2026-2027学年高三第一次联考（月考）试卷语文+答案

题题2026～2027学年高三第一次联考(月考)试卷1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。4.本卷命题范围：高考范围(侧重必修上册)。一、阅读(74分)(一)阅读I(本题共5小题，19分)“在洞窟里，把冷光灯打开，面对着千年壁画的那一刻，所有的烦恼都会瞬间远离，觉得能近距离接触如此杰出的艺术品，是很震撼、很幸运又很幸福的事。”敦煌研究院保护研究所所长于宗仁告诉科技日报记者。弯腰伏身、仰头细察，攀上脚手架一点点做调查……20多年来，于宗仁常年身处大漠深处，直面莫高窟壁升近日，中央宣传部、中国科协发布“最美科技工作者”,于宗仁成为甘肃省首位获此殊荣的科技工作者。他始终坚持“以科研促保护、用科技守家底”的理念，用实际行动诠释了“坚守大漠、甘于奉献、勇于担当、开拓进莫高窟壁画开凿于前秦建元二年，距今已有1700多年。在于宗仁的眼中，这些壁画像沉默的老人。莫高窟的壁画表面肌理细密，局部叠加了灰尘、盐霜、烟熏与修补痕迹。壁画的很多变化非常微小，只有在不同角度、不同光线条件下反复对照，才能捕捉到那一点儿不对劲：某处边缘比上次更翘了一丝，某块颜色比上次更“灰”一点，某条裂隙周边的粉化范围悄悄扩大了一圈……对于壁画彩塑保护来说，“慢就是快，快就是慢。”于宗仁说。因为一旦快过了边界，留下的就可能是遗憾，甚至是不可逆的代价。于是，于宗仁和团队定了一个“笨规矩”:看得清、摸得透、管得住。“看得清”是指尽可能把现场信息采全，把变化抓住；“摸得透”是指要把材料、结构、环境作用、病害路径讲明白，形成证据链；“管得住”是指把证据变成可执行的决策、可量化的标准、可追溯的流程，让保护从“经验式遵循这一“笨规矩”,于宗仁组织完成了莫高窟与甘肃省内外多处壁画彩塑保护方案与实施工作，例如莫高窟千像塔彩塑保护修复、莫高窟第196窟壁画彩塑保护修复，以及麦积山石窟部分洞窟的塑像壁画保护修“我们反复模拟、反复论证、反复测试，宁可把进度放慢，尽量避免不稳妥的操作落在千年真迹之上。”于宗仁说，克制不是保守，而是一种责任，“今天我们动得越轻，未来的可能性就越多；今天我们越谨慎，后人越少被【高三第一次联考(月考)试卷·语文第1页(共8页)】以往对壁画问题的判断、修复效果的评价以及修复材料的使用，很大程度上依赖于壁画修复师的经验。“面对壁画彩塑这位‘千岁老人’,单靠经验远远不够。经验让你敏感，但科学让你踏实。”于宗仁深信，只有对文物“健康状况”有足够真实准确的掌握，才有条件谈修复和保护。于是，围绕古代壁画保护与文物分析基础科学，在敦煌研究院原院长苏伯民的带领下，于宗仁和团队建立了原位无损分析技术应用与实验室小样品分析方法体系，让分析检测技术进入洞窟中。“便携式X射线荧光分析装置，最快10秒就可检测出试块颜料中所有元素；激光共聚焦显微拉曼光谱仪等仪器，可以很快给出壁画材质、结构、病害特征及可能诱发病害的因素等信息。”于宗仁介绍。煎网报古风帕莫大氯龄“我们努力把风险识别、干预窗口前移，使病害在萌芽阶段就能被发现并及时处置，最大限度地减少对文物本体的影响。”于宗仁解释道。于宗仁还带领团队参与四川新津观音寺、山西芮城永乐宫等重要保护项目，把“敦煌经验”带到更多的壁画保护现场，在我国大量珍贵的壁画保护工作中贡献着“敦煌力量”。