三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济课件-2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习

第一编中国古代史第二单元民族交融与同一多民族封建国家的发展——

魏晋至隋唐时期时空定位线索化阶段特征纲目化魏晋南北朝时期(220—589年)，封建国家分裂、民族交融，是中华文明曲折发展并孕育大一统条件的时期；隋唐时期(581—907年)，统一多民族封建国家发展，封建经济文化繁荣，是中华文明繁荣发展的阶段。1．政治上：封建国家从鼎立对峙到统一盛世；行政体制从制度创新到日臻完善。魏晋南北朝时期，国家分裂，中央集权制遭到破坏。三省制雏形出现，九品中正制成为维护士族特权的工具，士族势力强大。隋唐时期，由政权并立到走向大一统，社会安定，制度创新，封建中央集权制度日趋完善。2．经济上：南方经济从初步开发到重心南移；封建经济从曲折发展到日趋繁荣。魏晋南北朝时期，北民南迁，江南地区得到初步开发。北魏均田制形成，封建生产方式向边疆扩展。士族庄园经济与寺院经济占有重要地位。隋唐时期，农耕经济繁荣，江南经济进一步发展，南北经济趋向平衡。安史之乱后，全国经济重心开始南移。3．民族关系上：魏晋南北朝时期从边陲内迁到民族交融；隋唐时期从边疆管理到联系密切。魏晋南北朝时期，出现民族交融局面；隋唐结束分裂，唐朝实行开明的民族政策，加强对边疆地区的管辖，促进了少数民族的封建化和边疆的开发，统一多民族封建国家得到进一步发展。4．思想文化上：宗教儒学从三教并行到“三教合归儒”；文学艺术从成就突出到新的高峰。魏晋南北朝至隋唐时期，思想活跃，呈现多元化特征，体现了民族交融的特色；科技成就较为突出。隋唐文化全面繁荣，兼收并蓄，世界领先，影响深远。唐朝对外交通发达，政策开明，中外经济文化交流频繁，推动了“中华文化圈”总体格局的形成。第5讲三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济必修课标要求选择性必修课标要求1．了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络。2．认识三国两晋南北朝时期的制度变化与创新、民族交融与区域开发。1．了解中国古代官员选拔方式的更迭过程和特征。2．了解北魏孝文帝改革、有代表性的基层管理制度和礼教并用的统治手段。必修课标要求选择性必修课标要求考情归纳知识点考题魏晋时期政权更迭与民族交融2025·全国卷·T26

