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文档简介

[真题详解]阅读下面的文言文,完成10~14题。材料一:

前日范希文贬官后,足下诋诮希文为人。希文平生刚正、好学、通古今,其立朝有本末,天下所共知。今又以言事触宰相得罪。足下既不能为辨其非辜,又畏有识者之责己,遂随而诋之,以为当黜,是可怪也。

今足下身惜官位,惧饥寒而顾利禄,不敢一忤宰相以近刑祸,此乃庸人之常情,不过作一不才谏官尔。虽朝廷君子,亦将闵足下之不能,而不责以必能也。今乃不然,反昂然自得,了无愧畏,便其贤以为当黜,庶乎饰已不言之过。夫力所不敢为,乃愚者之不逮;以智文其过,此君子之贼也。

伏以今皇帝即位已来,进用谏臣,容纳言论。足下幸生此时遇纳谏之圣主如此犹不敢一言何也?前日又闻御史台榜朝堂,戒百官不得越职言事,是可言者惟谏臣尔。若足下又遂不言,是天下无得言者也。足下在其位而不言,便当去之,无妨他人之堪其任者也。(节选自欧阳修《与高司谏书》)材料二:

丁丑,诏别置谏官、御史各六员,增其月俸,不兼他职,每月须一员奏事,或有急务,听非时入对,及三年则黜其不胜任者。

先是,上谓宰相曰:“朕以去秋螟蝗,因内自省,天下至广,岂民政有阙耶?比闻外廷浮议,谓朝廷鲜纳谏诤,殊不知群臣言事,朕每虚怀听受,苟有可采,随即施行,盖中外之人犹未深悉尔。当下诏别置台省官专主谏奏,然所选尤须谨厚端雅识大体者,至于比周浮薄,朕不取焉。”(节选自李焘《续资治通鉴长编》)材料三:

夫以天下之政,四海之众,得失利病,萃于一官使言之,其为任亦重矣。居是官者,常志其大,舍其细;先其急,后其缓;专利国家而不为身谋。彼汲汲于名者,犹汲汲于利也,其间相去何远哉!

天禧初,真宗诏置谏官六员,责其职事。庆历中,钱君始书其名于版。光恐久而漫灭,嘉祐八年,刻于石。后之人将历指其名而议之曰:“某也忠,某也诈,某也直,某也曲。”呜呼!可不惧哉!(节选自司马光《谏院题名记》)10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)足下A幸生B此时C遇纳谏之D圣主E如此F犹不敢G一言H何也?11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.乃,是,与本材料中下一行“今乃不然”的“乃”意义和用法都相同。B.庶,希望,与《陈情表》中“庶刘侥幸”的“庶”意义相同。C.听,允许,与《出师表》中“诚宜开张圣听”的“听”意义不同。D.比,近来,与《四子侍坐》中“比及三年”的“比”意义不同。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是

(3分)A.范希文被贬黜,高司谏既没有为他申辩冤屈,又害怕受到有识之士指责,便跟着诋毁他,欧阳修对此感到不齿。B.皇帝因螟蝗灾害反省朝政,有舆论认为朝廷很少采纳谏言,皇帝认为自己虚心听取谏言,朝廷内外的人并不完全了解。C.皇帝下诏增设御史、谏官,规定他们不能兼任其他职务,每月必须有一人上奏国事;对于履职不力的官员,即行罢黜。D.司马光将谏官们的名字刻在石头上,意在让后世之人品评他们的忠诈曲直,从而让谏官们产生畏惧的心理。13.把下列句子翻译成现代汉语。(8分)(1)足下在其位而不言,便当去之,无妨他人之堪其任者也。(2)居是官者,常志其大,舍其细;先其急,后其缓;专利国家而不为身谋。14.请综合三则材料,概括古代对谏官有哪些履职方面的要求。(5分)[答案详解]10.[答案]CEH[详解]原句:足下幸生此时,遇纳谏之圣主,如此犹不敢一言,何也?11.[答案]A[详解]A(是/却)12.[答案]C[详解]三年之后再罢黜。13.[答案](1)(4分)您身居谏官职位却不进言,就应当辞去官职,不要妨碍其他能胜任这个职位的人。(2)(4分)担任这个官职的人,应当留心大的方面,舍弃细枝末节:先处理急迫的事,把不急的事放在后面;一心为国家谋利,而不为自己打算。[详解](1)译出大意得2分:“去”“之(定后)”,每译对一处得1分。(2)译出大意得2分:“大”“利”,每译对一处得1分。14.(5分)①要敢于直言进谏:②秉持公心为国谋划:③不结党,不浮华浅薄,品行正直敦厚;④着眼大局,明辨事务轻重缓急。评分参考:一点2分,两点4分,三点5分,意思对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情赋分。[挖空练习]材料一:

前日(前些天)范希文(范仲淹)贬官后,足下(对对方的尊称,您)诋诮(诋毁嘲讽)希文为人。希文平生刚正、好学、通古今,其立朝有本末(有始终),天下所共知。今又以言事(进言)触宰相得罪。足下既不能为辨其非辜(无辜),又畏有识者之责(责备)己,遂随(跟着)而诋之,以为当黜(贬斥),是(这)可怪也。

