广东省揭阳市三校联考2025-2026学年高三下学期开学考试语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1广东省揭阳市三校联考2025-2026学年高三下学期开学考试语文试题一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。元认知：成长慢，是因为你不会“飞”什么是元认知元，在汉语中有“头、首、始、大”的意思，即最高级别的，比如一个国家的最高领导人会被称为“国家元首”。元认知，就是最高级别的认知，它能对自身的“思考过程”进行认知和理解（见图1）。实际上，元认知能力就是反思能力。这种能力为我们人类所独有，与人类基因最接近的大猩猩最多也只能分辨镜子中的猩猩是自己，它们无法从自我和当前的情境中脱离，假想出“另一个自己”。而人类的大脑进化出了新皮层，使我们具备了极强的感知和思考能力，从而可以依靠理智生活。更神奇的是，人类还可以观察自己的思维活动，找出其中不合理的地方，然后改进优化，不断做出更好的选择。人的思维就好比一把锤子，它不但能钉钉子，还能复制出另一把锤子来锤打自己。只要方法正确，时常修订，那么这把锤子就会进化成更高级的工具。元认知能力的差异人人都有反思能力，但为什么人与人之间的差别却如此之大呢？因为元认知能力也是有层级的。按照心理学的意向性分类，元认知至少可被分为六个等级，最终又可归为两类：被动元认知和主动元认知。普通人通常只会在遇到问题时被迫启用这个能力，比如在遭遇指责、批评时，才不得已去反思纠正；而有些人即使在没有威胁的情况下也会尝试练习扇动翅膀，让自己不断进化，彻底远离危险。当一个人能主动开启第三视角、开始持续反观自己的思维和行为时，就意味着他真正开始觉醒了，他有了快速成长的可能。元认知如何改变我们的命运反观，是元认知的起点。当你开始反观自己的思考时，神奇的事情发生了：你能意识到自己在想什么，进而意识到这些想法是否明智，再进一步纠正那些不明智的想法，最终做出更好的选择。缺乏自我观察意识的人只能无意识地顺着感觉和喜好行事，无论在生理上还是在精神上，都会不自觉地追求眼前的舒适和简单，觉察不到自己当前的思维和行为有什么不妥，直到碰壁。而人生是由无数个选择组成的，不同选择的累加造就了不同的人生。元认知一旦开启，变化马上就会发生。为了体验这种变化，你不妨想象自己身边有一个“灵魂伴侣”，他会时刻伴随、指引着你，于是，在你走神时，他会提醒你集中注意力，去做更重要的事；在你迷茫时，他会站在人生高处，帮你看清局势；在你无解时，他会深入底层规律，提示你应该抓住什么……如图2所示，这才是高级的元认知。如何获取元认知能力要获取元认知的能力有更为系统的方法。第一、从图2中可以看出，提升元认知能力的工具需要从“①”端获取，包括学习前人的智慧和反思自身的经历。前人的智慧有很多，大多可以从②中获取，比如当我们读过《刻意练习》后，再面对学习中的困难时就不会畏惧和逃避，而会利用“舒适区边缘”理论让自己积极面对挑战；比如当我们读过《超越感觉》后，面对自己讨厌的人时也不会表现出攻击性和不屑，而会尽力从他身上学习真实可用的东西。学习前人的智慧可以让我们拥有更广的③、掌握更深的底层规律，做出更加正确的选择。第二、如果说学习是静态的，那处于当下的、动态的自己又该如何主动运用元认知呢？很简单，启用你的“灵魂伴侣”啊！让他时刻监控你，就像电脑系统里的杀毒软件，监控着你的每一次操作，一旦发现可疑文件就立即发出警报。试着回顾一下这类场景：你需要查找一份资料，打开手机后，发现有人在朋友圈里发了一段搞笑视频，忍不住点开看了一下，又发现这个视频的曲子很好听，于是去搜索歌曲……不知不觉，半小时过去了，之前的事早忘得一干二净。我们总是这样，一开始只想找一根绳子，最后却牵出一头大象。这便是元认知能力不足的表现——顺着自己的本性去做喜欢和舒服的事，精力发散，缺乏觉知，任何偶发的干扰都会使注意力分散。如果有个“灵魂伴侣”一直在监控你，你就能审视自己的行为，从过程中跳出来，告诉自己：“这个事情可做可不做，先忍一下，干点有用的事……”元认知能力总能让你站在高处俯瞰全局，不会让你一头扎进生活的细节，迷失其中。如果你足够细心，还会发现未来视角总是当前行动的指南针，它可以在茫茫的生命中为你导航，让你主动选择去做那些更重要而不是更有趣的事情。第三、提高元认知能力的方法有很多，但最让人意想不到的是冥想。冥想是指静坐在某处，然后通过放松身体，把注意力完全集中到呼吸和感受上的活动。冥想带来的极度专注可以帮助大脑做健身操。通过持续锻炼，大脑可以直接从物理层面提升人的元认知能力。冥想与“灵魂伴侣”本质上都在做同一件事：检验自己的注意力，然后将其凝聚到自己需要关注的地方。反馈是这个世界的进化机制。有反馈，并形成回路，就可能使任何系统开始自我进化，无论机械设计还是软件系统都是如此。