新版七上历史第3课 中华文明的起源 同步课时练（含答案）

第第页新版七上历史第3课中华文明的起源同步课时练一、选择题1．距今约4300-4000年的山西陶寺古城遗址内有一个围墙环绕的宫城，城内有多处墓地，大型墓葬集中分布，墓中往往随葬陶鼓、玉钺等表明墓主人尊贵身份的礼器，很多小型墓葬没有任何随葬品。这说明（）A．长江流域最早进入文明社会 B．私有制出现与阶级分化明显C．中国历史上第一个王朝诞生 D．化石是了解历史的重要证据2．考古发现，浙江良渚古城遗址、山西陶寺都城遗址在挖掘出大量极具地方特色文物的同时，均有作为祭祀礼器的玉琮出土。这可用于说明中华文明起源、形成和发展的特点是（）A．种类丰富 B．多元一体 C．渐趋一致 D．独立发展3．考古发现，5000多年前，太湖流域形成了以良渚遗址为中心，多个次中心、中型聚落和小型聚落构成的四级金字塔式层级社会结构，出现了掌握军事指挥权和宗教祭祀权力的王，及其统治下较为稳定的行政控制区域。这表明，良渚文化（）A．具有多元一体的文明格局 B．已经具备了国家的初始形态C．拥有完善的国家治理体系 D．建立了政教合一的国家政权4．在良渚遗址和陶寺遗址中均发现了规模空前的城址、气势恢宏的宫殿、大型的贵族墓葬等遗迹。据此推断，长江下游和黄河中游地区（）A．文明长期领先世界 B．已经出现早期国家C．历史遗址分布广泛 D．建筑技术及其高超5．《周易•系辞下》记载，“黄帝、尧、舜……舟楫之利以济不通”。以下考古发现能够印证记载中“舟楫”的是（）A．辽宁建平出土的彩陶罐 B．河南舞阳出土的七孔骨笛C．重庆巫山出土的筒形瓶 D．陕西宝鸡出土的船形彩陶壶6．新石器时代中国文化遗址分布广泛，尽管他们相距遥远几乎没有交流，但是它们有着极其相似的文化特征。如下图的玉璧，这说明中华文明A．独立发展 B．多元一体 C．源远流长 D．领先世界7．良渚古城遗址城内外的贵族墓地里，随葬有数十件至上百件精美的玉器，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺。这和城外随葬品稀少的普通墓地对比鲜明。这表明当时（）A．阶级分化已相当明显 B．农业生产技术较先进C．河姆渡人已建立国家 D．青铜器制作工艺高超8．龙图腾是中华文明的重要文化符号。以下文物龙的形象，虽然形态各异，但都有“龙”形象的基本元素。这表明，中华文明的起源（）三星他拉遗址红山玉龙（内蒙古）陶寺遗址彩绘龙纹陶盘（山西）齐家文化遗址凸堆龙纹红陶罐（甘肃）良渚遗址龙首玉镯（浙江）A．分散杂居 B．多元一体 C．一脉相承 D．源远流长9．在陶寺遗址发掘过程中，考古队员发现了规模空前的城址，内有宏伟的宫殿建筑、世界最早的观象台、随葬品多寡不等的墓葬、象征地位身份的礼器、独立的仓储区和手工业区等。据此可知，这一时期（）A．中华文明的民族交融 B．处于母系氏族公社时期C．具备国家的初始形态 D．出现较为成熟的青铜器10．梁启超在《太古及三代载记》中写道：“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”这反映了华夏族的形成特点是（）A．中央集权 B．多元一体 C．君主专制 D．一脉相承11．三月三拜轩辕，每年三月初三在新郑黄帝故里举办的拜祖大典，吸引了海内外炎黄子孙参加，成为全球华人寻根问祖的重要平台。人们公祭黄帝是因为他（）A．礼贤下士，选贤与能 B．被尊崇为中华民族的人文初祖C．联合炎帝，打败蚩尤 D．建立中国古代第一个奴隶王朝12．中国邮政发行了《国家考古遗址公园》特种邮票。该组邮票可用于研究（）A．大禹治水传说 B．商朝天文历法C．中华文明探源 D．农耕技术发展13．尧、舜、禹之间通过推举决定部落联盟首领的办法被称为（）A．禅让制 B．世袭制 C．分封制 D．丞相制14．五六千年前，我国进入部落联盟时期。相传，各部落之间经常发生战争。考古学家在五千年前的墓葬中发现了石制箭头和矛头，死者腿骨上留有箭头造成的创伤，死者多为青壮年。以上材料说明（）A．考古是了解历史的唯一途径 B．传说中的内容都是真实的C．黄帝和炎帝两大部落结成联盟 D．传说中包含一些历史信息15．下面一组文物珍藏于陶寺博物馆，根据图片信息可以确定当时（）A．百姓生活富裕 B．磨制技术进步C．礼乐文明出现 D．宫廷音乐盛行二、材料分析题16．阅读下列材料，回答问题。材料一中华人民共和国成立后，恢复了对周口店遗址的发掘研究，获取了大量的宝贵资料，迄今为止，考古学家们已经发掘出代表40多个个体的头盖骨、下颌骨、牙齿等化石和丰富的石器与用火遗迹。北京人的发现，为中国古人类及其文化的研究奠定了基础。材料二材料三良渚古城遗址陶寺都城遗址二里头遗址良渚古城遗址，位于浙江杭州，距今5300—4300年，由宫殿区、内城、外城组成。城内外祭坛上有权贵们的墓地，随葬着数量不等制作精美的玉制礼器陶寺都城遗址，位于山西襄汾东北15千米，距今4300—4000年。遗址中有一个围墙环绕的宫城，城内有高等级墓地，随葬有陶鼓、玉钺、龙盘等表明墓主人尊贵身份的礼器二里头遗址，发现于河南偃师，距今3800—3500年，遗址中有宫殿建筑群。在遗址中发现大型墓葬，出土了用于祭祀的精美玉制礼器（1）据材料一并结合所学知识，概括在周口店遗址发现的北京人的特点。（2）对比材料二的两幅图，你觉得图1和图2哪幅图代表的文化经济发展更先进一些?理由是什么?（3）根据材料三，指出三处遗址考古发现的共同点。并结合所学知识，概括这些考古发现的重要意义。

