2025年湖南省涟源市高二历史下册期末考试试卷及完整答案（各地真题）

2025年湖南省涟源市高二历史下册期末考试试卷及完整答案（各地真题）考试时间：75分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、《左传·襄公十四年》载："天生民而立之君，使司牧之，勿使失性。有君而为之贰（辅佐），使师保之，勿使过度。是故天子有公，诸侯有卿……以相辅佐也。善则赏之，过则匡之，患则救之，失则革之。”这段材料最能反映春秋时期（）A．君主专制制度的强化 B．限制君权的思想C．官僚体系的等级森严 D．士大夫阶层的责任意识2、有人统计，19世纪末20世纪初，清军中发生兵变不少于20起。参加兵变的，有旧式防营和漕勇，也有新式巡警和新军。这些兵变反映出（）A．清朝统治的严重危机 B．近代军队管理欠严密C．清军军纪败坏需整顿 D．欧风美雨产生副作用3、清朝康熙帝自我评价，“自古得天下之正莫如我朝”；雍正帝强调：“中国之一统始于秦，塞外之一统始于元，而极盛于我朝。自古中外一家，幅员极广，未有如我朝者也。”清朝统治者旨在（）A．强调清朝统治建立的合法性 B．强调清朝是统一的多民族国家C．维护清朝统治秩序的稳定性 D．宣扬清朝对于历史发展的贡献4、1895年2月，日军在山东半岛登陆后，摧毁了北洋舰队基地威海卫军港，北洋舰队覆灭。威海卫军港位于图中（）A．a B．b C．c D．d5、有学者指出，近代西方传教士往往倚仗不平等条约的庇护干预词讼，激化了民教矛盾，清朝官员处理民教纠纷往往屈服于列强压力。曾国藩处理天津教案时想“但论曲直不论民教”却难以落实。据此可知（）A．传教士的行径激起反洋教运动 B．基督教在华传播完全依靠特权C．曾国藩处理教案落实公正原则 D．中国近代司法已经全面西方化6、19世纪六七十年代，大量人口从豫东、皖北地区迁入苏南，如下图所示。能够解释这一现象的主要因素是（）A．躲避自然灾害 B．民族工业发展C．列强侵略加剧 D．太平天国运动7、为解决“两弹一星”理论研究、实验和研制的难题，国家组织中国科学院、高等院校等科研力量，协同作战。在发射“东方红一号”时，动用了全国近60%的通信线路，守卫通信线路的群众多达60万人。这反映了我国（）A．社会主义制度的优越性 B．“科教兴国”的成果显著C．基础设施建设领先世界 D．三线建设增强了国防实力8、唐代诗人王维诗作“行到水穷处，坐看云起时”以自然景象喻示随缘自适的佛家境界；宋代苏轼“不识庐山真面目，只缘身在此山中”则暗合《华严经》“离妄即真”的哲学观。这反映出（）A．士人以佛教思想对抗专制统治 B．佛教文化影响传统文学创作C．佛教盛行取代了儒家主流地位 D．佛教传播导致文人消极避世9、有学者认为，中央地方关系因时调整是历史的规律，中央对地方的行政管辖、司法管辖深入到边陲之地和少数民族聚居地区，有助于维护国家大一统格局。下列“调整”体现中央管辖深入“边陲之地”的是（）A．汉初，朝廷对北方的匈奴采取和亲政策B．唐中期以后，在一些战略重地设节度使C．明朝封授西藏僧俗首领法王、王等称号D．清朝在新疆设伊犁将军，总领军政事务10、据下表可知，此时（）《申报月刊》中“东北问题”在涉及日本侵华的文章中的比重年份涉日文章总数/篇关于“东北问题”的文章数量/篇比重/%1932年612845.91933年982828.61934年771722.11935年58712.1共计2948027.2A．日本侵华以东北地区为主 B．国联积极协调解决东北问题C．抗日民族统一战线已建立 D．日本侵略由关外向关内转移11、下表是道光年间史地学代表著作（部分）。这些作品（）著作作者撰写或刊刻时间《新疆赋》徐松道光四年（1824）《西域释地》祁韵士道光十六年（1836）《圣武记》魏源道光二十六年（1846）A．