而元认知正是人类认知能力的反馈回路，有了它，我们才可能进入快速进化的通道。（摘编自周岭《认知觉醒：开启自我改变的原动力》）1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.人类的大脑进化出了新皮层，使人类具备了独有的反思能力，其他动物则无法脱离自我和当前情境，假想出“另一个自己”。B.有些人能主动开启第三视角，持续反观自己的思维和行为，就有了快速成长的可能，从而能够拉开与他人的差距。C.“元认知一旦开启，变化马上就会发生”指当我们开始反观自己的思考时，就会开始判断进而纠正不明智的想法，从而优化选择。D.冥想引导人把注意力集中到呼吸和感受上，这种极度专注可以帮助大脑做健身操，很快就能使大脑直接从物理层面提升人的元认知能力。2.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（）A.“锤子”“灵魂伴侣”“杀毒软件”“牵出一头大象”等表述不但使说理生动形象，还增加了文章的趣味性。B.文章小标题围绕元认知，从是什么、能力有何差异、如何发挥作用、如何获取角度逐层深入地展开，展示了逻辑思维的严密性。C.文章将人与猩猩对比，将元认知工作机制与电脑杀毒软件类比，并运用两则图示辅助说明文字，突出了科普文章“科”的特点。D.文章结尾画线句表意准确严谨，其中的“可能”使表述有保留，而“任何”表述绝对，但前者表示可能性，后者表示范围，并不矛盾。3.请根据原文内容和图2，在文中横线处补写出恰当的词语或短语，每处不超过5个字。4.文中交替使用“我们”和“你”的人称，二者有怎样不同的表达效果？请简要分析。5.在苏轼的《赤壁赋》中，如果把“客”看成受困的自我，那么“苏子”则可以看成自我的“灵魂伴侣”。请结合材料说说“苏子”是怎样促进“客”的成长的。【答案】1.D2.C3.①过去；②书籍；③全局视角4.①“我们”使用会让读者产生群体归属感，如“这种能力为我们人类所独有”，仿佛作者在与读者共同探讨话题，增强了亲近感。②“你”的称呼则直接指向读者个体，如“你不妨想象自己身边有一个‘灵魂伴侣’”，让读者感觉内容与自身密切相关，提升了代入感。5.①“客”处于现实困境中，因人生短暂而消沉，而“苏子”时刻监控审视着“客”的思维与行为。②当“客”发出悲叹、陷入消极情绪时，“苏子”立刻发挥元认知的作用，运用全面辩证的观点，从“变”和“不变”的角度帮助“客”摆脱当前的困境。③“苏子”引导“客”将注意力转移到更有价值的事物上，提出江上的清风、山间的明月是无穷无尽的宝藏，可以尽情享受，让“客”主动选择去关注那些更重要的事情。

【解析】【导语】这是一篇贴合大众成长需求的科普随笔，以清晰的小标题搭建框架，从概念阐释到实践方法逐层推进，逻辑严整。作者巧用比喻、图示将抽象的心理学概念具象化，说理通俗生动，紧扣普通人成长困惑，兼具知识性与实践指导性，能给读者带来切实的成长启发。【1题解析】本题考查学生理解和分析文章内容的能力。D.“这种极度专注……很快就能使大脑直接从物理层面提升人的元认知能力”错误。根据原文“冥想带来的极度专注可以帮助大脑做健身操。通过持续锻炼，大脑可以直接从物理层面提升人的元认知能力”可知，原文强调的是“通过持续锻炼”，大脑才可以从物理层面提升元认知能力。故选D。【2题解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。C.“突出了科普文章‘科’的特点”错误。应该是突出了科普文章“普”的特点。故选C。【3题解析】本题考查学生理解文章内容以及进行情境补写的能力。①处：根据原文“包括学习前人的智慧和反思自身的经历”，可知二者都属于过去已有的内容，结合图2“过去（认知工具）”可得出①处填“过去”；②处：由“比如当我们读过《刻意练习》后……”，可知《刻意练习》是书籍，所以②处应填“书籍”；③处：依据“学习前人的智慧可以让我们拥有更广的③、掌握更深的底层规律，做出更加正确的选择”以及后文“元认知能力总能让你站在高处俯瞰全局”，再结合图2“高度（全局视角）”可推断出③处填“全局视角”。【4题解析】本题考查学生赏析叙述人称的表达效果的能力。①文中使用“我们”时，如“这种能力为我们人类所独有”，将读者纳入到人类群体中，使读者感觉是在和作者一起探讨元认知相关内容，营造出一种共同研究、交流的氛围，增强了读者与作者之间的亲近感，让读者更容易接受文中观点。②使用“你”时，如“你不妨想象自己身边有一个‘灵魂伴侣’”，直接针对读者个体说话，使读者意识到文中所讲的元认知能力、“灵魂伴侣”等内容与自己息息相关，能促使读者更专注于自身情况，提升了读者的代入感，让读者更积极地思考自身元认知能力的相关问题。