2025·北京卷·T3

2025·陕晋青宁卷·T2

2025·福建卷·T32025·安徽卷·T2

2025·湖南卷·T3魏晋时期的经济发展与社会生活2025·广西卷·T3

2025·云南卷·T3必备知识·融通教材知识点一三国两晋南北朝的政权更迭1．从三国到两晋的政权更迭与士族政治(1)政权更迭三国220年，____称帝，定都洛阳；刘备定都成都；孙权定都建业西晋266年，______代魏称帝，国号晋。280年，西晋灭吴，完成统一。316年，西晋被内迁匈奴贵族所灭东晋317年，______在建康重建晋朝，史称东晋曹丕司马炎司马睿(2)士族崛起①原因：自三国、西晋以来，一些声名显赫的______家族世代把持官位，享受政治、经济等方面特权。②影响：成为东晋政权的主要支柱；争权夺利，势力逐渐衰弱。士大夫2．南北朝与十六国(1)南朝：420年，____夺取皇位，改国号宋。南方先后经历了宋、齐、梁、陈四个王朝，合称南朝，均定都建康。(2)十六国①民族交融：十六国大部分由内迁少数民族建立，学习汉族的________；在长期混战中，原有民族布局被打乱，各族之间频繁接触，差异慢慢缩小。②淝水之战：4世纪下半叶，____建立的前秦统一北方，随后大举进攻东晋，被击败于淝水。刘裕典章制度氐族(3)北朝①统一北方：4世纪末，鲜卑______建立的北魏强大起来，于___年统一北方。拓跋部439[链接·选择性必修1·第4课]内容a．实行俸禄制，推行均田制、三长制等b．迁都洛阳、易服装、说汉话、改汉姓、通婚姻等影响a．顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势，大大缓解了________b．促进了北魏的经济发展和社会繁荣，为以后北方统一南方以及________的出现打下了基础民族矛盾隋唐盛世②北魏孝文帝改革③政权更替：6世纪前期，北魏分裂为东魏和西魏，稍后又分别被北齐、北周取代，上述五个王朝合称____。北周灭掉北齐，不久，____取代北周，统一全国。北朝隋朝概念阐释·重基础士族与门阀(1)士族：东汉至魏晋南北朝时期地主阶级内部逐渐形成的世代读书做官的大族，在政治、经济等方面享有特权。(2)门阀：指世代为官的名门望族。门阀制度萌芽于东汉，没落于隋唐时期，个人的出身背景对其仕途的影响远大于其本身的才能与专长。直到唐代，门阀制度才逐渐因科举制而式微。三长制：北魏基层行政组织。三长制规定：五家立一邻长；五邻立一里长；五里设一党长。主要负责检查户口，征收租赋，征发徭役和兵役，推行均田制。教考衔接·重应用1．“晋归义羌侯”印文阅读《纲要》(上)P29“西晋颁给内迁少数民族酋长的‘晋归义羌侯’印文”，思考：这一印文有什么史料价值？提示：印文是反映西晋时期民族交融的实物见证，有重要的历史研究价值。2．北朝民族交融过程的特点该材料反映了北朝民族交融有什么特点？提示：北朝时期少数民族采桑的行为明显是受汉族生活的影响，同样，北朝的汉族受少数民族生活的影响，制作烙饼。因此体现了民族交融的双向性。知识点二三国两晋南北朝时期的国家制度与社会治理1．政治制度(1)中央：三省制。魏晋南北朝时期，尚书台改称______，与中书省和门下省形成三省，它们共同辅助决策，行使权力。[链接·选择性必修1·第1、5、8、17课](2)地方：魏晋南北朝时期地方行政制度主要是州、郡、县三级制。尚书省2．官员选拔与管理(1)选官：九品中正制。将选官权收归中央，加强了中央集权。后来随着门阀士族势力的发展，中正选人只看____，不看道德才能，九品中正制成为维护士族特权的工具。(2)管理：魏晋南北朝门阀士族势力强大，官员考核法规大都流于形式。家世3．律令儒家化(1)汉武帝以后儒家思想成为主流思想，儒家知识分子以经注律。(2)魏明帝命令专用儒家思想解释律令，进一步推动了律令的儒家化。(3)此后，法律以亲属之间的________作为量刑的重要原则之一，目的在于维护儒家提倡的三纲五常。尊卑亲疏4．户籍制度(1)西晋短暂统一中国，重建户籍。(2)东晋政府对南方土著居民以黄籍进行登记，对从北方南渡而来侨居的州、郡、县人口以“____”进行登记，不向白籍人口征发赋役。(3)东晋后期和南朝，政府为增加赋役，不时将侨居户口编入所居郡县户籍，称作“土断”，使白籍人口土著化，承担赋役。白籍概念阐释·重基础律令儒家化：律令儒家化是指封建法律制度在以法家思想为主导的战国、秦朝法律制度基础上，逐步吸收儒家思想并最终成为以儒家思想为主导的法律制度的历史过程。封建法律儒家化的过程是“礼制”与“刑律”的互动过程。租调制：租调制是北魏孝文帝改革时期和均田制配套的税收法令，上接魏晋南北朝户调制，下启唐代租庸调法。教考衔接·重应用3．九品中正制的弊端今台阁选举，涂塞耳目，九品访人，唯问中正。故据上品者，非公侯之子孙，则当涂之昆弟也。[摘自《选必1》P30]这反映了九品中正制的什么弊端？提示：以家世门第作为选拔官员的主要标准，世家大族垄断仕途。4．东晋的黄籍和白籍阅读《选必1》P100“历史纵横”，思考：东晋建立黄籍和白籍的主要目的是什么？提示：为了加强户籍管理，增加政府赋税收入。知识点三三国两晋南北朝时期的经济与生活1．江南的开发(1)原因：从西晋末年起，北方人民为躲避战乱，大批流亡南下，带来了先进的________和技术，也充实了劳动力资源。(2)表现：南方土地大量开垦，农作物品种增加，产量提高。手工业有明显进步。(3)影响：许多山区的少数民族逐步与汉族交融。生产工具2．赋役制度(1)魏晋时期，开始实行租调制，按户征收粮和绢帛。(2)北魏孝文帝改革，颁布______，规定一夫一妇每年纳粟为租，纳帛或布为调，受田农民承担定额租调，成年男子负担一定的徭役。均田令[链接·选择性必修2·第4课]3．生产工具(1)农业：南北朝时期出现了以______制作的农具；三国时期马钧革新翻车，使其在民间广泛使用。(2)手工业：南朝时，工匠把坯件放在耐火泥制成的匣钵中。4．农业庄园式劳作：魏晋南北朝时期的坞堡除军事作用外，也带有________的色彩。灌钢法庄园经济5．江南开发《晋书·食货志》记载东晋后期南方的情形：“天下无事，时和年丰，百姓乐业，谷帛殷阜，几乎家给人足矣。”从材料中可以看出江南经济发展的原因有哪些？在中国历史上产生了怎样的影响？提示：原因：江南地区战争相对较少，社会秩序比较安定；自然条件优越。影响：为经济重心南移奠定了基础。图解历史·重综合魏晋南北朝时期，政权分裂中孕育着统一的因素关键能力·拓展教材构建时空线索三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融提示：①租调制

②江南

③九品中正制

④儒家化

⑤西晋

⑥北朝

⑦少数民族

⑧汉族文化1获取解读信息——士族制度是魏晋南北朝时期最突出的政治特点共研主题1

乱世机遇——分裂中孕育统一的魏晋南北朝材料一晋朝南渡，优借士族，故江南冠带有才干者，擢为令仆以下，尚书郎、中书舍人已上，典掌机要。——摘自《颜氏家训·涉务篇》材料二“上品无寒门，下品无势族。”——《晋书·刘毅传》材料导读材料一反映了士族凭借家势“典掌机要”，材料二反映了士族在选官上的优势。迁移知识自三国两晋以来，士大夫家族世代把持官位，享受政治、经济特权，形成特殊的社会阶层。探究：结合材料一、二和所学知识，概括魏晋士族的特点。提示：士族在政治上拥有特权，享有高官厚禄，把持政权，但他们的精神生活十分空虚和堕落，崇尚空谈；士族和庶族之间界限分明，士族自命清高，鄙视庶族，不与庶族来往、交友、通婚、共坐。史论形成

