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文档简介

九年级现代文阅读(非连续性文本)备考复习题一、现代文阅读AI赋能无锡智慧城市新图景材料一①近年来,无锡市将人工智能作为城市高质量发展的重要引擎,持续推进智慧城市、数字政府、智慧民生、智能制造四大板块建设,让AI技术从实验室走进千家万户,融入城市运行的每一个角落。②在城市治理方面,无锡依托物联网、大数据与人工智能技术,构建了全域感知、智能调度的城市运行管理体系。全市多条主干道、重点商圈、老旧小区实现AI视频智能分析,可自动识别占道经营、垃圾堆积、非机动车乱停放、窨井盖异常等城市管理问题,并实时推送至相关部门处置,形成“发现—派单—处置—反馈—评价”的闭环管理。公交、地铁、环卫等公共设施也接入智能调度系统,AI根据实时客流、路况自动调整发车频次与作业路线,大幅提升公共服务效率,让市民出行更顺畅、城市环境更整洁。在此基础上,城市管理从传统被动处置转向主动预判、智能预警,对交通拥堵、环境隐患、公共安全风险等实现更早发现、更快响应、更高效处置,进一步提升城市运行的安全性与韧性。③在政务服务领域,无锡全面推进“一网通办、一屏通览、一键直达”的数字政务改革。全市各级政务服务大厅上线AI智能导办、智能问答、材料预审等功能,市民办理社保、户籍、不动产、企业开办等高频事项时,可通过智能终端快速完成信息填写、材料上传与资格核验。AI助手能够自动理解办事需求,减少人工重复咨询,平均缩短办事时间超50%,真正实现“数据多跑路,群众少跑腿”,让政务服务更高效、更贴心。企业开办、项目审批、政策兑现等涉企服务同样借助AI实现流程再造与提速增效,为优化营商环境、激发市场活力提供有力支撑。④在民生服务方面,无锡聚焦养老、医疗、教育、文化等重点领域,推出一批有温度的AI应用。针对老龄化社会需求,多家社区与养老机构投入使用智能监护设备、跌倒检测机器人、语音陪伴系统,通过AI算法实时监测老人健康数据与安全状态,遇到紧急情况可自动报警并联系家属与社区。在医疗领域,AI辅助诊断、智能影像识别等技术在多家医院投入使用,帮助医生更快速、精准地判断病情,提升基层医疗服务能力。同时,AI作业辅导、智能阅读平台、虚拟实验室等工具也逐步进入校园,为无锡学子提供个性化学习支持。智慧社区、智慧安防、智慧文旅等场景不断拓展,让市民在日常生活中真切感受到科技带来的便利与关怀。⑤在产业发展层面,无锡作为制造业强市,积极推动AI与实体经济深度融合。众多企业引入智能质检、数字孪生、无人车间、AI能耗优化等技术,实现生产流程自动化、精准化、绿色化。从光伏、集成电路到高端装备、汽车零部件,AI正在推动无锡传统产业向智能化、高端化、国际化升级,为城市经济发展注入强劲动力。智能化改造不仅提升生产效率与产品质量,也推动企业向低碳、节能、安全的现代化生产模式转型,助力城市实现产业升级与可持续发展的双重目标。可以说,人工智能正在让无锡变得更安全、更便捷、更宜居、更具活力。材料二①某机构对无锡市中学生AI认知与使用情况开展抽样调查,结果如下:②能够说出两种及以上无锡本地AI应用(如智慧公交、AI城管、智能养老等)的学生占

