第2课《古代两河流域》课件(共29张) 2026-2027学年历史统编版九年级上册

人教版初中历史九年级上册第一单元第2课古代两河流域古代两河流域课标要求通过《汉穆拉比法典》，了解亚非古代文明及其传播。学习目标1.了解古代两河流域的地理位置、文明发展历程及古巴比伦王国的统治特点；结合地图明确文明分布范围，梳理时间脉络，构建时空框架。2.通过解读楔形文字泥板、《汉谟拉比法典》条文等史料，分析两河流域的文明成就，理解《汉谟拉比法典》的实质与历史地位，提升史料实证与历史解释能力。3.感受两河流域文明的悠久灿烂，认识世界文明的多元起源，培养尊重不同文明的意识和探索精神。导入新课观看视频，思考怎样的国家和文明会建成如此奇迹？任务一：了解古代两河流域文明的兴起观察图片，简述两河流域的内涵及两河流域为文明的诞生提供了哪些自然条件？指西亚的幼发拉底河和底格里斯河。两河又称“美索不达米亚”，意思是两河之间的地方。两河自北向南流入波斯湾,所经地区包括今土耳其、叙利亚、伊拉克、伊朗和科威特的一部分。两河流域古代两河流域示意图任务一：了解古代两河流域文明的兴起文明的起源——自然条件1苏美尔人的城邦复原图古代两河流域示意图两河流域上游地区水量充沛，土地肥沃。在两河流域中下游地区，冲积平原地势平坦开阔、土壤肥沃有利于农业生产，灌溉技术，农业随之发展起来。大河文明农业文明因此，1万多年前，这里出现了农业和畜牧业。美索不达米亚任务一：了解古代两河流域文明的兴起文明的发展历程2阅读课本，用时间轴梳理两河流域文明的发展历程公元前539年约公元前3500年约公元前24世纪公元前18世纪约公元前1595年兴起阿卡德王国初步统一统一强盛古巴比伦王国（汉谟拉比）古巴比伦王国被外族灭亡统一新巴比伦王国被波斯帝国消灭南部逐渐产生了一些小国国王掌握全国军政、经济和宗教大权，并对外扩张

两河流域无天然屏障，许多古代民族相继在此登台亮相，演出一部弱肉强食的战争史。任务一：了解古代两河流域文明的兴起文明的发展历程2代表遗址古代两河流域示意图约从公元前3500年起，两河流域中下游地区的一些城市日益兴盛。以乌鲁克、乌尔（苏美尔人建立）等城市为中心，一些奴隶制国家先后形成。乌鲁克神庙遗址任务一：了解古代两河流域文明的兴起文明的发展历程2这是乌尔王陵出土的一件文物的复原图。图中城市的统治者高高在上，与其他贵族宴饮，仆从和乐师服侍左右；平民耶赶牛羊，肩扛手提各种物品,献给统治者。“乌尔的社会等级”复原图代表遗址从图中人物的活动（统治者宴饮、平民赶牛羊、仆从不离左右），能看出古代两河流域的社会结构有什么特点？思考任务一：了解古代两河流域文明的兴起文明的发展历程2城市是国家的政治、经济、宗教中心。城市中社会等级森严，以统治者为代表的贵族占有主要财富，平民需要缴纳赋税，奴隶处于社会最底层。特点“乌尔的社会等级”复原图代表遗址任务一：了解古代两河流域文明的兴起文明的发展历程2古代两河流域居民很早就开展对外贸易，与西亚其他地区、北非、南亚、中亚多地建立联系。苏美尔乌鲁克出土，人类最早的商业记录，用原始楔形文字记载粮食、纺织品、啤酒的分配与交易。青金石仅产于阿富汗（中亚），两河流域本地无矿；乌尔王陵、乌鲁克遗址大量出土青金石项链、镶嵌饰品。代表遗址对外贸易任务二：掌握古巴比伦王国与《汉穆拉比法典》观看视频，结合课本，梳理汉穆拉比为实现统一和加强统治采取了哪些措施？任务二：掌握古巴比伦王国与《汉穆拉比法典》古巴比伦王国1公元前18世纪，汉穆拉比完成了两河流域中下游地区的统一事业，建立了统一、强大的奴隶制国家。公元前18世纪——公元前1595年对外军事对内政治法律公元前18世纪前期,国王汉谟拉比在位时，发动对外征服战争采取各个击破的策略，统一了两河流域中下游地区建立起奴隶制国家，实行君主专制制度，加强中央集权颁布《汉穆拉比法典》地位：迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典《汉穆拉比法典》石柱局部图任务二：掌握古巴比伦王国与《汉穆拉比法典》《汉穆拉比法典》2《汉穆拉比法典》概况史料实证汉谟拉比太阳神象征权力的权杖楔形文字书写的法典内容安努与恩里尔（古巴比伦的神）为人类造福，命令我，荣耀而敬神的国王，汉谟拉比，发扬正义，消灭邪恶不法的人，恃强而不凌弱，使我如同沙马什（即太阳、正义之神）一样，统治百姓，光耀大地。