中国古代的门阀政治背景①历史根源：东汉以来豪强地主势力的发展②政治原因：魏晋政权的统治基础是士族，皇帝依赖于士族的支持③制度保障：九品中正制特点①政治上：按门第高低分享特权，世代担任重要职位②经济上：士族占有大量土地和劳动力，建立起自给自足的庄园经济③社会生活上：士族不与庶族通婚，甚至坐不同席评价虽在一定时期内有利于统治的稳定，但缩小了选官范围，降低了统治集团的整体素质，固化了社会阶层，不利于社会发展与国家的长治久安2分析说明问题——北魏孝文帝改革材料十六国北朝时期，匈奴、鲜卑、氐、羌等少数民族在中原建立政权后，不同程度上都面临着如何处理族群关系的考验。天兴元年(398年)，鲜卑贵族拓跋珪正式建立北魏王朝，迁都平城(今山西大同)，同年“用崔宏议，自谓黄帝之后，以土德王”，孝文帝迁都洛阳后，积极推进改革，改鲜卑姓氏为汉姓，并将随魏南迁的鲜卑人改为洛阳户籍。太和十六年(492年)，文帝“诏祀唐尧于平阳，虞舜于广宁，夏禹于安邑，周文于洛阳”。——摘编自马溢澳《拓跋鲜卑的“中国”认同》材料导读材料中北魏王朝“自谓黄帝之后，以土德王”寓意同宗同祖，迁都洛阳后，孝文帝积极推动改革，改鲜卑姓氏为汉姓等有利于推动少数民族与汉族的交往交流交融。迁移知识北魏孝文帝改革加速了北方少数民族的封建化，促进了民族交融。探究：根据材料，分析北魏统治者强化“中国认同”的措施，并从“中华民族发展”的角度，说明其历史意义。提示：措施：在中原建立政权；以黄帝后裔自居，追溯华夏族源；改汉姓、迁汉籍；祭祀先代诸圣。历史意义：强化华夏认同，明确政权和领土的统一性；推动北方各民族的交往交流，促进民族交融；传承和发展了中华文明，为中国统一多民族封建国家的发展作出重要贡献；加深各民族的政治和文化认同，推动中华民族共同体的发展壮大。史论拓展

北魏孝文帝改革的积极影响(1)北方社会经济有了明显发展。农业生产工具得到改进，兴修水利、开垦荒地，粮食产量增多，畜牧业得到发展。手工业生产日益活跃，商业活动也日趋兴盛。(2)政权封建化加速。迁都洛阳以后，鲜卑统治者接受了汉族先进的文化制度，大大加速了北魏政权的封建化进程，对北魏社会政治生活乃至整个中国历史产生了深远影响。(3)促进了民族的交流和交融。北魏孝文帝改革不仅巩固了封建统治，更促进了民族交融，为结束长期分裂局面、重新走向国家统一奠定了基础。3探究论证观点——魏晋时期的民族大交融材料319年，石勒建立后赵，采取“胡汉分治”的政策，实行“讳胡之令”，以提高少数民族贵族的尊荣。在社会生活习俗方面，他对兄死娶嫂这一胡族的普遍风习加以禁止，以适应汉人习惯。在职官设置方面，大体依照晋制而有增设。农业方面，设置劝课大夫、典农使者等职务，“核定户籍”并“劝课农桑”，减轻每户所课租调。石勒还很注重教育，并在襄国和地方设立学校。关于对石勒的评价，史学大家范文澜却说“石勒统治比起西晋和东晋的腐朽统治来，显得有些新气象”。——摘编自张秀平《关于石勒的再评价问题》材料导读材料中“讳胡之令”是因为石勒本是胡人羯族人，特别忌讳“胡”的称谓。“在职官设置方面，大体依照晋制而有增设”反映了石勒接受了汉族政治制度。迁移知识魏晋时期，汉族与内迁边疆民族从冲突到和平交往，逐步走向交融，推动了统一多民族封建国家的发展。探究：根据材料并结合所学知识，论证范文澜关于石勒统治“新气象”的观点。提示：“石勒统治比起西晋和东晋的腐朽统治来，显得有些新气象”，反映其建立政权，恢复和重建了封建统治秩序；废除陈规陋习，推动羯族封建化，促进民族交融；重视农耕，有利于北方农业生产的恢复；减轻租调，有利于缓和阶级矛盾；重视教育，提高民众文化水平。史论深化

魏晋南北朝时期民族交融的表现1获取解读信息——从“德才”到“门第”的九品中正制材料九品中正之制，各州郡皆置中正，品评其本地的人物……九品中正最大的弊病就是中正都是本地方人……于是所选举的，总不外乎这一阶级里的人。就成了“上品无寒门，下品无势族”的局面。……这种制度，与两晋南北朝的门阀阶级，是很有关系的。——摘自吕思勉《中国通史》共研主题2

