2026年吉林省大安市高二历史上册期末考试试卷及答案（典优）

2026年吉林省大安市高二历史上册期末考试试卷及答案（典优）考试时间：90分钟；命题人：教研组考生注意：1、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、中共中央在1961年的某份报告中指出，基本建设必须以中小为主，分别轻重缓急，进行排队，继续缩短战线，集中力量打歼灭战。除必要的职工宿舍、学校和营房外，其他非生产性的建设一律停止。这份报告（）A．促进了经济结构的均衡发展 B．适应了国民经济调整的需要C．反映了国内主要矛盾的变化 D．推动了大规模工业建设开展2、下图为周恩来出席某次国际会议时的发言照片，美国记者称其为“亚非人民团结协作的里程碑”。该会议（）A．首次提出和平共处五项原则 B．推动印度支那停战问题解决C．拓展新中国外交的空间舞台 D．标志美国外交孤立政策破产3、南朝沈约曾上奏弹劾东海王源，其弹劾内容为：“风闻东海王源，嫁女与富阳满氏。源虽人品庸陋，胄实参华。窃寻（满）璋之姓族，士庶莫辨。王满联姻，实骇物听”。可知当时（）A．察举制下士族观念加强 B．婚姻受门第观念的影响C．寒门庶族地主势力上升 D．监察制度大都流于形式4、清初谕旨官府织造局确立“买丝招匠”的经营体制。在苏州，一些殷实的机户都受雇于苏州织造局。他们拥有机张执照，同时预买丝斤，从民间雇募工匠在局里按照规定式样织造缎匹，织作完工后，工匠可另找其他工作。“买丝招匠”的经营制度（）A．标志着资本主义生产关系萌芽 B．反映了近代经营方式的出现C．助力民营手工业占据市场主导 D．促进民营手工业进一步发展5、下列关于中国古代农业发展的表述，不正确的是（）A．春秋战国时期铁犁牛耕开始出现B．汉代出现了代田法和区田法C．唐代曲辕犁的发明提高了耕作效率D．明清时期玉米、番薯等高产作物传入中国6、朱熹在《家礼》中详细规定了冠、婚、丧、祭等家族礼仪，强调“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”，主张将这些规定融入日常生活，使普通的百姓也能明白这个道理。朱熹此举意在（）A．提升普通民众的知识水平 B．加强中央对地方行政控制C．颠覆传统儒家的伦理体系 D．将伦理规范普及化世俗化7、下表为20世纪70代中国外交情况（部分），对此分析正确的是（）1970年中国与意大利正式建立外交关系1971年中华人民共和国恢复在联合国的一切合法权利1972年美国总统尼克松对中国进行访问，中美关系开始走向正常化A．打开了中国外交的新局面 B．形成了全方位的外交布局C．开辟了中国特色大国外交新路 D．实现了与西方大国关系的突破8、开平矿务局创办后，除供应国内工厂与铁路用煤外，还通过轮船将煤炭运往日本、东南亚等地销售，同时从国外进口采矿机械与先进技术改进生产设备，其产品在国际市场上与洋煤展开竞争。开平矿务局的经营实践反映了（）A．中国采煤技术逐渐领先世界 B．中国近代矿业实现独立自主C．洋务企业主动融入世界市场 D．中外贸易格局出现根本转变9、论及当代中国外交，有学者认为建国初期对当时的国际体系的态度是某种“拒绝”或“观察”；现在变成“争取更大发言权、承担更多义务”。与上述观点相对应的外交成就是（）A．提出“另起炉灶”——倡议构建人类命运共同体B．与苏联建交——主办二十国集团领导人杭州峰会C．参加万隆会议——推动了《巴黎协定》的生效D．提出和平共处五项原则——成立中非合作论坛10、汉文帝时，贾谊主张“众建诸侯而少其力”；贾谊死后，文帝追思贾谊前言，分齐地为六国，分淮南王地为三国。景帝平定吴楚七国之乱后，吴、胶东、蓄川、济南、赵等国除；朝廷乘平乱余威，免除了各王的行政权。西汉初期的削藩（）A．彻底解决了王国割据问题 B．源于异姓诸侯的威胁C．为推恩王侯子弟创造条件 D．受到黄老学说的影响11、钱穆认为：“中国传统政治是专制的，政府由一个皇帝来独裁，这一说法用来讲明清两代是可以的”。上述观点的主要依据是（）A．八股取士成为主要选官方式 B．六部百官直属皇帝领导C．特务政治成为一种政治现象 D．中央决策体系日臻完备12、甲午战争后，伴随前所未有的危机感的产生和加剧，变法形成社会思潮和群体集合型诉求；后又发展到以《时务报》为代表阵地的全国性舆论和以湖南维新运动为先驱的实施层面；最终促成统治集团内部比较明确、比较强势的变法意向，朝廷内外闻风而动者颇不乏人。这表明当时（）A．君主立宪成为社会共识 B．民主科学思想广泛传播C．救亡图存成为时代主题 D．广大社会民众充分觉醒13、新中国成立初期，为巩固新生政权而采取的外交政策是（）A．独立自主的和平外交政策 B．“一边倒”政策C．“打扫干净屋子再请客”政策 D．