68.2%;③经常使用AI学习工具(作文批改、错题整理、知识点讲解、翻译等)的学生占

51.7%;④认为AI对学习和生活总体有积极作用的学生占

79.4%;⑤同时,对AI存在一定顾虑的学生也不在少数:担心过度依赖、影响独立思考的占

27.6%,担心信息泄露、网络安全的占

14.7%,合计有

42.3%

的学生对AI保持谨慎态度。材料三①人工智能不是冰冷的技术,而是服务于人、赋能城市的重要工具。无锡的智慧城市建设实践表明,科技只有扎根现实、贴近民生、贴合本土,才能真正创造价值。从城市治理到百姓生活,从产业升级到文化传播,AI正在以润物细无声的方式改变无锡。②但技术是一把双刃剑。享受AI带来便利的同时,我们也应保持理性与清醒:不能让算法替代思考,不能让便捷削弱自主,更不能忽视数据安全与个人隐私。对于青少年而言,面对扑面而来的智能时代,既要主动学习、敢于尝试,做新技术的使用者与受益者;也要学会辨别、合理使用,做数字时代的主人,而非被技术裹挟的追随者。未来的智慧城市,不仅需要强大的AI,更需要有判断力、责任感、创造力的新时代公民。1.下列对三则材料内容理解不正确的一项是(

)A.无锡在城市治理、政务服务、民生服务、智能制造四大领域广泛应用AI技术。B.AI技术让无锡政务服务更加高效,群众办理相关事项平均时间缩短超50%。C.调查显示,有超过一半的中学生经常使用AI学习工具。D.材料三认为,面对AI技术,青少年应完全依赖,尽情享受技术带来的便利。2.根据材料一,分别概述AI在城市治理、政务服务、民生服务、产业发展四个方面的作用。3.阅读材料二中的调查数据,写出两条信息结论。4.结合三则材料,说说青少年应如何正确对待人工智能。阅读下面的材料,完成下面小题。【材料一】①近期,在一众喜气洋洋的生肖玩偶里,一匹画风迥异的小马脱颖而出,一跃成为新晋“顶流”。②“哭哭马”能走红,其实是戳中了当下年轻人内心较柔软的那部分情感,引发了共鸣。比起千篇一律的精致,“哭哭马”的小缺憾里藏着独一份的个性与故事感,这份真实远比标准化的完美更能慰藉人心。在快节奏、高压力的日子里,年轻人不再执着于追逐“无懈可击”的完美形象,反而更偏爱这种能映照真实自我的存在。③如果说情感共鸣是“哭哭马”走红的基石,那么商家敏锐捕捉商机的能力,则让这份热度持续发酵。前一日还在严格控制品质,次日便果断转型,增加了十多条生产线生产“哭哭马”,日均产量达到15000个,快速完成从“纠错”到“顺势”的转变。不仅如此,商家还为“哭哭马”申请外观专利,筑牢竞争护城河,并坚守“加产不涨价”的承诺稳住口碑。这场从意外失误到爆款单品的转变,尽显了中国小商品经济灵活应变、快速响应的独特优势。(选自《这匹“哭哭马”,何以马“倒”成功?》,有删改)【材料二】

