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2026年山东省肥城市高考历史考试卷带答案(培优)考试时间:75分钟;命题人:教研组考生注意:1、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上2、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、西周晚期至东周初,是早期史学发展的重要节点,历史表述的主题由原来侧重表述天命、族群及周王朝的发展,转而侧重贵族家族或诸侯功业。同时,中下级贵族及士阶层逐渐成为历史表述的主体,开诸侯国史著述和私人述史之风。这反映了当时()A.贵族政治日益发展 B.重史观念逐渐淡化C.儒家思想影响扩大 D.社会变革趋势加强2、1761年,清朝平定了天山南路维吾尔贵族大、小和卓的叛乱。为了加强对新疆地区的控制,清朝设立了()A.伊犁将军 B.澎湖巡检司 C.奴儿干都司 D.新疆行省3、荀子是战国时期著名的儒家学者,他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。下列能代表三人在治国方略上共同主张的是()A.“起法正以治之,重刑罚以禁之”B.“尧舜之道,不以仁政,不能平治天下”C.“道之以德,齐之以礼,有耻且格”D.“绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有”4、下表所示为抗日战争时期晋察冀边区、晋绥边区等根据地各阶层土地占有情况的调查数据。据表可推知,减租减息政策()地主富农中农贫农雇农减租减息前(%)35.218.328.517.20.72减租减息后(%)16.415.645.220.670.57A.有利于土地革命的深入开展 B.增强了抗日根据地经济的韧性C.激化了地主与农民间的矛盾 D.实现了“耕者有其田”的目标5、1956年11月,周恩来在一次会议上指出:“任何一个国家建设社会主义总要有一点独立的能力……而我们这样的大国,必须建立自己的完整的工业体系,不然一旦风吹草动,没有任何一个国家能够支援我们完全解决问题。”这段话主要强调我国()A.面临严峻的外部形势 B.坚持独立自主和平外交方针C.社会主义改造的影响 D.必须走社会主义工业化道路6、1955年5月4日《河北日报》载:“在一九五二年前,国家每年要给这村发放五万斤以上的救济粮和一百几十套寒衣。虽然国家这样支持,还有四户不免讨饭吃……如今,这些人都能有上千斤余粮,赎了房、地,没有房子的盖上了房子,破旧的房子翻盖一新。”这说明()A.一五计划推动了国家工业化 B.农村生产关系的调整成效显著C.土地革命激发了农村生产力 D.社会主义制度具有明显优越性7、鸦片战争后,魏源在《海国图志》中提出“师夷长技以制夷”;19世纪60年代,冯桂芬在《校邠庐抗议》中主张“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”;90年代,郑观应在《盛世危言》中倡导“欲攘外,亟须自强;欲自强,必先致富;欲致富,必首在振工商”。这一系列思想演变反映出()A.洋务运动实践推动思想深化 B.知识分子对西学认知由表及里C.制度变革已成为全社会共识 D.维新派与洋务派论战日趋激烈8、改革开放初期,珠江三角洲地区利用毗邻港澳的优势,大力发展“三来一补”企业;20世纪90年代后,许多此类企业逐步转型为拥有自主品牌的民营企业。这种变化主要得益于()A.农村经济体制改革的全面推开 B.全方位对外开放格局的形成C.计划经济体制弊端的彻底革除 D.现代企业制度在法律上确立9、下图是中国共产党()A.成为国民大革命中坚力量的例证B.艰辛探索工农革命新道路的缩影C.努力开展反封建土地改革的体现D.领导新民主主义革命胜利的证明10、有学派提出:“虽有农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事。”由此可知,该学者主张()A.恢复西周的礼乐制度 B.打破贵族的世袭特权C.以法为工具管理国家 D.顺其自然和无为而治11、19世纪70年代,一度垄断长江航运的沙宁帆船,在与外轮争衡中失败而被迫停业。其鼎盛时期拥有沙船(防沙平底木船)2000余只,到19世纪70年代初只剩400只。与沙宁帆船的衰败直接相关的条约是()A.《南京条约》 B.《黄埔条约》C.《天津条约》 D.《马关条约》12、1843年签订的中英《五口通商章程》规定:“其英人如何科罪,由英国议定章程、法律发给管事官照办。”这一规定严重侵害了中国()A.外交主权 B.领土主权 C.关税主权 D.