文明演进——魏晋南北朝时期的政治制度与社会经济材料导读材料中“各州郡皆置中正”反映了中正由中央任职的官员担任。“上品无寒门，下品无势族”反映了地方世族的势力庞大，影响着朝廷对官员的选拔。迁移知识曹魏创立九品中正制，选官重家世、道德和才能，西晋时期主要看家世，其成为维护士族特权的工具。探究：根据材料，概括九品中正制创立的主观目的及客观效果。提示：主观目的：把选官权收归中央，加强中央集权。客观效果：中正官由本州郡世家大族担任，造成重门第轻才干的局面；世家大族执掌官吏选拔权，不利于中央集权。史论形成

九品中正制的影响(1)九品中正制建立之初，确实起到了选拔人才的作用，其选拔标准秉持家世、品德、才能并重；同时九品中正制的推行也剥夺了州郡长官自辟僚属的权力，将官吏的任免权收归中央，有利于加强中央的权力。(2)随着时间的推移，选拔标准开始发生变化，仅重视门第出身，这就使得九品中正制失去了选拔人才的意义。(3)选拔人才的中正官多由二品官吏担任，而被选拔的人才也多出自二品以上的大族，他们也往往出任高级官吏。久而久之，官吏的选拔权就被世家大族所垄断，形成了“上品无寒门，下品无势族”的情形。材料周代形成了以维护宗法制为核心的行为规范和相应的典章制度，并使全部的社会活动和社会关系都纳入礼的范畴。在司法实践中，刑罚与礼互不相属。春秋战国时期，国家制定的成文法开始居于法律规范体系的主导地位，实现了各种社会行为“皆有法式”“事皆决于法”，礼被排斥在法之外。汉儒以引经注律、经义决狱的方式，“将礼的精神和内容窜入法家所拟定的法律里”，开启了中国法律儒家化的进程。这个过程经过魏晋南北朝至唐律“一准乎礼”而告完成。——摘编自谢作《中国古代礼法关系的演进》2分析说明问题——引礼入法，魏晋律令儒家化材料导读材料从周代、春秋战国时期、汉代、魏晋南北朝时期、唐代五个阶段指出了引礼入法、“一准乎礼”的过程，反映了魏晋律令的儒家化。迁移知识魏晋时期，律令儒家化是最重要的变化，魏明帝在朝廷设置律博士，命令专用儒家思想来解释律令。探究：根据材料，分析中国古代不同时期的礼法关系。提示：西周时期，以礼规范全部的社会活动和社会关系，礼法互不相属；春秋战国时期，以法规范各种社会行为，礼被排斥在法之外；汉代以来，法律儒家化趋势逐渐加强。史论拓展

中国古代法律的基本特点(1)以刑为主，诸法合一：中国封建时代的法律始终以刑法为主，民法、诉讼法、行政法诸法合一，民刑不分。(2)德主刑辅，以礼入刑：儒家思想对中国古代法律影响深刻，礼法并用。(3)法有等级，法外特权：封建帝王首先享受法外特权，其次是统治集团的成员，在不危害皇权的前提下，一定程度上享受法外特权。(4)以法治吏，维护统治：在封建专制制度下，中国古代社会所说的人治其实就是官治。为了发挥官治的作用，那就需要治官，控制官吏的权力，防止权力滥用。3探究论证观点——魏晋南北朝时期江南的开发材料汉朝长江流域仍是“江南卑湿(地势低下潮湿)……地广人希(稀)，饭稻羹鱼，或火耕而水耨(锄草的工具)”。汉以后长江流域开发进程加快，至南朝后期沿赣江一带已开发成重要的稻米产地。从东晋、南北朝到隋唐时期的几百年间，北方战乱频繁，人口大量南徙，使南方人口明显大增，移民纷纷转向丘陵山区开荒种地，从而促进了长江流域山区的开发。——摘编自李文澜《唐代长江中游水患与生态环境诸问题的历史启示》材料导读材料主要阐释了长江流域经济开发的原因及过程，反映了魏晋南北朝时期江南的开发。迁移知识在东晋和南朝相继统治下，南方经济有了明显发展。探究：根据材料并结合所学知识，试从南方经济开发的进程和原因两个方面进行论述。提示：进程：汉朝时，江南地广人稀，经济落后；汉以后长江流域开发进程加快，南朝时，江南成为稻米之乡；至隋唐时期，长江流域山区得到开发。原因：南方自然条件优越；南方社会相对安定；北民大量南迁；广大劳动人民的辛勤劳作；统治者推行有利于农业发展的政策。史论深化

魏晋南北朝时期南方经济开发的历史影响(1)南方经济开发为六朝割据江南提供了物质基础。(2)形成江南经济区，为经济重心南移打下基础。(3)促进了南方科技(如数学)和文学艺术(如田园诗、书法)的发展。(4)在南方经济开发过程中，许多山区的少数民族逐步与汉族交融。(5)山区开发，破坏植被，造成水土流失，带来一定的环境问题。核心素养·活用教材《纲要》(上)P31：北方……割据政权……大部分由内迁少数民族建立。它们都采用了中原模式的国号、年号，学习汉族的典章制度。√1．匈奴人刘渊为冒顿单于之后，因西汉曾经以公主和亲冒顿，故冒姓刘氏，称汉王，建立汉国(304—329年)。刘渊称汉王后下令说：“昔我太祖高皇帝(汉高祖刘邦)以神武应期，廓开大业……孤今猥为群公所推，绍修三祖之业。”这表明(

