2026年广东省台山市高考历史自测卷（夺冠）附答案

2026年广东省台山市高考历史自测卷（夺冠）附答案考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、2025年，中科院介绍了陕西石峁遗址（距今4300年）人骨基因组研究成果，其以遗传学证据，精细重建了石峁古城内横跨四代的家族谱系，清晰透视以父系亲缘为核心构建社会等级的运行模式。这表明石峁古人（）A．发展落后于仰韶文化 B．超越了龙山文化水平C．具备了早期国家特性 D．形成了严密宗法关系2、1977年秋，南京大学胡福明应约为《光明日报》撰写《实践是检验真理的标准》一文，经过反复修改，在标题中加入“唯一”二字，最终定稿，并引发一场关于真理标准问题的大讨论。这场大讨论（）A．解放了人们的思想 B．实现了工作重心转移C．提出了“双百”方针 D．开启了改革开放进程3、1982年，经国务院批准，首钢开始实行上缴利润递增包干办法，即以1981年上缴利润2.7亿元为基数，每年上缴利润递增6%。包死基数，确保上缴，超包全留，欠收自补，国家不再给首钢投资。由此可知，首钢（）A．所有制结构发生变革 B．实行承包经营责任制C．建立起现代企业制度 D．经营自主权日益减少4、《新华日报》（1940年9月6日）刊文称：“我华北八路军主力于上月发动空前攻势，连日攻克娘子关、井陉煤矿等要地，炸毁正太铁路桥梁、车站数十处，敌寇交通线几近瘫痪。”这一“攻势”（）A．使抗战进入战略相持阶段B．粉碎了日军“三个月亡华”的狂妄企图C．打破了日军的“囚笼政策”D．标志着抗日民族统一战线的正式形成5、1953年10月，中共中央召开全国粮食会议，决定实行粮食计划收购（统购）和计划供应（统销）；11月，政务院发布《关于实行粮食的计划收购和计划供应的命令》。这一政策的直接目的是（）A．摆脱苏联经济模式的影响B．应对工业化建设与物资短缺的矛盾C．加快农业合作化的进程D．彻底废除封建土地剥削制度6、鸦片战争后，魏源在《海国图志》中提出“师夷长技以制夷”；19世纪60年代，冯桂芬在《校邠庐抗议》中主张“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”；90年代，郑观应在《盛世危言》中倡导“欲攘外，亟须自强；欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商”。这一系列思想演变反映出（）A．洋务运动实践推动思想深化 B．知识分子对西学认知由表及里C．制度变革已成为全社会共识 D．维新派与洋务派论战日趋激烈7、19世纪70年代，一度垄断长江航运的沙宁帆船，在与外轮争衡中失败而被迫停业。其鼎盛时期拥有沙船（防沙平底木船）2000余只，到19世纪70年代初只剩400只。与沙宁帆船的衰败直接相关的条约是（）A．《南京条约》 B．《黄埔条约》C．《天津条约》 D．《马关条约》8、宋人王柏指出：“今之农与古之农异。秋成之时，百逋（租税、债务等）丛身，解偿之余，储积无几，往往负贩佣工以谋朝夕之赢者，比比皆是也。”当代学者李晓认为，宋代小农家庭经济是“由多种成分构成的复合式单元”。这说明宋代（）A．农村租佃关系得到发展 B．农村的雇佣关系开始出现C．农业种植结构发生变化 D．小农经济的韧性有所增强9、1956年11月，周恩来在一次会议上指出：“任何一个国家建设社会主义总要有一点独立的能力……而我们这样的大国，必须建立自己的完整的工业体系，不然一旦风吹草动，没有任何一个国家能够支援我们完全解决问题。”这段话主要强调我国（）A．面临严峻的外部形势 B．坚持独立自主和平外交方针C．社会主义改造的影响 D．必须走社会主义工业化道路10、春秋战国时期，各诸侯国为实现富国强兵纷纷变法。