司法主权13、如表关于唐人李元谅身世的三则史料中()史料内容来源本骆元光,姓安氏,其先安息人也。少为宦官骆奉先所养,冒姓骆氏……贞元三年(787)……帝(唐德宗)念其勋劳,又赐姓李氏,改名元谅。《旧唐书·李元谅传》(五代刘昫等撰)公本安姓,讳元光,其先安息王之胄也。轩辕氏廿五子在四裔者,此其一焉……(唐德宗)赐姓李氏,同属籍也。改名元谅,昭诚节也……贞元癸酉岁(793)十有一月十五日,薨于良原镇之公馆,享年六十七。《李元谅墓志》公本名元光,姓骆氏,武威姑臧人。盖黄轩帝孙,降居安息,高阳王□,留宅姑臧。贞元五年(789)《李元谅颂碑》A.《旧唐书》的记载相对客观 B.所有的信息皆可互相证实C.墓志采用了《旧唐书》记载 D.出现较早的史料最为真实14、1953年10月,中共中央召开全国粮食会议,决定实行粮食计划收购(统购)和计划供应(统销);11月,政务院发布《关于实行粮食的计划收购和计划供应的命令》。这一政策的直接目的是()A.摆脱苏联经济模式的影响B.应对工业化建设与物资短缺的矛盾C.加快农业合作化的进程D.彻底废除封建土地剥削制度15、清初,据孙之騄《二申野录》记载:“弘治时,世臣富;正德时,内臣富;嘉靖时,南贾富;隆、万时,游侠富。然流寓盛,土著贫矣。”据此可推知()A.明清时期士农工商社会地位趋向平等B.清初社会阶层流动呈现明显增强趋势C.明朝商品经济发展冲击传统社会结构D.清朝商人地位提高导致等级观念淡化二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、中国古代的地图中国的地图起源很早。成书于战国的《周礼》中说大司徒的职务之一是执掌国家的“土地之图”和人口的数目册,帮助君王安定国家。长沙马王堆汉墓出土了绘制在帛上的三幅地图,第一幅为地形图,对于水系、地貌、居民点、交通线等都作了较详细的标示,具备了今天绘制地图的基本要素。考古工作者以这幅地形图中所标城邑位置为线索,找到了汉代许多古城遗址。唐朝李吉甫曾任宰相要职,为了给统治者提供进行政治、经济、军事管理必需的地理知识,他于晚年著成《元和郡县图志》五十四卷。这是一部全国性的地理著作,记述了当时全国十道所属各州县的沿革、交通、山川、户口、贡赋及古迹等。两宋时期,出于传播和教学的目的,开始制作石刻地图和印刷地图。石刻地图可以拓片的形式传播四方,印刷地图更可为一般平民收藏和使用。南宋的《禹迹图》采用一种比例尺来绘制地图,并在地图中以方格的形式体现出来,便于测量各地间的实际距离。明代西方传教士来到中国以后,将西方的地理知识和测绘地图的新方法带来,与中国丰富的地理知识和传统的测绘方法相结合,出现了用近代方法,遍及全国大部分地区的地图测绘活动。康熙五十七年在法国传教士杜德美的主持下,编绘成总图《皇舆全览图》。乾隆年间,对康熙时测绘的地图进行了订补,主要是改正了西藏部分的一些错误,完成了对新疆等地区的测绘和补充。——中国国家博物馆编《文物中国史》(1)依据材料,说明中国古代地图的特点。(2)依据材料并结合所学,指出中国古代绘制地图的原因。17、儒家文化是中华优秀传统文化的精髓,对人类文明的发展有积极意义。阅读材料,完成下列要求。材料一全球孔子学院分布情况表(截至2024年)亚洲非洲欧洲美洲大洋洲国家/地区374739286孔子学院173772128526——据中国国际中文教育基金会网站数据整理材料二儒家文化源于春秋时期,经过战国、秦汉、唐宋等时期的不断发展,逐渐形成了完整的儒家思想体系。对孔子所代表的儒家学说的价值,不仅要从中国文化本身的演进来看,还要重新从世界文化史的演进来看,在一种宏观的视角中,在一种比较文明的研究中,我们才能认清自己的文化,才能揭示出儒家文化的当代意义。——摘编自张西平《儒家文化的现代意义》(1)根据材料一,结合所学,扼要指出孔子在伦理和政治重建问题上的主张。(2)根据材料一、二和所学知识,自选一个角度,围绕“儒家文化与世界”的主题,写一篇历史小论文。(要求:自拟标题,史实例举充分,观点陈述正确,结论合理)18、阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料1902年,梁启超发表《新史学》,称中国“旧史”“不知有国家”“不知有群体”“不知有今务”“不知有理想”“库中数十万卷之著录”是“君学”而非“国学”,因此提出“中国无史论”,掀起了“史界革命”。同年,马叙伦在《中国无史辩》一文中则提出针对性观点——"中国有史”,认为:“若夫吾民族千百年来,所以屡受外界之侵凌,而究能获最终之战胜,与夫礼俗、学问、美术、技艺、文教、武功之称雄于东亚者。非官书曷由知之?”——摘编自王汛森《近代中国的史家与史学》等结合所学中国近代史知识,针对材料中的全部或部分内容,拟定一个观点,并进行阐述。(要求:观点明确,史实准确,逻辑清晰,阐述合理)19、活动四:探求服饰变化之因材料:历代王朝都以各种条文颁布律令,规范和管理各阶层的穿衣戴帽,对服装的质料、色彩、花纹和款式都有详尽的规定,不遗琐细地区分君臣士庶服装的差别,违者要以僭礼逾制处以重罚。——刘志琴《服饰变迁——非文本的社会思潮史》辛亥革命后,中国人的服饰逐渐呈现出争奇斗艳、日新月异的景象。如西洋服装、中山装、时髦的西式摩登妇女装和中国的旗袍交相呼应。一些赶时髦的青年还穿着最流行的化纤材料服装招摇过市。——勾爱玲《辛亥革命与中国近代服饰的演变》根据上面两段材料,概括影响服饰变化的历史因素。