【5题解析】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。①原文指出，“灵魂伴侣”会“时刻监控你，就像电脑系统里的杀毒软件，监控着你的每一次操作，一旦发现可疑文件就立即发出警报”。《赤壁赋》中，“客”因“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”陷入人生短暂的消沉，“苏子”主动开启对“客”思维的审视，察觉其消极情绪，如同“灵魂伴侣”发现“可疑文件”。②原文提到，元认知能让人“意识到这些想法是否明智，再进一步纠正那些不明智的想法”。“客”感叹“固一世之雄也，而今安在哉”，陷入对人生无常的悲叹，“苏子”以“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”的辩证视角，纠正其片面认知，帮助“客”摆脱当下困境。③原文强调，元认知能让人“主动选择去做那些更重要而不是更有趣的事情”。“苏子”最终引导“客”关注“江上之清风，与山间之明月”，指出其“取之无禁，用之不竭”，是“造物者之无尽藏也”，让“客”从对人生短暂的纠结中跳脱，转向对自然永恒之美的体验，完成认知升级。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。徒步走到终点西元（一）四辆沙色迷彩步兵突击车行驶在公路上，岩石把行进中的车子高高掀起，使得车子里的人像筛子上的豆粒儿一样，五脏六腑颠得翻江倒海。海崽知道，这样的路还很漫长。不知不觉间，身体接管了保持平衡的工作，思绪却飘到车子外面。海崽的老家在大海边的一个小镇子上。镇子面朝海面，背靠终年郁郁葱葱的小山。海风湿湿的，夏季墙壁上会结出一层薄薄的水珠。初上高原的日子，海崽觉得这里的空气是火辣辣的，肺子、气管、喉咙、舌头、嘴唇统统给风干了，好似晒干的鱼，每呼吸一口气，都像有条锯子在胸腔里拉过一遍。那一刻，海崽才发现，这世界可真是大呀！自己早已离开家乡十万八千里，来到了一个世界上最荒凉的地方。车队进了山谷。谷底堆满了从两侧大山上滚落下来的巨石，站在谷底，你会莫名地惶恐不安——天空是窄窄的一线，而自己则是一只掉到了深涧中的小虫子。不要妄想一步登天，不要跟雪山发怒，不焦急，也不放弃，稳稳地走，慢慢地走，一步一个脚印，全心全意地走，你才能走到目的地。接近山顶，山风骤然变大，强风夹带着沙子一样的雪粒，打在脸颊上，好似万千钢针刺在皮肉上。中午时分，巡逻队到达山顶。四周的山峰连绵起伏，一望无际，仿佛沸腾的云海。天空又高又远，蓝得让人发慌。在附近察看了一番，没有任何异常情况。队员们摘下护目镜，站成两排，中间展开一面国旗，留了张影，既是凭证，也是纪念。（二）毕业那年，树生做了件令人意想不到的事情。他写了一份服从组织分配、志愿到边远艰苦地区工作的决心书。决心书上交之后的某个夜里，他突然彻夜难眠，热血沸腾地对自己说：“你应该到边疆去！如果不想浑浑噩噩地过完这一辈子，你就应该到边疆去！”一晃十年过去了。树生如愿以偿地上了高原，一切都还说得过去。他当过排长、副连长、政治处干事、指导员，走得不算快，但一步一步总算走过来了。如今，已经在指导员这个位置上干了五年啦！如果再有一两年提不起来……想到这里，树生觉得自己的胸口被狠狠打了一拳，很长时间喘不上气来。他猛然意识到一个问题，如果再没有机会晋升，他就得离开这里，转业回老家。“离开这里？！”这么多年，他一直与之搏斗的那个问题又回来了！训练强度越来越大，逐渐赶上了驻扎在平原的部队，甚至超过了他们。树生预感到了什么，周围的人也都有了同样的预感。夜晚来临之时，一天的训练把树生所有体力都耗尽了。他坚持着坐在迷彩野战桌子前，脑袋晕乎乎，无法向深处思考任何问题。野战桌上摆了一封刚刚收到的父亲来信。父亲写道：树生：这封信是我让你姐代我写的。……你的来信我知道了。如果有一天留不住，也不必难过，回来就好。如果这就是你的命，又何苦为难自己？……要是能继续干下去，便也遂了你的愿，爹娘还有你姐一样高兴。听说有任务了，爹虽然舍不得你，但还是想对你说一句，如果你为国家死了，爹年年给你烧纸。（三）那一天，树生仿佛做了一个梦。天空是铅灰色的，密密麻麻下着黑色的冰雹。有几个战友被困住了，于是树生和大家冲进冰雹里把他们拉回来。拳头大的黑色冰雹打在身上竟然不疼，焦急之中，身体麻木了，那情形即便是闯过枪林弹雨，也绝不会被伤及一丝一毫。树生终于把那几个战友拉到了平安之处，胳膊、头发湿漉漉的，沾满了黏糊糊、热乎乎的东西。这时，有人大喊：“还有人落在后头了！”于是，树生猛地扭过头，向铺天盖地的冰雹里望过去，但灰蒙蒙的什么也看不见。于是，有更多的战友呐喊着冲进去，冰雹漫天飞舞。树生还记得自己喘着粗气，焦急地抬着一个战友的腿，战友的迷彩服和靴子上有一块一块血迹，身体竟然真的像沉重的岩石。有个画面深深印在树生的记忆里，似曾相识。