楚国吴起改革：“使封君之子孙三世而收爵禄”；韩国申不害改革：“见功而与赏，因能而授官”；秦国商鞅变法：“有军功者，各以率受上爵”、“宗室非有军功论，不得为属籍”。以上各国的变法措施（）①促进了社会不同阶级间的流动②杜绝了贵族世代垄断高官的现象③说明中国古代官僚体制完全形成④使军功或才能逐渐成为官吏选拔的重要标准A．①② B．①③ C．①④ D．③④11、在土地改革中，晋冀鲁豫解放区太行区党委十分重视妇女解放。区北流村一名女中共党员因未婚夫思想守旧而解除婚约，转而和程家山村政治主任结为夫妇，成为革命“先锋”，人民旧思想受到猛烈冲击。这表明解放区治理（）A．中共党员起到带头作用 B．推动社会风气深刻转变C．旨在提高妇女社会地位 D．实现了男女的权利平等12、1993年是海峡两岸经贸关系飞跃性发展的一年，大陆共核准台商投资约21193项，累积协议金额189.4亿美元，台资在大陆引进的外资中仅次于香港、居第二位。下列历史事件中，与1993年台商赴大陆投资“井喷性”增长直接相关的是（）A．中国与美国、苏联外交关系实现正常化B．深圳等经济特区的设立C．社会主义市场经济体制改革目标的确立D．中国对香港恢复行使主权13、宋代理学家朱熹在《家礼》中规定，祠堂“为四龛以奉先世神主”，并详细规定了族人祭祀、婚丧等礼仪。明代中后期，民间建祠祭祖之风大盛，甚至出现“合族祠”、“大宗祠”跨越地域联宗的现象。这一变化主要源于（）A．宗法制度在基层的全面复兴 B．理学思想的社会化与世俗化C．商品经济冲击血缘伦理观念 D．朝廷放松对民间信仰的管控14、考古学中，地层剖面考古的理论主要是地层学。根据地层学原理，越在上方的地层，时期越晚。如图是河南安阳某地层剖面图，图中地层③可能出土（）A．彩陶碎片 B．马车残片 C．竹简碎片 D．青铜礼器15、维新变法期间，湖南巡抚陈宝箴推行变法改革，但在上《请厘正学术造就人才折》中称“康有为平日所著《孔子改制考》一书……其徒和之，持之愈坚，失之愈远，嚣然自命，号为‘康学’，而民权平等之说炽矣”，并奏请销毁《孔子改制考》。这种主张（）A．推动了新旧势力的合流 B．试图突破“中体西用”束缚C．有助于减少变法的阻力 D．意在彻底否定变法理论基础二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、阅读材料，完成下列要求。材料一清康熙元年（1662年）三月“王吉甫等违禁下海、私贩洋货案会审”情况如下：王吉甫，浙江绍兴府会稽人，伙同杭州、湖州、广东、四川等地32名商贩，于1661年从福建走私“海货”，贩到杭州发卖，途经台州被稽查到“洋货百担”。王吉甫等招供。（一）“自去年十一月初九日……从绍兴起身……十八日从山里小路到海游下船，带有绫十匹，每匹卖银三两。”（二）船主王自成常往返浙江平阳一日本长崎。提审官员申令：“海逆未平，海禁森严，屡奉谕旨，片板不容下海。”——摘编自孙竞昊《明清地方与国家视域中的“海洋”》材料二康熙二十三年（1684年），清朝废止海禁，之后开放广州、漳州、宁波、云台山四口对外通商。浙海关驻扎宁波，负责附近口岸管理，岁入税银35900余两，其下辖的乍浦港成为浙江海外贸易的重要港口。1698年、1699年英国东印度公司分别在浙江定海、广东广州设立商馆，处理商贸事务。——摘编自张晓东《明清时期的上海地区与海上丝绸之路贸易活动》等材料三（1）依据材料一并结合所学知识，概括清朝海禁对当地民众社会生活的主要影响。（2）依据材料二、三并结合所学知识，分析清朝在浙江地区开海通商的历史作用。17、阅读材料，完成下列要求。材料一梁启超曾分中国史为“中国之中国”“亚洲之中国”“世界之中国”三个阶段，而以秦统一至乾隆末年为“亚洲之中国”时期。在秦至清约两千年间，中国是亚洲历史舞台的主角，中国文明如同水向低处奔流，气体由浓聚点向稀释区扩散，强烈影响东亚国家。