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文档简介

2026年黑龙江省铁力市高二历史上册期末考试真题(培优)附答案考试时间:90分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、秦朝丞相李斯认为,“夫匈奴无城郭之居,委积之守,迁徙鸟举,难得而制也”。秦朝大将蒙恬认为,胡人来去如风,戍卒疲于奔命,百姓十室九空。有鉴于此,秦朝大规模修筑长城。由此可见,秦朝修长城的主要目的是()A.加强对边疆地区的开发 B.划分农耕与游牧文明界限C.彰显秦王朝的强大国力 D.抵御北方游牧民族的袭扰2、解放战争时期,随着战局的发展变化和解放区的日益扩大,中国共产党在华北、东北、西北等区域相继设立行政区,统一统筹地方行政、经济与军事事务。这些行政区在架构设计上,既延续了土地革命时期苏维埃政权“民主集中”原则,又吸收了抗日根据地“三三制”政权的阶层参与经验,同时制定《行政区暂行组织条例》规范权力运行。这一举措()A.完善了人民代表大会制度的运作机制B.为新中国地方行政体制奠定实践基础C.标志着中国共产党独立领导政权建设的开端D.直接巩固了1949年新生人民民主专政政权3、洋务派先后创办了几十所新式学堂。以培养企业或是行业所需的应用性专业技术人才的职业技术学堂约占所有新式学堂数目的三分之一。这些职业技术学堂的创办()A.对普及初等教育影响重大 B.为洋务运动的兴起创造条件C.拉开晚清分科教育的序幕 D.适应了新的生产方式的需要4、2024年12月,习近平总书记出席第四次“一带一路”建设工作座谈会并发表重要讲话,他充分肯定共建“一带一路”取得的重大成就,对当前及今后一个时期推动共建“一带一路”高质量发展作出全面部署,为下一个金色十年推动共建“一带一路”高质量发展提供了重要遵循、指引了前进方向。我国建设“一带一路”有利于()①为世界和平发展提供中国方案②积极参与和引领全球治理进程③提供开放包容的国际合作平台④推动国际体系向普惠均衡发展A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④5、1956年,毛泽东在中共八大上宣布,“亚洲、非洲和拉丁美洲各国的民族独立解放运动……我们都必须给以积极的支持”。1961年,中国政府致电祝贺第一届不结盟国家首脑会议召开。20世纪80年代,中国积极参加或支持77国集团会议。这表明中国()A.主导构建国际政治经济新秩序 B.外交政策服务于国内政治C.始终站在广大发展中国家一边 D.适时调整外交战略的重心6、中国近代史上第一个资产阶级革命政党是()A.兴中会 B.华兴会 C.光复会 D.中国同盟会7、观察下图,对此解读合理的是()A.对外开放格局日趋深入 B.市场经济占据主导作用C.现代企业制度逐渐完善 D.农村经营体制不断优化8、1986年之前,政府扶贫政策文本仍以发展生产减免等关键词为主1986年后,“企业”社会组织网络扶贫等逐渐成为高频词汇。这一变化反映了()A.经济体制改革的推进 B.社会保障机制健全C.扶贫战略目标的转变 D.脱贫攻坚效果显著9、春秋时期的史书中,关于公室旧贵族集团不断衰落和卿大夫集团崛起的内容占据着大量篇幅。比如鲁宣公十五年楚庄王围宋时,两国大夫私自和谈而国君却无可奈何。这反映出当时()A.官僚政治制度已产生 B.政治权力的下移趋势C.诸侯采用新选官制度 D.改革和变法运动兴起10、《钦定藏内善后章程二十九条》(1793年)规定:“达赖、班禅转世灵童,须由驻藏大臣监督,以金瓶掣签确定;掣出的灵童,须经中央政府册封后方为有效。”该制度“既合政治、法律手续,亦合宗教仪轨,两百余年为定制”。清政府推行金瓶掣签制度主要是为了()A.践行“因俗而治”的民族治理传统B.完善西藏政教分离的地方治理模式C.强化中央对边疆的管控与治理能力D.使西藏正式纳入中国中央政府版图11、新中国成立初期,天津邮政管理局通过开展民主改革、劳动竞赛等,提高了工作效率,邮件由天津发往国内20个城市的平均时间,缩短了约35%;天津的邮政管理和邮件分发经验被推向全国。“天津经验”的形成和推广说明()A.社会主义改造取得重大成就 B.科学技术革新发挥重要作用C.人民群众发扬出主人翁精神 D.一五计划奠定了工业化基础12、朱熹在《家礼》中详细规定了冠、婚、丧、祭等家族礼仪,强调“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”,主张将这些规定融入日常生活,使普通的百姓也能明白这个道理。