)A．汉代民族交流交融加速B．民族政权华夏认同增强C．匈奴政权统治基础薄弱D．汉匈政治联系日益密切B

[材料中提到刘渊是匈奴人，但其以汉高祖刘邦的后代自居，称汉王，并建立汉国。这一举措表明他认同自己是华夏(汉)民族的一部分，并且试图通过建立政权来增强这种认同，这种做法体现出民族政权华夏认同增强，故选B项；材料中刘渊建立的政权是在十六国时期，虽然建立汉国，但不属于汉代，此时汉朝灭亡，排除A项；材料未涉及匈奴政权统治基础，排除C项；材料未提及汉匈之间的政治联系情况，排除D项。]《纲要》(上)P40：曹魏创立了新的选官制度九品中正制。《选必1》P30：九品中正制将选官权收归中央，加强了中央集权。√2．魏晋实行九品中正制，朝廷在选拔、任免官员时，要向中正官征询被选任者的家世、行状(道德)、品级，但中正官只有品评权，没有任命权，只是把自己的品评意见提交给政府。据此可知，该制度(

)A．彰显了分权与制衡B．固化了社会阶层流动C．强化了中央的权威D．遏制了地方势力集团C

[根据材料“向中正官征询”“中正官只有品评权，没有任命权”“只是把自己的品评意见提交给政府”并结合所学知识可知，九品中正制将选官权收归中央，在一定时期内加强了中央集权，中正官只有品评权，没有任命权，强化了中央的权威，故选C项；材料体现的是魏晋选官制度下中正官的权责，并没有提及其他机构与中正官的“分权与制衡”，排除A项；九品中正制初创时期重视家世、行状(道德)、品级，一定程度上会促进社会阶层流动，排除B项；中正官由中央高官担任，品评意见提交给政府，一定程度上将选拔人才的权力收归中央，打击了地方大族势力，但“遏制了”说法过于绝对，排除D项。]《纲要》(上)P30历史纵横：东晋的士族专权，“王与马，共天下”。√3．东晋初期，琅邪王氏家族位高权重，时称“王与马，共天下”；此后，颍川庾氏、谯国桓氏、陈郡谢氏、太原王氏等士族相继掌权。这一现象反映出当时(

)A．门阀政治取代了皇权政治B．出现权力制约与平衡机制C．门阀政治确保政权稳固D．士族专权威胁君主专制D

[根据材料“琅邪王氏家族位高权重，时称‘王与马，共天下’；此后，颍川庾氏、谯国桓氏、陈郡谢氏、太原王氏等士族相继掌权”并结合所学知识可知，东晋时期门阀士族势力强大，门阀士族逐渐与皇权分庭抗礼，一定程度上分散了皇权，即士族专权威胁君主专制，D项正确；东晋门阀势力强大，一定程度上分散和威胁皇权，但门阀政治并未取代皇权政治，A项错误；材料反映的是士族专权，不是权力制约与平衡，B项错误；东晋士族专权不利于政权稳固，C项错误。]《纲要》(上)P33问题探究：北魏孝文帝改姓氏，了解当代汉族姓氏与古代少数民族的关系。√4．公元3世纪，鲜卑开启了姓氏和婚制改革，将族众分为十个族氏，规定十氏百世不通婚。此后，鲜卑十氏与外姓族广泛通婚。这一改革(

)A．推动了鲜卑步入早期国家阶段B．保证了氏族贵族的政治优势C．旨在打乱原有的民族部落布局D．构建了长幼有序的伦理秩序A

[根据材料可知，鲜卑实行姓氏和婚制改革，通过对族众的分族、十氏百世不通婚的制度设计，强化了社会等级秩序，促成了公共权力的形成和集中，推动了鲜卑步入早期国家阶段，故选A项；“保证了”不符合逻辑，与外姓族通婚，将扩大鲜卑统治集团的范围，会对原有的氏族贵族的权力结构造成一定的冲击，排除B项；C项与材料主旨不符，排除；“长幼有序的伦理秩序”不符合题意，排除D项。]√[示例]

(2025·北京卷·T3)“圣王作制，籍无黄白之别。昔中原丧乱，流寓江左……自尔渐久，人安其业……虽无本邦之名，而有安土之实。今宜正其封疆，以土断人户，明考课之科，修闾伍之法。”这一建议有利于东晋政府(

)A．鼓励流民返回原籍 B．增加赋役强化管理C．提高寒门政治地位 D．编制黄册管理户籍逻辑思维：√1．命题点：南朝时期江南地区的开发(2025·云南卷·T3)编定于战国时期的《尚书·禹贡》根据土地的肥瘠状况，评扬州的土地为“下下”。到南朝时，其地则被称誉为“三吴奥壤，旧称饶沃；虽凶荒之余，犹为殷盛”。以上变化说明该地区(