答案解析部分1．【答案】B【解析】【分析】根据题干中“大型墓葬……随葬陶鼓、玉钺等表明墓主人尊贵身份的礼器”与“很多小型墓葬没有任何随葬品”的鲜明对比及所学可知，这种墓葬规格和随葬品的巨大差异反映了当时社会成员之间已经出现了贫富分化，私有制产生，且阶级分化日益明显，B项正确；

陶寺遗址位于山西襄汾，属于黄河流域而非长江流域，该选项地理位置错误，排除A项；

中国历史上第一个王朝通常认为是夏朝（约公元前2070年建立），而陶寺遗址距今约4300-4000年，时间上早于夏朝建立，且仅凭墓葬差异无法直接断定王朝的诞生，排除C项；

题干所述内容属于考古发掘的遗迹和遗物（如墓葬、礼器），属于文物史料，而非古生物化石，该选项概念混淆，排除D项。

故答案为：B。

【点评】本题以陶寺遗址的墓葬差异为切入点，旨在考查学生阅读史料，获取有效信息及知识迁移的能力。解题紧扣“大型墓葬”“小型墓葬”“随葬品差异”等关键信息，结合新石器时代晚期的社会特征对比备选项即可得出正确答案2．【答案】B【解析】【分析】据题干“浙江良渚古城遗址、山西陶寺都城遗址在挖掘出大量极具地方特色文物的同时，均有作为祭祀礼器的玉琮出土”，结合所学可知，良渚文化和陶寺文化的出土文物显示了不同地区文化的交流与融合。体现了多元文化的共存与融合，形成了一个多元一体的整体，故选B项。