海崽，张开双臂跑进冰雹里，像只拥有矫健翅膀的鹰冲向风暴。他的翅膀是那么强有力，甩下暴雨般的水滴，打在树生的脸上，模糊了他的双眼。树生还觉得那翅膀在奋力向前扇动时，也在保护着他，替他挡住了迎面砸来的冰雹……（四）树生找出背包，草草装了几样东西。他要到两百多公里外的一个地方看几个人。他徒步走了五天五夜，不少路过的卡车司机向他招手，他都拒绝上车。下午时分，树生走进一个由红砖墙围起来的地方。这里大门敞开，无人看守，但经过的车辆、行人无不心怀虔敬，鸣笛三下，降低速度慢慢通过。树生坐到一块墓碑前，用手掌擦了擦，放了一枝白色的雪莲花。他用双手捂住脸，泪水慢慢打湿了手掌，喃喃说道：“那一刻，你把死抱在怀里。只有一个把即将爆炸的手榴弹抱在怀里的人才能明白你的义无反顾。与你相比，我羞愧难当，觉得自己连狗屎都不如。向时间的深渊里望过去，我以为那里会有山崩地裂、电闪雷鸣，可找来找去，却有一阵带着热乎气儿的轻风吹到我的脸上。”待了十几分钟光景，树生开始向回走。五天五夜之后的黎明时分，他精疲力竭地到了营区附近。胯骨剧痛，股骨头似是要从骨槽里脱出来。走路一扭一扭的，膝盖咯吱咯吱脆响，像生了锈的车轴，再走下去就有断掉的危险。今天站早班岗的已经辨认出了树生，但还是大声问道：“口令！”（有删改）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.海崽感叹“这世界可真是大呀！”表现他对高原“火辣辣”空气的不适应和对家乡湿润气候的眷恋。B.树生父亲来信中的“为国家死了，爹年年给你烧纸”，既藏着深沉的父爱，也显出朴素的家国情怀。C.冰雹中救战友，“一块块血迹”“翅膀扇动”等细节营造悲壮氛围，为后文他徒步祭拜英烈做铺垫。D.文中墓碑前的“雪莲花”与《百合花》中的“百合花”象征着舍生取义、忠诚奉献的高洁精神情操。7.下列对小说中环境描写的分析，不正确的一项是（）A.小说描绘了颠簸的公路、狭窄的山谷和风雪山巅等，全方位展现了高原生存条件的极端恶劣。B.干烈空气让海崽难以忍受，十年风雪磨掉树生最初的浪漫，却也将他们淬炼得更加坚韧。C.文中多处描写刺骨的山风，渲染“黑色冰雹”的多且密，暗示后文巡逻队遭遇险情出现伤亡。D.云海沸腾是战士内心的写照，山顶国旗激发战士的顽强意志，壮丽山河与铮铮硬骨相映成辉。8.文本中树生这一人物经历了从理想主义到现实迷茫，再到精神升华的成长过程。请结合文本内容，简要分析树生经历的各个成长阶段。9.作者西元在“《徒步走到终点》创作谈”中说到“信仰、生与死，这些精神性的命题，其实没有中断，从历史之中延续到现在。”请结合文章标题谈谈你对本文“精神性命题”的认识。【答案】6.A7.B8.①理想主义阶段：毕业时，树生主动写决心书，满怀热忱、义无反顾奔赴边疆，立志实现人生价值。②现实迷茫阶段：扎根高原十年，他在指导员岗位停滞，面临晋升无望、可能转业的困境，内心纠结迷茫。③精神升华阶段：战友牺牲让他震撼，他徒步祭拜、忏悔功利心，放下执念，精神升华，坚定坚守边疆使命。9.①标题“徒步走到终点”兼具实际意义与精神隐喻，承载着“信仰、生与死”的精神性命题。②“徒步”是树生的精神觉醒之路，他从热血赴边疆的理想主义，陷入晋升无望的现实迷茫，最终通过五天五夜徒步祭拜战友，忏悔自身功利心、重拾坚守边疆的初心。③“终点”有双重内涵，既是祭拜战友的实际目的地，更是他践行使命、坚守信仰的精神归宿，诠释了信仰的延续；同时，“终点”也彰显生与死的重量，战友海崽以生命践行奉献，树生通过徒步读懂生命价值，明白生命的意义在于坚守与担当，深刻诠释了文中的精神性命题。【解析】【导语】这篇《徒步走到终点》是一篇意蕴厚重的短篇军旅小说，以碎片化叙事拼接起戍边军人的精神轨迹。以高原极端恶劣的环境为底色，跳出宏大叙事，借树生的迷茫与觉醒、海崽的牺牲，将坚守、信仰、生与死的命题落于普通军人身上，淡笔写壮歌，致敬戍边者的赤诚奉献。【6题解析】本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。A.“他对高原‘火辣辣’空气的不适应和对家乡湿润气候的眷恋”错误。“这世界可真是大呀！”并非只是表现对气候的不适应和对家乡的眷恋，更是写出海崽从海边来到辽阔高原后的内心震撼与地域反差感，突出边疆的辽阔荒凉与自身的渺小，情感更复杂深沉。故选A。【7题解析】本题考查学生对环境描写的把握能力。B.“十年风雪磨掉树生最初的浪漫”错误。文中并没有写“十年风雪磨掉树生最初的浪漫”，树生始终心怀边疆、坚守初心，他的纠结是晋升与去留的现实压力，而非被环境磨去理想。“磨掉浪漫”属于无中生有。故选B。【8题解析】本题考查学生对人物形象的把握能力。①理想主义阶段：毕业时，树生主动写下志愿赴边疆的决心书，深夜热血沸腾立志到边疆实现价值，不愿浑浑噩噩度日，满怀热忱、义无反顾奔赴高原，践行自己的理想。