)A．气候适合农业发展 B．生产能力得到提升C．稻麦复种得到推广 D．经济发展超过北方B

[材料显示扬州土地评价从战国《尚书·禹贡》的“下下”到南朝时“三吴……犹为殷盛”，表明该地区农业生产能力得到提升，南朝时期江南开发加速，土地大量开垦，水利兴修和耕作技术进步促进了生产力的提升，故选B项；气候在战国至南朝间相对稳定，并非变化主因，排除A项；南朝时期还未出现稻麦复种制，排除C项；南朝时南方经济虽有所发展，但北方黄河流域仍为经济重心，且材料仅述及扬州富饶，未体现经济发展超过北方，排除D项。]√2．命题点：北魏孝文帝改革(2025·陕晋青宁卷·T2)北魏孝文帝任命元桢担任长安镇都大将、雍州刺史。出任前，孝文帝称赞元桢“孝行著于私庭，令问彰于邦国”，并告诫他到任后要绥抚饥民，切勿“恃亲骄矜，违礼僭度”。这反映出孝文帝(

)A．崇尚儒家礼教 B．倚重士族支持C．重视军政建设 D．维护宗室特权A

[由材料“孝行著于私庭，令问彰于邦国”可知，孝文帝强调元桢的孝行和德行，这体现了儒家重视“孝”和“礼”的价值观。“绥抚饥民”意为安抚救济饥荒中的百姓，即要求元桢关注民生，这体现了儒家的“仁政”思想。“切勿‘恃亲骄矜，违礼僭度’”意在告诫元桢不要因官员身份而骄纵，要遵守礼制，这反映出孝文帝重视个人德行的儒家思想。综上所述，孝文帝崇尚儒家礼教，故A项正确；材料没有强调孝文帝倚重士族支持，排除B项；材料强调的是孝文帝对官员的道德告诫，而非对军政建设的重视，排除C项；宗室特权指宗室官职世袭、享有封地等特权，材料没有与此相关的信息，排除D项。]√3．命题点：魏晋南北朝时期的政治(2024·全国新课标卷·T26)三国魏代汉、西晋代魏，都通过“禅让”实现：权臣在切实掌握军政权力后，皇帝下诏表彰其功业、德行，表示尊重天意、民心，主动让位；公卿大臣则群起劝进，权臣再三谦退，“不得已”建立新政权。“禅让”反复出现(

)A．保障了政治和平稳定 B．废弃了血缘世袭传统C．维护了特权阶层利益 D．巩固了儒学忠孝伦理C

[材料中的“禅让”实际上是权臣以禅让的方式给自己夺取政权披上合法外衣，改朝换代，在此背景下，特权阶层的利益得以保全，由此可知，“禅让”反复出现体现了对特权阶层利益的维护，故选C项；虽然“禅让”可能在一定程度上避免暴力冲突，但并不能保障政治和平稳定，也不是真正废弃血缘世袭传统，排除A、B两项；权臣逼迫下的“禅让”否定了儒学的“忠”，排除D项。]√4．命题点：魏晋时期民族间的互市交易(2024·安徽卷·T2)《晋书·陶侃传》记载，陶侃为武昌太守时“立夷市于郡东，大收其利”。《梁书·张稷传》亦载：“郁洲(今属连云港市)接边陲，民俗多与魏人交市。”此类记载所反映的现象表明，这一时期(

)A．海外贸易增加财政收入B．市镇兴起维护了时局稳定C．互市交易促进民族交往D．榷场的设立带动民间交流C

[根据材料“立夷市于郡东，大收其利”“郁洲(今属连云港市)接边陲，民俗多与魏人交市”可知，魏晋南北朝时期，汉族与少数民族存在互市交易，有利于民族之间交往交流，C项正确；材料反映的是汉族与少数民族的互市交易，未涉及海外贸易，排除A项；“市镇兴起维护了时局稳定”与材料主旨不符，排除B项；榷场的设立是在宋朝，排除D项。]√5．命题点：北魏时期的社会习俗(2024·广东卷·T2)《魏书》中关于皇帝赏赐的部分记载道武帝登国三年(388年)获其四部杂畜十余万……班赏将士各有差明元帝永兴五年(413年)赐征还将士牛马、奴婢各有差太武帝始光四年(427年)赐留台文武生口、缯帛、马牛各有差上表反映了(

)A．北方游牧经济的衰落 B．封建等级制度森严C．鲜卑民族习俗的延续 D．俸禄制改革不彻底C

[根据表格中皇帝赏赐的“杂畜”“牛马”等并结合所学知识可知，北魏仍然保留鲜卑民族的习俗，故C项正确；材料未体现北方游牧经济的衰落，故排除A项；材料未体现封建等级制度森严，故排除B项；俸禄制是任用官吏时给予官吏薪俸的制度，与材料信息无关，故排除D项。]例