朱熹此举意在()A.提升普通民众的知识水平 B.加强中央对地方行政控制C.颠覆传统儒家的伦理体系 D.将伦理规范普及化世俗化13、秦朝推行郡县制的根本目的是()A.加强中央对地方的控制 B.促进地方经济发展C.减轻人民负担 D.巩固国家统一14、下列关于中国古代农业发展的表述,不正确的是()A.春秋战国时期铁犁牛耕开始出现B.汉代出现了代田法和区田法C.唐代曲辕犁的发明提高了耕作效率D.明清时期玉米、番薯等高产作物传入中国15、观察下图。图中学堂数据的变化直接得益于()A.洋务运动的推进 B.百日维新的展开C.预备立宪的宣布 D.清末新政的实施二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、革故鼎新是中华民族的精神禀赋。阅读材料,回答问题。材料一“张居正当国十六年,最初即以六事上陈,一省议论,二振纲纪,三重诏令,四核名实,五固邦本,六饬武备。得君专任力行不怠。万历初政,百废俱举。四境宴然。太仓、太仆积六七百万金,京通仓积粟八百万石。可谓能起衰振蔽。……首辅中当以居正功最显。”——摘编自邓之诚《中华二千年史》材料二清末新政法制改革参与者沈家本根据资本主义行政、立法、司法三权分立的原则,力主“司法独立”。他认为:“东西各国宪政之萌芽,俱本于司法之独立。”司法独立不仅可收统一事权之效,且可为“异日宪政之始基”。因此,他“考古今之沿革,订中外之异同”,制定了《各级审判厅试办章程》和《法院编制法》。编制法规定全国的法院分为初级、地方、高等审判厅、大理院四级,分设于县、府、省、中央,采用四级三审制。并在大理院和地方审判厅设立相应的检察厅,各级审判厅和检察厅专司审判而俱受法部的行政监督。1907年,在法部的主持下,创设审判厅于东三省,并试办于直隶、江苏两省。中国之司法、行政分立自此而始。——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》材料三如果说,建国以后形成全能主义政治体制与经济上“统购统销,统分统配,统进统出”计划体制,把社会重新归位到一种集权控制程度更高的……组织结构里,从而使这一体制失去了微观竞争力与适应新环境的能力,那么,中国改革开放的意义就在于,在政治威权体制的推动下,由于激活了全能主义计划经济体制社会内部的微观个体、地方与企业的竞争活力,这就使一种小规模、多元性、自主性与流动性相结合而形成的竞争性机制,在中华大地上得以蜕变演化出来。正是在这一意义上,中国改革开放的历史,具有千年历史上结构大转型的里程碑意义。——萧功秦《从千年史看百年史——从中西文明路径比较看当代中国转型的意义》(1)根据材料一,结合所学,概括张居正治国的措施。并从经济视角简析张居正的改革措施对明朝社会发展的积极影响。(2)根据材料二,结合所学,指出沈家本在清末新政法制改革中提出的核心观点,并概述清末新政法制改革在当时社会政治背景下的意义。(3)根据材料三,结合所学,列举具体史实说明中国改革开放“激活了全能主义计划经济体制社会内部的微观个体、地方与企业的竞争活力”。17、阅读材料,完成下列要求。材料一甲骨文像用手按人项部迫其使跪伏,恐其起来反抗而仍以手持其项部,会制服、使之服从之意。可隶写作。在跪伏的状态中表示绝对的服从、能够听候命令、接受差遣。服制之服源于字的创服之义应无疑意,周人将殷商的政治结构称为“内外服”亦有其渊源。——摘编自张利军《补释甲骨文字——兼论商代存在“服”制》材料二虽然帝国主导的科举考试在中国历史上早有渊源,但是在宋代才真正体系化落地,并一直延续到20世纪。在一千年的时间里,它为中国的统治者们提供了一系列道德准则。和一种靠死记硬背来获取知识的文化形态。这样设置考试的目的,是要考察哪些候选人最好地掌握了这些经典文本中的道德传统;同时也要考察他们坚定贯彻的能力,以及在压力下表现优越的能力。这将形成有史以来最高效且意识形态最统一的官僚阶层之一,并向成功将儒家经典价值观念内化于心的人们提供了丰厚的奖赏。他们(官僚阶层)不代表某一个阶级,而是从各个阶级中甄选而出,并通过竞争来不断实现更新和扩充。他们让国家成为一个真实存在。——摘编自J.M.罗伯茨等《企鹅全球史》(1)根据材料一、结合所学,指出甲骨文的史料类型,并概括甲骨文“劳”在历史研究中的价值。(2)结合所学,指出科举考试“在宋代才真正体系化落地”的表现。根据材料二,概括科举考试的积极作用。18、阅读下列材料,回答问题。材料一西周时期,原夏、商、周三族互相融合并吸收了其他部落集团的成分,从而形成了以中原为中心的华夏民族的雏形。