材料反映了不同文化的交流与融合，种类丰富不符合材料主旨，排除A项。

材料反映了良渚和陶寺各自的地方特色，并非突出渐趋一致，排除C项。

材料反映了不同文化的交流与融合，未强调其独立发展，排除D项。

故答案为：B。

【点评】本题主要知识考点是中华文明起源的特点，主要考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。要求学生熟练掌相关基础知识。3．【答案】B【解析】【分析】根据题干信息“考古发现，5000多年前，太湖流域形成了以良渚遗址为中心，多个次中心、中型聚落和小型聚落构成的四级金字塔式层级社会结构，出现了掌握军事指挥权和宗教祭祀权力的王，及其统治下较为稳定的行政控制区域”，结合所学知识可知，材料说明良渚古城的社会的阶级分化已经相当明显，已经出现早期国家，B符合题意；

具有多元一体的文明格局，是指中华民族多元一体的文化格局，多元组成一体，一体包含多元，多元离不开一体，一体也离不开多元，题干内容没有涉及，排除A；

拥有完善的国家治理体系、建立了政教合一的国家政权，不符合史实，排除CD。

故答案为：B。

【点评】本题考查良渚文化的知识。难度适中，理解题干信息，掌握良渚文化的基础知识，分析选项利用排除法即可作答4．【答案】B【解析】【分析】根据良渚遗址（长江下游）和陶寺遗址（黄河中游）中发现的城址、宫殿、贵族墓葬等遗迹，推断该地区的社会发展状况。解释：这些遗迹（如城址、宫殿、贵族墓葬）表明社会出现明显的等级分化、权力集中和复杂组织，符合教材中“早期国家”的特征。B符合题意；

题干未进行比较，无法得出“文明长期领先世界，排除A；

题干只提两个遗址，未提分布范围，且遗迹性质才是重点，排除C；

题干强调社会政治结构（如贵族墓葬反映等级），而非技术细节，排除D。

故答案为：B。

【点评】本题考查原始农耕生活的知识。难度适中，理解题干信息，掌握原始农耕生活的基础知识，分析选项利用排除法即可作答。5．【答案】D【解析】【分析】依据题干信息“黄帝、尧、舜……舟楫之利以济不通”分析可知，这段话的意思是有了舟楫（船），就可以渡过原来不能通行的水域了。相传黄帝建造宫室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会炼铜，还发明了弓箭和指南车，所以考古发现能够印证记载中“舟楫”的是陕西宝鸡出土的船形彩陶壶，D项符合题意。由此分析ABC三项均不符合题意，排除。

故答案为：D。

【点评】本题考查远古传说的有关知识。试题较为简单，只要能读懂题干内容，知道“舟楫”的含义，分析选项后，就能答出。6．【答案】B【解析】【分析】根据题干材料“新石器时代中国文化遗址分布广泛，尽管他们相距遥远几乎没有交流，但是它们有着极其相似的文化特征。如下图的玉璧”和所学知识可知，良渚文化（长江下游）、金沙文化（长江上游）、齐家文化（黄河上游）等不同地域的文化遗址都出土了形制相似的玉璧，这体现了中华文明在起源阶段具有多元起源、但又共享某些共同文化基因的特点，即“多元一体”的格局，B项正确；

“独立发展”虽然各区域文化有其独立性，但材料强调“相似的文化特征”，因此不能仅用独立发展概括，排除A项；

“源远流长”强调时间上的延续性，材料未体现时间脉络，排除C项；

“领先世界”材料未涉及与世界其他文明的比较，排除D项。

故答案为：B。

【点评】本题主要考查中华文明的起源特征（多元一体），考查学生从文物共性中归纳文明特点的能力。7．【答案】A【解析】【分析】根据题干中“良渚古城贵族墓地随葬数十至上百件精美玉器，普通墓地随葬品稀少，二者对比鲜明”及所学史前文明知识可知，墓葬随葬品的巨大差异，反映出社会成员间贫富差距与等级地位的不同，表明当时阶级分化已相当明显，A项正确；