大漠的风总能找到洞窟的缝隙。它从崖外钻进来，带着细沙，贴着壁画边缘掠过。那一刻你会意识到：这里的一切都在与时间一同呼吸——我们以为“静止”的千年，其实一直在缓慢变化。科研工作者是推进中国式现代化的骨干。在第十个全国科技工作者日到来之际，“最美科技工作者”向全社会发布。他们自觉胸怀“国之大者”,积极投身高水平科技自立自强，生动展现了新时代科技工作者的良好风貌。奋进“十五五”,科技打头阵，创新赢未来。让我们向广大科技工作者致敬，在全社会大力弘扬科学家精神，进一步营造尊重科学、崇尚创新的浓厚氛围，厚植科技人才成长的沃土。期待广大科技工作者在中国式现代化新征程上，拿出“人生能有几回搏”的劲头，砥砺“十年磨一剑”的定力，永葆敢为人先的锐气，不断向科学技术广度和深度进军，为建设科技强国奉献才智，写下更加精彩的新篇章。颜色变灰等细微的病害迹象。B.于宗仁认为，面对莫高窟壁画彩塑，单靠修复师的经验是不够的，同时要借助科学手段，才能对文物的“健康状况”有真实准确的掌握。C.便携式X射线荧光分析装置等仪器的引入，可以将病害彻底消灭于萌芽阶段，避免影响文物本体。D.两则关于“最美科技工作者”的材料侧重点不同，材料一侧重个人事迹，材料二侧重整体评价。果吹【高三第一次联考(月考)试卷·语文第2页(共8页)】作为修复师对文物的敬畏与呵护之情。C.文章列举莫高窟千像塔彩塑保护修复、第196窟壁画彩塑保护修复等案例，旨在说明于宗仁团队在壁画修复领域取得了丰硕的科研成果。D.结尾处描写大漠的风钻进洞窟、贴着壁画边缘掠过，以极具画面感的细节收束全文，将静态的文物置于动态的时间长河中，意蕴深远。(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，18分)文本一：今年的春如此姗姗来迟，大概已有许多人感着焦躁了罢?但对于我，这却只有一点影响，就是使我超出预算的多破费几块买煤钱罢了。觉得能在火炉旁边多烤几天也不错，不但没有盼望春来，并且已浑忘了春不来。这样的心情，既不曾加以解剖和比较，便觉得它很自然，并不是什么突变或渐变的结果。前几天，忽然觉得炉边有点火辣辣，就叫停了火，但终不曾浮现“春来了”的意识。这好像也很自然，丝毫不觉有变异。中饭下楼同家人聚餐，孩子们刚从学校跑步回来，大家都面红耳赤，满头是汗，口里喊着“热”,两手不住地挥风。回顾自己身上，老羊皮还未换下来，这才惊觉孩子们的距离已经很远，自己已身入中年阶段了。这就引起了回忆——回忆五年前，回忆十年前，回忆二十年前，却尽是依稀的轻梦；当日的心情终究唤不回来了。过去的已经淡到不可辨识，凝结在我心上的只有现在一顷刻的感觉，现在一顷刻的心情。然而这一顷刻是何等的有价值!因若放它过去，不久之后就又成了轻梦了。进入中年阶段不自今年起，但这回才有中年的认识，不能不说是我的新经验，而我始终相信凡新经验都是可贵的。死是人生的最后经验，有谁能长生不死，也便成一种的缺憾。譬如这么说罢，酒量大的人总还有法子得到一醉的经验，酒量小的就无法得到痛饮不醉的经验了。比较起来，到底谁强似谁，那是不难判别的。青年人大都逢春便醉，如今春却醉我不倒了。这是我——或者一切中年人——大可自豪的一点。不过不醉者对于醉者没有可轻视他的权利，犹之醉者对于不醉者没有权利可肆其讥嘲。人类的各员彼此尊重自己的经验，也尊重别人的经验，人类的和平大概就可维持了。