈欣不是一个科幻作家,而是一个类似于创造我们这个宇宙的智能体派到这个世界上来,要向人类透露宇宙的秘密这样的存在。阿来:讨论AI取代写作这个话题没有意义。未来人类的写作会不会有AI加入?毫无疑问,肯定会有。它肯定会比二三流的作家写得好,但问题是,它能比那些最好的作家写得好吗?更何况,AI岂止能取代写作?AI与机器人结合以后,未来大部分人类的工作都会被取代。这是我们当下社会正在发生的非常深刻的、前所未有的变化。这种情况出现以后,但凡不能从事创造性的劳动,那么人类都能被取代。被取代的人要干什么?人被AI“圈养”起来怎么办?这本身就是一个重要的科幻题材,能够引出更哲学性的问题。当这一刻还没有真正到来的时候,这是一个巨大的、提供预见性的机会,需要富有前瞻性的科幻写作。刘慈欣:我是一个地地道道的科幻迷,我的思维方式既不是科学的也不是文学的,就是一种科幻的思维方式。面对AI,我也产生了一种自己都很吃惊的结论。前一阵,人工智能教父杰弗里•辛顿在上海演讲时谈到数字智能是否会取代生物智能这个话题。他认为,从科学的角度看,人没有什么地方是机器不可替代的。计算机技术如果不断发展的话,没有什么东西是不可替代的。很多人认为,_______。AI把巨量的数据库的数据,用概率筛选进行预测和组合,这和人的思维方式是不一样的。我刚开始也很认同这种说法。但仔细想想,人的思维其实也是一种基于大量数据运行的大语言模型,这些数据处于记忆中,部分来自书本、部分来自生活的经验和对世界的直接感受。人与AI思维方式的差别并没有我们想象中那么大。当前AI取得进步的只是大数据领域,如果在其他学派技术分支,如符号学派这些领域也取得突破,结合起来的话,AI对人类的超越发展速度就会明显。也就是说,当下我们比AI强。未来,我不敢确定。到这里为止,可能是大部分人的想法。但我作为科幻作家,我有一些不太一般的感受,人类的能力,尤其是大脑的智力是有天花板的。因此,人类对世界的探索到某一个程度,可能会遇到类似康德哲学中所说的那种不可穿越的障碍。而AI的智力可能远远超越人类,进而有可能冲破这道屏障,在对宇宙奥秘的探索中走得比人类更深更远。在未来的星际航行中,太空中生命的生存条件是十分恶劣的,而宇宙飞船要在这样的环境中航行成百上千年,甚至更长的时间才能到达目的地。人类的生理能力很难适应这样的事业。人类如果仅仅靠自己,那么人类的文明终有一天会抵达天花板,而突破这个天花板的希望,就是在AI身上,他们能够实现我们无法实现的伟大理想。如果说有一天人类文明真的遍布宇宙,那么很可能是AI做到而非人类做到的。因此,人类如果真的被代替了的话,我可以坦然接受。既然AI是人类的创造物,它也可以被看作人类文明的继承者。对于AI取代人类这个话题,普遍有一种焦虑和沮丧的情绪,但我们也可以有更为豁达和积极的思维方式。吴岩:那大家认为,我们要如何面对人类未来的危机?刘慈欣:人类历史上曾经面临着各种各样的危机,比如饥饿、疾病、灾难、战争等。人类在不停地面对和应付危机中,走到了现在,而且在不断地成长。但AI带来的危机可能是完全不同的。我觉得如果像现在人们所担忧的,AI通过取代人类的工作,让大部分人陷入生存的挣扎之中,倒不是最坏的结局。真正需要担忧的是我们把AI与人类的关系理顺了,比如我们建立了新的分配制度,建立了新的社会分工原则,让大部分人在不工作的前提下也拥有富足的生活。这是现在看来最好的结局,但在我看来,这很可能是一个可怕的陷阱。如果不工作就能得到所想要的一切的话,我们会变成什么样子?当然有追求科学、艺术、从事更高级创造性事业的人,但按照历史的经验,这种人应该是很少数。大部分人可能会变成我们很不愿意看到的样子。所以,我们如何面对人类失去进取心、失去探索新世界的愿望、失去那种最本原的生命激情?在这种情况下,AI对人类文明可能是一个难以克服的危机。阿来:刘慈欣提到辛顿,辛顿是最早研究人工智能的科学家之一,是人类世界的AI研究先驱。但他从前沿的研究领域退出了,是感到了AI研究所展示出来的某种可怕前景,这对人的地位、将来的社会结构产生了一种巨大的威胁。将来会有越来越多前沿领域的科学家陷入这种两难的境地,他们既看到了科学发展的巨大前景,又看到了这对人类地位的撼动。韩松:每个时代都会有每个时代存在的巨大威胁。从科幻作家的视角来看,当下人类面临的是一个在地球存在500万年的物种,可能连同其他物种在地球上瞬间就消失掉了,这非常科幻。科幻本身就是在关心当下社会核心的命题,尤其是令人焦虑的命题。就我个人而言,我以前觉得写科幻就是一种缓解焦虑的方式,它提供未来的指南。但现在,说实话,我不知道。刘慈欣:我把我对AI的看法归纳为一句话:科幻中的梦想,人类很可能无力实现,但AI可能有能力实现。所以我还是祝AI能够快速发展。(摘编自2025年9月《文艺报》)1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.韩松认为科幻文学与严肃文学的交融已使传统文学分类方式失去了意义,刘慈欣的创作就是明证。B.刘慈欣认为人类大脑的智力是有天花板的,这个天花板是指康德哲学中所说的那种不可穿越的障碍。C.韩松提出科幻写作的核心价值在于能为人类应对AI时代普遍存在的焦虑情绪提供明确的未来指南。D.多位受访对象对AI高度发展以后的人类处境进行了设想,使话题的讨论更具前瞻性和警示性。2.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是()A.韩松通过对比自己过去与现在评判文学标准的变化,尝试从文学角度阐释AI时代关于“人”的问题。B.针对第一个问题,阿来从AI取代写作谈到取代工作,又引出哲学问题,体现他对这个问题思考的严谨。C.阿来对第二个问题没有直接回答,而是更多的提及AI对人类的威胁,这提醒人们应科学发展AI技术。D.选文“同问异答”,几位嘉宾从多角度解答了如何面对人类未来威胁的问题,让读者感到前景光明。3.关于AI能否取代人类的问题,下列说法正确的一项是()A.韩松从科幻文学与严肃文学的关系角度出发,间接肯定AI会取代人类的命题。B.阿来认为AI可以部分取代写作,也可取代人类的除创造性的劳动之外的工作。C.社会对AI取代人类的问题普遍感到焦虑和沮丧,而刘慈欣持期待和欢迎态度。D.辛顿曾对此持积极态度,但最终从AI领域退出,对这个问题的态度转为消极。4.根据原文内容,需在文中横线处补写一个恰当的句子,请写出并说明理由,补写内容不超15个字。5.刘慈欣认为“AI对人类文明可能是一个难以克服的危机”,请结合全文,简要说明AI可能成为危机的理由。(二)阅读Ⅱ(本题共1小题,16分)(16分)阅读下面的文字,完成各题。材料一:(明楼身着深色西装,指尖夹着一份文件,站在汪伪政府经济司办公室的落地窗前。窗外是1941年上海的深秋,梧桐叶被风卷着贴在玻璃上,又匆匆滑走。明诚端着两杯咖啡走进来,将其中一杯放在明楼手边的办公桌角。)明诚:(声音压得极低)“毒蛇”那边传信,今晚十点,码头三号仓库交接“货”,日方特高课的人会盯着。明楼:(目光未离开窗外,手指在文件上轻轻敲击)汪曼春那边有动静吗?她最近总盯着仓库的进出账。明诚:(递过一份加密电报)上午她去了76号,跟南田洋子单独谈了半小时,具体内容没探出来。不过我让小林在她的车里放了监听设备,今晚应该能有消息。明楼:(端起咖啡,杯壁的热气模糊了他的眼神)小林是新人,你得多盯着点。一旦暴露,不仅他活不了,我们在76号的线也会断。明诚:我明白。对了,大姐今天去了汇丰银行,说是要取一笔钱捐给“慈善机构”,其实是给苏北的游击队买药品。她让我跟你说,最近街上查得严,让你少出门。明楼:(手指微微一顿,咖啡在杯中晃出细小的涟漪)知道了。你下午去趟银行,把大姐的账户做个伪装,别让日方的人盯上。还有,明台那边……他最近在学校没惹事吧?明诚:(嘴角勾起一丝浅笑)倒是没惹事,就是上周跟金陵大学的学生一起游行了,还被巡捕房抓了一趟,后来是我托人捞出来的。