【材料三】①2026年,“爱你老己”成为开年首个走红的网络热梗。②所谓“老己”,即以第三人称指代自身,将自我视为老朋友,从而摆脱传统“爱自己”概念可能带来的沉重感,让自我关怀更显轻松自然。“爱你老己”不仅表达出当代年轻人“爱自己”“取悦自己”的生活态度,更折射出深刻的消费变革趋势。③一方面,这种以“爱自己”为核心的消费转变并不小众,其背后的“悦己消费”正在多种因素共同推动下快速兴起。究其根源,随着居民收入水平提升与生活品质改善,消费行为正发生深刻转变。特别是年轻群体,其消费观念已从以往注重储蓄、实用的传统型,转向更关注自我体验与情感满足的“悦己型”。当然,除了经济基础,社会心态的变迁也是“悦己消费”兴起的核心驱动力之一。消费不再仅仅是柴米油盐的需求满足,更成为情绪释放与心理补偿的重要渠道,“情绪消费”已成为生活新方式与消费新焦点,为消费市场注入强大新动能。④另一方面,“悦己消费”风潮不仅改变了消费行为,也引发了供给端调整,推动行业进行商业模式创新。消费者行为的变革自然带动供给端调整。在“悦己消费”的风潮下,消费市场细分程度不断提升,尤其是文化娱乐等领域持续涌现更多细分品类与赛道。同时,商业模式正从单一的“产品中心”转向以消费者体验为核心的运营模式。各地购物中心纷纷开展丰富主题活动,以个性化、多元化服务增强消费黏性等。(选自《“爱你老己”里藏着哪些财经密码?》,有删改)【材料四】①当前,年轻人的情感需求和情绪消费正在被看见和认可。毕竟,情绪消费给年轻人带来了包括治愈、悦己、审美、社交等诸多正向情绪价值。此外,情绪消费积极推动相关产业从“功能驱动”转向“情感驱动”,有助于构建具有人文关怀的消费生态。②但在热潮之下,情绪消费也暗藏隐忧。比如,部分年轻人陷入“谷圈(以收集动漫游戏周边产品为核心的文化)”而无法自拔。此外,相关交易的不规范易滋生风险,虚假宣传、网络诈骗等乱象频发。情绪消费一旦越过理性边界,便会背离初衷。③面对情绪消费的“双刃剑效应”,引导其健康发展成为关键,这需要社会各方形成合力。要读懂年轻人的“心”,更要守护好年轻人的“行”。④商家不应只追逐流量与短期利益,而需深耕情绪价值的本质,同时用优质产品和服务满足年轻人的精神需求。比如,将优秀传统文化融入潮玩设计,让消费兼具情感共鸣与文化内涵。⑤监管部门需要完善行业规范,加强对二手交易平台、圈层社群的监管,严厉打击违法违规行为,为年轻人营造安全的消费环境;消费者要树立理性消费观念,分清“情绪需求”与“盲目跟风”,应在能力范围内为快乐买单。⑥此外,家庭与社会应多关注年轻人的心理状态,要搭建更畅通的情绪疏导渠道,让年轻人避免过度依赖情绪消费。⑦年轻人爱上情绪消费,不仅是一场消费潮流的变迁,更是年轻人自我表达、寻求认同的生动实践。唯有洞察年轻人消费背后的情绪诉求,并做好引导与规范,才能让情绪消费真正成为滋养年轻人心灵的养分,让年轻人在理性消费中收获快乐与成长。(选自《年轻人爱上“情绪消费”应合力引导其健康发展》,有删改)5.请综合概括材料二两幅图表中的主要信息(不得出现具体数字)。6.应如何促进年轻人情绪消费的健康发展?请结合材料四从四个角度提出具体建议。7.下列对材料有关内容的表述,正确的一项是(