……中华文化圈（东亚文化圈）总体形成于7-9世纪。……文化圈的重要因素有二：（1）多个文化丛具备共同文化要素。（2）多个文化丛有机相联。——摘编自冯天瑜《中华文化史》材料二中华文化覆盖了“半个世界”，而且走在世界文化的最前列。东北囊括日本列岛和朝鲜半岛入于东亚文化圈一中华文化圈，西南则入于东南半岛而纳越南北部入于中华文化圈；东南则乘桴浮于海而传播中华文化于东南亚诸岛国和南亚次大陆，与印度古文明交汇；西部则荦荦大者，波及中亚、西亚，远涉地中海。这还不是“中华文化：“半个世界””吗？——彭定安《中华文化：“半个世界”》（1）中华文化圈形成期中国正处于什么朝代？结合所学分析指出东亚文化圈“多个文化丛”共同核心要素。（2）综合上述材料并结合中国古代史相关知识，围绕“中华文化圈”主题，写一篇历史小论文。（标题自拟、立论正确、史论结合、逻辑清晰、表述成文。）18、阅读材料，完成下列要求。材料一：许多城市的行会起着支配作用，甚至行会的会员身份比城市公民身份本身更为重要。因为普通人通过行会才能行使和实现他的公民权。行会逐步发展出类似“议事会”这样的常设机构，管理城市的日常事务及其重要事务。早期的城市自治运动过程之所以轰轰烈烈，市民积极参与，是因为只有团结市民整体的力量方可以抵制强大领主的干涉与侵犯。城市自治权获得后，工商业经济也获得了显著成长。——陈兆旺《西欧中世纪城市自治的制度分析》材料二：新中国成立初期，中国共产党推行解放战争时期的土改经验，采取组织农民互助合作的方式，动员和组织农民走合作化道路。1953年，中共中央作出《大力发展农业合作社的决议》，派专门工作组引导互助组向初级社、个体经济向集体经济发展。初级社成立不久，中央要求条件成熟的初级社合并升级为高级社。于是，全国掀起了大办高级社的合作化运动。1958年9月，中央作出《关于农村建立人民公社问题的决议》，要求县以下实行政社合一的“人民公社”体制。农民纷纷出现了瞒产私分、私下倒卖、磨洋工等行为。1978年，党的十一届三中全会出台的关于《农村人民公社工作条例（试行草案）》，把农村工作重点转移到建立生产责任制方面。人民公社解体后，国家通过了《村民委员会组织法》，村民委员会成为了村民自治组织。1998年4月，中央提出在农村普遍实行村务公开和民主管理的要求，并在新修订的《村民委员会组织法》中明确了村务公开的基本原则和具体措施。——据董江爱《新中国农村基层民主60年的演变逻辑》等整理（1）根据材料一，概括中世纪城市社会治理的特点，并结合所学知识概述西欧中世纪城市工商业经济显著成长的影响。（2）根据材料二，围绕新中国成立以来农村基层组织的发展历程，以“国家·农民·农村现代化”为主题写一篇历史短文。（要求：自拟标题，史论结合，逻辑严密，表述清晰。）19、精神文明建设是现代化建设的目标和重要保证。阅读材料，回答问题。材料一抗日战争时期，华北根据地存在着大量的封建迷信，这严重威胁着根据地的生存。对此，华北抗日根据地开始制定并实行以大力加强精神文明建设为核心的各项措施。党和政府通过演讲、散发传单、张贴布告等群众喜闻乐见的途径对其进行思想教育。同时，举办民校，在春季设午校，冬季办夜校和冬校，开展冬学运动等教育活动。晋冀鲁豫边区的“科协”和有关部门还编辑出版了普及性的自然常识，使一般群众都能看懂，编辑出版了许多科学故事，在广大群众中传诵。这场反迷信斗争，在边区广大农村开展了一次较全面、较深刻的科学思想启蒙。——摘编自黄卉《浅谈华北抗日根据地推进精神文明建设反对封建迷信的斗争》材料二1979年9月，党的十一届四中全会正式提出“社会主义精神文明”的科学概念。1980年12月，邓小平在中共中央工作会议上指出：“我们要建设的社会主义国家，不但要有高度的物质文明，而且要有高度的精神文明。”