周人将分封的诸侯称为“诸夏”。西周晚期至春秋时期,非华夏各族内徙,形成了各族交错杂处的局面,加强了华夏民族的认同感。春秋诸家中,以孔子为代表的儒家最讲“夷夏之辨”,但它是大一统下的“夷夏之辨”,具有兼容并包的一面,促进了民族间的交流与融合。战国时期,南方的楚国已完成了对诸蛮的统一,与中原的华夏相认同。分布在西北、北方的戎狄也随着秦、晋、燕等诸侯国的发展,成为华夏民族的组成部分。华夏民族经过长期的发展、吸收与融合,至此成为一个稳定的民族共同体。——摘编自刘正寅《中国历史上华夏认同的演进与升华》材料二多民族是中国最基本的民族国情,中国有着丰富的民族思想,其核心是华夷观,在中华民族的形成发展实践中,逐渐形成了“华夷共祖”“华夷一体”的中华民族共同体意识。中华多民族国家形成的过程,是一部华夏文化与蛮夷戎狄的文化不断融合,华夏集团不断吸收消化蛮夷戎狄,使蛮夷戎狄不断进入华夏集团从而使中国和中华民族从小到大不断发展的历史。“华夷”虽有二元的含义,但“华夷”本身即具有民族共同体的含义。先秦时期华夏族被简称为“华”,“华”之外的民族群体在很多情况下被泛称为“蛮夷戎狄”,两者共同生存发展于夏商周裂域之内。“蛮夷戎狄”仅仅是一种文化分类,并没有民族歧视含义。——摘编自王柯《文明论的华夷观——中国民族思想的起源》材料三司马迁创造性地表达了“华夷共祖”的民族思想。唐太宗提出了“夷狄亦人,以德治之,可使如一家”的观点,还打破“华夷”界限,认为:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一、故其种落皆依朕如父母。”唐太宗“爱之如一”的思想就是“华夷一体”的思想,就是中华民族共同体意识。——摘编自王文光、马宜果《古代华夷观与中华民族共同体意识的形成和发展》(1)根据材料一并结合所学知识,分析先秦时期华夏认同逐渐形成的原因。(2)根据材料二、材料三并结合中国古代史相关知识,举例说明“华夷共祖”和“华夷一体”。19、阅读材料,回答下列问题。材料从第一个五年计划到“十一五”规划,见证了新中国的发展历程。变化的是对经济社会发展规律认识的不断深化,是我们党执政治国方略的日益完善,是综合国力的显著增强,是民众生活的巨大改善。下面是从“一五”到“十一五”的部分主题词摘要:“一五”1953-1957:工业增速超英赶美“二五”1958-1962:大跃进大倒退“三五”1966-1970:三线建设备战备荒“四五”1971-1975:严重失控调整战略“六五”1981-1985:走向改革开放“七五”1986-1990:改革闯关治理整顿“八五”1991-1995:邓小平南巡改革潮涌“九五”1996-2000:宏观调控经济着陆“十五”2001-2005:指令计划退场,市场配置资源“十一五”2006-2010:改革开放坚定不移摘编自中国共产党新闻网依据材料,并结合所学知识,任选其中两个五年计划,概括其特点并结合相关史实加以评析。

-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】D2、【答案】B3、【答案】D4、【答案】D5、【答案】C6、【答案】D7、【答案】D8、【答案】A9、【答案】B10、【答案】C11、【答案】C12、【答案】D13、【答案】A14、【答案】D15、【答案】D二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)措施:强化中央集权;整肃吏治,加强官吏考核;清丈土地、改革税制;加强武备。积极影响:增加国家财政收入;提高农业生产效率;促进货币经济和工商业发展;减轻平民税收负担。(2)观点:司法独立;三权分立;中西法律融合;法律统一。意义:促进司法与行政分离;回应西方法律挑战;为宪政打下法律基础,推动宪政实施;促进社会公正;推动了中国法制现代化。(3)说明:实行家庭联产承包责任制,极大地激发了农民的生产积极性;城市经济体制改革中逐步扩大企业自主权、推行国营企业承包经营责任制,进一步增强了企业活力;社会主义市场经济体制的建立优化资源配置,增强经济活力;形成以公有制经济为主体,多种所有制经济共同发展的经济格局;经济特区和沿海经济开放区的设立促进了沿海地区快速发展。17、【答案】(1)史料类型:甲骨文是一种原始的文字史料。价值:①有助于研究汉字的起源和演变;②为了解商周时期的政治结构(如“内外服”

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