反映近代中国边疆危机日益加深B．表明明清之际西学东渐影响深远C．讴歌了西南群众抵抗侵略的爱国热情D．赓续了知识分子“经世致用”的传统12、1939年6月，国民政府西迁成吉思汗陵途经延安时，陕甘宁边区政府安排了盛大的迎灵和祭祀活动。之后，边区政府在延安建立成吉思汗纪念堂，每年举行两次公祭大典。这些举措（）A．体现了国民政府的社会教化活动B．弘扬了中华民族团结御侮的精神C．加强了抗日根据地民主政权建设D．反映了国民政府消极抗日的意图13、下图所示为晚清到民国时期，中国政坛上演的“四出大戏”。据此分析可知，从晚清到民国的中国（）A．保守势力十分强大 B．政治局面错综复杂C．中央集权不断削弱 D．民主宪政艰难曲折14、2015年中国社会科学院考古研究所在“山西·陶寺遗址发掘成果新闻发布会”上，认为陶寺遗址就是尧的都城，是最早的“中国”，没有哪一个遗址能够像陶寺遗址这样全面拥有文明起源形成的要素和标志。下列关于该遗址的说法正确的是（）A．出现最早的成熟文字B．产生世界上最早的青铜冶炼技术C．具备国家的初始形态D．兴起城市并形成特定的营建制度15、春秋前期，鲁国大夫季氏和叔孙氏一度掌握鲁国政权。春秋后期，季氏的家臣南蒯、叔孙氏的家臣阳虎起来反对家主，并掌握了鲁国政权，出现了“陪臣执国命”的局面。这些史实反映了（）A．分封制的逐步瓦解 B．爵位继承制被破坏C．周天子的权势衰微 D．霸权更迭较为频繁二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、[国耻纪念与新民主主义革命]材料：新民主主义革命时期，中国共产党运用国耻纪念进行舆论宣传，国耻纪念逐渐演化为我党进行政治动员、阐释主张、塑造政治权威的一个重要平台。五卅惨案后，中共中央将之确定为国耻纪念日，强调它“是被压迫的中国人民站起来对压迫者帝国主义作大规模反抗之第一次”；纪念五卅“不是垂头叹气的纪念，应该是挺身奋起的悲愤纪念”，社会民众要努力“打倒反赤的直奉军阀，实现国民会议”。1932年开始，中国共产党国耻纪念的重点转向“五卅”，既宣传反日，又抨击国民党的投降政策。强调：“‘五卅’运动是中国大革命的开端”，要发扬五卅精神反对帝国主义及国民党。全面抗战爆发后，中国共产党国耻纪念的重点转向“九一八”。1939年9月18日，毛泽东出席延安纪念“九一八”大会时指出：“现在中国还是在两条道路上徘徊着：一条是妥协、投降、分裂、倒退的道路，这就是亡国的道路；一条是坚持抗战、反对分裂，坚持进步、反对倒退的道路，这就是复兴的道路。我们的口号只有一个，就是‘打到鸭绿江边，收复一切失地’。”1947年，渐已淡出国人视野的“九一八”被重新纪念。9月18日的新华社社论指出：“中国一切爱国人民，如果不愿再当亡国奴，如果要自救救国，就只有团结起来，消灭蒋介石，把日本战犯与内战战犯一起交给人民审判。除此之外，再无别的出路。”——摘编自熊斌《民主革命时期中共国耻纪念述论》（1）根据材料指出新民主主义革命时期中国共产党国耻纪念的变化，并结合所学知识分析其原因。（2）根据材料并结合所学知识，简析新民主主义革命时期中国共产党国耻纪念的意义。17、将上述图片所示文明成果放入示意图中相应位置。（填写字母）①E；②；③F；④；⑤；⑥。18、阅读材料，完成下列要求。材料一：两汉时期，无论是官办的中央、地方各级学校，还是个人招收门徒的私学教育，在数量、规模等各方面不断发展，都呈现出繁荣的景象。东汉时，私学达四十余家之多，其中弟子千人以上者十三家，万人以上者二家。《后汉书·儒林传》记载：“自光武中年以后，干戈稍戢，专事经学，自是其风世笃焉。”