“另起炉灶”政策14、《左传》记载：“天生民而立之君，使司牧之，勿使失性。有君而为之贰，使师保之，勿使过度。”这一言论反映了先秦时期（）A．原始民主传统对君主权力的制约B．君主专制制度的确立C．宗法分封制度的核心原则D．礼乐制度维护等级秩序15、下图著作论述了社会主义建设中应正确处理的十个方面关系；强调对苏联在建设社会主义过程中暴露的缺点和错误，要引以为戒。该著作（）A．加强了抗日民主政权的建设B．为建立人民共和国奠定了理论基础C．是对适合本国实际的社会主义道路的探索D．确立了社会主义条件下我国多党合作的基本格局二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、政治制度与法治建设材料一

图1图2——参照《铸牢中华民族共同体意识文物古籍展》资料绘制材料二20世纪初，英、日、美等国表示，如果中国能改良法律，就放弃其在华领事裁判权。1902年，清政府任命沈家本（1840-1913）为修律大臣。1904年，修订法律馆正式开馆。沈家本提出“法立而不行，与无法等，世界未有无法之国而长治久安者”。北洋政府频繁进行制宪活动，并大量援用清末法律。时间沈家本参与的重大修律事件（部分）1906年主持修订《大理院审判编制法》和《刑事民事诉讼法》1906年《破产律》等获准颁行1907年拟定《看守所规则》，提出改建新式监狱1905-1909年翻译《德意志刑法》《法典论》《西班牙国籍法》等几十部法律文献1912年撰写的《汉律摭遗》定稿，此书全面记载和分析汉律，并且对比唐律（1）依据材料一，写出图1和图2行政区划示意图分别对应的朝代，选择其中一幅图，结合所学知识，简述其反映的政治制度（2）依据材料二并结合所学知识，评析沈家本为近代中国法治建设做出的贡献。17、阅读材料，完成下列要求。材料一魏晋南北朝时期少数民族内徙后，与中原地区先进的政治文化接轨，从而实现自觉不自觉的民族意识的调整，从低到高依次经历了物质性民族意识、社会性民族意识和精神性民族意识整合三个阶段。元康四年，慕容廆率领慕容鲜卑迁徙于大棘城后，“教以农桑法”，苻坚即位后，更是“课农桑，立学校”。胡族在确立“以农为本”的经济意识后，从早期的“皆有部落，不相杂错”开始向“离散部落”转化，并实行汉族的编户齐民制度，匈奴首领刘渊还“立其妻呼延氏为王后，置百官＂，慕容鲜卑建立前燕政权之后，各项制度均仿照汉制·鲜卑慕容皝“立东庠（学堂）于旧宫，以行乡射之礼，每月临观，考试优劣”，苻坚曾“开庠序之美，弘儒教之风”，孝文帝更是“断诸北语，一从正音（汉语）”。——摘自王万盈《多元文化背景下的民族认同——魏晋南北朝时期民族意识的冲突与整合》（1）根据材料一、概括魏晋南北朝时期内迁少数民族“自觉不自觉的民族意识调整”的具体表现，并结合所学，分析调整的影响。材料二从1337年开始，英格兰与法兰西由王位而引发了百年战争，在国王的鼓动下，系列爱国口号在英格兰流传开来。战争结束后，英法间国家界限逐渐明朗化，国家主权也逐渐清晰。由于法语成为了敌人的语言，英国人产生了创立民族语言的想法。16世纪，在宗教仪式中英语逐渐取代拉丁语的地位。15世纪，英国两大贵族家族就王位的归属爆发了战争，他们相互残杀，贵族势力消灭殆尽。之后都铎王朝建立了绝对专制王权制度。亨利八世进行宗教改革后，国王成为了世俗界与宗教界的双重首领。同时不断推进的国家机构的改革，为英国民族国家所需要的政府管理模式奠定了良好的基础。——摘编自袁广雪、张士昌《论英国民族国家的成因》（2）根据材料二、概括近代英国民族国家形成的原因，并结合所学，指出民族国家的特征。18、阅读材料，完成下列要求。材料一编户齐民到汉代以后成为基本户口管理制度，但是“编户”是名副其实的，“齐民”却并非等齐，经过唐宋变革，才发生了转变。唐中期以后，失去土地的农民大大增加，土地买卖和土地兼并导致土地的加速流转，使世族地主土地所有权的稳定性丧失。两税法“唯以资产为宗，不以丁身为本”，从承担国家服役角度讲，国家臣民不分贵贱。唐中叶以后，出现了一批由商业而兴的城市，城市商业繁荣，出现一个较成熟的市民群体。商品经济是天生的平等派，这就冲击传统的等级制度，促使社会趋向于“等齐化”。由于社会趋于等齐化，由等级身份决定的各种社会束缚有很大松动，社会流动性扩大了。——摘编自高德步《唐宋变革：齐民地主经济与齐民社会的兴起》材料二认为科举制度肇始于隋朝……是把“分科取士”，特别是进士科的出现，作为科举创立的标准。这个标准所用的指标虽然没错，但相对表面化，没有抓住科举制度的精髓。认为科举始于唐朝，则是把“允许自由投考而不是全靠地方政府举荐”作为科举创立的标准，这个标准才真正抓住了科举制度的精髓。