明楼:(眉头皱起,语气沉了几分)告诉他,别总逞能。现在不是硬碰硬的时候,他的身份特殊,一旦暴露,我们所有人都得陷进去。(明诚刚要开口,办公室的电话突然响了。明楼看了一眼来电显示,拿起听筒,语气瞬间切换成温和的官腔:“喂,曼春啊?什么事……哦,今晚的晚宴?我当然会去……”)材料二:(当晚九点半,码头三号仓库外一片漆黑,只有几盏破旧的路灯在雾气中泛着昏黄的光。明台穿着黑色风衣,手里拎着一个皮箱,靠在仓库的墙壁上。于曼丽从阴影里走出来,手里拿着一把小巧的手枪,塞进明台的风衣内袋。)于曼丽:(声音带着一丝颤抖)“毒蝎”,等会儿交接的时候,你别靠前,我去跟对方接头。日方的人说不定就藏在附近,万一有情况,你就往东边跑,我来掩护。明台:(握住于曼丽的手,掌心的温度让她平静了些)说什么呢,我们是搭档,要走一起走。再说,我哥让我来的时候说了,必须保证“货”和人的安全,少一个都不行。于曼丽:(低下头,看着地面上的积水)我知道你哥是“毒蛇”,也知道你们明家的事。可我总觉得,这次的事不简单,南田洋子那个人,比我们想的要狡猾。明台:(从口袋里掏出一块怀表,表盘上刻着一个“明”字)这是我姐给我的,她说看到它,就像看到家人在身边。曼丽,我们这次成功了,就能给苏北的游击队送去一大批药品,就能多救很多人。为了这个,我们也得挺过去。(远处传来汽车的灯光,两道光柱刺破雾气,朝着仓库的方向驶来。明台迅速将怀表揣回口袋,从风衣内袋里拿出一个暗号信物——一枚刻着梅花的铜片。)明台:来了,按原计划行事。记住,无论发生什么,都别慌。于曼丽:(深吸一口气,点了点头)嗯,放心吧。(汽车在仓库门口停下,车门打开,一个穿着黑色中山装的男人走下来,手里也拿着一枚相同的铜片。明台刚要上前,突然听到远处传来几声枪响,于曼丽一把将明台拉到仓库的柱子后面,手里的枪瞬间上了膛。)于曼丽:不好,是日方的人!他们怎么会来这么快?明台:(透过柱子的缝隙往外看,眉头紧锁)可能是我们中间出了内鬼。你先带着“货”从后门走,我来引开他们!于曼丽:我不走!要走一起走!明台:(语气坚定)这是命令!你把“货”送到指定地点,就是完成了任务。快走!(明台猛地从柱子后面冲出去,朝着日方的人开枪,吸引他们的注意力。于曼丽咬了咬牙,拎起皮箱,朝着仓库的后门跑去,泪水顺着脸颊滑下来,滴在冰冷的地面上。)(摘编自张勇《伪装者》)材料三:和大家闲聊剧本创作的过程中,这位谍战头牌编剧从自己的经验出发讲道,“剧本的创作过程就是一个讲故事的过程,主要聚焦三个方面:传奇性、反转性和征服性。”张勇表示,做编剧最重要的是呈现,剧本也好,小说也好,你必须用文字去呈现他,文字的征服性就是指你的笔力(台词的功力)。对于在谍战剧剧本的创作过程中,如何做到让人物和典型故事既具有历史的真实感,又能结合社会实际,让其具有现代感地呈现在观众面前,张勇也有自己的一套方法。写谍战剧时,张勇选择将英雄人物进行平民化处理,在其背后注入情感和家庭因素。张勇认为,英雄也和普通人一样,有喜怒哀乐、爱和情感,“把英雄写进我们平常人生活的这种状态中,包括他回家的状态、工作的状态等就够了”。写《伪装者》时,张勇根据自己掌握的资料、文件和文献,将那个年代发生的所有重大事件都一一列在了纸上,并将其串联。此外,他还给剧中的每个人物,都找了三个原型。如剧中由演员靳东饰演的明楼一角,就有三个原型,其中一个原型是袁殊,他是历史上真实的五重间谍,怕观众看不懂,张勇就将此人物打薄成三重间谍。张勇说《伪装者》中的所有故事都来自于真实的历史。(摘编自张勇《创作中的“慢”与“细”》)6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()A.明楼问“汪曼春那边有动静吗”,明诚答“跟南田洋子单独谈了半小时”,二人未明说“警惕日方勾结”,却通过对话传递情报,符合谍战情境。B.明楼通过明诚对明台“别总逞能”的叮嘱,既体现兄长对弟弟的担忧,也暗示谍战工作的隐蔽性特点,与后续明台主动引开敌人形成呼应。C.“这是命令!”“快走!”,这些短句语气强硬,却暗含了明台保护搭档的情意,用命令的语言掩饰关心,表现了谍战者明台重使命也重情义。D.剧本虽然是虚构的,但《伪装者》中的所有故事都来自于真实的历史,作者甚至为人物寻找原型,照顾观众的观看体验,体现严谨的创作态度。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确一项是()A.材料一开篇“梧桐叶被风卷着贴在玻璃上,又匆匆滑走”的环境描写,既勾勒出上海深秋萧瑟的景象,也暗合谍战工作“瞬息万变、危机四伏”的特点。B.材料一善用语气切换展现人物形象,明楼对明诚“声音压得极低”部署任务,接汪曼春电话时用“温和官腔”,语调变化凸显其“伪装者”的身份特征。C.材料一通过明楼明诚的对话体现明台会“惹事”“硬碰硬”的鲁莽形象,材料二又通过动作、语言、神态、心理等手法展现其温情、果敢、坚定的形象。D.材料二展现了多重戏剧冲突,既有外在的也有内在的,如敌我之间的矛盾冲突、明台的个人内心冲突等,这些冲突使剧情更加紧张,充满了张力。8.舞台说明是剧本不可或缺的组成部分,具有多方面的作用。请简要分析文中画线处舞台说明的作用。9.编剧张勇强调“将英雄人物进行平民化处理”,请结合于曼丽的形象,谈谈作品是如何体现这个创作理念的。(三)阅读Ⅲ(本题共1小题,22分)(22分)阅读下面的文言文,完成各题。材料一:哲宗亲政,有复熙宁、元丰①之意,首起惇为尚书左仆射兼门下侍郎。于是专以“绍述”②为国是,凡元祐所革一切复之。引蔡卞、林希、黄履、来之邵、张商英、周秩、翟思、上官均居要地,协谋朋奸,报复仇怨,小大之臣,无一得免,死者祸及其孥。甚至诋宣仁后。又请发司马光、吕公著冢。哲宗不听,惇意不惬,请编类元祐诸臣章疏,识者知祸之未弭也。又议遣吕升卿、董必察访岭南,将尽杀流人。哲宗曰:“朕遵祖宗遗制,未尝杀戮大臣,其释勿治。”(节选自《宋史》)材料二:帝思用兵以威四夷,诏惇察访,经制蛮事。时北江则彭氏主之,有州二十,南江则舒氏有四州,田氏有四州,向氏有五州,皆自太祖以来受朝命隶辰州入贡者。及惇往经制,蛮相继纳土,愿为王民,始创城砦,比之内地矣。章惇经制夔夷,招降梅山峒峒蛮。蛮姓苏氏,旧不通中国,其地东接潭,南接邵,西接辰,北接鼎、澧,惇招降之,籍其民万四千八百馀户,田二十六万四百馀亩,均定其税,使岁一输。筑武阳、开陕二城,置新化县,隶邵州。(节选自《续资治通鉴》)材料三:章惇亦《奸臣传》中之一人也。元丰三年拜参知政事,未几以其父冒占民田,罢知蔡州。元祐初驳司马光所更役法史称其语甚悖廷臣交章击之被黜。哲宗亲政,起为相,专以“绍述”为国是,凡元祐所革悉复之。大兴党狱,并欲追废宣仁太后。惇不肯以官爵私所亲,四子连登科,独季子援尝为校书郎,余皆随牒东铨,仕州县,讫无显者。《宋史》本传所记,大略如此。就此观之,果足称为奸臣矣乎?若论私德耶,惇之耿介,恐元祐诸贤犹或有愧之者矣;若论政见耶,吾未闻有以政见判君子小人者也。(节选自《王安石传》)材料四:论人之衡有三:正邪也,是非也,功罪也。正邪存乎人,是非存乎言,功罪存乎事。三者相因,而抑不必于相值。正者其言恒是,而亦有非;邪者其言恒非,而亦有是;故人不可以废言。是者有功,而功不必如其所期;非者无功,而功固已施于世。人不可以废言,而顾可以废功乎?论者不平其情,于其人之不正也,凡言皆谓之非,凡功皆谓之罪。乃至身受其庇,天下席其安,后世无能易,犹且摘之曰:“此邪人之以乱天下者。”此之谓“不思其反”。以责小人,小人恶得而服之?已庇其身,天下后世已安之而莫能易,然且任一往之怒,效人之诃诮而诃诮之;小人之不服,非无其理也,而又恶能抑之?夫章惇之心,逢君生事以邀功,而概之以小人,而功亦罪,是亦非,自怙为清议,弗能夺也。虽然,固有不信于心者存矣。(节选自《宋论》)[注释]①熙宁、元丰,北宋神宗皇帝年号。②绍述:指继承先帝神宗的意志。10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。