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2025年福建省福清市高二历史上册期末考试真题含完整答案(名校卷)考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、晚清时期,张謇提出了著名的“棉铁主义”,强调通过发展棉纺织业和钢铁工业,实现国家经济的独立自主。而孙中山的“民生主义”,则提出了“节制资本”与“平均地权”的主张。两者都()A.主张加强国家干预 B.探索民族独立与复兴C.反对发展资本主义 D.强调人民的基本权益2、陆九渊曾评价一历史人物:“扫俗学之凡陋,振弊法之因循,道术必为孔孟,勋绩必为伊周,公之志也。……继之以去,小人投机,密替其决,忠朴屏伏,佥狡得志……新法之罪,诸君子固分之矣”。以下举措与该人物有关的()A.移风易俗,推动民族交融 B.调控经济,开辟财源C.奖励军功,限制贵族特权 D.罢黜百家,尊崇儒学3、2001年加入世界贸易组织后,中国用三年时间完成了对数千部法律法规的修订,取消了外资在零售、电信等领域的持股限制,建立了统一的知识产权执法机制,还定期向世贸组织提交贸易政策审议报告,全面对接国际规则。这些做法()A.助推了社会主义市场经济的提出B.顺应了经济全球化进程C.避免了全球范围金融危机的影响D.体现了社会信息化趋势4、朱熹在《家礼》中详细规定了冠、婚、丧、祭等家族礼仪,强调“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”,主张将这些规定融入日常生活,使普通的百姓也能明白这个道理。朱熹此举意在()A.提升普通民众的知识水平 B.加强中央对地方行政控制C.颠覆传统儒家的伦理体系 D.将伦理规范普及化世俗化5、建国初期,国家财政收入难以按计划完成,1950年2月税收只完成60%。更为严重的是收支脱节,收入大部由地方掌握,而500万军队的开支要由中央支付。为从根本上解决上述问题,中国政府()A.实行国家财政经济的统一管理B.加快社会主义工业化的建设C.进行“银元之战”和“米棉之战”D.推动私营工商业的恢复发展6、子产执掌郑国国政时,“铸刑书”(把自己所制定的刑书铸在鼎器上),论政宽猛,否定了“刑不可知,威不可测”的秘密法。下列主张与子产做法相吻合的是()A.不别亲疏,不殊贵贱,一断于法B.天行有常,不为尧存,不为桀亡C.八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也D.无罪而攻之,不可谓仁。知而不争,不可谓忠7、中华人民共和国成立后,在我国的外交史上有许多饶有兴味的外交故事,如“瓷盘外交”“兰花外交”“围棋外交”“乒乓外交”“熊猫外交”和“舞剧外交”等。这体现了新中国()A.“求同存异”思想的广泛实践 B.灵活、务实的外交策略C.独立自主的外交方针及其实 D.外交基本格局的奠定8、1931年,中华苏维埃第一次全国代表大会通过《中华苏维埃共和国宪法大纲》,规定“中国苏维埃政权所建设的是工人和农民的民主专政的国家”,确立了工农兵代表大会制度。这一制度()A.契合革命任务需求 B.巩固抗日民族统一战线C.照搬苏俄政权模式 D.实现工农阶级当家作主9、1955年万隆会议上,中国提出的和平共处五项原则被引申发展为处理国家间关系的十项原则;20世纪60年代兴起的不结盟运动,将和平共处五项原则确立为成员国交往的指导原则;1970年、1974年联合国大会通过的《关于各国依联合国宪章建立友好关系及合作之国际法原则宣言》等文件,均明确接受和平共处五项原则的核心精神。这些现象说明中国()A.始终坚持独立自主的和平外交政策B.为壮大社会主义阵营作出重要贡献C.开展以联合国为中心的多边外交D.