科举真正的创新之处就在于它开启了自由报名，在影响人才选拔的诸多因素中，家族门第开始后撤，个人的才学能力得以前进。科举创立于唐朝，但是，从宋朝开始，中国才真正进入了科举时代。因为从宋朝开始，科举才有了影响、塑造甚至定义时代的意义。——赵冬梅《法度与人心：帝制时期人与制度的互动》材料三宋代有一大批知识分子毅然肩负起重振儒家文化的重任，积极参与现实，参与政治，恪守道德规范，表现出高度的社会责任感，范仲淹、欧阳修号召士人重视名节，振作士气，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”在社会上产生了深远的影响。南宋士大夫试图以“我欲仁，斯仁至矣”的个体伦理自觉来确立个人成圣成贤的道德追求。当国家危急存亡之秋，他们舍生取义，毁家纾难，临危受命。——张岂之《中国历史十五讲》（1）根据材料一，概括指出唐宋时期“齐民社会”出现的原因。结合所学，简要说明宋朝应对“社会流动性扩大”在户籍制度上的调整。（2）根据材料二，结合科举制的发展历程，阐释该学者认为“从宋朝开始，中国才真正进入了科举时代”这一观点。结合所学，指出科举时代结束的标志。（3）根据材料三，概括宋代士人的精神气质。结合所学，列举范仲淹积极参与社会治理的史实两例。19、阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料一“权者，君之所独制也。人主失守则危，君臣释法任私必乱。故立法明分，而不以私害法，则治。”——《商君书·修权》材料二“在所有政体之中，民主政体是最不容易造反的，因为在这种政体之下，人民拥有最高权力，任何人都无法垄断政权……但极端民主与极端寡头同样危险。”——亚里士多德《政治学》材料三“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”——黄宗羲《明夷待访录》材料四“当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。”——孟德斯鸠《论法的精神》（1）根据材料一、二，概括商鞅与亚里士多德关于权力运行的核心主张，并结合所学知识，简析各自主张产生的时代背景。（2）根据材料三、四，概括黄宗羲与孟德斯鸠关于权力制约的共同政治主张，并结合近代中西方的民主政治实践，分析两者思想对近代政治发展的不同影响。

-参考答案-一、选择题（15小题，每小题4分，共计60分）1、【答案】B2、【答案】C3、【答案】B4、【答案】D5、【答案】D6、【答案】D7、【答案】A8、【答案】C9、【答案】A10、【答案】C11、【答案】B12、【答案】C13、【答案】A14、【答案】A15、【答案】C二、非选择题（4小题，每小题10分，共计40分）16、【答案】（1）朝代：图1为西汉；图2为元朝。图1：西汉初期实行郡县与分封并行制度，在郡县制辖区内，中央机构实行内外朝制度，由皇帝实际控制，内朝由皇帝的亲信组成；地方设郡县，由中央任命官吏管理。在诸侯国领地内，大国下辖若干郡，诸侯享有任命官吏等大权。图2：元朝在中央设中书省，总理全国政务，直接管理大都附近地区；地方设置行中书省，作为中书省在地方的派出机构，掌管一省军政大权，形成省、府、州、县多级行政制度。在少数民族地区，一类设行省管辖，实施与内地一样的制度；另一类设专门机构管理，如由宣政院管理吐蕃地区。（2）鸦片战争之后，中国司法主权遭到破坏，随着西方法治思想输入，中华法系面临向近代转型的问题，清政府希望通过变法修律等手段来探索中国的出路。沈家本临危受命，负责修订法律，提出健全法制，严格执法等法治思想。他整理中国古代法律，翻译西方法典，关注社会经济发展，主持编订符合时代需要的一系列新法律。面对民族危机，以沈家本为代表的近代中国有识之士，为收回司法权而努力，将中华传统法治文明和世界优秀法律成果相结合，推动了中国法治近代化的进程。17、【答案】(1)调整表现：内迁的少数民族开始接受中原地区的农业生产方式（或从事农耕生产）；游牧部落制度向汉族户籍制度转变（或实行汉族编户齐民制度）；少数民族开始接受汉族的儒家文化，逐步汉化（或仿照汉人各项制度来、学习儒家文化、说汉话）。影响：有助于促进不同民族之间的交流与融合；有助于统一多民族国家发展和巩固；有助于少数民族地区的经济发展和繁荣；丰富了中华文化的内涵，促进了文化的多元发展。（任答3点）

(2)原因：英法百年战争促进民族意识的觉醒；英语的形成与普及（或英语成为英国人广泛使用的语言，或民族语言的重视强化了民族认同）；宗教改革的影响；王权（中央集权）加强；国家机构的日益完善。特征：具有独立主权；由单一民族组成，更多则是包括多个民族组成；统一民族语言强化民族认同；个人对国家的忠诚超越队国王的忠诚。（任答2点）18、【答案】（