元祐初A驳司马光B所更C役法D史称E其语甚悖F廷臣交章G击之H被黜。11.下列对材料中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是()A.制,规章,制度,与《项脊轩志》“其制稍异于前”的“制”意思不相同。B.以,表目的,与《屈原列传》“怀王以不知忠臣之分”的“以”用法不同。C.中国,中原地区,与《李凭箜篌引》“李凭中国弹箜篌”的“中国”意思相同。D.之,定语后置的标志,与《齐桓晋文之事》“未之有也”的“之”用法不同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()A.为了迎合哲宗,章惇专把“绍述”作为国策,但是他结党为奸,报复政敌,甚至要杀戮流放大臣,这又违背了哲宗的意思。B.章惇治理蛮夷,让北江南江献出土地,臣服于朝廷;又招降了梅山峒峒蛮苏氏,登记当地户籍、土地,为其定制税额,筑城置县。C.材料三认为章惇私德耿直,这一点或许可以超过元佑年间的一些贤臣,例如章惇不肯偏私给儿子官爵之事就能很好地证明这一看法。D.材料四认为是非的标准体现在言论中,说得正确的人往往能够取得成功,但是世人并不期待他们做事一定能有所成就。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。①惇意不惬,请编类元祐诸臣章疏,识者知祸之未弭也。②以责小人,小人恶得而服之?已庇其身,天下后世已安之而莫能易。14.材料三和材料四对章惇的评价与历史上对章惇的评价有什么不同?这给我们评价人物以怎样的启示?(四)阅读IV(本题共1小题,9分)(9分)阅读下面这两首诗,完成各题。烛花(元)郝经江城深夜作轻寒,金粟堆盘蜡炬残。应是灯花怜久客,故随人意报平安。寒江暮泊寄左偃(唐)李中维舟芦荻岸,离恨若为宽。烟火人家远,汀洲暮雨寒。天涯孤梦去,篷底一灯残。不是凭骚雅,相思写亦难。15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.郝、李两首诗的题材相同,都以诗人在羁旅途中的所见所感为主要的写作内容。B.郝诗第二句,实写眼前烛花堆积的情景,后两句转入对灯花的猜想,由实入虚。C.李诗中间两联以写景为主,按照由远及近的空间顺序描写景物,写景层次感强。D.两首诗均以“寒”字直接点明时令特征,并借景物烘托了诗人内心的凄冷感受。16.两首诗以“灯”为意象,但具体特征及承载的情感有所不同,请简要分析。(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.(6分)补写出下列句子中的空缺部分。(1)一位退休老干部引用苏轼《赤壁赋》中的“,”两句,勉励身居要职的儿子一定要修身自好,莫存非分之想。(2)面对纷繁世事,古人常以淡泊心境坚守本心,陶渊明在《归园田居(其一)》中通过“,”两句,借对乡村寻常茅舍与炊烟的描写,勾勒出归居田园的恬静画面。(3)与图内容相契合的古诗文名句,可以是“,”。二、语言文字运用(本题共1小题,18分)(18分)阅读下面的文字,完成各题。俗语,或者俗话,是一种广泛的名称。典型的俗语就是所谓谚语。谚语得具备三个特点:短小,意味,风趣。还有一种更形象化的说法是:得有刺,得有蜜,身子还得小。“得有刺”,就是说要有机锋,带三分俏皮,能搔着痒处,叫人听了一惊或者一笑(看是刺着自己还是刺着别人)。“得有蜜”,就是说得有智慧,得有人情世故,让人从正面或反面受到教育。“身子还得小”,就是说得像一把匕首,不能是丈八蛇矛。话一多,内容就冲淡了,棱角也没有了,智慧变成说教,机锋变成贫嘴。但是谚语之成为谚语,还有一个更重要的条件,就是流行,用时行的话说就是要有“群众性”:(),说出来谁都懂,谁都欣赏。比如说,“第一个起步的不一定第一个到达”跟“捷足先登”同样有理,同样精辟,可是不流行,不算谚语。谚语里有一部分是所谓农谚,它凝聚着人们对气候和农事的经验,形式也都紧凑,但是它不涉及人情世故。①俗语里还包括一种早先叫做“俏皮话”而现在通称“歇后语”。②它的灵魂是机智,③反而不一定有教育作用。④而这机智也往往是浅薄的,⑤用得最多的是谐音。还有两种语句跟俗语相似而又不尽相同,分得开而又不完全分得清。首先是格言,例如“虚心使人进步,骄傲使人落后”。这也是用短小精焊的形式表示生活的经验的。可是凝聚在其中的是纯萃的智慧而不是机智,重在教诲而不在于启发。再就是成语。成语里边常常有蜜,例如“开卷有益”,也往往有刺,例如“开门楫盗”,但是这些都不是成语的主要特点。成语的主要特点是形式短小,并且最好是整齐,甚至可以说是以四字语、尤其是二二相承的四字语为主。18.填入文中第二段括号内的词语,不恰当的一项是()A.家喻户晓B.广为传诵C.妇孺皆知D.老少咸宜19.文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。20.最后一段有三处错别字,请找出并改正。21.结合材料,为下列三种情境选择恰当的语言形式,以下选项最合适的一项是()情境一:复兴中学在学校礼堂举办纪念“一二•九”演讲活动。情境二:苏超联赛如火如荼,“散装”的江苏网友互相调侃。情境三:天边布满朝霞,乡下来的奶奶劝小明外出要带雨具。①谚语②歇后语③格言④成语A.③②①B.④③①C.③①④D.④②③22.简析文中加点词语的表达效果。“身子还得小”,就是说得像一把匕首,不能是丈八蛇矛。三、写作(60分)23.(60分)阅读下面材料,根据要求写作。信息时代,“表态”经常先于“辨析”,事件时常出现反转,立场与情绪极易淹没对事实的探求。这种现象引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
2025-2026学年江苏省连云港市高三(上)期中语文试卷一、阅读(72分)(一)阅读I(本题共1小题,19分)(19分)阅读下面的文字,完成各题。吴岩:AI时代,文学创作会被取代吗?你们怎么看待?韩松:人工智能时代,到底什么是人?这是一个需要重新思考的问题。回头来看,最能回答这个问题的就是文学,回到文学。以前我做科幻文学评委,觉得10万字的科幻小说其实总结成200字、一个点子就足够了。但我现在看文学作品,一定要看作者描写的形象、细节等是否丰满,从这里面是否能看到“人”存在的痕迹。近些年,如陈楸帆、糖匪等一些青年科幻作家作品的文学性越来越强,所以科幻文学与严肃文学肯定有交融的部分。但我自己在想,是否有更高层面的存在,能够超越科幻文学和严肃文学这种分类方式。比如,我眼里的刘慈欣不是一个科幻作家,而是一个类似于创造我们这个宇宙的智能体派到这个世界上来,要向人类透露宇宙的秘密这样的存在。阿来:讨论AI取代写作这个话题没有意义。未来人类的写作会不会有AI加入?毫无疑问,肯定会有。它肯定会比二三流的作家写得好,但问题是,它能比那些最好的作家写得好吗?更何况,AI岂止能取代写作?AI与机器人结合以后,未来大部分人类的工作都会被取代。这是我们当下社会正在发生的非常深刻的、前所未有的变化。这种情况出现以后,但凡不能从事创造性的劳动,那么人类都能被取代。被取代的人要干什么?人被AI“圈养”起来怎么办?这本身就是一个重要的科幻题材,能够引出更哲学性的问题。当这一刻还没有真正到来的时候,这是一个巨大的、提供预见性的机会,需要富有前瞻性的科幻写作。刘慈欣:我是一个地地道道的科幻迷,我的思维方式既不是科学的也不是文学的,就是一种科幻的思维方式。面对AI,我也产生了一种自己都很吃惊的结论。前一阵,人工智能教父杰弗里•辛顿在上海演讲时谈到数字智能是否会取代生物智能这个话题。他认为,从科学的角度看,人没有什么地方是机器不可替代的。计算机技术如果不断发展的话,没有什么东西是不可替代的。很多人认为,_______。AI把巨量的数据库的数据,用概率筛选进行预测和组合,这和人的思维方式是不一样的。