积极为全球治理提供中国智慧10、490年,孝文帝下诏议定北魏五德次序,群臣意见分为两派。一派认为应接续前秦政权的火德,自定土德,服色尚黄;另一派认为前秦等政权“世业促褊,纲纪弗立”,应接续西晋政权的金德,自定水德,服色尚黑。经过深思熟虑,决定接续西晋,自为水德。孝文帝此“决定”的主要意图在于()A.宣示北魏政权的正统性 B.强化尊祖敬宗的宗法观念C.缓和鲜卑与汉族的矛盾 D.顺应多元一体的认同趋势11、汉文帝时,贾谊主张“众建诸侯而少其力”;贾谊死后,文帝追思贾谊前言,分齐地为六国,分淮南王地为三国。景帝平定吴楚七国之乱后,吴、胶东、蓄川、济南、赵等国除;朝廷乘平乱余威,免除了各王的行政权。西汉初期的削藩()A.彻底解决了王国割据问题 B.源于异姓诸侯的威胁C.为推恩王侯子弟创造条件 D.受到黄老学说的影响12、1995年,湖南省土地承包期续签工作基本完成,80%的农户续签了延包合同。同时,出现了拍卖租赁、招标承包等多种使用权转让形式,土地使用权流转机制开始形成。这()A.顺应了基层群众自治需要 B.打破了传统城乡二元结构C.改变了家庭联产承包责任制 D.适应了市场经济发展的需要13、1927年,毛泽东在一次会议上发言说:“秋收暴动非军事不可”“以后要非常注意军事问题,须知政权是由枪杆子中取得的。”这次会议()A.确定人民军队建设的基本原则 B.做出建立农村革命根据地决定C.纠正了陈独秀的右倾错误思想 D.事实上确立毛泽东的领导地位14、甲午战后维新思潮高涨,康有为在变法主张中,最初提议开设议院,后调整为设“制度局”,负责“审定全规、重立典法”“酌定宪法”等核心改革事务。该机构成员由皇帝选拔并对皇帝负责,议事时“派王大臣为总裁,体制平等,俾易商榷”。由此可知,康有为设计的制度局()A.有助于为维新变法提供推进路径B.可能获得部分保守势力的理解C.一定程度上削弱了皇帝的权威D.为维新变法提供了实际制度准备15、北宋前期朝廷向大批普通官员颁授“敕授告身”作为委任凭证,其文词虽由中书门下的舍人院负责起草,但告身文书在形式上却由三省和吏部签署下发。这说明()A.三省体制影响尚存 B.中枢机构互相制衡C.朝廷变法重建三省 D.官僚队伍极度膨胀二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、阅读材料,完成下列要求。材料一编户齐民到汉代以后成为基本户口管理制度,但是“编户”是名副其实的,“齐民”却并非等齐,经过唐宋变革,才发生了转变。唐中期以后,失去土地的农民大大增加,土地买卖和土地兼并导致土地的加速流转,使世族地主土地所有权的稳定性丧失。两税法“唯以资产为宗,不以丁身为本”,从承担国家服役角度讲,国家臣民不分贵贱。唐中叶以后,出现了一批由商业而兴的城市,城市商业繁荣,出现一个较成熟的市民群体。商品经济是天生的平等派,这就冲击传统的等级制度,促使社会趋向于“等齐化”。由于社会趋于等齐化,由等级身份决定的各种社会束缚有很大松动,社会流动性扩大了。——摘编自高德步《唐宋变革:齐民地主经济与齐民社会的兴起》材料二认为科举制度肇始于隋朝……是把“分科取士”,特别是进士科的出现,作为科举创立的标准。这个标准所用的指标虽然没错,但相对表面化,没有抓住科举制度的精髓。认为科举始于唐朝,则是把“允许自由投考而不是全靠地方政府举荐”作为科举创立的标准,这个标准才真正抓住了科举制度的精髓。科举真正的创新之处就在于它开启了自由报名,在影响人才选拔的诸多因素中,家族门第开始后撤,个人的才学能力得以前进。科举创立于唐朝,但是,从宋朝开始,中国才真正进入了科举时代。因为从宋朝开始,科举才有了影响、塑造甚至定义时代的意义。