-参考答案-一、选择题(15小题,每小题4分,共计60分)1、【答案】D2、【答案】A3、【答案】A4、【答案】B5、【答案】D6、【答案】B7、【答案】B8、【答案】B9、【答案】B10、【答案】B11、【答案】C12、【答案】D13、【答案】A14、答案:15、【答案】C二、非选择题(4小题,每小题10分,共计40分)16、【答案】(1)①时间:战国时已有关于地图的论述,说明中国的地图起源早;②绘制材质:绢帛、木牍、纸、石刻、印刷等,说明绘图材质丰富,并随时代发展变化;③作用:记录疆界、土地、山川、道路、行政区划等,利于国家治理和人民出行;④内容:记录了疆界、土地、山川、道路、地形、城邑、驻军等,地图涉及内容丰富;⑤测绘技术:考古时依地形图中所标城邑位置为线索,找到了汉代许多古城遗址,说明地图测绘技术高;⑥绘制方法:采用比例尺来绘制地图,并以方格的形式体现出来,说明绘制方法先进,使用方便;⑦中外技术融合:清朝时法国传教士主持编绘地图,说明清朝时中西方测绘方法相结合(2)①给统治者提供进行政治、经济、军事管理必需的地理知识,帮助君王治理国家;②军事战争需要;③传播和教学需要;④方便百姓出行需要;⑤统治和巩固统一多民族国家的需要17、【答案】(1)主张:“仁”“为政以德”“礼”。(2)示例论题(示例)史实(举例)示例1:儒家文化促进世界文明的发展史实:时序逻辑:①古代:3—5世纪,儒学在东亚和东南亚等地区流行。隋唐以后,朝鲜、日本等国的各级学校把儒学经典作为教科书,儒学成为官学。②近代:16—18世纪,中华文化在欧洲得到传播。孔子的思想以及儒家经典传入欧洲,引起欧洲社会上层和知识界的热烈反响。③现代:20世纪60—80年代,新加坡、韩国在经济发展过程中,都注意发扬儒家文化的精华,诸如宽容和谐、重视教育、社会为先、吃苦耐劳、勤俭节约等,同时又注意吸收西方文化的精华,如科学技术、管理知识、竞争意识、高效率作风等,努力创造一种现代的东方文化。(如写“孔子学院”及其影响也可给分)综上所述,儒家文化在自身的不断发展的同时促进世界文明的发展。示例2:儒家文化对世界文化产生积极的影响史实:空间逻辑:①对中国的影响:古代、近代、现代。②对东亚文化圈的影响:见示例1。③对世界其他地区的影响:对欧洲,见示例1。社会层面逻辑:①对世界政治的影响——以民为本的中华传统政治文化。②对世界经济的影响——韩国和新加坡现代经济中的儒家文化。③对世界外交的影响——“和而不同”的思想,“求同存异”的主张,“人类命运共同体”的理念。④对思想文化的影响——示例1。⑤对人与人关系的构建——自强不息,厚德载物等。综上所述,儒家文化作为中华文化的优秀传统文化对世界文化产生积极的影响。示例3:儒家文化在与世界的交流中发展①汉朝佛教传入,儒学与佛教、道家理论,发展为宋明理学。②明末清初西学东渐,中国一些仁人志士以开放的胸怀会通中西文化。③鸦片战争后,洋务派(开明官员)提出师夷长技以制夷,儒家思想受到冲击,中华文化增添新因素。综上所述,儒家文化在与世界的交流中得到了进一步发展。18、【答案】示例1观点:梁启超的“中国无史论”折射出晚清时期中国向近代化的艰难转型。阐述:19世纪末,甲午中日战争中国战败,列强在中国竞相划分势力范围,八国联军侵华,民族危机日益加剧,先进知识分子对“民主”“民权”的呼声越来越高。1898年,梁启超参与的戊戌变法以失败告终,显示出资产阶级维新派力量过于孱弱,群众基础较为薄弱。1902年,梁启超宣扬“中国无史论”,本意在于通过重新界定“什么是历史”或“历史应该讲什么”,将史学从封建时代的“君学”转变为适应资产阶级改良所需的“国学”“民学”,建立起国人对“民主”“民权”的认同、从而将国人从专制君主的臣民转变为近代国家的公民,综上,梁启超的“中国无史论”体现出晚清时期向近代化转型的趋向,故必须将其置于特定时代进行理解。示例2观点:马叙伦的“中国有史论”体现出民族危机加剧背景下亟需借助传统文化提振民
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