②现实迷茫阶段：树生扎根高原十年，虽稳步成长，却在指导员岗位停滞五年，面临晋升无望、可能转业回乡的困境，理想与现实碰撞，内心充满纠结与迷茫。③精神升华阶段：战友（海崽）牺牲让树生深受震撼，他徒步五天五夜前往祭拜，忏悔自身功利心，放下对晋升的执念，重新认清边疆坚守的意义，精神得以升华，坚定坚守边疆的使命。【9题解析】本题考查学生对标题意蕴的把握能力。①标题“徒步走到终点”，既是树生徒步五天五夜祭拜战友的实际行程，更是其精神追寻的隐喻，承载着“信仰、生与死”的精神性命题。②“徒步”是树生的精神觉醒之路，他从最初热血赴边疆的理想主义，到陷入晋升困境的现实迷茫，最终通过徒步祭拜，忏悔功利心、重拾初心。③“终点”既是祭拜战友的目的地，更是他坚守边疆、践行使命的信仰归宿，诠释了信仰的延续。同时，“终点”也承载着生与死的命题：战友海崽以生命践行奉献，树生通过徒步读懂生命价值，明白生与死的重量不在于功利，而在于坚守与担当，让精神性命题得到深刻诠释。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：郑人游于乡校，以论执政。然明谓子产曰：“毁乡校，何如？”子产曰：“何为？夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川：大决所犯，伤人必多，吾不克救也；不如小决使道，不如吾闻而药之也。”然明曰：“蔑也今而后知吾子之信可事也。小人实不才。若果行此，其郑国实赖之，岂唯二三臣？”仲尼闻是语也，曰：“以是观之，人谓子产不仁，吾不信也。”（节选自《左传·子产不毁乡校》）材料二：左师触龙愿见太后，太后盛气而揖之。入而徐趋，至而自谢曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣。窃自恕，而恐太后玉体之有所郄也，故愿望见太后。”太后曰：“老妇恃辇而行。”曰：“日食饮得无衰乎？”曰：“恃粥耳。”曰：“老臣今者殊不欲食，乃自强步，日三四里，少益耆食，和于身也。”太后曰：“老妇不能。”太后之色少解。左师公曰：“老臣贱息舒祺，最少，不肖。而臣衰窃爱怜之愿令得补黑衣之数以卫王宫。没死以闻！”太后曰：“敬诺。年几何矣？”对曰：“十五岁矣。虽少，愿及未填沟壑而托之。”太后曰：“丈夫亦爱怜其少子乎？”对曰：“甚于妇人。”太后笑曰：“妇人异甚！”对曰：“老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。”曰：“君过矣，不若长安君之甚。”左师公曰：“父母之爱子，则为之计深远。媪之送燕后也，持其踵为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反。’岂非计久长有子孙相继为王也哉？”太后曰：“然。”左师公曰：“今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地，而不及今令有功于国，一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？老臣以媪为长安君计短也。故以为其爱不若燕后。”（节选自《战国策·触龙说赵太后》）材料三：厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。”王不听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘。（节选自《国语·召公谏厉王弭谤》）材料四：孟子曰：“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。”（节选自《孟子·离娄上》）10.材料二中画波浪线的部分需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。而臣衰A窃B爱C怜之D愿E令得补F黑衣之数G以卫王宫11.下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“吾闻忠善以损怨”与《出师表》“以彰其咎”的“以”用法相同，均表示目的。B.“老臣贱息舒祺”中“息”与《陈情表》“门衰祚薄，晚有儿息”的“息”含义相同，均指儿子。C.“防民之口，甚于防川”与《劝学》“青，取之于蓝，而青于蓝”中第二个“于”用法相同，均表比较。D.“犹水之就下、兽之走圹也”中的“就”与《劝学》“金就砺则利”的“就”含义完全不同。12.下列对原文有关内容的概述，正确的一项是（）A.材料一中然明建议子产毁掉乡校，是因为乡校的议论会影响郑国的稳定。B.材料二中触龙通过谈论养生和爱子的话题，最终让太后答应让长安君为人质。C.材料三中召公认为民众的言论就像洪水，只能堵塞，不能疏导。