我刚开始也很认同这种说法。但仔细想想,人的思维其实也是一种基于大量数据运行的大语言模型,这些数据处于记忆中,部分来自书本、部分来自生活的经验和对世界的直接感受。人与AI思维方式的差别并没有我们想象中那么大。当前AI取得进步的只是大数据领域,如果在其他学派技术分支,如符号学派这些领域也取得突破,结合起来的话,AI对人类的超越发展速度就会明显。也就是说,当下我们比AI强。未来,我不敢确定。到这里为止,可能是大部分人的想法。但我作为科幻作家,我有一些不太一般的感受,人类的能力,尤其是大脑的智力是有天花板的。因此,人类对世界的探索到某一个程度,可能会遇到类似康德哲学中所说的那种不可穿越的障碍。而AI的智力可能远远超越人类,进而有可能冲破这道屏障,在对宇宙奥秘的探索中走得比人类更深更远。在未来的星际航行中,太空中生命的生存条件是十分恶劣的,而宇宙飞船要在这样的环境中航行成百上千年,甚至更长的时间才能到达目的地。人类的生理能力很难适应这样的事业。人类如果仅仅靠自己,那么人类的文明终有一天会抵达天花板,而突破这个天花板的希望,就是在AI身上,他们能够实现我们无法实现的伟大理想。如果说有一天人类文明真的遍布宇宙,那么很可能是AI做到而非人类做到的。因此,人类如果真的被代替了的话,我可以坦然接受。既然AI是人类的创造物,它也可以被看作人类文明的继承者。对于AI取代人类这个话题,普遍有一种焦虑和沮丧的情绪,但我们也可以有更为豁达和积极的思维方式。吴岩:那大家认为,我们要如何面对人类未来的危机?刘慈欣:人类历史上曾经面临着各种各样的危机,比如饥饿、疾病、灾难、战争等。人类在不停地面对和应付危机中,走到了现在,而且在不断地成长。但AI带来的危机可能是完全不同的。我觉得如果像现在人们所担忧的,AI通过取代人类的工作,让大部分人陷入生存的挣扎之中,倒不是最坏的结局。真正需要担忧的是我们把AI与人类的关系理顺了,比如我们建立了新的分配制度,建立了新的社会分工原则,让大部分人在不工作的前提下也拥有富足的生活。这是现在看来最好的结局,但在我看来,这很可能是一个可怕的陷阱。如果不工作就能得到所想要的一切的话,我们会变成什么样子?当然有追求科学、艺术、从事更高级创造性事业的人,但按照历史的经验,这种人应该是很少数。大部分人可能会变成我们很不愿意看到的样子。所以,我们如何面对人类失去进取心、失去探索新世界的愿望、失去那种最本原的生命激情?在这种情况下,AI对人类文明可能是一个难以克服的危机。阿来:刘慈欣提到辛顿,辛顿是最早研究人工智能的科学家之一,是人类世界的AI研究先驱。但他从前沿的研究领域退出了,是感到了AI研究所展示出来的某种可怕前景,这对人的地位、将来的社会结构产生了一种巨大的威胁。将来会有越来越多前沿领域的科学家陷入这种两难的境地,他们既看到了科学发展的巨大前景,又看到了这对人类地位的撼动。韩松:每个时代都会有每个时代存在的巨大威胁。从科幻作家的视角来看,当下人类面临的是一个在地球存在500万年的物种,可能连同其他物种在地球上瞬间就消失掉了,这非常科幻。科幻本身就是在关心当下社会核心的命题,尤其是令人焦虑的命题。就我个人而言,我以前觉得写科幻就是一种缓解焦虑的方式,它提供未来的指南。但现在,说实话,我不知道。刘慈欣:我把我对AI的看法归纳为一句话:科幻中的梦想,人类很可能无力实现,但AI可能有能力实现。所以我还是祝AI能够快速发展。(摘编自2025年9月《文艺报》)1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(D)A.韩松认为科幻文学与严肃文学的交融已使传统文学分类方式失去了意义,刘慈欣的创作就是明证。B.刘慈欣认为人类大脑的智力是有天花板的,这个天花板是指康德哲学中所说的那种不可穿越的障碍。C.韩松提出科幻写作的核心价值在于能为人类应对AI时代普遍存在的焦虑情绪提供明确的未来指南。D.多位受访对象对AI高度发展以后的人类处境进行了设想,使话题的讨论更具前瞻性和警示性。2.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是(D)A.韩松通过对比自己过去与现在评判文学标准的变化,尝试从文学角度阐释AI时代关于“人”的问题。B.针对第一个问题,阿来从AI取代写作谈到取代工作,又引出哲学问题,体现他对这个问题思考的严谨。C.阿来对第二个问题没有直接回答,而是更多的提及AI对人类的威胁,这提醒人们应科学发展AI技术。D.选文“同问异答”,几位嘉宾从多角度解答了如何面对人类未来威胁的问题,让读者感到前景光明。3.关于AI能否取代人类的问题,下列说法正确的一项是(B)A.韩松从科幻文学与严肃文学的关系角度出发,间接肯定AI会取代人类的命题。B.阿来认为AI可以部分取代写作,也可取代人类的除创造性的劳动之外的工作。C.社会对AI取代人类的问题普遍感到焦虑和沮丧,而刘慈欣持期待和欢迎态度。D.辛顿曾对此持积极态度,但最终从AI领域退出,对这个问题的态度转为消极。4.根据原文内容,需在文中横线处补写一个恰当的句子,请写出并说明理由,补写内容不超15个字。5.刘慈欣认为“AI对人类文明可能是一个难以克服的危机”,请结合全文,简要说明AI可能成为危机的理由。【分析】(1)本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力,答题时要整体把握材料内容,结合相关语境分析各个选项表述的正误,作出正确的选择。(2)本题考查学生对材料内容的理解和分析能力。答题时要读懂材料,仔细比对各个选项的说法,作出正确的判断和选择。(3)本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力,答题时要整体把握材料内容,结合相关语境分析各个选项表述的正误,作出正确的选择。(4)本题考查学生补写句子的能力。答题时要读懂题干中的语段,结合句式、内容、修辞、字数等要求,正确补写。(5)本题考查学生对材料相关内容的筛选和概括能力。答题时要读懂材料,找出与题干相关的内容,用简洁的语言进行概括。【解答】1.A.原文韩松说“是否有更高层面的存在,能够超越科幻文学和严肃文学这种分类方式”,是说“是否有”,并非“已使传统文学分类方式失去了意义”,该选项错误。B.原文是“人类对世界的探索到某一个程度,可能会遇到类似康德哲学中所说的那种不可穿越的障碍”,是“类似”,不是“就是”,该选项错误。C.原文韩松说“以前觉得写科幻就是一种缓解焦虑的方式,它提供未来的指南。但现在,说实话,我不知道”,并非“核心价值在于能为人类应对AI时代普遍存在的焦虑情绪提供明确的未来指南”,该选项错误。D.韩松思考“人被AI‘圈养’起来怎么办”,阿来担心“AI对人的地位、将来的社会结构产生巨大威胁”,刘慈欣担忧“人类失去进取心、失去探索新世界的愿望、失去那种最本原的生命激情”,多位受访对象对AI高度发展以后的人类处境进行了设想,使话题的讨论更具前瞻性和警示性,该选项正确。故选D。2.D.原文中刘慈欣提到“如果不工作就能得到所想要的一切的话,我们会变成什么样子?……大部分人可能会变成我们很不愿意看到的样子”,阿来提及“AI对人的地位、将来的社会结构产生了一种巨大的威胁”,韩松也表示“当下人类面临的是一个在地球存在500万年的物种,可能连同其他物种在地球上瞬间就消失掉了,这非常科幻”,整体来看,几位嘉宾的讨论更多体现出对未来的担忧,并非“让读者感到前景光明”,所以该选项错误。故选D。3.A.韩松是从文学角度思考“人”的问题以及科幻文学和严肃文学的分类,并非间接肯定AI会取代人类的命题,该选项错误。B.原文阿来说“它肯定会比二三流的作家写得好”,说明AI可以部分取代写作;又说“但凡不能从事创造性的劳动,那么人类都能被取代”,即AI可取代人类的除创造性的劳动之外的工作,该选项正确。C.