(2024·浙江1月卷·T22，节选)阅读材料，回答问题。(6分)材料

“汉末丧乱，魏武始基，军中仓卒(猝)，权立九品。盖以论人才优劣，非谓世族高卑。”“其始造也，乡邑清议，不拘爵位，褒贬所加，足为劝励，犹有乡论余风。”“中间渐染，遂计资定品，使天下观望，唯以居位为贵”“及法弊也。唯能知其阀阅，非复辨其贤愚。”——引自马端临《文献通考》等根据材料，概括九品中正制“始造”之本意。结合所学，说明“法弊”之表现及其成因。(6分)[题型感悟]命题分析可视化试题特点本题是材料问答型表现及成因类试题，表现要求提炼要素，适度概括，成因是“为什么类”，要求明确设问主体，进行多角度溯源分析价值引领九品中正制“始造”之本意以选拔真才实学、打破世族垄断、强化中央集权为核心，是选官制度的革新，但后期暴露出局限性，九品中正制的兴衰为后世选官制度提供了重要镜鉴[解题指导]第一步明确审题方向可视化根据材料，概括九品中正制“始造”之本意。结合所学，说明“法弊”之表现及其成因。(6分)第二步规范解题步骤可视化第一小问材料“论人才优劣，非谓世族高卑”反映出选拔优秀人才、抑制士族第二小问材料“计资定品……唯以居位为贵”“唯能知其阀阅，非复辨其贤愚”体现了选拔人才重家世、轻德才，成为维护士族特权的工具第三小问根据材料并结合所学知识，从门阀士族势力强大，控制选官权等角度分析第三步尝试条理作答可视化______________________________________________________________________________________________________________________[答案]

本意：选拔优秀人才、抑制士族。(2分)表现：选拔人才重家世、轻德才；成为维护士族特权的工具。(2分)成因：门阀士族势力强大，控制选官权。(2分)课时数智作业(五)三国两晋南北朝的政权更迭、民族交融与社会经济题号1352468791011√(建议用时：30分钟，总分：42分)一、选择题(本题共10小题，每小题3分，共30分)1．(2025·安徽池州统一监测)曹魏时期，尚书台脱离少府独立为外朝机构，尚书令的权势日益扩大，于是又设中书令，杜佑对此评价：“魏置中书省，有监、令。遂掌机衡之任，而尚书之权渐减矣！”这一变化(

)A．实践了因事设官的原则B．表明了国家治理体系的健全C．反映了君权的逐渐弱化D．体现了中枢机构的权力制衡D

[根据材料可知，曹魏时期，尚书台为独立机构导致尚书令权势日益扩大，为制衡其权力，设中书令掌管机要，使尚书权力渐减，这体现了中枢机构之间通过设置新机构来实现权力制衡，故选D项；因事设官是根据具体事务设立官职，材料体现的是权力制衡而非因事设官，排除A项；仅凭尚书台与中书省的权力变化不能表明国家治理体系健全，排除B项；材料反映的是尚书令权力渐减，中枢权力调整，本质是加强君权而非君权弱化，排除C项。]题号1352468791011√题号13524687910112．(2025·河北秦皇岛“新起点”联考)督邮本为秦汉时期负责郡级邮驿、传递公文的小吏。至汉魏时期，督邮对于郡内县令或则由于郡守指令，或则由于一己主动，有权逐捕案问，但不得杀害。这反映了汉魏时期(

)A．督邮行使监察职能 B．文书体制遭到破坏C．君主专制得到加强 D．县级行政权被分割A

[根据材料可知，督邮从负责邮驿和传递公文的小吏，发展到有权逐捕案问县令，这表明督邮的职能扩展到了监察领域，故选A项；督邮职能的变化并不意味着文书体制遭到破坏，二者并无必然关联，排除B项；督邮职能的变化更多是地方行政职能的调整(地方上的监察等事务)，并不能直接反映君主专制得到加强，排除C项；督邮的职能扩展不能直接导致县级行政权被分割，排除D项。]题号1352468791011√题号13524687910113．(2025·广西贵港平南模拟)九品中正制之中正官最初由各郡长官推举产生，晋以后，改由朝廷三公中的司徒选授。其中郡的小中正官可由州中的大中正官推举，但仍需经司徒任命。在一般情况下，州郡的大小中正官是由司徒举荐的现任中央官员兼任，有时，司徒或吏部尚书还直接兼任州的大中正官。据此可知(

)A．门阀士族势力较为强大B．君主的权力受到削弱C．中央加强了对选官的控制D．社会阶层流动性加强C

[根据材料可知，九品中正制中正官的选授，由最初的地方推举变为朝廷司徒选授，且大小中正官多由司徒举荐的中央官员兼任，这体现了中央对选官权的掌控，即中央加强了对选官的控制，故选C项；门阀士族垄断选官是九品中正制后期的结果，但材料重点在于选官任命权的变化，排除A项；司徒作为中央官职代表皇权，其掌控选官权恰恰是君主权力加强的表现，排除B项；材料与阶层流动无关，排除D项。]题号1352468791011√题号13524687910114．(2025·河北天一大联考)魏晋南北朝时期虽然发行货币量较少，但所发行的货币却是名目繁多，改易不定。据统计，这一时期国家正式发行货币在40种以上，平均(五)六年发行一种新币。这反映出，魏晋南北朝时期(