D.材料四中孟子认为得民心的关键是满足民众需求，避免强加民众厌恶之事。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之？（2）一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？老臣以媪为长安君计短也。14.材料四中孟子提出了“得民心者得天下”的观点。请联系孟子的观点，结合材料一和材料三的内容，比较子产和厉王在对待民众言论方面的不同做法，并分析其效果。【答案】10.ADG11.D12.D13.（1）他们喜欢的，我们就推行；他们讨厌的，我们就改正。这是我们的老师。为什么要毁掉它呢？（2）一旦您百年之后，长安君凭什么在赵国站住脚呢？老臣认为您为长安君考虑得太短浅了。14.①做法：子产不毁乡校，疏导民意、接纳百姓议论；厉王暴虐止谤，监视杀戮议论者、压制民意。②效果：子产得民心，使郑国安定；厉王失民心，最终被流放。【解析】【导语】这组文言文围绕“治政与民心”核心议题，整合四部先秦经典的同主题文本，剪裁得当，主题集中层层递进。既兼顾文言基础的考查，也挖掘了传统政治智慧，贴合文言文阅读测评要求，还能引导读者体悟“得民心者得天下”的古训，设计巧妙得当。【10题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：而我又老了，私下疼爱他，希望能让他递补黑衣卫士的空额，来保卫王宫。“臣衰”是主谓句，所以应在“衰”后面，即在A处断开；“爱怜”是谓语动词，宾语为“之”，所以应在“之”后面，即在D处断开；“补”的宾语为“黑衣之数”，所以应在“数”后面，即在G处断开。故选ADG。【11题解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。句意：我听说过尽力做善事来减少怨恨。/来揭示他们的过失。B.正确。句意：我的儿子舒祺。/门庭衰微、福分浅薄，很晚才有儿子。C.正确。句意：封住人民的嘴，比堵截江河的水还危险得多。/靛青，是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深。D.错误。含义相同。“就”，均为“靠近、接近、趋向”。句意：就像水往下流、野兽往旷野跑。/刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利。故选D。【12题解析】本题考查学生理解文章内容的能力。A.“因为乡校的议论会影响郑国的稳定”错误。文中只说然明建议毁乡校，并未说明是为了稳定，属于无中生有。B.“最终让太后答应让长安君为人质”错误。文中只写触龙说服赵太后为长安君计深远，没有明确写答应让长安君做人质。C.“只能堵塞，不能疏导”错误。召公主张宣之使言（疏导），反对堵塞民言。故选D。【13题解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“善”，喜欢；“恶”，讨厌；“是”，这；“若之何”，为什么。（2）“何以”，宾语前置句，凭什么；“自托于赵”，状语后置句，在赵国站住脚；第二个“以”，认为。【14题解析】本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。①做法：结合“夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之”可知，子产不毁乡校，允许百姓议论执政得失，将民众意见当作治国良药。结合“王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之”可知，周厉王残暴无道，面对百姓批评，不仅不反思改过，反而派巫师监视、杀戮议论者，用强权压制言论。②效果。结合“若果行此，其郑国实赖之，岂唯二三臣”可知，子产的做法顺应民心，赢得了百姓的认可与支持，使郑国得以稳定发展。结合“国人莫敢出言。三年，乃流王于彘”可知，周厉王尽管一时堵住了百姓的嘴，最终却因失去民心被国人流放。参考译文：材料一：郑国人到乡校休闲聚会，议论执政者施政措施的好坏。郑国大夫然明对子产说：“把乡校废除了，怎么样？”子产说：“为什么？人们早晚干完活儿回来到这里聚一下，议论一下施政措施的好坏。他们喜欢的，我们就推行；他们讨厌的，我们就改正。这是我们的老师。为什么要毁掉它呢？我听说过尽力做善事来减少怨恨，没听说过靠摆威风来堵塞怨恨。难道不能很快地制止？但是（这防怨）就像堵塞河水溃决一样：河水大决口造成的损害，伤害的人必然很多，我是挽救不了的；不如开个小口疏通河道，不如我听取（这些议论后）把它当作治病的良药。”然明说：“我从现在起才知道您确实可以成大事。小人确实没有才能。如果真的这样做，恐怕郑国真的就有了依靠，岂止是有利于我们这些臣子！”