农业生产技术较先进，题干材料重点记述良渚古城不同阶层墓葬的随葬情况，并未提及农业生产工具、耕作方式、粮食产量等体现农业生产技术的内容，排除B项；

河姆渡人已建立国家，良渚文化与河姆渡文化属于中国古代不同的史前文化遗存，且河姆渡时期并未产生国家这一政治形态，史实表述错误，排除C项；

青铜器制作工艺高超，题干中明确提及的随葬品为玉琮、玉璧、玉钺等玉器，并非青铜器，良渚文明的核心特征是玉器工艺发达，该选项与题干文物类型不符，排除D项。

故答案为：A。

【点评】本题以良渚古城遗址墓葬考古发现为命题切入点，旨在考查学生对原始社会末期社会特征的理解及辨析能力，解题时需紧扣“贵族与普通墓地随葬品悬殊”关键信息，把握阶级分化出现的核心特征即可得出正确答案8．【答案】B【解析】【分析】根据题干中“内蒙古红山玉龙、山西陶寺龙纹陶盘、甘肃齐家文化龙纹陶罐、浙江良渚龙首玉镯”等信息可知，龙的形象在不同地域、不同文化遗址中均有出现，虽形态各异，但都包含“龙”的基本元素。这体现了中华文明在起源阶段，各区域文化既有自身特色，又存在共同的文化基因，呈现出多元一体的特征，B项正确；

“分散杂居”仅强调地域分布，未体现各文化间的内在联系与共同元素，排除A项；

题干强调的是不同区域文化中龙形象的共性，而非同一文化的前后传承，排除C项；

“源远流长”侧重文明发展的时间跨度，题干未突出时间维度的延续性，排除D项。

故答案为：B。

【点评】本题以不同遗址的龙形文物为命题切入点，旨在考查学生对中华文明起源特征的理解及辨析能力，解题时需紧扣“不同地域、形态各异但元素相同”的关键信息，准确把握中华文明多元一体的核9．【答案】C【解析】【分析】根据题干中“考古队员发现了规模空前的城址，内有宏伟的宫殿建筑、世界最早的观象台、随葬品多寡不等的墓葬、象征地位身份的礼器、独立的仓储区和手工业区等”及所学知识可知，这些考古发现反映出当时已出现阶级分化、公共权力中心和礼制规范，具备了国家的初始形态，C项正确；

题干仅体现陶寺遗址的社会发展特征，并未涉及不同民族、部落之间的交流与民族交融，排除A项；

母系氏族公社时期生产力低下，社会成员平等，没有明显的阶级分化与宫殿、礼器等，与题干特征不符，排除B项；

商周时期才出现较为成熟的青铜器，题干材料并未体现青铜器的相关内容，排除D项。

故答案为：C。

【点评】本题以陶寺遗址考古发现为命题切入点，旨在考查学生对中国早期国家特征的理解及辨析能力，解题时需紧扣“城址、宫殿、阶级墓葬、礼器”关键信息，准确把握早期国家出现的核心特征即可得出正确答案。10．【答案】B【解析】【分析】根据题干中“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形”及所学华夏族形成的知识可知，华夏族由多个部族、民族相互交流、融合而成，体现了多元一体的形成特点，B项正确；

中央集权是指国家权力集中于中央、地方服从中央的政治制度，题干核心阐述华夏民族的起源与融合过程，并未涉及中央与地方的权力架构等政治制度内容，排除A项；

君主专制是指君主独揽国家最高权力的政治体制，题干未提及君主统治、专制权力等相关内容，与华夏族的形成特点无关，排除C项；

一脉相承侧重强调单一源头、连续传承的特征，而题干明确强调华夏族“非一族所成”，是多民族融合的结果，并非单一血脉或族群的传承，与题意不符，排除D项。

故答案为：B。

【点评】本题以梁启超关于华夏民族形成的史料记载为命题切入点，旨在考查学生对华夏族形成特点的理解及辨析能力，解题时需紧扣“非一族所成”“诸族融合”“化合以成一族”关键信息，准确把握华夏族多元一体的核心特征即可得出正确答案。11．【答案】B【解析】【分析】根据题干材料"三月三拜轩辕""新郑黄帝故里""全球华人寻根问祖"和所学知识可知，黄帝被后世尊崇为中华民族的人文初祖，相传他建造宫室、制作衣裳、教民挖井、发明舟车等，为中华文明的发展作出了巨大贡献，因此海内外炎黄子孙以祭拜黄帝来表达民族认同和文化认同，B项正确；