1992年10月，党的十四大提出精神文明重在建设，要求坚持两手抓，两手都要硬，把社会主义精神文明提高到新水平。党的十八大以来，中国特色社会主义进入了新时代，精神文明建设也进入了新时代。在实现第二个百年奋斗目标新征程上，全党必须坚持不懈抓好精神文明建设，为实现中华民族伟大复兴提供更加深厚、更加强大、更为主动的精神力量。——摘编自胡昌勇《培根铸魂育新人——中国共产党精神文明建设的百年历程》（1）根据材料一，结合所学，试对华北根据地开展的反迷信斗争从背景、措施和作用三方面予以简要评价。（2）结合所学，列举二十世纪八九十年代我国“社会主义精神文明”的建设活动，综合材料一、二，谈谈你对精神文明建设的认识。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】C2、【答案】A3、【答案】B4、【答案】C5、答案：6、【答案】B7、【答案】C8、【答案】D9、【答案】D10、【答案】C11、【答案】B12、【答案】C13、【答案】B14、【答案】A15、【答案】C二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【答案】（1）影响：影响民众生产与生活；阻碍正常商贸活动；加剧社会矛盾。（2）作用：有利于中外商贸活动的恢复，促进经济的发展；增强江浙地区在全国经济中的引领和辐射；在一定程度上加强了国内市场与世界市场的联系；有利于地区的社会稳定和国家政权的巩固。17、【答案】（1）隋唐（或则唐朝）；汉字、儒家思想、中国式佛教（光写“佛教”不给分）、隋唐制度（中国制度）（汉字、儒家思想、中国式佛教、隋唐制度四点中任选3点。）（（如考生写中国科技、饮食、风俗、节日、音乐、建筑、绘画等不给分，这些都是要素但不是核心要素。）（2）中华文化对亚洲的深远影响在亚洲历史长河中，中国宛如一颗璀璨星辰，其文化从多维度深刻影响着周边地区。文字方面，汉字在战国以后逐渐传入朝鲜、日本、东南亚。日本在学习汉字基础上创造出假名，朝鲜创造出谚文，越南创造出喃字，推动当地文化的交流和发展。隋唐以后，儒家思想在东南亚与东亚广为流传。朝鲜、日本各级学校把儒家经典作为教科书，儒学成为官学。儒家的“忠”“孝”观念融入其社会价值观，与本土文化融合，塑造了本国独特的道德准则，规范着民众行为与家庭关系。制度层面，中国完备的政治制度为周边国家提供范例。日本大化改新参照唐朝三省六部制，建立起以天皇为中心的中央集权官僚体制，改革土地、税收制度，推动日本从奴隶制向封建制转变。佛教在唐代达到鼎盛并向亚洲辐射。鉴真东渡日本，带去大量佛教经典与先进文化技艺，促进日本佛教的发展。中华文化以其强大的辐射力，从文字、思想、制度、宗教等多方面塑造着亚洲文化格局，成为亚洲各国文明发展的重要滋养，在亚洲交流史上留下浓墨重彩的篇章，促进了亚洲地区的文化繁荣与社会进步。18、【答案】（1）特点：行会主导城市管理，市民通过行会行使公民权；市民通过集体力量争取自治权，议事会成为常设管理机构；城市自治后工商业经济显著发展。影响：促进商品经济发展，推动资本主义萌芽；市民阶层壮大，削弱封建领主势力；自治城市成为近代民主制度的重要起源；市民意识觉醒，为文艺复兴和宗教改革奠定社会基础。（2）标题：国家政策引导与农民主体地位的结合，是农村现代化的关键。论述：新中国成立初期，国家通过土地改革，实现了“耕者有其田”，使农民从地主阶级的经济压迫中解放出来，确立了农民当家做主的制度。这一时期，农村基层组织主要以村为单位，建立了村民委员会等自治组织，农民开始参与农村基层政权建设，为国家现代化奠定了坚实基础。20世纪50年代至70年代，国家引导农民进行农业合作化和集体化改造，通过高级农业生产合作社和人民公社等形式，农村土地实现了集体所有制。这一时期，农村基层组织的职能进一步强化，不仅负责农业生产，还