)A.“哭哭马”脱颖而出成为新晋顶流,其走红的核心原因是商家敏锐捕捉商机并快速扩大生产的运营手段。B.“爱你老己”热梗的出现,标志着年轻人的消费观念已完全脱离储蓄、实用的传统型,转向情绪满足型。C.“悦己消费”主要推动消费行为改变,对行业商业模式创新、市场细分及服务升级方面的作用比较有限。D.情绪消费虽然能给年轻人带来正向价值,有助于构建具有人文关怀的消费生态,但目前依然存在问题。请阅读非连续文本,完成下面小题。材料一:①数字技术给阅读带来了极大的便利,它拓宽了阅读边界,给读者带来全新阅读体验。②在阅读碎片化的大环境下,视频阅读应运而生。据人民网报道,每晚8时,宁波市市民都能准时收到一条“天一夜读”短视频,温暖的文字穿过屏幕,送抵心灵。“天一夜读”是宁波市短视频阅读品牌,为读者搭建线上线下相结合的阅读展示平台。“至今,‘天一夜读’短视频已推送超450期,网络传播量逾1500万人次。在‘天一夜读’的带动下,图书馆的进馆人次、借阅册次在持续增加。”宁波图书馆馆长徐益波说。③据新华网报道,在地铁通勤、公园休憩或工作间隙的碎片时间里,越来越多的人选择观看读书博主的视频来了解一部作品。“本视频耗时5个月制作,共计240分钟,为你深度解读名著《白鹿原》。”这是某读书博主解读《白鹿原》单个视频的开场白。视频发出后,收获众多网友点赞。多个视频平台在线上持续开展读书活动,邀请作家、读书博主、读者分享好书,在数字空间营造阅读氛围。④“短视频、电子书、有声书等新媒体的加入,让看书的人越来越多。”中国科技网报道称,阅读不再局限于“读一本纸质书”,而是借视听媒介和推荐算法技术,让图书“流动”起来,主动找到新的读者。某平台数据显示,近一年来,该平台书评长视频的播放量和数量增长显著,深度解读书籍内容的视频受到用户喜爱,更多人参与到读书内容的创作中。在推荐算法的助力下,不仅经典文本和新出版图书找到潜在读者,冷门佳作也能重新翻红。40年前的老书《画魂》,视频创作者发布4条解读视频后被抢购一空,又连续加印了5次。⑤“AI伴读”成为很多人的“阅读新搭子”,推动全民阅读朝着便捷、智能、社交化的方向发展。据中青在线报道,在江苏南京一学校的语文课堂上,41名孩子运用某App与《城南旧事》里的主人公英子“对话”。通过智能体设定,AI“扮演”的人物“走出”书本,与孩子们交谈,“沉浸式”解答他们的阅读困惑。目前,南京市正在6个区开展“AI共读系列”活动,探索AI赋能儿童阅读的方式。(摘编自潘旭涛《全民阅读有了更多“打开方式”》)材料二:①数字时代,阅读的文本与规模获得几何量级的拓展,阅读的方式空前多元,阅读的速度空前提升,阅读的手段更加便捷,阅读的时间更加随机,这一切,似乎使得阅读变得高效起来。但是真正高效、有价值的阅读应该是怎样的?②这个世界上,每天都会涌现大量的阅读内容。每一本书,都代表一种认知世界的方式、思考与立场,但不是所有的书籍都有阅读和对话的价值。我们的时间、精力是有限的,不可能也没有必要阅读所有的书籍,浩瀚无际的知识海洋往往会让我们深陷其中而失去方向。阅读的意义不仅在于获取知识,更在于获取智慧、形成价值。所以,面对知识,面对书籍,我们应当有选择、有重点地阅读,有主题、有思考地阅读。换言之,真正有价值的阅读不只是“看”“浏览”,更要有思考。③在数字时代,知识及其传播形态很容易走向片面化、扁平化、碎片化,知识的获取很容易走向即时性、消费性、娱乐性。但我们需要严肃、精准、系统的知识,只有这样,我们才能成就理性、全面、有意义的成长。所以,在数字时代,我们更需要持久聚焦的主题阅读,更需要围绕经典文本的反复阅读,更需要翻开纸质文本细致的批注式阅读。这样的阅读,才能真正确立完整的知识体系与价值体系,才能让我们更深入地认识世界,更有效、深刻地与他人、与世界进行对话。(摘编自康健《真正有价值的阅读更要有思考》)8.下列对文章内容的理解和分析,正确的一项是(