刘慈欣说“我还是祝AI能够快速发展”,但也表达了对AI可能带来危机的担忧,并非单纯的“期待和欢迎态度”,该选项错误。D.原文只是说辛顿“从前沿的研究领域退出了,是感到了AI研究所展示出来的某种可怕前景”,不能得出他“曾对此持积极态度”,该选项错误。故选B。4.补写句子:AI的思维方式和人不同理由:后文刘慈欣阐述“AI把巨量的数据库的数据,用概率筛选进行预测和组合,这和人的思维方式是不一样的。我刚开始也很认同这种说法”,围绕人与AI思维方式的差别展开论述,所以此处补写“AI的思维方式和人不同”,作为后文论述的基础。5.①原文中刘慈欣提到“人类的能力,尤其是大脑的智力是有天花板的……而AI的智力可能远远超越人类,进而有可能冲破这道屏障,在对宇宙奥秘的探索中走得比人类更深更远……如果说有一天人类文明真的遍布宇宙,那么很可能是AI做到而非人类做到的。因此,人类如果真的被代替了的话,我可以坦然接受。既然AI是人类的创造物,它也可以被看作人类文明的继承者”,说明AI智力可能远超人类,冲破人类对世界探索的障碍,在宇宙探索等方面走得更远,人类文明可能被AI继承,人类有被替代的可能。②原文中刘慈欣指出“真正需要担忧的是我们把AI与人类的关系理顺了,比如我们建立了新的分配制度,建立了新的社会分工原则,让大部分人在不工作的前提下也拥有富足的生活……如果不工作就能得到所想要的一切的话,我们会变成什么样子?……大部分人可能会变成我们很不愿意看到的样子。所以,我们如何面对人类失去进取心、失去探索新世界的愿望、失去那种最本原的生命激情?”,表明若人类因AI无需工作就拥有富足生活,大部分人可能失去进取心、探索欲和生命激情,这对人类文明是巨大危机。答案:1.D2.D3.B4.AI的思维方式和人不同理由:后文围绕人与AI思维方式的差别展开论述,先指出很多人认为二者思维方式不同,接着刘慈欣阐述自己对这一观点的思考,所以此处应补写该句,作为后文论述的基础。5.①AI智力可能远超人类,冲破人类对世界探索的障碍,在宇宙探索等方面走得更远,人类文明可能被AI继承,人类有被替代的可能。②若人类因AI无需工作就拥有富足生活,大部分人可能失去进取心、探索欲和生命激情,这对人类文明是巨大危机(二)阅读Ⅱ(本题共1小题,16分)(16分)阅读下面的文字,完成各题。材料一:(明楼身着深色西装,指尖夹着一份文件,站在汪伪政府经济司办公室的落地窗前。窗外是1941年上海的深秋,梧桐叶被风卷着贴在玻璃上,又匆匆滑走。明诚端着两杯咖啡走进来,将其中一杯放在明楼手边的办公桌角。)明诚:(声音压得极低)“毒蛇”那边传信,今晚十点,码头三号仓库交接“货”,日方特高课的人会盯着。明楼:(目光未离开窗外,手指在文件上轻轻敲击)汪曼春那边有动静吗?她最近总盯着仓库的进出账。明诚:(递过一份加密电报)上午她去了76号,跟南田洋子单独谈了半小时,具体内容没探出来。不过我让小林在她的车里放了监听设备,今晚应该能有消息。明楼:(端起咖啡,杯壁的热气模糊了他的眼神)小林是新人,你得多盯着点。一旦暴露,不仅他活不了,我们在76号的线也会断。明诚:我明白。对了,大姐今天去了汇丰银行,说是要取一笔钱捐给“慈善机构”,其实是给苏北的游击队买药品。她让我跟你说,最近街上查得严,让你少出门。明楼:(手指微微一顿,咖啡在杯中晃出细小的涟漪)知道了。你下午去趟银行,把大姐的账户做个伪装,别让日方的人盯上。还有,明台那边……他最近在学校没惹事吧?明诚:(嘴角勾起一丝浅笑)倒是没惹事,就是上周跟金陵大学的学生一起游行了,还被巡捕房抓了一趟,后来是我托人捞出来的。明楼:(眉头皱起,语气沉了几分)告诉他,别总逞能。现在不是硬碰硬的时候,他的身份特殊,一旦暴露,我们所有人都得陷进去。(明诚刚要开口,办公室的电话突然响了。明楼看了一眼来电显示,拿起听筒,语气瞬间切换成温和的官腔:“喂,曼春啊?什么事……哦,今晚的晚宴?我当然会去……”)材料二:(当晚九点半,码头三号仓库外一片漆黑,只有几盏破旧的路灯在雾气中泛着昏黄的光。明台穿着黑色风衣,手里拎着一个皮箱,靠在仓库的墙壁上。于曼丽从阴影里走出来,手里拿着一把小巧的手枪,塞进明台的风衣内袋。)于曼丽:(声音带着一丝颤抖)“毒蝎”,等会儿交接的时候,你别靠前,我去跟对方接头。日方的人说不定就藏在附近,万一有情况,你就往东边跑,我来掩护。明台:(握住于曼丽的手,掌心的温度让她平静了些)说什么呢,我们是搭档,要走一起走。再说,我哥让我来的时候说了,必须保证“货”和人的安全,少一个都不行。于曼丽:(低下头,看着地面上的积水)我知道你哥是“毒蛇”,也知道你们明家的事。可我总觉得,这次的事不简单,南田洋子那个人,比我们想的要狡猾。明台:(从口袋里掏出一块怀表,表盘上刻着一个“明”字)这是我姐给我的,她说看到它,就像看到家人在身边。曼丽,我们这次成功了,就能给苏北的游击队送去一大批药品,就能多救很多人。为了这个,我们也得挺过去。(远处传来汽车的灯光,两道光柱刺破雾气,朝着仓库的方向驶来。明台迅速将怀表揣回口袋,从风衣内袋里拿出一个暗号信物——一枚刻着梅花的铜片。)明台:来了,按原计划行事。记住,无论发生什么,都别慌。于曼丽:(深吸一口气,点了点头)嗯,放心吧。(汽车在仓库门口停下,车门打开,一个穿着黑色中山装的男人走下来,手里也拿着一枚相同的铜片。明台刚要上前,突然听到远处传来几声枪响,于曼丽一把将明台拉到仓库的柱子后面,手里的枪瞬间上了膛。)于曼丽:不好,是日方的人!他们怎么会来这么快?明台:(透过柱子的缝隙往外看,眉头紧锁)可能是我们中间出了内鬼。你先带着“货”从后门走,我来引开他们!于曼丽:我不走!要走一起走!明台:(语气坚定)这是命令!你把“货”送到指定地点,就是完成了任务。快走!(明台猛地从柱子后面冲出去,朝着日方的人开枪,吸引他们的注意力。于曼丽咬了咬牙,拎起皮箱,朝着仓库的后门跑去,泪水顺着脸颊滑下来,滴在冰冷的地面上。)(摘编自张勇《伪装者》)材料三:和大家闲聊剧本创作的过程中,这位谍战头牌编剧从自己的经验出发讲道,“剧本的创作过程就是一个讲故事的过程,主要聚焦三个方面:传奇性、反转性和征服性。”张勇表示,做编剧最重要的是呈现,剧本也好,小说也好,你必须用文字去呈现他,文字的征服性就是指你的笔力(台词的功力)。对于在谍战剧剧本的创作过程中,如何做到让人物和典型故事既具有历史的真实感,又能结合社会实际,让其具有现代感地呈现在观众面前,张勇也有自己的一套方法。写谍战剧时,张勇选择将英雄人物进行平民化处理,在其背后注入情感和家庭因素。张勇认为,英雄也和普通人一样,有喜怒哀乐、爱和情感,“把英雄写进我们平常人生活的这种状态中,包括他回家的状态、工作的状态等就够了”。写《伪装者》时,张勇根据自己掌握的资料、文件和文献,将那个年代发生的所有重大事件都一一列在了纸上,并将其串联。此外,他还给剧中的每个人物,都找了三个原型。如剧中由演员靳东饰演的明楼一角,就有三个原型,其中一个原型是袁殊,他是历史上真实的五重间谍,怕观众看不懂,张勇就将此人物打薄成三重间谍。张勇说《伪装者》中的所有故事都来自于真实的历史。(摘编自张勇《创作中的“慢”与“细”》)6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(D)A.明楼问“汪曼春那边有动静吗”,明诚答“跟南田洋子单独谈了半小时”,二人未明说“警惕日方勾结”,却通过对话传递情报,符合谍战情境。B.明楼通过明诚对明台“别总逞能”的叮嘱,既体现兄长对弟弟的担忧,也暗示谍战工作的隐蔽性特点,与后续明台主动引开敌人形成呼应。C.“这是命令!”“快走!”,这些短句语气强硬,却暗含了明台保护搭档的情意,用命令的语言掩饰关心,表现了谍战者明台重使命也重情义。D.剧本虽然是虚构的,但《伪装者》中的所有故事都来自于真实的历史,作者甚至为人物寻找原型,照顾观众的观看体验,体现严谨的创作态度。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确一项是(C)A.