"礼贤下士，选贤与能"是禅让制下尧舜禹时期的特点，与黄帝无关，排除A项；

联合炎帝打败蚩尤是黄帝的历史功绩之一，但并非后世持续祭拜的根本原因，排除C项；

建立中国古代第一个奴隶王朝的是禹建立的夏朝，排除D项。

故答案为：B。

【点评】本题主要考查中华文明起源与黄帝的相关知识点，考查学生的材料分析能力以及调用所学知识解决问题的能力。12．【答案】C【解析】【分析】根据题干中邮票展示的“良渚玉器、陶寺陶器、石峁石雕、二里头铜饰”及所学知识可知，良渚、陶寺、石峁、二里头均为中国新石器时代晚期至早期青铜时代的重要文化遗址，这些遗址出土的精美文物是探索中华文明起源、早期国家形成和社会发展的重要实物证据，C项正确；

“大禹治水传说”属于文献记载的古史传说，与题干中的考古实物不属于同一类别，排除A项；

“商朝天文历法”主要依靠甲骨文等文字记载来研究，邮票中的文物无法直接反映这一内容，排除B项；

“农耕技术发展”需要如农具、作物遗存等相关考古发现来证明，邮票中的玉器、陶器、石雕、铜饰与农耕技术无直接关联，排除D项。

故答案为：C。

【点评】本题主要考查中华文明起源与早期国家形成的相关知识点，考查学生的材料分析能力以及调用所学知识解决问题的能力。13．【答案】A【解析】【分析】A：根据所学可知，禅让制是尧、舜、禹时期将部落首领位子传给贤德之人的制度，A项符合题意；

B：世袭制是古代君王去世或逊位后，将皇帝的九五之尊转给自己的子孙的传承制度，B项不符合题意；

C：为巩固统治，西周实行分封制，C项不符合题意；

D：丞相制是中国古代以丞相为核心的中央行政官职制度，D项不符合题意；

故答案为：A。

【点评】本题考查禅让制，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。14．【答案】D【解析】【分析】根据题干“相传，各部落之间经常发生战争。考古学家在五千年前的墓葬中发现了石制箭头和矛头，死者腿骨上留有箭头造成的创伤，死者多为青壮年。”可知，考古发现印证了传说中部落战争频繁的现象，由此说明传说中包含一定的历史信息，D符合题意；

历史研究需结合文献、传说等多元材料，考古是了解历史的唯一途径说法错误，排除A；

材料仅验证了战争相关传说，未涉及传说其他方面，不能推断所有内容都真实，排除B；

材料未提及黄帝和炎帝或具体部落联盟事件，该选项与题干无关，排除C。

故答案为：D。【点评】本题考查炎黄传说的知识。难度适中，理解题干信息，掌握炎黄传说的基础知识，分析选项利用排除法即可作答。15．【答案】C【解析】【分析】根据题干中图片文物石磬、土鼓、铜铃并结合所学可知，陶寺遗址出土了鼍鼓和特磬，这些是礼乐器，说明当时已有一定的礼仪制度，即礼乐文明的萌芽或出现，C符合题意；

仅从图片信息无法的出百姓生活的富裕程度，排除A；

土鼓、铜铃不是磨制物品，排除B；

陶寺古城处于原始社会末期，宫廷音乐伴随奴隶社会产生，排除D。

故答案为：C。

【点评】本题考查中华文明起源的知识。难度适中，理解题干信息