)A.如果没有“天一夜读”短视频的推送,就不会有宁波图书馆的进馆人次、借阅册次的持续增加。B.中国科技网报道的阅读不再局限于“读一本纸质书”的情况,可说明数字技术对阅读边界的拓宽。C.日常读书中,只要不采用“看”“浏览”的方式而是有思考地阅读,就称得上是有价值的阅读。D.我们能更深入地认识世界并与他人和世界对话,是因为通过阅读确立起了完整的知识与价值体系。9.下面材料中诸葛亮的做法,能作为材料二第②段的佐证吗?请简要说明理由。据王粲的《英雄记钞》说,诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书,“三人务于精熟,而亮独观其大略”。10.在数字时代,如何才能高效、有价值地阅读?学校读书社团面向全校征集建议。请你根据两则材料,提出三条建议。阅读下面的文字,完成下面小题。材料一公元978年春,汴京的桃花开得正盛,吴越国王钱弘俶第三次站在了开封的宫门前。这年他刚满四十岁,执掌吴越国已有十五年。此时北宋已基本统一北方,平定荆湖、后蜀、南汉,南方仅剩吴越与泉漳陈洪进政权。吴越国虽小却富,自钱镠开国以来,历经五代经营,民丰物阜,府库充盈。杭州城墙坚固,水师精锐,海塘延绵三百里,护佑万顷良田。史载:“吴越之富,甲于东南;水师之利,冠于江南。”(据《吴越备史》《钱氏家乘》整理)材料二①回到杭州后,钱弘俶召集群臣于凤凰山王宫议事。武将胡进思慷慨陈词:“我吴越带甲十万,战舰千艘,钱塘天险,足可一战!且积粮可支三年,何惧宋人?”老臣沈虎子则泣拜于地:“大王三思!昔者南唐李煜,以长江之险拒宋,终至金陵破,百姓苦。今大宋之势如日中天,不可逆也。”②年轻的宰相崔仁冀缓缓起身:“臣闻识时务者为俊杰。大王十五年治吴越,筑海塘,兴文教,百姓安居。若为一朝意气而启战端,则十五年之功毁于一旦。臣观宋主,待大王甚厚,若全境归附,必不相负。”钱弘俶默然良久,望向殿外熙攘的街市,轻声道:“十五年来,孤每见西湖渔歌,百姓安居。便觉欣慰。今若战火起,此景安在?”(据《续资治通鉴长编》《十国春秋·吴越世家》整理)材料三①太平兴国三年五月,钱弘俶遣使奉表至汴京,表中写道:“臣闻天命有归,不敢违忤;人心望治,敢忘奉承。今献十三州、八十六县、五十五万七百户,唯愿陛下念臣先祖之忠勤,察臣本心之倾附。若使东南之民得免锋镝,臣虽去国,犹在圣朝。”②宋太宗得表,感慨良久,对群臣道:“钱弘俶能审时度势,以百姓为念,非庸主也。”遂遣使厚待,封钱弘俶为淮海国王,赐誓书铁券,上书:“使卿永保富贵,长守封爵。”(引自《宋史·钱俶传》《宋大诏令集》)材料四①元祐年间,苏轼任杭州知州,见钱氏旧迹犹存,百姓仍念钱王功德,遂在《哀忠观碑记》中写道:“钱氏保有吴越,百年间民不知兵。及其纳土归朝,不杀一人,不焚一室,使东南繁华得以保全。此非有大智慧、大担当者不能为也。”②现代史学家田余庆在《吴越归宋考》中分析:“钱弘俶面临的是一个深刻命题:当个人权力与百姓福祉冲突时,如何抉择?他选择了后者,这需要超越个人得失的视野。这种选择背后,是对时势的清醒判断,更是对责任的勇敢承担——知道什么是必须做的,然后毅然去做。”(据《苏轼文集》《吴越归宋考》整理)材料五①钱弘俶归宋后,钱氏族人并未没落,反而在宋代涌现出钱惟演、钱易等文坛名家。更难得的是,钱氏家训代代相传,其中“利在一身勿谋也,利在天下者必谋之”成为族规。千年后,钱氏后人中涌现出钱穆、钱钟书、钱学森、钱伟长等杰出人物,形成独特的“千年名门”。②学者研究发现,钱氏家族长盛不衰的密码,或许正藏在978年那个艰难却明智的选择里——当把更宏大的责任置于个人权位之上。(据《钱氏家训》《宋代文化史》整理)11.根据材料一和材料二,概括978年钱弘俶决策时吴越国的基本情况。12.材料四中苏轼与田余庆对“纳土归宋”的评价角度有何不同?他们的评价共同突出了钱弘俶的什么品质?13.综合所有材料,你认为“纳土归宋”这一选择对钱氏家族产生了怎样的长远影响?这对我们理解个人选择与历史责任的关系有何启示?参考答案1.D2.①城市治理:构建全域感知、智能调度的城市运行管理体系,实现城市管理问题闭环处置,提升公共服务效率,增强城市运行的安全性与韧性;②政务服务:助力数字政务改革,大幅缩短办事时长,让政务服务更高效贴心,同时优化营商环境,激发市场活力;③民生服务:覆盖养老、医疗、教育等重点民生领域,拓展智慧生活场景,为市民带来科技便利与人文关怀;④产业发展:推动AI与实体经济深度融合,助力传统产业智能化、绿色化升级,提升生产效率与产品质量,为城市经济发展注入强劲动力。