孔子听到了这番话后说：“照这些话看来，人们说子产不行仁政，我是不相信的。”材料二：左师公触龙希望拜见太后。太后怒气冲冲地等着他。触龙进来后慢步向前走，到了太后面前向她道歉，说：“老臣脚有毛病，连快跑都不能，很久没来看您了。私下里原谅自己，但又担心太后的身体有什么不适，所以希望拜见太后。”太后说：“我靠车子代步。”问：“您每天的饮食该不会减少吧？”问：“只靠喝稀粥罢了。”说：“老臣近来特别不想吃东西，就勉强走走，每天走三四里，渐渐稍微增加了点食欲，身体也舒服了。”太后说：“我做不到。”太后的脸色稍微缓和了些。左师公说：“我的儿子舒祺，年龄最小，不成才；而我又老了，私下疼爱他，希望能让他递补黑衣卫士的空额，来保卫王宫。我冒着死罪来禀告太后。”太后说：“答应你。年龄多大了？”回答：“十五岁了。虽然年少，希望趁我还没入土就托付给您。”太后说：“男人也疼爱小儿子吗？”回答：“比女人更厉害。”太后笑着说：“女人疼爱得更厉害。”回答：“老臣私下认为您疼爱燕后超过了疼爱长安君。”太后说：“您错了，不像疼爱长安君那样厉害。”左师公说：“父母疼爱子女，就得为他们考虑长远些。您送燕后出嫁的时候，拉着她的脚后，为她哭泣，因为担心她远嫁，也真够伤心的了。走了以后，您并不是不想她，祭祀时一定为她祝告，祝告说：‘千万不要让她回来啊。’这难道不是为她作长远打算，希望她的子孙一代代做国君吗？”太后说：“是这样。”左师公说：“现在您让长安君地位尊贵，又把肥沃的土地封给他，却不趁现在让他为国家建立功勋，一旦您百年之后，长安君凭什么在赵国站住脚呢？老臣认为您为长安君考虑得太短浅了，所以觉得您对他的疼爱不如对燕后。”材料三：周厉王暴虐无道，国都里的人都在咒骂他。召公告诉厉王说：“百姓忍受不了你的命令啦！”厉王很恼怒，找到一个卫国的巫师，叫他去监视咒骂王的人。只要卫巫来报告，厉王就把被告发的人杀掉。住在国都里的人都不敢说话了，熟人在路上相遇，也只能彼此互递眼色而已。周厉王很高兴，告诉召公说：“我能够消除人民对我的咒骂了，他们居然不敢讲话了。”召公说：“这是堵塞了他们的嘴。封住人民的嘴，比堵截江河的水还危险得多。江河的水被堵塞，就要决口奔流，被伤害的人一定很多。禁止人们讲话也像这样。因此，善于治水的人要排除水道的壅塞，使它畅通；善于治理人民的人，要引导他们敢于讲话。”周厉王不听劝告。从此，都城里的人没有一个敢讲话。过了三年，人们便把他赶到彘地去了。材料四：孟子说：“桀、纣丧失天下，是因为失去老百姓的支持；失去支持，是因为失去了民心。得天下有办法：得到老百姓的支持，就能得天下；得到老百姓的支持有办法：得民心，就能得到老百姓支持；得民心有办法：他们想要的，就给他们聚积起来，他们所厌恶的，不要强加给他们。老百姓归服仁政，就像水往下流、野兽往旷野跑。”（四）阅读IV（本题共2小题，9分）阅读下面两首诗，完成下面小题。官池春雁二首①杜甫其一自古稻粱多不足，至今鸂鶒②乱为群。且休怅望看春水，更恐归飞隔暮云。其二青春欲尽急还乡，紫塞宁论尚有霜。翅在云天终不远，力微矰缴③绝须防。〖备注〗①官池：汉州城外的禹公湖。这组诗是杜甫在安史之乱刚刚平息之后流寓四川，途经汉州所写。②鸂鶒（xīchì）：形似鸳鸯的紫色水鸟。③矰缴（zēngzhuó）：古代系有丝绳的短箭，泛指射鸟的工具。15.下列对两首诗的理解，不正确的一项是（）A.第一首诗以“自古”“至今”拓展时间维度，既写春雁觅食艰难，又以鸂鶒成群反衬雁的孤寂处境。B.第二首诗“青春欲尽”点明时节，春雁急于还乡，即便北方边塞仍有寒霜，也毫不在意，态度坚决。C.两首诗均以“春雁”为抒情载体，托物言志。前者基调沉郁悲凉，后者形象昂扬自信，充满力量。D.两诗意象多为常见自然物象，语言风格质朴无华，不事雕琢，于浅近字句中藏深沉感慨，含蓄蕴藉。16.两首诗的后两句均围绕春雁抒情，寄寓的情感各有何侧重？请结合诗句简要赏析。【答案】15.C16.其一：诗人以雁自比，侧重抒发了漂泊流寓之时，思归故乡却不得的惆怅与忧惧。其二：前一句侧重表达对归乡的期许与信心，后一句侧重身处乱世的警惕与忧患，寄寓诗人虽怀归志却仍忧惧艰险的复杂心境。【解析】【导语】这组诗是杜甫流寓蜀地时所作，以春雁自况托物言志，将乱离中漂泊思归的身世之感、对前路的忧惕之思，暗寓于春雁的处境之中，语浅意深，沉郁含蓄，尽显杜诗沉郁蕴藉的情韵。【15题解析】本题考查学生对诗歌的理解能力。C.“后者形象昂扬自信，充满力量”错误。第二首诗并非完全昂扬自信、充满力量。诗中既写“翅在云天终不远”的坚定还乡之志，也写“力微矰缴绝须防”，提醒大雁力量微弱，必须严防猎人暗算，仍有谨慎、忧惧、沉郁的一面，并非只有昂扬自信。故选C。【16题解析】本题考查学生对诗歌情感的把握能力。其一：后两句“且休怅望看春水，更恐归飞隔暮云”，诗人以春雁自比。