今足下身惜(爱惜)官位,惧饥寒而顾(顾念)利禄,不敢一忤(忤逆)宰相以近(接近,招来)刑祸,此乃(是)庸人(普通人)之常情,不过作一不才(不称职)谏官尔。虽(即使)朝廷君子,亦将闵(悯,同情)足下之不能,而不责(要求)以必能也。今乃(竟然)不然,反昂然(趾高气扬的样子)自得,了无(一点都没有)愧畏,便其贤以为当黜,庶乎(希望)饰(掩饰)已不言之过。夫力所不敢为,乃愚者之不逮(达到);以智文(文饰)其过,此君子之贼(败类)也。

伏以今皇帝即位已来,进用(提拔任用)谏臣,容纳言论。足下幸生此时,遇纳谏之圣主,如此犹不敢一言,何也?前日又闻御史台榜(张贴告示)朝堂,戒(告诫)百官不得越职(超越职权)言事,是(这样)可言者惟谏臣尔。若足下又遂不言,是天下无得言者也。足下在其位而不言,便当去(辞去)之,无妨(妨碍)他人之堪(胜任)其任者也。材料二:

丁丑,诏(下诏)别置(另外设置)谏官、御史各六员,增其月俸,不兼(兼任)他职,每月须一员(一人)奏事,或有急务(紧急事务),听(听任,允许)非时(指随时)入对,及(等到)三年则黜(罢免)其不胜任者。

先是,上谓宰相曰:“朕以去秋螟蝗(指蝗灾),因内(内心)自省,天下至广,岂民政有阙(缺失,过失)耶?比(近来)闻外廷浮议,谓朝廷鲜(很少)纳谏诤,殊不知群臣言事,朕每虚怀听受,苟(如果)有可采,随即施行,盖中外(朝廷内外)之人犹未深悉(完全了解,知道)尔。当下诏别置台省官专主谏奏,然所选尤须谨厚(谨慎敦厚)端雅(端庄文雅)识大体者,至于比周(结党)浮薄,朕不取(选用)焉。”材料三:

夫以天下之政,四海之众,得失利病,萃(集中)于一官使言(进言)之,其为任(作为责任)亦重矣。居是官者,常志(记,指留心)其大(形作名,大的方面),舍(舍弃)其细(形作名,小的方面,细枝末节);先其急,后其缓;专利(使……利)国家而不为身谋(谋求)。彼汲汲于名(急切追求名声)者,犹汲汲于利(利益)也,其间相去(距离)何远哉!

天禧初,真宗诏置谏官六员,责(责成,要求)其职事。庆历中,钱君始书(写)其名于版。光恐久而漫灭(磨灭),嘉祐八年,刻于石。后之人将历指(挨个指着)其名而议之曰:“某也忠,某也诈,某也直,某也曲(邪曲)。”呜呼!可不惧(戒惧)哉![参考译文]材料一:

前些天范希文(范仲淹)被贬官之后,您诋毁嘲讽范仲淹的为人。范仲淹一生刚正不阿,好学博古通今,在朝廷立身行事有始有终,天下人全都知晓。如今又因为进言触犯宰相获罪。您既不能替他辩明无辜,又害怕有识之士责备自己,就跟着别人诋毁他,认为他应当被眨斥,这实在令人诧异。

如今您自己爱惜官位,害怕饥寒、贪恋俸禄,不敢顶撞宰相招来灾祸,这是普通人的常情,只不过做一个不称职的谏官罢了。就算朝中君子,也会同情您做不到,不会苛求您一定挺身而出。可您却不是这样,反而趾高气扬,亳无愧疚畏惧,肆意诋毁贤才,说他应当被贬,希望借此掩饰自己不敢进谏的过错。能力不足不敢去做,是愚钝之人的局限;用小聪明掩饰自己的过错,这是君子之中的败类。

当今皇帝即位以来,提拔谏官,接纳谏言,您有幸生在这个时代,遇上乐于纳谏的圣明君主,仍旧不敢说一句公道话,这是为什么?前些天又听说御史台在朝堂张贴告示,告诫百官不许超越职权议论政事,这样能进言的就只剩谏官。如果您又闭口不言,那天下就没有可以说话的人了。您身居谏官职位却不进言,就应当辞去官职,不要妨碍其他能胜任这个职位的人。材料二:

二月丁丑日,下诏另外设置谏官、御史各六名,增加他们的月俸,不得兼任其他职务。每月必须有一人上奏论事;如有紧急事务,允许随时入宫奏对;任职满三年,就罢免其中不能胜任的人。

在此之前,真宗对宰相说:“去年秋天发生蝗灾,我就此自我反省。天下如此广大,莫非朝政有过失?近来听闻朝外议论,说朝廷很少接纳规劝。殊不知群臣上书进言,我都虚心听取,如果意见可取,就立刻施行,只是朝廷内外的人并不完全了解。应当下诏另外设置台省官员,专门负责进谏纠弹。但是选任官员,一定要谨慎敦厚、端庄文雅、识大体的人;那些结党、轻薄浮躁之人,我绝不选用。”材料三:

把天下的政务、四海百姓的情况,政事的得失利弊,都集中交给这一个官职来进言,他担负的责任也太重了。担任这个官职的人,应当留心大的方面,舍弃细枝末节;先处理急迫的事,把不急的事放在后面;一心为国家谋利

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