3.示例:①近七成无锡中学生能说出两种及以上本地AI应用;②超过一半中学生经常使用AI学习工具。

4.示例:①主动了解、积极使用AI,享受技术带来的便利;②合理利用AI辅助学习与生活,提高效率;③理性对待,不过度依赖,注意信息安全,保持独立思考。1.D.根据材料三第②段第二、三句可知,材料三明确要求青少年理性对待AI,坚决反对过度依赖,而选项中“青少年应完全依赖,尽情享受技术带来的便利”的表述,与原文的核心观点完全相悖。2.根据材料一第②段可知,本段对应城市治理领域,原文提到无锡依托AI技术构建了全域感知、智能调度的城市运行管理体系,实现了城市管理问题“发现—派单—处置—反馈—评价”的闭环管理,同时提升了公共服务效率,让城市管理从被动处置转向主动预判,进一步提升了城市运行的安全性与韧性,这些内容就是AI在城市治理方面的核心作用。根据材料一第③段可知,本段对应政务服务领域,原文提到AI助力无锡全面推进数字政务改革,大幅缩短了群众办事时长,让政务服务更高效、更贴心,同时也为涉企服务提速增效,优化了营商环境,为激发市场活力提供了有力支撑,这些内容就是AI在政务服务方面的核心作用。根据材料一第④段可知,本段对应民生服务领域,原文提到AI聚焦养老、医疗、教育等重点民生领域,推出了多项有温度的便民应用,同时不断拓展智慧社区、智慧安防等生活场景,让市民真切感受到科技带来的便利与关怀,这些内容就是AI在民生服务方面的核心作用。根据材料一第⑤段可知,本段对应产业发展领域,原文提到AI推动无锡传统产业向智能化、高端化、国际化升级,提升了企业的生产效率与产品质量,推动企业向低碳、节能的现代化生产模式转型,为城市经济发展注入了强劲动力,这些内容就是AI在产业发展方面的核心作用。3.根据材料二第②段可知,68.2%的占比接近七成,说明绝大多数无锡中学生对本地AI应用有基础认知,能说出两种及以上的本地AI应用场景。根据材料二第③段可知,超过半数的无锡中学生有经常使用AI学习工具的习惯,AI学习工具在中学生群体中普及率较高。根据材料二第④段可知,79.4%的占比接近八成,说明绝大多数无锡中学生对AI的价值持认可态度,认为AI对自身学习和生活有积极影响。根据材料二第⑤段“合计有42.3%的学生对AI保持谨慎态度”可知,超四成的无锡中学生对AI存在一定顾虑,核心担忧集中在过度依赖影响独立思考、信息泄露与网络安全两个方面。示例:①近八成学生认为AI对学习生活有积极作用;②超四成学生对AI存在过度依赖、信息安全等方面的顾虑。4.根据材料一可知,AI技术已广泛覆盖城市服务、民生保障、学习辅助等多个领域,给生活和学习带来了极大的便利,因此青少年首先要主动了解AI相关知识,积极、合规地使用AI工具,享受科技发展带来的便利。根据材料二可知,超半数中学生经常使用AI学习工具,近八成学生认可AI的积极作用,但同时也有超四成学生对AI的潜在风险存在顾虑,因此青少年在使用AI的过程中,要保持独立思考,不能让AI替代自主思考与实践,同时要注意保护个人隐私,警惕信息安全风险。根据材料三第②段可知,技术是一把双刃剑,青少年既要主动学习、敢于尝试,做新技术的使用者与受益者;也要学会辨别、合理使用,做数字时代的主人,而非被技术裹挟的追随者,未来的智慧社会,更需要有判断力、责任感、创造力的新时代公民,因此青少年要树立正确的科技观,既要善用AI工具,也要坚守自身的创造力与责任感,理性对待AI技术。示例:①主动学习AI相关的基础知识,了解AI在学习、生活中的合规应用场景,敢于尝试用正规的AI工具辅助自己整理错题、拓展知识,提升学习效率,做新技术的主动学习者;②坚守独立思考的底线,不把AI当作“万能答案库”,不用AI直接替代自己完成作文、作业等需要自主思考的任务,避免过度依赖AI削弱自身的学习能力与创造力;③增强个人信息保护意识,在使用各类AI工具时,不随意泄露自己的姓名、学校、家庭信息等隐私内容,警惕网络安全与信息泄露的潜在风险;④树立理性的科技使用观,既要善用AI带来的便利,也要始终保持判断力与责任感,做数字时代的主人,而不是被技术裹挟的被动追随者。5.从品类看:年轻人为情绪价值买单时,实物消费占比最高,其次是体验消费、社交系统、数字消费、联名/IP等。从人群看:90后、95后、00后是为情绪价值买单的核心人群,占比远高于05后和90前群体。