)A．铸币技术先进加快新币推广B．战乱导致货币需求增加C．南方经济发展水平高于北方D．社会形势影响经济运行D

[根据材料和所学知识可知，魏晋南北朝时期政权更迭频繁，社会动荡，导致各政权为应对财政危机或巩固统治，频繁发行新币以缓解经济压力，最终出现货币“名目繁多，改易不定”的现象，这直接体现了社会动荡对货币政策和整体经济运行的影响，故选D项；铸币技术在当时未出现重大突破，反而因战乱导致技术传承受阻，货币质量参差不齐，排除A项；战乱频繁往往破坏经济生产，货币流通范围缩小，实物交换更为普遍，题干中“发行货币量较少”也印证了货币需求未显著增加，排除B项；“南方经济发展水平高于北方”不符合史实，排除C项。]题号1352468791011题号1352468791011墓志名称时间相关祖源记载《元绪墓志》正始四年(507年)开基轩符，造业魏历《宁陵公主墓志》永平三年(510年)遥源远系，肇自轩皇《叔孙协墓志》正光元年(520年)其先轩辕黄帝之裔胄《宇文延墓志》孝昌二年(526年)轩辕之苗裔，宇文大单于之后5．(2025·河南开封质检)下表为北朝胡姓墓志对祖源的不同记载。这反映出当时(

)√题号1352468791011A．儒家吸收了佛道思想B．黄帝崇拜成为社会主流C．民族文化认同的趋势D．门阀士族势力不断增强C

[题干中北朝胡姓墓志均将祖源追溯至轩辕黄帝，如“开基轩符”“肇自轩皇”“轩辕之苗裔”等，反映了少数民族主动认同华夏先祖，以增强统治合法性，体现了民族文化认同的趋势，故选C项；材料未提及儒家与佛道思想的互动，排除A项；“黄帝崇拜成为社会主流”不符合史实，排除B项；墓志祖源追溯至轩辕黄帝与门阀士族无直接关联，且北朝后期门阀士族势力逐渐衰落，排除D项。]题号1352468791011√题号13524687910116．(2025·河北琢名小渔评估)在冯太后葬礼期间，北魏孝文帝废除了鲜卑族的烧葬潜埋制度，采用汉族常用的丧葬制度：停葬一月，停葬期间，诏令各地侍者前来奔丧，又称会葬；守孝三年，在守孝期内，断绝酒肉，不近女色；设附祭于太和殿。北魏孝文帝的做法

(

)A．冲击了鲜卑贵族统治 B．密切了南北之间关系C．拓展了民族交融途径 D．促进了社会阶层流动C

[北魏孝文帝在冯太后葬礼期间推行汉族丧葬制度，通过停葬、守孝、祭祀等礼仪改革，改变了鲜卑旧俗，以汉文化为纽带推动鲜卑与汉族的习俗交融，因此拓展了民族交融途径，故选C项；采用汉族丧葬制度对鲜卑贵族统治冲击不大，既未触动其政治权力结构也未挑战其经济利益，排除A项；“密切了南北之间关系”与材料主旨不符，排除B项；材料举措围绕丧葬制度变革，与社会阶层流动没有直接关系，排除D项。]题号1352468791011√题号13524687910117．(2025·山东泰山教育联盟高三测评)东晋初年为北方移民设置安置点，大多沿用其原籍的郡名、县名，称侨郡、侨县，并任命移民中的士族担任郡守、县令。侨人户籍称“白籍”，不算正式编户，不必承担国家税役。该政策(

)A．有利于对南方的开发B．加速了南北方文化认同C．吸引了少数民族内迁D．意在放松对社会的控制A

[根据材料“沿用其原籍的郡名、县名”“不必承担国家税役”和所学知识可知，东晋时期为了吸引北方流民南迁，实行户籍和赋税优待政策，对北方士族也积极笼络，有利于进一步加快北民南迁的步伐，促进南方地区的开发，故选A项；文化认同主要表现在文化传统和文化信仰方面，而材料主要针对的是户籍管理问题，排除B项；材料中的政策主要是为了吸引中原士族和北方汉人，排除C项；材料中的政策加强了对社会的控制，排除D项。]题号1352468791011√题号13524687910118．(2025·重庆部分学校考试)魏晋南北朝以前，江南的主要农作物是水稻；而魏晋南北朝时期江南地区的主要农作物则呈现多样化特征，形成了以水稻为主，麦、粟等北方耐旱作物逐渐普及的格局。这些来自北方的耐旱作物在播植时间上和对耕地的利用上，可以与水稻交错开。出现这一变化的主要原因是，魏晋南北朝时期(

)A．统治者政策的推动 B．北方人口大量南迁C．经济重心开始南移 D．精耕细作技术成熟B

[根据材料和所学知识可知，魏晋南北朝时期，北方长期战乱，北方人口大量南迁，不仅带来了劳动力，还带去了北方耐旱作物的种植技术和先进的生产工具等，使得江南地区在种植水稻基础上，麦、粟等北方耐旱作物逐渐普及，农作物呈现多样化特征，故选B项；统治者政策虽可能影响农业，但材料未提及具体政策推动农作物多样化，排除A项；“经济重心开始南移”与材料主旨不符，排除C项；此时精耕细作技术有所发展，但“成熟”说法错误，排除