——《汉穆拉比法典》序言宣扬君权神授结合《汉穆拉比法典》石柱上的浮雕和序言，思考颁布这部法律的目的是什么？思考维护社会秩序，巩固统治任务二：掌握古巴比伦王国与《汉穆拉比法典》《汉穆拉比法典》2《汉穆拉比法典》内容：①社会等级森严古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个社会等级第一等级第二等级第三等级《汉穆拉比法典》第一百九十六条：若有公民权的自由民损毁任何有公民权的自由民之眼，则应毁其眼。第201条：若自由民击落没有公民权的自由民的牙齿，则应赔偿三分之一明那。特点一：严格的等级制度，保护统治阶级利益。特点二：保留了原始社会的同态复仇法，以牙还牙，以眼还眼。任务二：掌握古巴比伦王国与《汉穆拉比法典》《汉穆拉比法典》2《汉穆拉比法典》内容：②奴隶制相当发达家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征，男性家长对奴隶有生杀予夺之权，对妻子儿女有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。《汉穆拉比法典》第一百一十七条：倘自由民因负有债务，将其妻、其子或其女出卖，或交出以为债奴，则他们在其买者或债权者之家服役应为3年，至第4年应恢复自由。第282条：如果奴隶告其主人云“你不是我的主人”，则主人证实其为自己的奴隶，然后主人可以割掉奴隶的耳朵。特点三：保护奴隶主的私有财产，家庭奴隶制盛行，男性家长拥有绝对权威。任务二：掌握古巴比伦王国与《汉穆拉比法典》《汉穆拉比法典》2《汉穆拉比法典》内容：③商品经济活跃同时，法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃。《汉穆拉比法典》第九十九条：倘自由民以银与自由民合伙，则彼等应在神前均分其利益。第237条：倘自由民雇佣船工，并租赁船舶，船上装载谷物、羊毛、植物油、枣椰子或任何其他货物，而此船工不慎，致船沉没或船上之物毁损，则船工应赔偿其所沉没之船及船上所载全部被损毁之财物。任务二：掌握古巴比伦王国与《汉穆拉比法典》《汉穆拉比法典》2《汉穆拉比法典》评价：《汉穆拉比法典》是其中最杰出的一部；这部法典试图明确地、永久地调整一切社会关系，因而，它不仅阐明了古巴比伦的法律制度，也照明了当时的社会。——《全球通史：从史前史到21世纪》任务二：掌握古巴比伦王国与《汉穆拉比法典》《汉穆拉比法典》2《汉穆拉比法典》评价：进步性它是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产，在古代西亚地区有重要影响，表明人类社会的法制传统源远流长。局限性它所体现的法律公平十分有限，从法典的内容看，它处处维护奴隶主阶级的利益，强化奴隶主阶级的专政，奴隶毫无地位可言。刑法的残忍与严苛，其实质是维护奴隶主阶级的。在阶级社会里，法律是统治阶级意志的体现，是维护国家政权的工具。任务三：了解古代两河流域文化文字：楔形文字苏美尔人通常用削成尖头的芦秆或木棒做笔，在未干的软泥版上压刻出符号。这些符号的线条由粗到细，很像木楔，所以这种文字被称为“楔形文字”。楔形文字泥板书写材料笔：削成尖头的芦秆或木棒纸：未干的软泥版任务三：了解古代两河流域文化文学：《吉尔伽美什史诗》——现存最早的史诗《吉尔伽美什史诗》是古代两河流域文学的代表作品，讲述了乌鲁克英雄国王吉尔伽美什的故事，体现了人类对永生的追寻、人与神的冲突。吉尔伽美什的故事在古代西亚地区广为流传，其中部分故事后来出现在西方人和阿拉伯人的民间故事中。《吉尔伽美什》史诗楔形文字泥板残片任务三：了解古代两河流域文化建筑：王宫和神庙是城市的标志性建筑