6.(1)商家层面:兼顾短期利益与长期价值,深挖情绪价值本质,融入优秀传统文化,用优质产品和服务满足年轻人精神需求。(2)监管部门层面:完善行业规范,加强对二手交易平台、圈层社群的监管,打击违法违规行为,营造安全消费环境。(3)消费者层面:树立理性消费观念,分清“情绪需求”与“盲目跟风”,在能力范围内快乐买单。(4)家庭与社会层面:关注年轻人心理状态,搭建更畅通的情绪疏导渠道,避免年轻人过度依赖情绪消费。

7.D5.结合材料二“年轻人为情绪价值买单品类”可知,40.7%的年轻人是实物消费,30.4%的年轻人是体验消费,28.1%的年轻人是社交系统,27.7%的年轻人是数字消费,24.9%的年轻人是联名、IP、代言、审美等。据此可提炼,从品类看:年轻人为情绪价值买单时,实物消费占比最高,其次是体验消费、社交系统、数字消费、联名/IP等。结合材料二“选择‘为情绪价值买单’的人群画像”可知,选择“为情绪价值买单”的人群中有10.6%是05后,有26.4%是00后,有28.5%是95后,有29%是90后,有5.5%是90前。由此可见,从人群看:90后、95后、00后是为情绪价值买单的核心人群,占比远高于05后和90前群体。6.结合材料四第④段的内容建议:商家兼顾短期利益与长期价值,深挖情绪价值本质,融入优秀传统文化,用优质产品和服务满足年轻人精神需求。结合材料四第⑤段的内容建议:监管部门完善行业规范,加强对二手交易平台、圈层社群的监管,打击违法违规行为,营造安全消费环境。消费者树立理性消费观念,分清“情绪需求”与“盲目跟风”,在能力范围内快乐买单。结合材料四第⑥段的内容建议:家庭与社会关注年轻人心理状态,搭建更畅通的情绪疏导渠道,避免年轻人过度依赖情绪消费。7.A.结合材料一第②段第一句,第③段第一句可知,材料一明确指出情感共鸣是“哭哭马”走红的基石,商家敏锐捕捉商机的能力,则让这份热度持续发酵,表述错误;B.结合材料三第③段第三、四句可知,年轻群体,其消费观念已从以往注重储蓄、实用的传统型,转向更关注自我体验与情感满足的“悦己型”,文章没有说它“完全脱离”传统储蓄实用型,表述绝对化,与原文不符;C.结合材料三第④段可知,“悦己消费”风潮不仅改变了消费行为,也引发了供给端调整,推动行业进行商业模式创新,让消费市场细分程度不断提升。本项的“作用比较有限”不符合文意。8.B9.能。材料二第②段强调阅读应有所选择、有重点,追求价值与智慧。诸葛亮“观其大略”,不追求对书籍的精熟,而是有选择地获取关键信息,体现了有重点、有思考的阅读,与该段观点一致,可作为佐证。