大雁面对春水心生归思，却又担忧暮云重重阻隔归途，诗人借此抒发自己漂泊异乡、渴望回乡却难以归去的惆怅与忧惧，情感沉郁哀伤。其二：后两句“翅在云天终不远，力微矰缴绝须防”，情感更复杂。前句写只要翅膀尚在，归乡之路终不遥远，表达坚定的归乡信念与希望；后句写自身力量微弱，必须严防暗中的伤害，体现身处乱世的警惕与忧患。整体寄寓了诗人既有归乡之志，又担忧前路艰险的复杂心境。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）小李珍视亲手栽培的兰花，每日晨昏照料，离开时频频回望，此情此景正如《种树郭橐驼传》中所说“__________，__________”。（2）辛弃疾《青玉案·元夕》中，用“__________，__________”描写女子盛装笑语、渐行渐远的场景。（3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“__________，__________。”【答案】（1）旦视而暮抚

已去而复顾（2）蛾儿雪柳黄金缕笑语盈盈暗香去（3）何当金络脑快走踏清秋（乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄）二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。都江堰，是全世界迄今唯一仍在使用的古代大型水利工程。公元前256年，由秦国蜀郡太守李冰组织修建。都江堰以“乘势利导、因时制宜”的设计哲学，将曾经（A）的岷江化作润泽千里的生命之源，使成都平原这个昔日的水患之地变为“天府之国”。若从空中（B）可发现它利用当地西北高、东南低的地理条件，以及江河出山口处特殊的地形、水脉、水势，实现无坝引水、自流灌溉。①都江堰渠首系统包括分水工程“鱼嘴”、溢洪排沙工程“飞沙堰”、引水工程“宝瓶口”三大主体组成。②“鱼嘴”形如鱼头，③利用地形将岷江一分为二，④外江为主流，⑤内江则引水入灌区，⑥展现了四六分水、合理分流。“飞沙堰”位于鱼嘴下游不远处，是一段低矮的堰坝，当内江水量过大时，多余的水和携带的泥沙便可通过此处溢出，排入外江，________________。“宝瓶口”则是一个狭窄进水口，形似瓶颈，不仅控制了进入灌区的水量，起到了“节制闸”的作用，还使水流平稳，便于灌溉。奇迹的延续，离不开世代守护。“深淘滩，低作堰”的六字诀，是古堰与守护者千年的约定。每年枯水期的“岁修”制度自宋代延续至今，人们筑临时堤坝，清淤至“卧铁”标尺。治水如治世，穿越悠悠岁月的都江堰，早已超越水利工程本身，成为一个文化符号。它的修建，充分反映了中华民族自强不息、不畏艰险、勇于开拓的精神。（C）、顺势而为、天人合一、治水利民的中国“治”慧在川流不息中（D）。18.文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。19.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（）A.弥补了内江水量过多时，分水堤坝作用有限不足B.降低了江水携带的泥沙对下方“宝瓶口”带来的危害C.既减轻了内江的防洪压力，又有效防止了泥沙淤积D.既有效防止了泥沙淤积，又减轻了内江的防洪压力20.填入文中括号内的词语，不恰当的一项是（）A.善解人意 B.俯瞰 C.因地制宜 D.历久弥新21.鱼嘴位于岷江中央，将江水分为内江与外江，内江窄而深，外江宽而浅。外江继续沿主河道流走，内江则流入成都平原灌区。在枯水期与丰水期通过鱼嘴实现自动分水。请根据以下示意图，简要说明其分水原理。22.本文实际上是围绕四个有着内在关联的问题有条理地展开。请写出四个问句，作为本文的内容提纲。【答案】18.示例：第①句，修改为：都江堰渠首系统包括分水工程“鱼嘴”、溢洪排沙工程“飞沙堰”、引水工程“宝瓶口”三大主体/都江堰渠首系统由分水工程“鱼嘴”、溢洪排沙工程“飞沙堰”、引水工程“宝瓶口”三大主体组成。第⑥句，修改为：实现了四六分水、合理分流（的目标）19.C20.A21.示例：枯水期，水位较低，因内江窄而深，60%的河水经内江流入成都平原以保证灌溉，40%的河水流入外江。丰水期，水位上涨，因外江宽广，60%的河水从外江流走以分流泄洪，40%的河水经内江流入成都平原以保证灌溉。22.示例：①都江堰工程有何价值（作用/功能）？②都江堰工程是如何实现其神奇价值（作用/功能）的？③都江堰工程为何能跨越两千年持续运行？④都江堰工程蕴含哪些文化（或“精神和智慧”）？【解析】【18题解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。第①句，“包括……组成”，句式杂糅，要么改为“包括……”，要么改为“