“如果冬天来了，春天还会远吗?”这脍炙人口的诗句，初看看似乎是至理名言，但若拿事实来对证，终究是【高三第一次联考(月考)试卷·语文第3页(共8页)】带着十足的浪漫气氛说的。且不把春的义蕴来引伸，即以自然的春而论，如今年这样，它岂不明明迟了差不多两个月才来吗?但这诗句是该用它的象征意义讲的。这样，离事实就愈远了。我们的冬天岂不已经够长了吗?和人类的历史一般长了吗?然而何尝有一丝春的消息?关于这也仿佛是中年人看得比较明白，因为中年人照例是浪漫气氛较少的。这或者又是中年人差可自慰的地方，因为他知道春来反正是无望，所以也就无所用其苦闷了。一般服膺这句浪漫诗句的，有的以为春可用符咒去唤召，或用人工来促成。因为如今世界的一角不是已经用强烈的人工促成开春了吗?但是我们所见也只是极稚嫩的蓓蕾萌芽，且又并非炮制出来，只靠着少数妙工的技巧和道德，又况四周围北风万劲，安见得这根株未固的初芽不终被摧折?又有的，把人类看做了他们所居住的行星一般，以为也可以判为两极，这一极黄昏的时候，便是那一极的黎明。而如今没落中的一部分人类，至少已在严冬肃杀的气候了，那么“春天还会很远吗?”这可说是一种科学的浪漫主义，其实比纯正的浪漫主义强不了许多。然而，人类的严冬毕竟是人类自己造成的。春之到临地上，本来无分彼此，人类用莫大的高阁挡住了春阳，用工厂的黑烟吓走了啼鸟，于是乎都市无春了。最不幸的，因要将这些障碍拆除，已经在人力之外。在中年的我，自知等春真正到来的时候也许还能够一惊，但已没有勇气权将醉景当春景，就因怕醒来时吃不起幻灭的悲哀，所以惟有打点着去适应更可怕的严冬了。这种严冬生活中的惟一安慰，只在我已明知其如此，不过如此，本来如此罢了。“民国大家美文丛书”遴选了20世纪20年代至40年代的一些名家发表在报刊上的散文佳作。值得注意的是，这些文章总的格调是沉重的，悲凉的主题占据主流，即使间或夹杂幽默闲情一类的文字，也仍不脱对人世嘲讽的风格。阳光灿烂的日子荡起双桨感受迎面吹来和煦的风，类似这样明快而充满幸福感的文字，我们从当时的散文中是难以看到的。而这正可以给我们这样的启示：文章表达着作者的心声，折射出他们对人世的切肤感受。刺世的芒花不必带有丹的娇艳，它只向世界透着冷峻与悲悯。回望历史，20世纪20年代至40年代的中国，是怎样一个动荡变乱的时代?可以说，三十年间国家未曾有过安定的日子，社会黑暗，战乱不断，生灵涂炭，真所谓“长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹”(毛泽东《浣溪沙·和柳亚子先生》),无边的苦难弥漫人间，身处这样穷困、无望的国度，作家们又有谁能作出莺歌燕舞式的文章呢!是中年人差可自慰的地方。隽永。【高三第一次联考(月考)试卷·语文第4页(共8页)】华精神内涵。以于宗仁个人二十年坚守文物保护的平凡事迹，折射新时代科技工作者坚守奉献、开拓创新、科学家精神，实现个体事迹与时代精神的融合。(每点2分，意对即可，如有其他答案，言之成理则酌情给分)多人感着焦躁了罢?但对于我，这却只有一点影响……不但没有盼望春来，并且已浑忘了春不来。”可见，感“不过不醉者对于醉者没有可轻视他的权利，犹之醉者对于不醉者没有权利可肆其讥嘲。”