——摘编自郭炳活《汉代学校教育发展的原因探析》材料二：书院在中国古代特别是两宋教育史上占有重要位置，在普及文化知识、提高社会整体教育水平方面发挥了重要作用。北宋前期的书院多为私学，至南宋前期，杨时、胡安国等理学大儒倚重书院讲学，传播学派思想。南宋中期是理学书院兴盛时期，书院兴建的数量多，影响范围广泛，各种规章制度逐渐完善。南宋后期，理学书院教育模式被官方采纳，书院多被纳入官办地方教育组成部分，书院教师也多由朝廷选派正式官员担任。此外，宋代书院还创立了书院会讲制度，这是宋代书院的重要创新，大大活跃了书院的学术空气。——摘编自王晓龙、司学红《宋代书院教育》（1）根据材料一并结合所学知识，简析两汉时期学校教育呈现繁荣景象的原因。（2）根据材料二并结合所学知识，概括宋代书院教育的主要特征。19、当今世界正处于大发展大变革大调整之中，人类发展面临诸多挑战，阅读材料，回答问题。材料一中国外交守正创新，砥砺奋进，为强国建设、民族复兴营造有利环境，为维护世界和平、促进共同发展作出新的贡献。一是元首外交精彩纷呈，铸就中国特色大国外交新丰碑。二是人类命运共同体建设扎实推进，为构建人类美好未来注入新动力。三是“一带一路”国际合作高峰论坛成功举行，推动共建“一带一路”迈入高质量发展新阶段。四是金砖机制实现历史性扩员，凝聚了发展中国家团结合作的新力量。当今国际社会最大的担忧，是人类会不会走向分裂、世界会不会发生新的冷战。习近平主席给出中国答案：“团结就是力量，信心赛过黄金”。我们坚定维护以联合国为中心的国际秩序。坚决反对地缘政治的小圈子、破坏稳定的小集团，始终致力于构建新型国际关系，巩固扩大全球伙伴关系网络。——王毅部长在2023年国际形势与中国外交研讨会上的演讲材料二以习近平同志为核心的党中央领导集体高瞻远瞩，提出人类命运共同体理念，这一理念涵盖深厚的历史文化资源。马克思共同体思想是其思想底色，马克思认为只有在共同体中，个人才能获得全面发展、全面解放，只有在共同体中才能有个人自由。中华优秀传统文化是其文化基因，“和”是中国文化中一以贯之之道，是中国人文精神的生命之道。人类命运共同体思想是传统文化在新的历史条件下的创新性发展。对世界历史经验教训的反思和对当今世界发展大势的把握是其现实基础，世界历史发展的经验教训警示世界人们要抛弃旧的零和博弈思维，探索建立新型的国际政治、经济新秩序。——卢黎歌、吴凯丽《人类命运共同体的思想渊源、时代意义与价值》（1）根据材料一并结合所学，指出当今中国在国际舞台上的角色定位，并阐述中国提出的新型国际关系的内涵。（2）根据材料二并结合所学，概述人类命运共同体理念的思想渊源。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】B2、【答案】A3、【答案】A4、【答案】C5、【答案】A6、【答案】D7、【答案】A8、【答案】B9、【答案】D10、【答案】D11、【答案】D12、【答案】B13、【答案】D14、答案：15、【答案】A二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【答案】（1）变化：主题从纪念“五卅运动”转向纪念“九一八”事变；内涵从反侵略求民主上升为中华民族的独立与复兴；原因：中国社会主要矛盾的变化；中国共产党走向成熟；毛泽东思想的引领。（2）意义：宣传了中国共产党的政治主张；扩大了中国共产党在人民群众中的威信和影响力；激发了国人的爱国情怀，促进中华民族意识的觉醒。17、【答案】A；C；B；D18、【答案】（1）原因：儒学成为主流意识形态，推动了学校教育的发展；政治相对稳定，为学校教育发展提供了良好社会环境；经济恢复发展，为教育发展提供了物质基础；文字的统一和简化，造纸术的改进，为学校教育发展提供了客观条件