——赵冬梅《法度与人心:帝制时期人与制度的互动》材料三宋代有一大批知识分子毅然肩负起重振儒家文化的重任,积极参与现实,参与政治,恪守道德规范,表现出高度的社会责任感,范仲淹、欧阳修号召士人重视名节,振作士气,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”在社会上产生了深远的影响。南宋士大夫试图以“我欲仁,斯仁至矣”的个体伦理自觉来确立个人成圣成贤的道德追求。当国家危急存亡之秋,他们舍生取义,毁家纾难,临危受命。——张岂之《中国历史十五讲》(1)根据材料一,概括指出唐宋时期“齐民社会”出现的原因。结合所学,简要说明宋朝应对“社会流动性扩大”在户籍制度上的调整。(2)根据材料二,结合科举制的发展历程,阐释该学者认为“从宋朝开始,中国才真正进入了科举时代”这一观点。结合所学,指出科举时代结束的标志。(3)根据材料三,概括宋代士人的精神气质。结合所学,列举范仲淹积极参与社会治理的史实两例。17、阅读下列材料,回答问题。在中国两千多年的封建帝制时代,巩固自上而下的皇权一统秩序是国家政治生活的核心内容。材料一汉代由宰相一人掌握全国行政大权,而唐代则把相权分别操掌于几个部门,由许多人来共同负责,凡事经各部门之会议而决定。——摘编自钱穆《中国历代政治得失》材料二(朱元璋)曰:“而其(元朝)亡也,由委任权臣,上下蒙蔽故也。今礼所言不得隔越中书奏事,此正元之大弊。人君不能躬揽庶政,故大臣得以专权自恣。”——摘编自《明太祖实录》材料三明代皇帝们在维护皇权方面尚不昏昧。皇帝们从这一点出发,给予内阁辅政之事实,而不予宰相之名,以防止和牵制他们过于强大后据宰相之位以篡皇权的危险。——摘编自夏骏杰《简论明代司礼监与内阁的运行机制》(1)根据材料一,指出唐代所实行的政治制度;结合所学知识说明这一制度在当时所起的作用。(2)根据材料二,指出朱元璋废除宰相制度的原因。(3)根据材料三并结合所学知识,为何说内阁有“辅政之事实”而无“宰相之名”?18、在中国漫长的历史进程中,各民族迁徙汇聚,交流互补,冲突交融,推动了中国多民族国家的发展。阅读材料,回答问题。材料一《西汉形势图》材料二“李唐起自西陲,历事周隋,不唯政制多袭前代之旧,一切文物亦复不闻华夷,兼收并蓄。”北朝的胡人君主,都有大单于和中国皇帝的双重身份。唐太宗继承了同样的传统,身兼中国大皇帝和草原上天可汗。唐朝周边的许多地区实际上仍由原来地方族群的领袖管理,他们有“大都督”“大都护”这一类的名称,甚至还加上唐室中央政府的官衔。——摘编自许倬云《说中国:一个不断变化的复杂共同体》等材料三土司在其辖区内有至高无上的特权。土民的“子女财帛总非本人所有”,土司“可以任意取其牛马,夺其子女,生杀任情,土民受其鱼肉,敢怒而不敢言”。在土司区,广大“土民”如同牲畜一样,可以被土司任意买卖、转让,或杀死敬神、祭祖。贵州土司“一年四小派,三年一大派,小派计钱,大派计两,土民岁输土徭,较汉民丁粮加多十倍”。土司“无论户婚、田土及命案各案,审之先,不分曲直,只以贿赂为胜负。迨及审后,胜者又索谢恩礼,负者也有赎罪钱。其有家贫无力出办者,即籍没其家财,折卖其人口”。土司疯狂抢占土地,可耕的熟田大量被土司占有,而荒地土司又往往以“守险戒敌”为理由不许开垦,这样就使广大农民无立足之地,有的逃亡,有的沦为土司的家奴。且土司“以其世官世民,不得于父,必得于子孙,……故死则死耳,莫敢与较者”。——摘编自张捷夫《论改土归流的进步作用》(1)观察材料一图中的A、B、C、D所处的四个局部区域,请写出西汉政府在相应区域对民族事务实行的政策或举措。指出汉朝管理民族事务的机构。(2)根据材料二,归纳唐朝前期处理民族关系的特点。结合所学,指出唐玄宗时期处理与靺鞨粟末部关系的举措。(3)根据材料三,概括土司特权的表现。结合所学,概括清代推行改土归流的积极影响。19、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料一庆历新政期间,范仲淹明确提出“精贡举”的主张,要求改革“专以辞赋取士”的科举制。