选项表述与原文意【一联试卷·语文参考答案第1页(共6页)】酌情给分)1分)1分)(指出共同手法2分，结合文本分别说明每点1分，意对即可，如有其他答案，言之成理则酌情给分)文言文参考译文：努力学习而不知厌倦，是用来修养自身的；教诲别人而不知懈怠，是用来教化他人的。蚕茧，如果搁置而不加工，就会腐烂生虫而被丢弃；如果让女工缫丝纺织它的丝，用它制成华美的锦缎，那么国君就会穿着它上朝接见百官。每个人的身体，就像蚕茧一样，弃置一旁而不加以修养，那么他就会见识贫乏、行为败坏；如果让贤人教导他，使他成为当世名士，那么天下诸侯没有谁敢不尊敬他。因此子路，是卞地的乡野之人；子贡，是卫国的商人；颜涿聚，是个盗贼；颛孙师，是个市侩；孔子教导他们之后，他们都成了名士。学习，就好像磨刀石一样。【一联试卷·语文参考答案第2页(共6页)】昆吾的铜，铢父的锡，让吴越的良工把它们铸造成剑，如果不加以磨砺，那么用它刺击就刺不进去，用它砍击也无法砍断。如果先用粗磨石打磨，再用细磨石精磨，那么用它向前直刺就会无所阻挡，用它向下砍击就会无所不克。从这看来，磨砺宝剑与不磨砺(宝剑),它们之间相差(就)很远了。现在的人们都知道磨砺他们的剑，却不知道磨砺他们自身。学习，就是自身的磨刀石。从前的君子，成就高尚的道德、建立卓越的品行，身死亡而名不朽灭，那原因是什么呢?是学习。学习，是通明精神、畅达思想、和悦情绪、修养品性的手段，是圣人最为看重的事情。人刚出生的时候，蒙昧无知，就好像珍宝放在暗室里，想寻找却看不见，(一旦)太阳的光辉在暗室里照耀，各种东西就都一目了然了。学习，就是心灵的太阳。所以从前的帝王设立教官负责对公卿大夫子弟的教育，教备了，人类社会的道德规范也就完全了。倚物伫立而想着到远方去，不如立即行走定能抵达；仰着头而想追随鸟儿翱翔长空，不如自己修治翅膀定能够实现；孤身独处而希望获取智慧，不如努力学习定能达到目的。所以君子的心灵不随便幻想，而是一定要努力学习；身体不轻举妄动，而是一定要追随老师；言论不信口开河，而是一定要广泛听取。因此他的性情温和合群，而美好的声誉不绝。孔子说：“不学习用什么来行事?不思索怎么会有所得?你们要努力学习，这才可以为人师表啊!”马尽管有强健的四蹄，不熟悉驾车技术，就算不上是好马；人虽然有优良的资质，不学习根本的道理，就算不上是君子。所以学习，就是要去学习根本的道理。就好像是绘画，把黑的、黄的颜色画上去之后，画布纯白的本质也就失去了，直到它破烂也不会改变，谁知道它原来的颜色呢?子夏说：“每天温习那么所学的东西就不会忘记，自我勉励那么自己就不会懈怠，屡屡听取天下的深妙言论，那么他的志向就会越来越宏大。”所以君子对于学习，其坚持不懈的精神，就好像是上天的运行，就好像是日月的交替，终身勤勉不倦，直到生命结束才停止。所以虽然有那才能却没有那志向，也不能成就那功业。志向，是学习的统帅；才能，是学习的仆从。求学的人不担心自己的才能不够充足，但是担心不能树立志向。因此做这件事的有亿万人，而成就的没有几个。所以君子一定要确立自己的志向。【一联试卷·语文参考答案第3页(共6页)】广泛的公共领域，属于比喻用法。A项，指抽象的观念、意识逐渐扩散并深入影响各个层面，与文中“渗透”的比喻用法完全一致。B项，指气体分子穿过薄膜，是物理渗透的本义。C项，指液体通过空隙进入物体内谓搭配不当，“现象”与“获得……·认证”搭配不当，应删掉“的现象”。每处修改正确2分，其他改法酌情给分)1分)(示例二)我赞同审慎对待。如“谷子”一词的二次元专属含