材料一开篇“梧桐叶被风卷着贴在玻璃上,又匆匆滑走”的环境描写,既勾勒出上海深秋萧瑟的景象,也暗合谍战工作“瞬息万变、危机四伏”的特点。B.材料一善用语气切换展现人物形象,明楼对明诚“声音压得极低”部署任务,接汪曼春电话时用“温和官腔”,语调变化凸显其“伪装者”的身份特征。C.材料一通过明楼明诚的对话体现明台会“惹事”“硬碰硬”的鲁莽形象,材料二又通过动作、语言、神态、心理等手法展现其温情、果敢、坚定的形象。D.材料二展现了多重戏剧冲突,既有外在的也有内在的,如敌我之间的矛盾冲突、明台的个人内心冲突等,这些冲突使剧情更加紧张,充满了张力。8.舞台说明是剧本不可或缺的组成部分,具有多方面的作用。请简要分析文中画线处舞台说明的作用。9.编剧张勇强调“将英雄人物进行平民化处理”,请结合于曼丽的形象,谈谈作品是如何体现这个创作理念的。【分析】(1)本题考查文本内容筛选整合与细节理解能力,需要比对选项与原文信息,精准判断内容表述的准确性,把握谍战情境下人物对话、情节的隐含逻辑。(2)本题考查文本艺术特色鉴赏能力,需要分析环境描写、人物塑造手法、戏剧冲突设置等艺术元素,解读其对人物形象、剧情氛围的作用。(3)本题考查剧本舞台说明作用分析能力,需要结合语境从氛围营造、人物心理刻画、情节铺垫、身份暗示等角度解读舞台说明的功能。(4)本题考查创作理念与人物形象关联分析能力,需要结合于曼丽的言行、神态等细节,剖析“英雄平民化”理念在人物塑造中的具体体现。【解答】6.D.依据“张勇说《伪装者》中的所有故事都来自于真实的历史”可知,选项D将编剧的创作表述直接等同于事实,忽略“剧本是虚构的”与“源于真实历史”的艺术加工差异,“所有故事都来自于真实的历史”表述过于绝对,且未体现“艺术虚构”的本质,存在逻辑偏差。故选D。7.C.依据“明诚:(嘴角勾起一丝浅笑)倒是没惹事,就是上周跟金陵大学的学生一起游行了,还被巡捕房抓了一趟,后来是我托人捞出来的。明楼:(眉头皱起,语气沉了几分)告诉他,别总逞能。现在不是硬碰硬的时候”可知,选项C中“材料一体现明台‘鲁莽形象’”错误,明台参与游行是爱国情怀的体现,明楼的叮嘱是担心其身份暴露,并非否定其行为鲁莽,材料一并未塑造其“鲁莽形象”。故选C。8.依据“明诚:(嘴角勾起一丝浅笑)倒是没惹事,就是上周跟金陵大学的学生一起游行了,还被巡捕房抓了一趟,后来是我托人捞出来的”可知,该舞台说明是明诚回应明楼询问明台近况时的神态描写。明台参与爱国游行虽被抓,但已被成功捞出,无大碍,“浅笑”既体现明诚对明台爱国行为的理解与欣慰,也流露他对自己妥善处理此事的从容,缓解了对话中因提及“巡捕房”带来的紧张感,同时贴合明诚干练、沉稳的地下工作者形象,让人物神态与对话内容、情境高度契合。9.依据“(声音带着一丝颤抖)‘毒蝎’,等会儿交接的时候,你别靠前,我去跟对方接头。日方的人说不定就藏在附近,万一有情况,你就往东边跑,我来掩护”可知,于曼丽面对危险时声音颤抖,展现出普通人的胆怯与紧张,并非无所畏惧的“完美英雄”,体现平民化特质。依据“于曼丽咬了咬牙,拎起皮箱,朝着仓库的后门跑去,泪水顺着脸颊滑下来,滴在冰冷的地面上”可知,她在与明台分别时流泪,流露真挚的同伴情谊,有着普通人的情感细腻,打破了英雄“铁石心肠”的刻板印象,凸显平民化。答案:6.D7.C8.①“(嘴角勾起一丝浅笑)”是明诚回应明台近况时的神态描写,结合语境可知,明台参与爱国游行被抓但已被妥善捞出,无安全风险。②从人物形象看,浅笑体现明诚对明台爱国行为的理解与欣慰,也凸显其作为地下工作者的干练、从容,让人物形象更鲜活立体。③从情节与氛围看,该神态缓解了谍战背景下对话的紧张感,与明楼“眉头皱起”的担忧形成对比,让对话节奏张弛有度,过渡自然。9.①展现普通人的胆怯:面对危险,于曼丽“声音带着一丝颤抖”,流露对未知危险的紧张,并非无所畏惧,体现平民化的脆弱。②流露真挚的情感:与明台搭档时,她担心明台安全,主动提出掩护;分离时“泪水顺着脸颊滑下来”,展现对同伴的不舍,有着普通人的情感细腻,而非冰冷的“战斗机器”,实现英雄平民化。(三)阅读Ⅲ(本题共1小题,22分)(22分)阅读下面的文言文,完成各题。材料一:哲宗亲政,有复熙宁、元丰①之意,首起惇为尚书左仆射兼门下侍郎。于是专以“绍述”②为国是,凡元祐所革一切复之。引蔡卞、林希、黄履、来之邵、张商英、周秩、翟思、上官均居要地,协谋朋奸,报复仇怨,小大之臣,无一得免,死者祸及其孥。甚至诋宣仁后。又请发司马光、吕公著冢。哲宗不听,惇意不惬,请编类元祐诸臣章疏,识者知祸之未弭也。又议遣吕升卿、董必察访岭南,将尽杀流人。哲宗曰:“朕遵祖宗遗制,未尝杀戮大臣,其释勿治。”(节选自《宋史》)材料二:帝思用兵以威四夷,诏惇察访,经制蛮事。时北江则彭氏主之,有州二十,南江则舒氏有四州,田氏有四州,向氏有五州,皆自太祖以来受朝命隶辰州入贡者。及惇往经制,蛮相继纳土,愿为王民,始创城砦,比之内地矣。章惇经制夔夷,招降梅山峒峒蛮。蛮姓苏氏,旧不通中国,其地东接潭,南接邵,西接辰,北接鼎、澧,惇招降之,籍其民万四千八百馀户,田二十六万四百馀亩,均定其税,使岁一输。筑武阳、开陕二城,置新化县,隶邵州。(节选自《续资治通鉴》)材料三:章惇亦《奸臣传》中之一人也。元丰三年拜参知政事,未几以其父冒占民田,罢知蔡州。元祐初驳司马光所更役法史称其语甚悖廷臣交章击之被黜。哲宗亲政,起为相,专以“绍述”为国是,凡元祐所革悉复之。大兴党狱,并欲追废宣仁太后。惇不肯以官爵私所亲,四子连登科,独季子援尝为校书郎,余皆随牒东铨,仕州县,讫无显者。《宋史》本传所记,大略如此。就此观之,果足称为奸臣矣乎?若论私德耶,惇之耿介,恐元祐诸贤犹或有愧之者矣;若论政见耶,吾未闻有以政见判君子小人者也。(节选自《王安石传》)材料四:论人之衡有三:正邪也,是非也,功罪也。正邪存乎人,是非存乎言,功罪存乎事。三者相因,而抑不必于相值。正者其言恒是,而亦有非;邪者其言恒非,而亦有是;故人不可以废言。是者有功,而功不必如其所期;非者无功,而功固已施于世。人不可以废言,而顾可以废功乎?论者不平其情,于其人之不正也,凡言皆谓之非,凡功皆谓之罪。乃至身受其庇,天下席其安,后世无能易,犹且摘之曰:“此邪人之以乱天下者。”此之谓“不思其反”。以责小人,小人恶得而服之?已庇其身,天下后世已安之而莫能易,然且任一往之怒,效人之诃诮而诃诮之;小人之不服,非无其理也,而又恶能抑之?夫章惇之心,逢君生事以邀功,而概之以小人,而功亦罪,是亦非,自怙为清议,弗能夺也。虽然,固有不信于心者存矣。(节选自《宋论》)[注释]①熙宁、元丰,北宋神宗皇帝年号。②绍述:指继承先帝神宗的意志。10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。元祐初A驳司马光B所更C役法D史称E其语甚悖F廷臣交章G击之H被黜。11.下列对材料中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(C)A.制,规章,制度,与《项脊轩志》“其制稍异于前”的“制”意思不相同。B.以,表目的,与《屈原列传》“怀王以不知忠臣之分”的“以”用法不同。C.中国,中原地区,与《李凭箜篌引》“李凭中国弹箜篌”的“中国”意思相同。D.之,定语后置的标志,与《齐桓晋文之事》“未之有也”的“之”用法不同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(D)A.为了迎合哲宗,章惇专把“绍述”作为国策,但是他结党为奸,报复政敌,甚至要杀戮流放大臣,这又违背了哲宗的意思。B.章惇治理蛮夷,让北江南江献出土地,臣服于朝廷;又招降了梅山峒峒蛮苏氏,登记当地户籍、土地,为其定制税额,筑城置县。C.材料三认为章惇私德耿直,这一点或许可以超过元佑年间的一些贤臣,例如章惇不肯偏私给儿子官爵之事就能很好地证明这一看法。