他认为当时的科举制“士皆舍大方而趋小道,虽济济盈庭,求有才有识者十无一二,况天下危困乏人如此,将何以救?在乎教以经济之业,取以经济之才,庶可救其不逮”。范仲淹的改革之方是让地方“有学校处,奏举通经有道之士,专于教授”,然后“进士先策论而后诗赋,诸科墨义之外更通经旨。使人不专辞藻,必明理道,则天下讲学必兴,浮薄知劝,最为至要”。——摘编自范立舟《论王安石任三司度支判官期间的思想倾向》材料二在王安石看来,国家兴学办教的根本目的在于培养学用合一的人才,为学为文要有补于世。他主张文武并举,反对“文武异道”,主张既要做到通晓“朝廷礼乐刑政之事”,也要做到十八般武艺样样精通;他崇尚朝廷实用的礼法、乐教、刑罚、政令,反对“重章句轻涵义”的“无补之学”。在教学内容选择上,王安石提出:“苟不可以为天下国家之用者,则不教也;苟可以为天下国家之用者,则无不在于学(校)。”王安石还认为,国家的长治久安必须要有符合各方面所需人才的稳定来源,要实现这一目标,人才的培养就应以学校为主,而不能以科举为主。——摘编自朱虹、龙溪虎《千年回眸王安石(四)——举才济世创办新学》(1)根据材料,概括范仲淹、王安石科举改革思想的共同之处。(2)结合所学知识,评析材料二中王安石人才培养“不能以科举为主”的观点。(要求:对该观点赞成、反对或另有观点均可,持论有据,逻辑清晰。)
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】B2、【答案】B3、【答案】B4、【答案】D5、【答案】A6、【答案】A7、【答案】B8、【答案】A9、【答案】D10、【答案】A11、【答案】C12、【答案】D13、【答案】C14、【答案】A15、【答案】A二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)原因:土地加速流转,世族地主地位动摇;唐中期实行两税法,减弱了对农民的人身束缚;商业城市的发展,出现了较成熟的市民群体;商品经济发展,冲击了传统的等级制度。调整:将户籍分为主户和客户;拥有土地的是主户,需要缴纳赋税;没有土地的是客户。(2)阐释:隋朝分科考试选拔人才,只是选拔方式的改变;唐朝允许自由报名,家族门第影响下降;宋代“取士不问家世”,科举成为官员选拔的主要途径。标志:1905年清政府废除科举制。(3)精神气质:追求道德自觉,高度社会责任感,具有家国情怀。史实:范仲淹推行新法进行改革;范仲淹创设义田赈济族人。17、【答案】(1)政治制度:三省六部制度。作用:削弱和分散了相权,强化了皇权;分工明确,彼此配合,提高了行政效率。(2)原因:吸取元朝灭亡的教训;防止大臣专权。(3)有“辅政之事实”:内阁拥有票拟权;无“宰相之名”:内阁仅是常设的辅佐皇帝处理政务的秘书机构;内阁不及司礼监受到皇帝的信任。18、【答案】(1)A:设置护乌桓校尉B:与匈奴和亲或三次击败匈奴C:设河西四郡D:张骞出使西域或设西域都护府;机构:大鸿胪(2)特点:民族政策开明;兼收并蓄;治理方式灵活;注重因俗而治。举措:封大祚荣为渤海郡王。(3)特权:随意侵害土民生命与财产;对土民任意摊派苛捐杂税;把持司法诉讼,贪腐横生;疯狂兼并土地,农民逃亡或沦为家奴。影响:强化了清政府对西南地方各民族的管理,推动了当地的经济发展与社会进步,统一多民族封建国家更趋巩固。(任答2点)19、【答案】(1)共同之处:强调实用之学,反对过度重视诗赋和儒经章句;要求提高学校选官的地位,降低科举选材的比重;增强人才选拔和朝廷需求的针对性。(答出两点即可,其他答案言之有理亦可)(2)示例一评析:这一观
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