文化特色：大量使用琉璃砖、象牙、黄金等珍稀材料进行装饰，风格华丽且具有鲜明的异域色彩，生动展现了古代两河流域文明的多元融合。伊斯塔尔门它是巴比伦城的主城门，以女神伊斯塔尔的名字命名。整座门由鲜艳的蓝色琉璃砖镶嵌而成，饰有狮子、公牛和龙等动物浮雕，色彩绚丽，工艺精湛。任务三：了解古代两河流域文化建筑：王宫和神庙是城市的标志性建筑空中花园，传说是公元前6世纪由新巴比伦王国的尼布甲尼撒二世在巴比伦城附近修建，它是古代世界七大奇迹之一。空中花园想象图巴比伦城想象图巴别通天塔想象图任务三：了解古代两河流域文化天文：阴历苏美尔人根据月亮的盈亏制定了阴历，一年354天，并设置闰月来调整阴历和阳历之间的天数差距。他们规定七天为一星期，发明星期制度。苏美尔人星象盘阴历任务三：了解古代两河流域文化数学：60进制

60进位制至今仍在不少领域内应用。此外，古巴比伦人还掌握了四则运算，平方，立方和求平方根、立方根的法则。还会解有三个未知数的方程。在古代的美索不达米亚时代，数字以楔形文字表达，分“个位”和“十位”。随堂练习1.美索不达米亚平原上的人们发明了以图表意的记录系统，这是世界上最早的书写形式。他们还制定了世界上最早的法律条文，发明了车轮。材料中的文明成就诞生于（）A．爱琴海区域 B．尼罗河流域C．两河流域 D．印度河流域2.从世界历史看，国家强盛往往同法治相伴而生。3700多年前，统一全国法令，制定迄今为止人类历史上第一部比较完整的成文法，并将法典条文刻于石柱，推动国家进入全盛时代的是（）A．图特摩斯三世 B．汉谟拉比C．亚历山大二世 D．查理大帝CB随堂练习3.这是一部人类早期的法典，其序言称法典制定者为“巴比伦之太阳”，并阐明制定法典的目的是使“公道与正义流传国境，并为人民造福”，反映了朴素的法律价值观。这部法典是（

）A.《汉穆拉比法典》 B.《十二铜表法》C.《查士丁尼法典》 D.《拿破仑法典》4.《汉穆拉比法典》规定：拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者，都要被处以死刑。拥有公民权的自由民的地位要高于无公民权的自由民。据此可知，它（

）A．维护奴隶主利益 B．主张君权神授C．提倡自由与平等 D．是欧洲民法的基础AA课堂小结古代两河流域古代两河流域文明的兴起古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》古代两河流域文化发源：幼发拉底河、底格里斯河发展历程：兴起统一强盛灭亡古巴比伦王国汉谟拉比时期强盛时期：汉穆拉比目的：内容：地位：意义：维护奴隶主利益等级、奴隶、经济第一部……人类文化遗产《汉穆拉比法典》楔形文字、阴历、60进制课后作业思考：从楔形文字的衰亡，关于文明的发展你