D.材料四认为是非的标准体现在言论中,说得正确的人往往能够取得成功,但是世人并不期待他们做事一定能有所成就。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。①惇意不惬,请编类元祐诸臣章疏,识者知祸之未弭也。②以责小人,小人恶得而服之?已庇其身,天下后世已安之而莫能易。14.材料三和材料四对章惇的评价与历史上对章惇的评价有什么不同?这给我们评价人物以怎样的启示?【分析】(1)本题考查文言断句的能力。解答该题可以根据句意、虚词和结构判断。(2)本题考查对文言实词的理解能力,重点考查一词多义。考生要根据课内的积累并结合语境,认真分析,确认词义。(3)本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力,注意将选项和原文进行比较。(4)本题考查文言文翻译的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。(5)本题考查筛选并整合文章信息的能力,作答时明确题目要求,筛选正确信息,用简明的语言概括。【解答】10.“司马光所更役法”作“驳”的宾语,其后D处断开;“史”作主语,“其语甚悖”作“称”的宾语,“廷臣”作下一句主语,其前F处断开;“被黜”的主语是“章惇”,与上一句主语“廷臣”不同,单独成句,在H处断开。句子翻译为:元祐初年,他反驳司马光所更改的役法,史书称他的言辞十分荒谬,朝中大臣接连上奏弹劾他,他被罢黜。故选:DFH。11.C.“意思相同”错误。过去从未与中原王朝往来。中国:中原地区/原来是李凭在国都长安弹奏箜篌。中国:即国中,指在国都长安城里。故选:C。12.D.“但是世人并不期待他们做事一定能有所成就”错误。材料四原文“功不必如其所期”,意思是功劳不一定像他们所预期的那样。故选:D。13.①惬:快意、满足;编类:编纂分类;识者:有见识的人;弭:停止、消除。句子翻译为:章惇心中不满,请求编纂分类元祐年间各位大臣的奏章奏疏,有见识的人都知道祸患还没有消除。②以:用,拿;恶得:怎么能;服:服气、顺从;易:改变、更改。句子翻译为:用这样的标准指责小人,小人怎能服气呢?自己已经受其庇护,天下和后世也已安于这一局面并且无人能改变。14.评价:根据材料三“章惇亦《奸臣传》中之一人也”和材料四“而概之以小人”可知,章惇被定性为“小人”“奸臣”。根据材料三“果足称为奸臣矣乎?若论私德耶,惇之耿介……若论政见耶,吾未闻有以政见判君子小人者也”可知,材料三质疑传统定论,强调不能凭单一维度评判;根据材料四“论人之衡有三:正邪也,是非也,功罪也……人不可以废功乎”可知,主张多维评价,反对全盘否定。故二者认为不应简单将章惇归为小人,需多角度考量。启示:根据材料三对《宋史》定论的质疑可知,史书记载评价有局限性,不可盲目全信;根据材料三兼顾私德、政见的分析及材料四的三维标准可知,评价人物标准应多元化,需全面考量;根据材料四“论者不平其情……效人之诃诮而诃诮之”可知,评价应理性,不盲从他人、不凭喜怒妄断。答案:10.DFH11.C12.D13.①章惇心中不满,请求编纂分类元祐年间各位大臣的奏章奏疏,有见识的人都知道祸患还没有消除。②用这样的标准指责小人,小人怎能服气呢?自己已经受其庇护,天下和后世也已安于这一局面并且无人能改变。14.评价:①历史:章惇是“小人”“奸臣”。②材料三、四:不应简单评价他为小人,应从多角度评价章惇。启示:①史书中对历史人物的评价会有局限性,不宜盲目全信;②评价人物标准不应单一,应该多元化;(或者:评价人物应该尽可能多角度全面评价)③不盲从他人评价,也不任由自己一时喜怒评价。参考译文:材料一:哲宗亲政后,有恢复熙宁、元丰年间的政策的想法,首先起用章惇为尚书左仆射兼门下侍郎。于是他专门把“继承先帝神宗的意志”作为国策,凡是元祐年间所变革的制度,全部恢复。引荐蔡卞、林希、黄履、来之邵、张商英、周秩、翟思、上官均担任重要职务,让他们担任言官。他们共同谋划,结党作恶,无论是大的官员还是小的官员,没有一个人能幸免,死了的人灾祸也会连累到他的妻儿。甚至诋毁宣仁太后,又请求挖开司马光、吕公著的坟墓。哲宗不听从(劝告),章惇心里很不高兴,请求(朝廷)将元祐年间各位大臣的奏章上疏编辑分类,有见识的人知道灾祸还没有平息。又提议派吕升卿、董必到岭南视察,准备将所有被流放的人全部杀掉。哲宗说:“朕遵循祖宗留下来的制度,不曾杀戮大臣,将他释放,不治罪。”材料二:哲宗想要用兵来威慑四方蛮夷,下诏命章惇查访情况,规划处理蛮族事务。当时北江由彭氏统治,下辖二十个州;南江则是舒氏拥有四州,田氏拥有四州,向氏拥有五州。这些部族从宋太祖以来就接受朝廷任命,隶属于辰州,按时入朝进贡。等到章惇前往处置,蛮族部族相继献出土地,愿意成为宋朝的百姓。朝廷于是开始修建城池营寨,将这些地区等同于内地加以治理。章惇又规划处理夔州蛮族事务,招降了梅山峒的蛮族。梅山蛮族姓苏,过去从未与中原王朝往来,其地域东接潭州,南接邵州,西接辰州,北接鼎州、澧州。章惇招降他们后,登记户籍共一万四千八百多户,田地二十六万零四百多亩,公平核定赋税,让他们每年缴纳一次。同时修筑武阳、开陕两座城池,设置新化县,隶属于邵州。材料三:章惇也是《奸臣传》中的一人。元丰三年,他被任命为参知政事,不久后因父亲侵占百姓田地,被罢免官职,改任蔡州知州。元祐初年,他反驳司马光所更改的役法,史书称他的言辞十分荒谬,朝中大臣接连上奏弹劾他,他被罢黜。哲宗亲政后,起用他担任宰相,专门把“绍述”定为国家大政,凡是元祐年间所革除的制度全部恢复。他大肆兴起党争冤案,甚至想要追废宣仁太后。但章惇不肯把官爵私下授予亲信,他的四个儿子都考中科举,唯独小儿子章援曾担任校书郎,其余儿子都按照选官制度到吏部候选,在州县任职,最终没有显贵之人。《宋史》本传所记载的,大致就是这些情况。从这些来看,他果真足以被称为奸臣吗?如果论私德,章惇的正直无私,恐怕元祐年间的各位贤达之士尚且有不如他的地方;如果论政见,我从未听说过凭借政见来判定君子和小人的说法。材料四:评判人的标准有三个:正邪、是非、功罪。正邪体现在人的本性上,是非体现在人的言论中,功罪体现在人的行事上。这三者相互关联,却未必完全对应。正直的人言论大多正确,但也会有错误;邪恶的人言论大多错误,却也可能有正确之处,因此不能因人废言。正确的言论往往能带来功绩,但功绩未必能如预期般实现;错误的言论通常没有功绩,可有时实际成效也已惠及社会。既然不能因人废言,难道反而能因人废功吗?论者常常不能平心而论,只要认为某人品行不端,就把他的所有言论都归为错误,所有行事都归为罪过。甚至自己身受其利、天下因之安定、后世无法更改这些既成事实,仍要指责道:“这是奸邪之人扰乱天下的结果。”这就叫做“不思其反”。用这样的标准指责小人,小人怎能服气?自己已经受其庇护,天下后世也已安于其带来的局面而无法改变,却仍任由一时之怒,效仿他人的斥责去诋毁;小人不服气,并非没有道理,又怎能压制得住呢?章惇的本心,是迎合君主、挑起事端来谋求功绩,若就此将他一概归为小人,进而把他的功绩也视作罪过、正确言论也视作错误,即便自命为公正的议论,也难以让人信服。即便如此,心中终究会有不认同这种评判的想法存在。(四)阅读IV(本题共1小题,9分)(9分)阅读下面这两首诗,完成各题。烛花(元)郝经江城深夜作轻寒,金粟堆盘蜡炬残。应是灯花怜久客,故随人意报平安。寒江暮泊寄左偃(唐)李中维舟芦荻岸,离恨若为宽。烟火人家远,汀洲暮雨寒。天涯孤梦去,篷底一灯残。不是凭骚雅,相思写亦难。15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(D)A.郝、李两首诗的题材相同,都以诗人在羁旅途中的所见所感为主要的写作内容。B.郝诗第二句,实写眼前烛花堆积的情景,后两句转入对灯花的猜想,由实入虚。C.