10.(1)采用主题阅读、反复阅读经典、批注式阅读等方式,构建完整知识与价值体系。(2)利用数字技术优势,如通过AI伴读解决阅读困惑,但避免碎片化、娱乐化阅读。(3)主动筛选有价值的阅读内容,参与深度阅读创作,提升阅读质量。8.A.结合材料一第②段第四句可知,“天一夜读”短视频的推送只是带动了图书馆的进馆人次、借阅册次在持续增加,这并没有提及到“天一夜读”短视频的推送对“宁波图书馆的进馆人次、借阅册次的持续增加”存在决定作用,本项说法太绝对,与原文内容不符;C.结合材料二第②段第六句(最后一句)可知,有价值的阅读不只是采取“看”“浏览”的方式,还要有思考地阅读。本项“不采用‘看’‘浏览’的方式”说法与原文内容不符;D.结合材料二第③段第三、四句可知,在数字时代,需要持久聚焦的主题阅读,更需要围绕经典文本的反复阅读,更需要翻开纸质文本细致的批注式阅读,只有这样才能真正确立完整的知识体系与价值体系,才能让我们更深入地认识世界,更有效、深刻地与他人、与世界进行对话。由此可见,“通过阅读确立起了完整的知识与价值体系”和“深入地认识世界并与他人和世界对话”不存在因果关系。9.作答时首先表明自己的态度,然后根据文本内容阐述理由。结合材料二第②段可知,人们的时间精力有限,并非所有书籍都有阅读价值,因此阅读应当有选择、有重点、带思考,真正有价值的阅读不止于浅层次浏览,更侧重抓住核心、有所思考。本段的观点是我们应当有选择、有重点地阅读,有主题、有思考地阅读。结合材料中诸葛亮的做法“三人务于精熟,而亮独观其大略”可知,诸葛亮读书时不像别人那样追求“精熟”,而是“观其大略”,有选择地阅读,进而获取知识,这体现有选择、有重点的阅读策略。据此可知,诸葛亮“观其大略”的读书方法,完全契合材料二第②段“阅读要有选择、有重点”的核心观点,因此这个事例可以作为该段的佐证。10.结合材料一第①段,第⑤段第一句,第三句,材料二第③段第一句可知,我们可以利用数字技术优势,如通过AI伴读,以“沉浸式”解决阅读困惑,要避免碎片化、娱乐化阅读。结合材料二第②段第四至六句可知,阅读时需对文本进行选择,并对文本内容进行深度思考,提升阅读质量,获取智慧,形成自己独特的价值观。结合材料二第③段第三、四句可知,在阅读时,我们可聚焦主题阅读,反复阅读经典文本,批注式阅读纸质文本,以此构建完整的知识体系与价值体系。11.吴越国国力富足,民丰物阜,府库充盈;国防稳固,城墙坚固,水师精锐,有天险可守;朝中主战主和意见分歧,形势复杂;北宋势力强大,统一大势不可逆转;

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