李诗中间两联以写景为主,按照由远及近的空间顺序描写景物,写景层次感强。D.两首诗均以“寒”字直接点明时令特征,并借景物烘托了诗人内心的凄冷感受。16.两首诗以“灯”为意象,但具体特征及承载的情感有所不同,请简要分析。【分析】(1)本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。(2)本题考查学生分析探究诗人的思想情感的能力。要在理解相关诗句的基础上,把握意象,抓住传情达意的字词句,比较所抒发的思想感情有何不同。【解答】15.D.“直接点明时令特征”错误。两首诗中的“寒”字主要用以营造氛围和烘托心境。郝诗中的“轻寒”描绘的是春夜微凉的体感,并未特指时令。李诗中的“暮雨寒”是秋暮江边的寒凉,也未直接点明时令。故选D。16.①郝诗中,“金粟堆盘”运用比喻将灯花堆积之态具象化,金黄饱满的色泽兼具视觉美感。诗人赋予灯花“怜久客”的情态,以拟人化手法让其自然形成的灯花成为善解人意的存在。客居江城深夜,寒夜孤寂中,这盏灯的灯花既慰藉了羁旅孤独,更暗藏对平安的殷切期许,情感温婉含暖。②李诗中,“篷底一灯残”明确灯的位置,“一”凸显孤绝,“残”点出灯火微弱将熄的衰败之态,与“寒江”“暮雨”呼应,尽显萧瑟。这盏残灯是诗人孤舟夜泊的唯一光亮,既映照出天涯羁旅的孤苦,又成为对友人左偃深切思念的寄托,若无其相伴与“骚雅”笔墨,相思难诉,情感沉郁悲凉。答案:15.D16.①郝诗中把“灯”燃后形成的灯花堆积比作“金粟堆盘”,具有一定的形象美感,三四两句将灯花拟人化,似乎它“怜久客”“报平安”,借灯花的“善意”慰藉羁旅的孤寂,同时含有对平安的期许。②李诗中的“灯”位于船篷之下,“一”和“残”字凸显出光线微弱、濒临熄灭的状态;残灯承载了作者羁旅的孤独和对友人的深切思念之情。赏析:这首诗是唐代李中创作的一首寄托离恨相思的诗。诗人用简练的语言表达了自己对分离后思念之情的真挚感受。诗的前两句写出了诗人孤寂无助的心境,停泊在寒江的舟只和草木,凸显了孤独离别之苦。接下来的两句描述了离别后的悲凉景象,烟火只能远远望见,汀洲上的雨显得更加冷凉。第五句描绘了思念向远方流转的景象,而篷底的残灯则显得更加凄凉。最后两句则表达了诗人的无奈之情,即使他有才华写诗,但相思之情依然难以言传。整首诗以简洁的篇幅勾勒出了诗人离别后的孤独思念之情,通过寒江和汀洲的景色,将诗人心情与自然景物相互映衬,表达了深深的离愁之苦。诗的语言朴实自然,没有过多修辞,给人一种真实而深刻的感受。诗的主题是离别和相思,通过诗人的思念之情,传递了一种对亲人的思念和牵挂。整首诗情感饱满,思绪纷纭,给人以伤感和唏嘘之感。(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.(6分)补写出下列句子中的空缺部分。(1)一位退休老干部引用苏轼《赤壁赋》中的“苟非吾之所有,虽一毫而莫取”两句,勉励身居要职的儿子一定要修身自好,莫存非分之想。(2)面对纷繁世事,古人常以淡泊心境坚守本心,陶渊明在《归园田居(其一)》中通过“暧暧远人村,依依墟里烟”两句,借对乡村寻常茅舍与炊烟的描写,勾勒出归居田园的恬静画面。(3)与图内容相契合的古诗文名句,可以是“滟滟随波千万里,何处春江无月明”。【分析】本题考查学生对名句名篇识记的能力。名句名篇的考查常常分为两类:识记式默写、情景式默写(理解性默写),其中识记式默写考查字形默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解能力和记忆力都同时考查到了。【解答】故答案为:(1)苟非吾之所有虽一毫而莫取(重点字:苟)(2)暧暧远人村依依墟里烟(重点字:暧、墟)(3)滟滟随波千万里何处春江无月明(重点字:滟)二、语言文字运用(本题共1小题,18分)(18分)阅读下面的文字,完成各题。俗语,或者俗话,是一种广泛的名称。典型的俗语就是所谓谚语。谚语得具备三个特点:短小,意味,风趣。还有一种更形象化的说法是:得有刺,得有蜜,身子还得小。“得有刺”,就是说要有机锋,带三分俏皮,能搔着痒处,叫人听了一惊或者一笑(看是刺着自己还是刺着别人)。“得有蜜”,就是说得有智慧,得有人情世故,让人从正面或反面受到教育。“身子还得小”,就是说得像一把匕首,不能是丈八蛇矛。话一多,内容就冲淡了,棱角也没有了,智慧变成说教,机锋变成贫嘴。但是谚语之成为谚语,还有一个更重要的条件,就是流行,用时行的话说就是要有“群众性”:(),说出来谁都懂,谁都欣赏。比如说,“第一个起步的不一定第一个到达”跟“捷足先登”同样有理,同样精辟,可是不流行,不算谚语。谚语里有一部分是所谓农谚,它凝聚着人们对气候和农事的经验,形式也都紧凑,但是它不涉及人情世故。①俗语里还包括一种早先叫做“俏皮话”而现在通称“歇后语”。②它的灵魂是机智,③反而不一定有教育作用。④而这机智也往往是浅薄的,⑤用得最多的是谐音。还有两种语句跟俗语相似而又不尽相同,分得开而又不完全分得清。首先是格言,例如“虚心使人进步,骄傲使人落后”。这也是用短小精焊的形式表示生活的经验的。可是凝聚在其中的是纯萃的智慧而不是机智,重在教诲而不在于启发。再就是成语。成语里边常常有蜜,例如“开卷有益”,也往往有刺,例如“开门楫盗”,但是这些都不是成语的主要特点。成语的主要特点是形式短小,并且最好是整齐,甚至可以说是以四字语、尤其是二二相承的四字语为主。18.填入文中第二段括号内的词语,不恰当的一项是(D)A.家喻户晓B.广为传诵C.妇孺皆知D.老少咸宜19.文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。20.最后一段有三处错别字,请找出并改正。21.结合材料,为下列三种情境选择恰当的语言形式,以下选项最合适的一项是(A)情境一:复兴中学在学校礼堂举办纪念“一二•九”演讲活动。情境二:苏超联赛如火如荼,“散装”的江苏网友互相调侃。情境三:天边布满朝霞,乡下来的奶奶劝小明外出要带雨具。①谚语②歇后语③格言④成语A.③②①B.④③①C.③①④D.④②③22.简析文中加点词语的表达效果。“身子还得小”,就是说得像一把匕首,不能是丈八蛇矛。【分析】(1)本题考查学生正确使用词语的能力,此类试题的解答一般用排除法,但考生在备考过程中必须加强对词语的积累识记,在此基础上采用一些技巧和方法提高做题的正确率。(2)本题考查病句的辨析和修改能力,要结合常见病句的六种类型来分析语句,常见病句类型有语序不当,搭配不当,句式杂糅等。(3)本题考查识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语,有时会考核三字的专业术语和熟语,从分类看主要考核音近字或形近字,音近字注意据义定形,形近字可以以音定形。运用的方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。(4)本题考查分析语言形式的能力,分析前后语句间关系,进行总结。(5)本题考查学生表达准确、鲜明、生动的能力。解答此类试题,应该从修辞、语言、表现手法、思想感情等方面去考虑。【解答】18.A.家喻户晓:家家户户都知道,形容人所共知。在文中表示谚语要达到大家都知晓的程度,符合语境。B.广为传诵:广泛地传扬称颂。语境是谚语要被广泛地传播,符合语境。C.妇孺皆知:妇女和小孩都知道,指某件事物众所周知,流传得很广。语境是强调谚语的普及程度,符合语境。D.老少咸宜:本义指老人和儿童都适宜,喻指适用的范围非常广。该词侧重于适用对象广泛,而文中强调的是谚语要被大家知晓、传播,并非强调适用对象,所以该项不恰当。故选:D。19.①处:成分残缺,“包括”缺少宾语中心语,在句末添加“的东西”,使“包括”有明确的宾语。③处:不合逻辑,“反而不一定有教育作用
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